生命之书

   the book of life刚刚看完，翻开豆瓣，满屏都是关于勇气，善良，坚强的解读，很多不明缘由的轻蔑都隐藏其下，甚至有人将它解读成book of love, 对满屏秀恩爱表达不满，如果前者的无意识中还有的点点正面可以被接受，后者满满的不以为是感完全是在误导大家（当然如果仅仅是戏谑单身狗那就另当别论）。生命在于原谅，生命在于独立，如果稍有一些沉重感和严肃感，我愿意这样理解生命之书里面的章节，而不仅仅是看到秀恩爱。
    电影开头，manolo和华金为了获得maria的芳心，展开了一场争夺。电影的第一个小高潮出现在land of the forgotten 的主人xibalba和land of the rememberred 的主人Lamu...（名字太长，简称Lamu）向manolo和华金索要面包的对比之下。Lamu装扮成乞丐向manolo索要面包，manolo直接的给与了，他没有得到Lamu实质的回馈，而是得到了great blessing of pure。华金没有给予xibalba任何东西，直到xibalba答应回馈他一枚勋章为止。manolo看似没有得到，华金看似得到了，可是，这样的场合是否似曾相识。我们回到俗套的生活中，每当我们给的时候，我们都在要求回报，这并不代表我们是恶的或者自私的，这仅仅是无意识的小我害怕失去而已，就像华金一样，只有在等价交换或者是杠杠效益的作用下实现最大利益时，我们才做出物物交易，货币交易，甚至感情交易，但是，这种交易是短暂而不稳定的，这也注定了之后华金无法依靠那枚勋章赢得爱情，更确切的是赢得生命。
    其实电影一开头就表明了这部电影是book of life而不死book of love，当故事讲到两个神仙打赌之后画面回到了博物馆，小孩子们问给他们讲故事的女士：So the ancient gods pick the three children to represent for the whole world? 女士的回答很清楚： yes， it sounds crazy. 这本生命之书代表的不单单是爱情，它代表的是世界，人生。
   关于华金这个人物，出于动画片的面向，导游有意将他向恶的方向轻轻的推去，这仅仅是为了符合小孩子的观影感受，因为在没有善恶的电影中，孩子们是找不到自我感的，这也是我认为当代动画片的弊端之一，他让孩子们本来贴近本我的情况下依靠善和恶的分辨中越来越走向小我与桎梏当中。作为成人来看，则应该以不同的角度来观影，要不然只会像小孩子一样限于局限。华金是一个没有自我的角色，他活在父亲的阴影下，活在整个小镇的依赖上，所有人的安全感依靠在他肩上，而他的安全感依靠在另外一个外部事物上，the medal of everlasting, 不死勋章，同时他对maria的爱慕更多的是出于占有，当maria问他你爱我只是想让我在屋子里给你做饭吗是，华金给出的是肯定的回答。他并不是出于爱而追求maria，他把maria当做一个物体，他要的是占有，而他追求的资本就是不死勋章带来的不死之身。因为拥有勋章打败chankal而骄傲，因为换衣服时忘带了勋章而惊慌。华金的生命不是独立的，而是依靠外物来获得满足感和自我感的，这其中，maria只是获得占有欲的方式之一。唯一让我不解的是电影中chankal的设定，也许就像我上面说的那样，只是让小孩子明白什么是恶而已吧。
     电影的真正的闪光点是manolo这个人物和他手中的那把吉他。我尤其喜欢Manolo用吉他弹得那几首歌，太好听了，太动情了。Manolo身上有太多妥协的影子，为了家族斗牛士的荣誉而无法坦荡的最求自己对音乐的爱好，为了父亲类似情感绑架的殷殷目光，不得不向斗牛举起屠刀。而整部电影最大的高潮不是在最后打败了chankal，而是在land of forgortten ，manolo面对这无数牛的尸骨组成的大boss时，轻轻弹起的那首，the apology song. “Toro, I am humbled for tonight I understand, your royal blood was never meant to decorate the land”大boss在manolo面前慢慢的自我毁灭，就像无数的欲望，斗争，血腥，荣誉，在本我的forgiveness面前变得不堪一击，这才是生命的真谛，生命在于原谅。
     把电影阐述的稍显沉重，不过，成人看动画片，带有一定的沉重感也许是必要的。