善恶无赦

一把油纸伞肩上扛，小行僧浓眉紧锁
点不亮心中那盏灯如何照亮众生
他怀疑自己不是菩提是朽木
承受不住迷惑和痛苦，缓缓而行，步轻心重

暴雨已至，帕蒙隧道中的烛火安详
三个人四个故事，世间黑白浑浊难分
人人都不是举足轻重却要伪装
掩盖渺小、脆弱、自私、怯懦、虚伪
于是我们开始撒谎
看自己想看的，听自己想听的
我们很傻，浑浑噩噩一无所知
却无聊到分辨谎言中的孰是孰非

雨停云散，小行僧仍旧缓缓而行肩扛油纸伞
他从来的地方来，到去的地方去
叩佛三头，雨洗尘落
终于觉悟，其实善恶无赦

有点意思。咋一看开头，觉得画面感非常棒，应该是部史诗大片。结果却只是围绕一个故事讲整部电影。
幸好不令人失望，你的心情会跟着导演一直走，想要找到最真实的答案。你甚至不知道哪个答案才是自己最想要的。
谁才是这场罪恶的始作俑者？

不同的角色，不同的立场，自私的心理，无疑都是面子，利益，人总是把自己想的多伟大，纯洁，事实却是渺小，自私自利的生物，人性啊人性，人就想是善恶共同体，矛盾体。

 อุโมงค์ผาเมือง 片名的直译，是《悬崖上的隧道》。虽然在某些地方，导演的安排或演员的表现，颇有牵强之处。但总体而言，这部电影讲了个扣人心弦，也发人深省的故事。

整部电影围绕一起杀人案。其中，目击者是樵夫，被害人是将军，涉案人包括将军的妻子，和最终被判为杀人凶犯的强盗。而小和尚，则是整个案件中的”旁观者“。可能因泰国佛教的源远流长，一部普通电影对佛理的剖析竟然如此深入，让人大吃一惊之余，回味无穷。

每个涉案人，包括附身于巫婆的将军鬼魂，对这桩杀人案的描述，都大相迳庭，并让人觉得匪夷所思。强盗说是他凭英勇杀了将军；妻子说是因为自己失去贞洁无法承受丈夫鄙视而杀了丈夫；将军鬼魂自己说是因为自己深爱的妻子放荡不忠，而觉得生无所望，所以饮刃自杀。对案发现场，根据不同人叙述的反复回放，是这个故事的魅力所在。观众无时无刻不在推理，究竟是谁在行凶。随着故事进展，也不断推翻自己的猜测，形成新的观点。

佛理中，讲”空性“。即万事万物，本身并不存在绝对的好于坏，人所进行的是非判断，无非由所站角度不同而出。大部分时候，就是因为人们无法觉察自己所持有的这些”角度“，如悬线之上的玩偶，被其牵引终老，这叫做”我执“或”无明“。换句话说，人的价值观本身，其实是束缚我们最深重的绳索。

我们常说：”人活一口气“。这句看似颇为果敢勇气的话，其实暗示着我们最固执最难以松动的”我执“（价值观），也是任何需要获取内心平静或智慧的人，最大的障碍。比如剧中的强盗，这口气是他对自己”英勇“形象的执着；妻子则是利用女人”刚烈贞洁“为借口；将军最怕输掉的那口气，是作为将领的”威严“；而让樵夫惶惶然的，是对自己生活困顿的恐惧。电影深刻地揭示了一点：当人为自己的言谈举止，寻找理由时，往往已经开始了自欺欺人，跌入更深”无明“的悬崖深处。

于是，我们开始撒谎。

说着说着，我们自己也就信了。

电影中最让人感触的，是小和尚的觉悟。开始时，他因为是非的混淆不明，而异常痛苦。但后来他突然释然了：其实这个世界，人们注定就是在有意无意地说着各种谎言。而说谎这个行为本身，其实不一定就是坏事。出于各种原因，人都会形成需要守护的东西。可以是某件东西，某个人，某个理念。守护的过程，也是害怕失去的过程。于是产生了各种的”恶“，包括谎言，愤怒，残忍，偷盗，杀戮等等。但即使是这种”恶“，从某种角度也是可以被理解，甚至被原谅的。

《善恶无赦》的片名，翻译地非常棒。因这个世界，本就不存在绝对善恶，所以何来赦免宽恕。心中不生是非判断，眼中只存如是观察，也许这就是世人所难以企及的大智慧，和大慈悲。

没看的时候，觉得肯定是在讲一些古代的传说或者是贵族的奢侈生活。。一看才知道，只是围绕着一件事情来回破解真相。。但是也有一小些教育意义。。每个人都为了自己的利益，不站在他人的立场

之前听说mario和ploy有这么一个片，就找来看了。
开头很令人疑惑，以为要写和尚和家人亲情故事什么的，大段的歌声配上闪回片段，非常沉闷，心里还说这片为毛这么文艺啊。
直到出现公堂什么的，我还以为是和尚家人跟他对簿公堂，因为父母的衰亡，与哥哥发生矛盾什么的。可见太不警惕了，那个坑爹的捕头出场了，我才恍然大悟——我擦，这不是罗生门么？中间大段大段的剧情照抄，连灵媒的装束都不带变的，非常令人无语，不过总体看起来，表演还不错，三人都能出戏。
罗生门完的时候，泰剧不变的狗血本色上场了，一下就颠覆了罗生门的气氛，然后经由敛尸人和和尚之口，说出如此有悯世情怀的一段台词，算是顺应泰国国情啦。但这么一来，整片的格调就完全同罗生门不同了，反而让人觉得，罗生门那种抱着通过那些人的话来寻求真相，并对描述而产生无所适从的恍然，根本就是既森破又蛋疼的一件事。
——所以，本片敛尸人是亮点。（这有一点点逻辑关系么，就所以了，，，咳咳）