孝子贤孙伺候着

九十年代至两千年初，内地喜剧电影便出现了不少经典之作，《孝子贤孙伺候着》就是其中之一，可能是因为那帮演员的缘故，整部电影莫名充斥着浓浓的春晚味。故事从一个装死骗阎王爷的老太太说起，描绘了老太太‘过身’后，形形色色的‘外人’和‘内人’的各种反应。最后众人拾柴，一齐把故事从黑色幽默推向荒唐大闹剧。

总的来说，它反应了当时的喜丧大办的社会问题；政府政策颁布后新律和旧习的直接冲突；作为基层干部忠义难以两全的矛盾；以及通过厂长、做裱糊手艺人、算命先生、临时演员等角色，揭示了旧习难改的背后，是这些人错综复杂的利益关系和暗度陈仓的操作。所以这是一部很好的反应现实问题的电影，加上人物性格鲜明，演员演技精湛，剧情搞笑，本不失为一部好电影，尤其是前中段的黑色幽默的部分，十分出彩，比如算命先生用俄罗斯方块算命；比如老太太自作自受，在棺材里想看孝子贤孙热闹却挨饿受累又遭罪；比如裱糊手艺人自圆其说的推销纸手枪；比如人模狗样的厂长，偷摸从包里拿出偷偷生产的‘世界通用’冥币；比如姐姐从出手阔绰，到和姐夫上演周瑜打黄盖的翻转情节等等···

但就个人而言，其实并不喜欢结尾的上街游行，红白相冲两拨人莫名其妙打架的戏份。厂长、裱糊人、算命先生被抓以后的部分，于主题而言并没有任何的升华，于剧情而言反而是从令人信服到变得魔幻，于风格而言从令人拍案叫绝的黑色幽默变成无厘头的闹剧。扔菜叶、扔西红柿、泼热水、尖叫、棺材车顶旋转，这究竟是想痛斥旧风俗的弊端，还是在刻意丑化。所以很可惜，这部分给整部剧减了一分。

这部电影真的非常好看，从第一次看距离到现在已经过去了二十多年了。那时候还是在电影院看的，真的超级棒！幽默，风趣，又搞笑，又无奈。

老太太为了自己的尸身不被火化，这才听取了舅舅的意见，结果又是什么呢？结果是给自己的儿子和孙子带来了好多麻烦。亲眼看着自己的儿子给自己操办丧礼，生生的躺在棺材里，看着儿子，孙子为自己伤心，难过。最后总算知道自己这样做给儿子带来了多少困， 办个土葬要花多少钱，也被自己的孙子感动了吧。

最后结局总是还不错。在农村初时确实有很多人反对火葬，不过现在嘛，总是思想观念改变过来了。也都接受火葬了吧？

话说剧中陈佩斯，赵老师，魏老师的表演真心不赖。

陈佩斯老师在一次讲座里说，自己在拍摄电影《少爷的磨难》时，在河南农村的一条土路上赤脚奔跑，双脚炸满了带刺的植物，疼得他来回跳舞。附近的老乡见京城的大演员出洋相，乐的合不拢嘴。痛苦的陈佩斯这时候恍然大悟，原来喜剧就是这么个东西啊？！

在之后的几年，我认为陈佩斯一直在认真的思考这个问题。但是如何实现它，确实是一件非常难的事情。这需要好的剧本，好的演员，才能水到渠成。庆幸的是，陈老师找到了。

在本剧中，陈导在演员与导演两个身份之间，更倾向于导，而把演的机会留给了众多助力的演员。赵丽蓉、魏宗万、丁嘉丽、倪大红、刘江、常蓝天等等。当丁嘉丽带着众帮闲在民政局把陈小二扒的只剩红肚兜的时候，这场出大殡的闹剧，就在二小那个放印子钱的大了老舅魏宗万的指挥下，开始了。

陈小二在整个过程中，如同提线木偶一般，痛苦不堪。见识了各路牛鬼蛇神你方唱罢我登场的亮相，陈小二的钱包就如同被火车压过一样，瘪的还没他老舅脸上的褶子多。小二姐夫倪大红，不仅被自称国家二级导演的女“法师”勾引的说出了自己被仙人跳的簑事儿；而且为花了八百块钱只看了那女的半拉肩膀的伤心事，在丈母娘灵前哭的那叫一个涕泪横流。小二全家最终在一番大吵中，分崩离析了。

最终老太太在泪水中，拿着“阎王爷的路引，耶稣基督签发的护照”，浩浩荡荡去地府捉奸。在吓晕了一对儿新婚夫妇后，老太太幡然醒悟，陈小二在哭喊中追向远去的客车。

整个过程，银幕上的陈小二是痛苦的，银幕前的观众们是欢乐的。当然，笑得也有那个大了，魏宗万。

在民政局工作的陈小二和舅舅是新旧两代白事工作者。陈小二的红白理事会提倡白事新办，响应法律号召推行火葬；他舅舅是位老资格的大了，坚决捍卫土葬风俗，与此同时向丧家放高利贷从中渔利。陈母年逾古稀，老脑筋一时无法转变。她生怕儿子将自己烧 掉，加上娘家哥哥煽风点火，陈母立逼着小二立下土葬的字据。 寿辰前夕，小二的姐姐和姐夫送来一口大红棺材祝寿，这让陈母的心事彻底了结。风水先生算出陈母须在农历九月期间躺在棺材里去阎王爷处报名，同时为了检验小二的孝心，陈母和哥哥想出假死的馊主意，由此也引出一连串惹人发笑的荒诞闹剧……

一个看似是喜剧的影片，内含着很多讽刺的东西。一个因人死到底是土葬还是火葬的纷争，把中国人几千年以来的封建愚昧无知的奴性文化引爆了出来。几千年的土葬说不让你做，你就不能做，看似是传统文化的东西，实际是繁琐的陋习即封建又迷信，因为这些愚昧无知，生活中到处都有老舅这种到处敲竹竿收智商税的小人。陈妻子工厂的老板那段虽然就几句话，但也交代了当时的背景，老百姓这也不让你干，那也不让你干，民生一直就真正没有人在乎。老百姓活着被薅羊毛，还要铺张浪费的去搞繁琐的死人事，一切从简这句话一直在讲，但什么时候有做到了？从清朝开始，一直在倒退的愚民思想，如今只是因为这点吹捧又自豪了，自豪的背后就像那影片中女主任的窝里横，欺软怕硬，在权利与气势面前显出了可笑的奴性思想。

为什么说是奴性文化？关于土葬，传统文化讲落叶归根，入土为安。因为说占地方就把人家祖坟刨了烧了，不管支持反对与否，只有具有奴性的人才会对强权趋炎附势，但这部影片只讲了愚昧封建迷信的，对于土葬强制改成火葬是否合理并没有给到一个开放题，相反却默认土葬就是陋习并加以各种牛鬼蛇神的丑恶包装，跟让没有独立思考的人认为土葬就是陋习，而不是土葬繁琐的出殡习俗是陋习的观念。这也就是为什么这部影片三星的原因。说到演技，虽说比现在的小鲜肉大有过之而无不及，但和国际接轨的话，这种过于夸张和卖傻的表情实在是让人无法找到笑点。

陈佩斯虽然是性情中人，也不趋炎附势，但他的那种傲骨确实让他在艺术上的路越走越窄，当年电视台录像这种事情，陈拒绝了，导致以后的作品只有赵本山后者居上，在这么多年的小品界独占鳌头。