花郎

这个剧的评分低了 作品的完整性 人物刻画 情节合理性 营造的氛围 感觉和梨泰院水平差不多 这个剧可能是档期不好吧 关注度低所以被低估 看了3—10集的时候超出预期 意外觉得好看 不过后半段节奏没有把握好 水平明显下降

值得一夸的是人物的刻画前后一致 没有出现人设崩塌的情况 不过可能也是这个原因 造成人物没有成长 加上原本人设不讨喜 出现了很多人所说的 看到男女主的戏份就想快进 从人设上说 男主的恋爱脑真的很想吐槽 即使后面想升华出改变神国的理想 导演的拍摄镜头切换还是让人觉得他一切都是为了女主 永远女主第一 而且史剧框架下对情节没什么影响的男女主吻戏真的过多了 让人难以心动 也许这就是韩剧吧 史剧也是爱情第一 让我想起琅琊榜对男女主感情和理想两者关系的处理 我觉得浓度刚好 再甜一点不妨 多了腻得慌 这个剧水平上不去和编剧 导演的拍摄手法都有关

演员的表演上 朴叙俊一如既往是整部戏表演上的定海神针 虽然编剧不行 对手演技不行 男主人设也不是他最擅长的浪漫喜剧男主 但他这样正经的演戏依然非常有层次 对女主的深情 对朋友的义气 少年的冲动 偶尔散发的可爱 以及最最棒的后半段假称王的霸气 都表现的特别到位 让男主的恋爱脑人设也立住了 奈何女主男二的演技有限 对手戏双方化学反应差了些 朴演员的外型在一众帅哥里的确吃亏 而且造型都不太适合他 但是他生生用演技让人觉得这个角色很帅气 未来可期 希望之后可以碰到好的剧本

女主长相实在不适合贤妻良母的寡淡造型 泯然路人 明明五官很端正漂亮 披着头发只是让脸圆 加上高个子臃肿的服装 和有点驼背的体态 苦涩的表情 整个人看起来很大只没精神 让人没什么保护欲 相比之下闺蜜守莲很娇俏 后面女主源花造型更适合她 有一些英气 演技上表演比较机械 活泼无厘头的时候不觉可爱只觉蠢笨 她说心痛的时候只能当观众听出来心痛 看不出来 难过和哭的表情只有一种 多数情况下一脸纠结 真的是女配的演技当了女主

男二人设本身没有太多情感起伏吗 不是看的特别懂 感受到的是男二的感情戏有明显不足 作为观众感到他对女主的感情有点离奇 后面和母亲的那场哭戏是全剧对他印象最深的一场戏

赞男N冸流郎都枝寒 出场的扮相真是惊艳到我了 人设亦正亦邪 冷漠傲娇 戏份少台词更少 却有和朋友 敌人 亲人 恋人 感情复杂的养父的很多关系诠释 很多场景只能用眼睛演戏 很难拿捏 他都表现的刚刚好 让人物立体 感觉应该比剧本上写的冸流郎更有魅力 全剧唯一的心动点居然是榴莲CP的初kiss 都枝寒是看此举的意外收获 希望这样颜值高演技好的小哥哥可以热度更高些 加油

最后还是要赞下这个剧超越男团的高颜值 花一样的少年们 为各位爱豆打CALL的迷妹可以放心看 不是坑

非常失望，更多的不是对于演员，而是对于剧情。 作为一个古装.剧情分类的剧，我并不希望在里面看到太多关于儿女情爱的片段，因为这样我不如去看霸道总裁现代偶像剧，想必嗑糖也会很好嗑，如果把故事的主要剧情着重放在男主复仇之路或者是发展事业上是不是更好？太多的情感戏反而让整部戏更显苍白。女主的人设也是非常奇怪，叔明公主说的一点也不错，她是男主的包袱和负累，是她限制了男主的进一步发展，因为总是顾忌着她，男主的人设就变成了一个只想着男女情爱的榆木脑袋，真的让人丧失兴趣。 情节也非常奇怪，既然一开始是因为安智公之子死亡，狗鸟决定为其复仇，所以最后的结果就只是刺破了一下真兴的手流了一点血，安智公之子的死只是剧情的一个过渡，根本无关紧要。狗鸟是辉京公和俊贞郎花之子，俊贞为太后殿下所杀，且整部剧太后殿下多次为难男主和女主，甚至威胁到性命，可是最后也并没有什么交代，这让我只能联想到男主就是一个圣母，有人的心胸会宽广到这个程度吗？最后还去帮她的儿子登基？简直看呆我的眼睛。 还有最后一集那里，那个安智公居然对只召还有一点悲悯？妻子儿子都死于只召手中，是个正常人都会第一时间想着把她五马分尸泄恨吧。 这部剧真是人均圣母。 王位也不该是真兴的，只召有什么资格说是为国为民？为了王位杀害俊贞，手段无所不用其极，坏事做尽。剧中也并没有看到真兴有展现出什么治国才能，勇敢？智谋？或者是心系百姓？最后几集铺垫了那么久，结果还是真兴登基了，这个结局简直要看吐血了。 总而言之就是剧情一塌糊涂。

怎么说呢，一直以来都没有坚持看完过韩国古装剧，之前就看完过步步惊心，我觉得很大原因是因为他是翻拍中国的，便看看她们拍的如何，后来看完觉得额感觉一般啊。期间我看了非常多韩国古装，但大多数我都是看了三四集便没有看下去的欲望，搁浅了。这次拿出花郎看，一开始也不是很想坚持，但是我这个脸盲为了认清里面的“花郎们”还有为了男主和男二坚持看下去，女主我不知道为什么不喜欢她的演技，并不是她怎么不好，只是单纯觉得她演不出古时候人的那种美，太现代化了。好了这些就不多说了，来谈谈我个人浅薄的看法。

一开始男主就带着一身不凡的身手，让人一看就知道这个人不简单，男二更是一开始就交代了是王，其实剧情一直对我而言没什么很大的惊喜和惊吓，不过她们当上花郎后，他们在里面学习的日子里，那三道老师给的考题，其实蕴含了很多道理，跟中国风，感觉非常符合中国古代问人思想观点。甚至还有鲁迅的影子，男主那句“世上本没有路，走的人多了便成了路”，确实让人看了很亲切，这不是我们中学时期常常存在我们作业里面的名言吗，名言果然是名言，也许当初我们运用在作文中时并不知道它这句话的最根本意义和重量，但是如果我们能在影视里面看到它们我们便会亲切倍加，并且把它深深记住和理解。

这部剧我的泪点，大概就是光洙和后面泰亨杀青那里，好像是叫这个名字我忘了，如果记错了也请大家原谅，真的是眼泪巴啦啦的掉，我觉得特别是泰亨杀青那里真的好突然。还有后面男主竟然也是圣骨真的让我猝不及防，原来韩国古代也有这种分等级的社会风气，对于生于这个人人平等的当代的我们该多幸运啊，我们真的应该庆幸并且感激。

这部剧其实是一部可以没有女主的剧因为看点不在爱情戏，其实我觉得女主如果以男主男二朋友关系结尾还是很好的但也只是我个人浅薄的想法。

其实我也不知道自己一直说了些啥，但是我看完这部剧就想到中国如果有翻拍的话，这部剧的框架也还不错，应该大火。

随便还在脑海脑补了自己希望出演的演员

男主:窦骁

男二:陈晓

发现剧里出镜的玻璃器皿多到邪乎，查了下，原来新罗的玻璃出土量还是很大的，真是热衷金饰和玻璃。

翰星郎也是个天文爱好者，做的那个红色滤镜一样的玻璃就相当于观日的巴德膜啊。 也搜到新罗的天文学很发达，新罗首府金城（现韩国庆州市）的瞻星台被认为是亚洲现存最古老的天文台。瞻星台大概是翰星死后一个世纪才修的。

而且“真兴”是谥号，“彡麦宗”和“真兴”混叫是故意让人跳戏的吗。

不过剧组的各种书画道具都很用心，“蝶”和“王”的文字画做得很够意思（对，就是吐槽《陈情令》里的画，孔明灯上的牡丹和蓝忘机的簪花图都太敷衍了） 第一次这么厌恶男女主感情戏……所有花郎的颜都往死碾压狗鸟，狗鸟得罪化妆师了吧，男女主都太不适合古装了，韩剧哭戏太多看麻木了，既没必要，又累了演员。

从《两天一夜》朴叙俊的黑色特辑得知了《花郎》这部剧，作为颜狗的我早早地搬了小板凳坐等开播。目前剧集过半，小伙伴们是不是在坐等更新的漫长历程中深受煎熬？

那么就用这篇干货来缓解一下各位欲罢不能、心急火燎、霸王上不了勾的心情吧。

一、新罗国

剧中，太后经常提到“神国”二字，加上其飘逸的发型和裙摆，让我曾误以为这是一个像封神演义般的被神化了的国家。那么神国到底是什么国呢？

花郎的中的神国，其实是指新罗国。新罗国是朝鲜半岛的国家之一，与高句丽、百济合称为“朝鲜三国时代”。根据《三国史记》记载，新罗于公元前57年由朴赫居世西干所建，于公元532年兼并了伽倻，才与高句丽和百济在朝鲜半岛形成三足鼎立之势。

这里插一句，《花郎》里面的乐圣于勒就是伽倻国人。而乐圣于勒真的是韩国的历史名人，是韩国三大乐圣之一，与新罗的真兴王也确实生活在同一个时代。乐圣于勒发明了音色清雅且演奏技巧灵活多样的伽倻琴。据记载，伽倻琴出现的意义堪比世宗大王统一语言和文字创造今天的韩文。#怪不得这老头一出场，我就觉得其骨骼清奇，必有大才，啧啧#

这里插一句+1，新罗国的创建人朴赫居世西干，被认为是朝鲜半岛最常见的朴姓的祖先。#原来这就是朴姓的来源，可是那个时候的名字长度是现在的一倍呢，一倍#

新罗国深谙抱大腿之道，与唐长期结盟。并于公元660年和668年，联合唐朝先后灭了百济和高句丽。在670和676年间统一了朝鲜半岛大同江以南地区，成为统一新罗。当然后来的后来还是被高丽统一了。

二、骨品制度

“要守护圣骨！” “你这个半真骨，有什么资格和我们一起吃饭？” 排骨我倒是吃了不少，可圣骨和真骨是神马？

从公元6世纪开始，新罗采用“骨品制度”， 即严苛地以血缘决定政治和社会地位的社会等级制度。辛罗国的统治阶级由三姓王族（即朴、昔、金三姓）和六部贵族组成。朴、昔、金三姓是新罗统治集团中最大的贵族，能世袭王位并独占官僚体系，拥有无上权力，是骨品制度中地位最高的阶层，称为“圣骨”（第一骨）。大小贵族依次分为“真骨”（第二骨）、“六头品”、”五头品“、”四头品“等四个等级。”圣骨“和”真骨“贵族能继承王位。各骨品都自我封闭，互不通婚。

这里插一句+2，不知道小伙伴们看到叔明公主被指婚给自己个哥哥真兴王的时候，会不会问一个生物学问题？他们不怕生下来的小孩智障么？蓝鹅，近亲通婚在新罗贵族中非常普遍，为的是保护自己血缘的纯净性。比如，只召太后，就嫁给了自己的叔父立宗葛文王，蓝后生下了真兴王。当然，叔明公主和真兴王并非同一个生父。#既然血缘都不是婚姻的障碍了，男女一号还在那边因为是否是亲兄妹而哀怨个P啊？#

三、花郎

只召太后一直在强调要组建花郎，成为神国未来发展的关键，让人感觉花郎是承担国家重任的一个组织。但是，这个都是花美男的组织，确定不是新罗时代的第一流行天团？

花郎，又称花郎徒、浪家、风流徒、风月徒等，是朝鲜半岛新罗时代一种训练青少年的制度。起源于部族社会，让青少年一起过团体生活，学习当地各种传统道德、礼仪规范，之后又混合了中国传入的佛教和儒家思想。在真兴王时期，成为正式的教育机构，其徒众被成为”花郎徒“。韩国现代观点认为，花郎在新罗联合唐朝灭亡高句丽的战争中起到了很大的作用。

关于花郎的记载和说法不一，有的说是衣着华丽、能歌善舞、样貌俊美的男性组织（韩国男团的鼻祖么？？！！！）；有的说是一种宗教组织（什么教？颜狗要入会！！！）。最常见的说法是，花郎曾是古新罗到高丽王朝时代的军事组织。尤其是二战之后，韩国人为了宣扬民族主义，就开始大力赞颂“花郎”精神，因为其具有强烈的儒家主义，强调忠君爱国的思想。

四、真兴王

朴炯植饰演的真兴王，让我等颜狗如何自持啊，那略带忧郁的小眼神，那恰当好处的小刘海，那怀才不遇的小哀怨，那有些轻佻又禁欲系的撩妹手段，啊啊啊啊啊，无法用语言形容。那么问题来了，真兴王的本名，彡麦宗，到底怎么读？

好吧，科普一下，其实彡字读 Shān，汉语词典中此字的意思，居然是，毛长。。。

画风偏得有点离谱了。言归正传，真兴王是新罗第二十四代君主，公元540年7月至576年8月在位。其姓金，名彡麦宗。真兴王其实为新罗的国家发展做出了巨大贡献，不仅统合思想，还征服了大伽倻、压制百济和高句丽，还与中国的隋唐保持联盟关系。 据记载，其实花郎徒这个组织是真兴王召集和组建的。真兴王在位期间是新罗的全胜时期，现在的朝鲜共和国咸镜南道就有“磨云岭真兴王巡守碑”。

当然，正如剧中所演，由于真兴王继位的时候只有7岁，因此其目前只召太后从公元541年至551年摄政十年。但在之后在位的二十五年的大部分的时间里，真兴王都是自己亲政啦。

因此迷妹们不用担心男二做不了王了，他不仅当了王，还是一个英明神武的王哦。

关于此剧的历史背景就整理到这里吧。

其实一部有吸引力的电视剧真的会引起观众去探究剧中历史的欲望。中华历史博大精深，更加值得大家去探索，真心希望中国也能够多出几部此种类型的电视剧，吸引更多年轻人探索中国历史。