似而非

阴森的画风，粗犷的语言。 当正义需要一个不受欢迎甚至是唾骂的人来完成，这个革命注定是失败的。 酗酒，爱赌，不绅士，说话粗鲁，这样一个人怎么可能成为一个好丈夫好父亲或是好邻居。就是这么叛逆的的人才识出了伪善者的面目，愚昧的村民当然不会和他一条战线。

各类宗教的教义其实大差不差，几个相同点就是你要信，你要付出，今生得不到你死了会上天堂，天堂没有，你来生享福。那些骗子才是活的最明白的，哪有天堂来生，老子只要今生滋润，管你苦不苦累不累。

片中女儿你可怜她，其实更可恨，作为唯一一个具备一定学历能力的，认知都成问题，即使上了大学你能保证他能顺利学习和工作？进了贼窝却不认为是土匪。死的不可惜.

神父私心太重，捐款为了给自己修建教堂，把自己神化成一位有能力普渡众生的神父，没有私心他也不会进化成长老，其实结尾他进化成长老操纵着这一切也不错。

那些村民相信着荣华富贵，健康长寿上天堂，想以最低的付出祷告和捐款获得人一辈子的祈求，欲望不小，心却不大，警察来时，跟着神父一起说谎，他们也是没有信仰，只有私心，上天堂的私心，获得健康长寿享受荣华富贵的私心。

民哲是对这个村子负责的，爱女儿的，爱的方式带刺也导致他终究成不了救世主，只是个被人诟病的搅屎棍，他战斗的头破血流，女儿的死却让他改变了自己，致此片中没有睁眼的人了，独自走向黑暗的山洞，可能在赎罪，也许在向上帝祷告去往天堂的路，闭着眼极力努力的样子成为一个信徒让片子又高了一个度。

开篇就告知大家了 神父明明知道这些人不是好东西（当神父面杀狗）他还是被诈骗犯一句 给你修个教堂 甘心在这里给人洗脚 洗脑 洗下线 开头给神父本身就不是个好东西 打下了坚实的基础。

女孩考上大学 连学费和租房的钱都是自己打工存下来的 她对未来满是希望 可是等回来个偷她钱 打骂她 pua她的父亲 母亲只会哭 只会让先吃饭 她本身也不是个好母亲 任由她恶心的丈夫毁掉自己和女儿的人生 她也未尽到任何保护女儿的事宜 两个人生孩子 却丝毫未对女孩的未来做过打算 甚至是践踏她自己创造的机会 他们给女孩的死打下了扎实的基础。

杂货铺让智力障碍的男孩脱裤子的三个男人 他们没有权利得到任何好结果。

在酒吧叫嚣惹怒一切人的男人 被诈骗犯敲头 到警察局如果好好和酒吧老板说话 她会认可他口中殴打他的人 和照片上的相似或就是那个诈骗犯 可他不会好好说话 一直侮辱周围一切的人 他凭什么不被敲脑袋 又凭什么不被质疑呢？

他一心只想找到毁他容貌的人 哪怕那人不是诈骗犯 他也会找这个人 他不在意他到底是干什么的 打了他就不行 天大的事 一定要处理 他却不会在意自己女儿有钱去读书没 他也只是碰巧发现 诈骗犯在自己村子行骗 可烂口碑和烂人品 导致没人相信他的话 当众打自己女儿 一口一个biao子的辱骂 他凭什么能得到人的信任 哪怕是家人 都只想他远离 他善吗？善个屁。

村子的人捐钱 因为想去天堂 村子的人躲着他 因为害怕恶魔 你觉得他们愚蠢？

在满是伤痕的生活里 是神父扶起跪下的一对母女 告诉她们人人平等 上帝是爱她们的 不责备 不辱骂 不殴打 只有怜爱和同情 同时散播希望 诈骗犯都自叹不如 这神父给绝望盖上糖衣 谁会拒绝这种情感绝佳的宣泄去处？不是上帝有用 是会说话的神父有用。

警察是正义吗？警察会因为家里有事不想出警调查一个“有可能发生”的诈骗案件吗？一个悬赏的诈骗犯应该犯案无数了 为什么那么不能引起注意呢？调查连教堂都不舍得去 就问一下“绝对不可能有问题的神父” 这是希望还是更绝望呢？警察是指不上的 所以他没必要好好说话。

诈骗犯绑了他在废弃建筑内 救他的年轻都没有得到他一句感谢 他内心深处真的在乎任何人吗？

女儿给骗到不正规场合 救下来 女儿拿着十字哭泣 她恨他毁掉了上帝给她的安排 毁掉了她去天堂的机会 哪些笑这个女人这个智商还能考大学的人 我是真的会笑 知识等于智商？ 学历等于免疫诈骗？她倒是想远离这个地方 去更好的位置发光发热 可是她能吗？ 她努力相信自己能给自己机会 赚钱读书找工作 她在努力呢 结果呢？他爸找她回来不是要她去读书 是要打断她的腿 她的自救一次次毁了 最后问她爹 如果我不是生来就是被爱的 那为什么要生下我？孽畜父亲回答：这是你的命。

okok 命运论 是不是宗教？是不是愚昧？她爹不伪善 是真恶 靠这一句带走了女孩的命 扑灭了一切希望。

有趣的是 她母亲居然连个玻璃门都无法砸开救女儿出来 有无数的方法开门 她却只是在地上哭 哭得我想骂人。

最后智商缺陷干掉了诈骗犯 又或者被教唆干掉了诈骗犯后神父指示他去干掉恶父 他好不容易烧了教堂 躲开智商缺陷 想要个地址去找七星 他老婆不吃药就喝圣水 死了 可是样子很安详 七星觉得那就是去了天堂 有问题吗？没问题 信仰这种东西 治百病 药能缓解或者救命 但是去不了天堂啊 他们的逻辑无懈可击。

最后神父念了假的女儿手写信 他为什么听哭了？他明明知道是假的 为什么哭了？是不是他希望这是真的？是不是因为这个 他最后进山洞念咒语？

到最后他老婆也没离开他 真的让人大呼牛逼 他最后信什么重要吗？

他不会想去天堂的 他只是纯粹的真恶。

狠狠一巴掌 文_唱唱反调 韩国是亚洲最大的基督教国家，凡是有人居住的地方就有基督教的存在，每到夜晚，用霓虹灯装饰的十字架在韩国遍地闪烁着红光。也正因宗教氛围浓厚，质疑也日渐疯涨，朴赞郁曾用［蝙蝠］揭露了作为神圣工作者的神父的阴暗一面；李沧东用［密阳］来讽刺教会的虚伪。去年上映的韩国动画电影［似而非］的抨击对象同样是基督教，通过一个“坏人”与教会的对抗，就宗教存在的意义向韩国民众提出了疑问。 ［似而非］的导演是延尚浩，是韩国动画电影中的佼佼者。从技术上来说，他的画风几乎完全统一，［似而非］承接了他以往的风格——充满血腥与暴力的现实主义色彩：画面严重失衡的倾斜角度，阴霾灰暗的天空，人物的面部布满褶皱。 如果说日本动画电影偏重技术主义，那么韩国动画电影更注重的是内容上的深度。故事发生在一个即将被水淹没的小渔村，村民对基督教的狂热到了发狂的地步。开篇神父打开教堂的大门时，镜头由一个满脸流泪，嘴里振振有词的妇人特写拉开。交响乐响起，画面升格，在一个宽阔的空间里，密密麻麻地满是跪在地上的村民，他们面对耶稣神像痛哭流涕，那场面让人不禁脊背发凉。 影片通过三个主要人物的塑造来结构戏剧冲突：敛财的教会会长，为人粗暴的村民明哲以及“虔诚”的神父。会长和明哲是村里唯一不信基督教的，影片开始没多久，两人就产生了冲突，他们的矛盾贯穿整个剧情。会长利用了神父来传播“上帝的旨意”，试图欺骗村民捐助善款，以修建新教堂，实为敛财后逃跑。明哲出于个人恩怨，誓称要揭穿会长的谎言。但这个“清醒者”却举止鲁莽，对妻子女儿暴力相向，在这场“战斗”中，明哲孤身一人。他的对面站着的不仅仅是卑鄙的会长，还有一群盲目信仰基督教的村民(其中包括自己的家人)，他们站在道德的高度谴责他，唾弃他，称他为“被撒旦附身的恶魔”。 队伍的领头是村里一直积德行善的神父，该片的英文片名“The Fake”指的就是他。在影片的前半段，一直蒙在鼓里的神父，确确实实在践行上帝的箴言，他组织村民为快要死去的老人祷告，为渔村的命运担忧，拯救被家暴的未成年少女。但当他知道自己只是会长行骗的一颗棋子时，一种精神信仰上的崩塌让他走向了极端。他认为只有消除了明哲才能保持世界的纯净，当他高喊着“魔鬼”将锐利的尖刀捅向明哲时，满脸血迹的明哲苍白地回到：“你才是魔鬼呢”。神父望向镜中的自己，一向面目清秀平静的他此刻变得无比狰狞。 影片的结尾将矛头指向了信教的民众，对基督教最为痛恨的明哲，已是白发苍苍，他拄着拐杖来到女儿的坟前，竟然声声念起了祷文。这部就形式而言看似离现实太远的动画电影，竟然如此苍劲有力地给了在传播上无孔不入的基督教狠狠的一巴掌。杜兰曾说：“如果宗教仅仅是因为信条或仪式，就窃踞于高位之上，超越了道德的优势，变成了自身的检验标准，那么它就死亡了”。其实，就宗教的博大精深而言，延尚浩的这种完全意义上的否定与批判虽略显片面。但就对个体生命的关怀，以及对宗教问题的反思上来说亦是完整而有力的。 刊于《看电影》周刊 2014年9月 未经允许 请勿转载

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