舞台姐妹1964

最近总是莫名的焦虑和紧张，心情变化的太快连自己都跟不上，误打误撞的看了部老电影，讲的是40年代初两个越剧姐妹的戏和人生。年代感的配乐一想起，心莫名的安静下来。电影开场是一九三五年，暗暗的胶片画面上闪着黑白点，行楷字体的演员表，越剧细软的唱腔不明觉美的开场，40年代的粗布衣裳，处处透着时代的久远。

”暮色里，旧歌戏，

乡间草台唱不已。

摇蓬船，听几曲，

胡琴咿呀渔光寂。“

那个时代又处处透着淳朴的质感，即使奸诈之人，也坏的简单不掩饰。生活似乎简单透彻，艰难处处有，可大时代下每个人的艰难是一样的，苦中作乐便成了主流思想的正能量。谁说旧时人们隐晦，我倒是看那时代的人们喜欢、称赞、仗义、正直、倔强、奸诈、无耻的毫不掩饰。可她们又是隐忍的，每次我觉得该张口说些什么的时候，戏里的人物总是一扭头又背了过去。用坚强去忍受屈辱，用行动感谢和抵抗，用一步三回头的欲言又止和赤裸的眼神表达不舍。 “年年难唱年年唱，处处无家处处家”，一个四季奔波，天南海北的戏班子跃然屏幕。“清清白白做人，认认真真唱戏”女主师父的遗言奠定了影片思想的主旋律。像极了霸王别姬里的程蝶衣。不，按时间，应该是段小楼程蝶衣像极了竺春花和邢月红。

听，戏子又捏着嗓子唱“悲欢离合一杯羹，南北东西万里程”。 一声阿奇叔忽然让我想起了阿崎婆，一样的年代电影中透露着相似的浓浓的宿命感。当年栗原小卷在偏远的小山村找到田中绢代饰演的阿崎婆时，也是一样的粗布衣裳，画面斑斑点点，淳朴的让人窒息。那个年代良知和无耻是对半分的，社会主流势力是忌惮舆论的。好像，人文气息也更加浓重，礼貌的像是刚刚承袭了中国五千年文化似的，和法国电影的礼貌优雅不相上下。我宁愿相信中国人不是没有进步到这个阶段，而是曾经拥有又自甘堕落。

电影中的配乐用的全是戏曲乐器的伴奏，二胡琵琶笛箫鼓点，贯穿全程推动着每一段感情的递增，我倒还挺喜欢，这种唱词的方式老版白娘子中常见，不过这里不用于对话，是以背景乐的形式。 回到故事本身，故事再现了旧社会旧时代的人们不同的选择，在同一社会下不同的人生变化，坚持的那个永远都是走上了光明大道，她教人们“做人做戏要忠奸分明”。

这六十年代的电影通过戏子的命运大胆深刻的剖析了社会制度对艺术的制压，黑暗势力被揭穿现形后的狼狈不堪，人性丑恶冷暖，正义善良可贵…… 虽说是六十年代戏剧主题，但它要传达的和当下好莱坞大片不谋而合。

其实不想说太多关于电影，但要说是它让我浮躁的心得以安静，焦虑的情绪得以被抚平。生活就要简简单单，心里坚持正义和善良，善良的人们都是相似的，苦难的遭遇各有各的不同...

最后，这部朋友推荐的《舞台姐妹》，她告诉我是部不错的老电影，她说她看后想到了《霸王别姬》和《金陵十三钗》，看的悲壮又愤怒。我说看名字，我以为是外语片，我想到了《黑天鹅》。没想到，她看的是1990午马导的，而我看成了1964谢晋导的。

它就这样莫名其妙的拯救了我。

电影跨越了二十年，演员演的很不错。果然是老的经典的电影，够味道。 现在这样的电影，铁定404。从警局处理的态度，上海越剧组团联合演出。这在现实社会，不可能的。 电影里面，以女记者为代表的“组织”，确实很不错，翻身农奴把歌唱。 这部电影是1964年拍的。电影中她们排演了《祝福》，我特地去搜了一下，鲁迅先生是1936年逝世的。顺势联想了一下，萧红是194*去世的。 虽然不知道脑子里想的啥，这部电影，我能肯定，陈凯歌导演的《霸王别姬》肯定有所借鉴。追本溯源，源远流长，然后事物的发现变化是呈螺旋式上升的。 “台上悲欢人常见，谁知台外尚有台” 最后一个“台”，肯定是建国后“人民的大舞台”嘞。 这里的姐妹，春花和月红是姐妹无疑了，春花和记者是姐妹也是肯定的，其实还有暗含一种姐妹——春花与小春花，这是一种平等与爱的传递。记者与春花，可能更多的是大层面宏观背景的有意识的革新与对抗了吧。

本次和大家交流阅读一下1964年谢晋执导的彩色故事片《舞台姐妹》的电影完成台本，由我拍摄书影并用手机软件扫描为效果类似扫描仪的成图。拍摄的是我自购的《〈舞台姐妹〉——从提纲到影片》一书的第151页-267页，上海文艺出版社，1982年6月第1版第1次印刷，全书共300多页。除本文分享外，还特意制作了效果更清晰的pdf文档供大家阅读（内附本人自制详尽字幕版《舞台姐妹》全片，采用修复版视频）↓↓↓ 电影完成台本：1964年《舞台姐妹》 qq.com

这部充满了吴侬软语，婉转悦耳的越剧唱腔的电影，是很久以前看过的，那时被影片里竺春花和邢月红一对粉妆玉砌的才子佳人的扮相深深吸引住了，真是光彩照人，太美了，俩人在镜子里看着上官云珠扮演的过气的越剧皇后落寞的表情，一边是新人的神采飞扬，一边是被情场和职场双双抛弃的旧人的悲戚。 那时候还小，只记得邢月红好漂亮，荧幕里一个俊美小生，身着绣花锦袍，一双眼睛犹如明珠一般，滴溜溜的转，真是顾盼生辉，她怯生生的看着商水花，一副懵懂不安的表情，还不知道舞台和人生的辛酸和悲欢。 对于哭哭啼啼的商水花，我当时还不大懂得她为什么会这样悲切。在众人窃窃私语的目光下，更加重了她的不幸和悲惨，人人都知道她是个被抛弃的人，一个被玩弄被侮辱，被榨干了利用价值的人，现在，已经象豆腐干一样被晾在一边了。 觉得上官云珠的名字很美，演员长得也漂亮，颇有旧上海纸迷金醉的华丽气息，看上官云珠的剧照，真正是珠光宝气，光彩照人。

上官云珠扮演的商水花戏份不算最多，但令人过目不忘。长大了，经历了一些人和事之后，再看商水花不禁唏嘘，人生的高低起伏如此令人神伤，被捧的有多高，在落入低谷的时候就摔的有多痛，其实商水花的绝望是摆脱不了对环境的依赖，离开戏园，竟不知自己能靠什么活的绝望。 三个女主角的命运与性格相连，商水花软弱，竺春花刚烈，邢月红容易被诱惑，影片里的邢月红正春风得意，还不知道什么叫落寞，竺春花因为从小吃过苦，受过侮辱和欺负，对于失意的前辈是有同情心的。她深知，此刻的商水花，也许就是今后的自己。 邢月红穿着华丽的旗袍，红色外套，手上戴着金镯子，烫着时髦卷发，扎着蝴蝶结，挎着小坤包，向竺春花得意洋洋的展示钻戒的样子很可爱。 走红了，自然要美美的，大上海的花花绿绿让人招架不住。戏院唐老板演得不错，一双眼睛很凶狠，旧上海的流氓面孔，想要竺春花演黄戏，对商水花一副厌恶的样子，对于眼前的摇钱树，邢月红和竺春花，进行腐蚀和瓦解，邢月红属于享乐派，竺春花不买账，就把她们的搭档拆了。 究竟是邢月红和唐老板的随着潮流演黄戏正确呢？还是竺春花按照自己的意愿坚持不演黄戏正确呢？这和现在的观点差不多，一种观点是不管做什么，只要赚钱就可以，另一种观点是不是什么都可以做。 舞台上的才子佳人，舞台下的姐妹们却因为人各有志而分道扬镳，邢月红想的倒没有错，人老珠黄时，总要有个归宿，她选择嫁给唐老板，退出。却不知道，她的一切都是因为自身有利用价值，唱戏带来的名利是她的价值所在，如果她不再在舞台上，和一般女性并没有区别，利欲熏心的唐老板并不是她想要的归宿。 邢月红在影片里尽挨巴掌了，第一个耳光就是她的好姐妹竺春花给她吃的，她口口声声说“谁让我们是戏子”，激怒了春花。 唱戏是一种技艺，一个职业，被人轻视侮辱不被尊重已经是来自男权社会的压迫，可唱着戏的邢月红却用唐老板之流的话来说自己的职业，不是自轻自贱吗？社会偏见和歧视是一回事，但一个人却不可以自己瞧不起自己。 邢月红的价值就在于唱戏得到了观众喜爱，唱戏是一种劳动，凭什么自力更生的劳动，被观众喜爱却要被作践呢？ 邢月红已经忘记了自己的身份，而把自己和唐老板之流放在一起，以居高临下的吸血鬼的身份来歧视和侮辱自己的职业和姐妹。 竺春花的耳光没有打醒邢月红，爱慕虚荣的邢月红乐得去做有钱人的太太去了。 对于女性来说，这倒是一个关于职场和人生的话题，人们常说的干的好不如嫁的好。邢月红肯定是这样想的，与其唱戏总是受到歧视和侮辱，不如回家做太太。 她的想法不错，可是自力更生与被人豢养自然不同，前者靠自己，后者得看养自己的人的眼色活，好比宠物，得讨主人喜欢。 邢月红身穿裘皮大衣，华贵现身，神情和内心却是惶恐不安的，这华服珠宝，看似漂亮，却是一种华丽的枷锁，任何得到，都是以某种失去为代价的，邢月红看似摇身一变成了阔太太，实际上已经沦为了唐经理手中的玩物和工具，为了她所膜拜的物质和权力，不知不觉中，将自己做人的尊严和人格交出。 竺春花和邢月红的区别在于看透了名利场上的欺骗和压迫，敢于坚持自我，不媚不娇，不为物质所动，拿的是自己挣的钱，才能保持独立的人格。 当唐老板揭去伪装，露出狰狞残忍的现实的嘴脸，让邢月红去替自己顶罪的时候，邢月红的好梦也就结束了。在戏里，她始终是懵懵懂懂，一副受惊吓的小鹿的样子。经不起诱惑，又没有坚持自我的定力，被人欺骗和利用也就在所难免，唐经理的逼迫和淫威让邢月红醒悟到了失去人格的苦涩。 “台上悲欢人常见，谁知台外还有台”，电影开篇这段越剧唱词包含了无尽的人生曲折和沧桑，随着主人公竺春花、邢月红姐妹的命运不禁令人唏嘘感慨。 的确，舞台上的人演着悲欢离合，才子佳人的故事，台下的人生才是更大的舞台，每个人都在导演着自己的人生。有多少人是邢月红，有多少人是竺春花，又有多少人是商水花呢？辛酸苦辣，都要尝遍，走什么路，要自己判断。 这部电影给人留下的思考还是很多的，并不会因为年代的关系就失去了意义。

谢晋导演的这部电影，借助越剧讲了一对姐妹花的故事。与京剧比起来，喜欢越剧的女性比例明显高于男性。可能是由于越剧的许多剧本都偏重于描写男女情爱，就像后来的琼瑶剧一样，让女孩子们、太太们、老太太们在戏里感受如梦般的爱情，获得某种满足感。戏中的男主角永远英俊潇洒而又情深意重，并且会大段大段说着你想听的情话。

这个故事其实无关爱情，而是描述了姐妹情。虽然听说以前很多女戏子之间确实是有着微妙的关系。但谢晋导演在当时绝对不会拍一部百合戏。而且我认为导演在本片中努力展现的是正能量满满的革命精神，对于女性内心情感并没有更深的挖掘探索。或者，是因为当时人们的需求层次尚浅。也就是说，饭还没有吃饱，精神上的发展自然就落后了。

即便因为时代背景的局限而涉及太多政治色彩，这部经典的电影依然展现了独特魅力。当时只有24岁，没有电影表演经验的曹银娣，在片中完全不逊色于谢芳。把人物的单纯软弱刻画得很到位，尤其是古装扮相俊美大方，令人惊艳。其越剧演员的身份也吸引了许多戏迷。但说到最令人印象深刻的，反而是两位配角：上官云珠（扮演商水花）和沈浩（扮演沈家姆妈）。这两位充满魅力的女演员在文革刚开始时就被逼的一个跳河一个跳楼，实在令人惋惜。

“台上悲欢人常见，谁知台外还有台。”这句唱词现在听来也相当有理。戏剧圈，或者说文艺界，从来都不缺少故事。很多时候，人们津津乐道的并不是戏里的角色，而是演员自身的各种稀奇事儿。

本片女主崇尚的“清清白白做人，认认真真演戏”，要真正做到是很不容易的，尤其是在诱惑大的娱乐圈。如今一些戏曲演员、戏剧演员、电影演员，追求的是知名度，比的是广告薪酬出场费的高低。能踏踏实实，认真演戏的人不多了。

在三观几乎完全颠覆的今天，重新看一遍这部电影，一定会有完全不同的感悟。谢导厉害的地方，是他讲故事的能力，让没有经历过那样时代的人，在故事里了解那时的人们所思所想所爱。故事，要真诚，能打动人心。人生也一样。