使徒保罗

影片有两处打动我：

第一、通过这片子，我理解到扫罗（保罗）为什么前期迫害基督徒，因为他认为神的律条就是摩西五经里写的那些旧约内容，到了基督来了的时候主立了的新约的时候，有很多有变化的东西，新的解释圣经的方法，让他觉得这是恶意成心地亵渎神，难以接受，但那却是真理。人发自己的热心去服侍神，也是件很可怕的事情，因为人的那个逻辑信念一旦自己坚信，那真是有时让人变得跟魔鬼一样可怕了。

路加对第二天就要进入竞技场里被狮子捕食的人们说的话，让我心生平安，“就那么一小下，那么一小会，然后就能跟神一直在一起了，不要害怕。”后来第二天的时候，人们很平静地进入了竞技场面对这残酷的现实，人们很平安，这就是神在人心里的作用。以前听一节心理学课的时候，说到好的心理咨询师也是能让人平安的，还举了一个例子，一个人如果身处的环境非常险恶，在悬崖上，吊在一个滕上，上面有老鼠在咬这根滕，下面有鳄鱼张着嘴等着他掉下去吃掉他，而此时，这个人能看到身边有一棵鲜红的草莓，颜色美丽，他摘下吃了，觉得味道极其美好。我觉得这也是神与他同在的一种情况吧。人内心的平安真是比什么都重要。一念地狱，一念天堂。

尼禄统治下的罗马，残酷的迫害基督徒，他们把基督徒当成蜡烛点灯，把基督徒赶上竞技场被狮子撕扯，当路加安慰这些在监牢里的基督徒时，他们坦然的等待着天亮，走向竞技场被狮子撕扯致死。

只有一下，经历这短暂的痛苦过后，将回到天家，与天父上帝永远的在一起！那里不再有死亡、哀嚎、疼痛、眼泪、恐惧、黑暗、惊慌。而是全然的美好与平安。

这给予正经历苦难的人是极大的安慰与鼓舞。可以坦然的面对苦难和死亡。不再有惧怕，而是好的无比

影片关于基督教，但从普世价值观来看，也是关于信念追求。不论是信奉什么教义，凡是能够坚持理想信念追求的人、坚定地执行信条的人，都是值得敬佩的。传教不是打打嘴炮，不是道貌岸然的虚伪做派，而是身体力行的知行合一。仅从这一点来看，保罗是一位值得敬佩的人。 焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？ 为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。 怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！

第一遍看的时候更多的是在了解，而不是体会，这类型的电影题材，如果对宗教和观念没有了解真的还蛮难体会的，碰巧我是一个除了能分清宗教派系，对其文化一无所知的人，所以其实直到影片快结束的时候，个人都觉得这是一部人物传记，AD 67罗马的乱世中基督徒的处境，以及他们的领袖保罗的生平，保罗的信念，保罗的死去，直到文末那短短的几行字，一语点醒梦中人，“献给那些曾经因为信念而遭到迫害的人”

初看的时候其实还是挺气愤的，基督徒沦落到尼禄的血腥竞技场中，当做蜡烛点燃，照亮整个罗马街道，有缺陷的小孩被处理掉，妇女被强奸，孩子被暴打猎杀，作为一个没有帝权的现代文明社会，这一件一件的事情无一不是在挑战着我们心底最深处的善良，虽然并不是所有残忍的画面都被体现出来，但是影片中围绕的那种悲伤与挣扎，在人物身上体现的淋漓尽致，如----在塔奎被杀害之后，路加去见保罗的时候，由塔奎的死，引出了那些男人、女人、小孩惨遭残忍迫害的事情，无一不是对这个血腥战斗的一场控诉，情绪失控下说了这样一句话“我的天啊，这是一个由邪恶掌控的世界，这是尼禄血腥的竞技场，这个世界对爱一点都不了解”不可怀疑的是，此刻的路加是犹豫的、怀疑的，他在质疑所走的这条道路，直到保罗将他安抚，并重新坚定自己的信念。如----当典狱长说出明天竞技场有场比赛，基督徒脸上的绝望与害怕，侧面映射了这个血泪斑斑的社会背景，路加以信念引导基督徒做一场祷告，大家又重新对将要面对的一切变的坦然。如----路加救了典狱长的女儿，尽管监狱长和保罗的关系发生了微妙的变化，结局依然没有改变保罗被处刑的结局。

我们不能以眼还眼，只有善才能克服邪恶

当血腥充斥整个街道，仇恨吞噬内心，卡乌西斯的激发了内心复仇的怒火，这个成长中的派系的缩影，在这个基督社区里边显然有点格格不入，且不论对错是非，对于观影的我们来说，这经历的一切，失去的家人，处于的困境，内心的怒火，足够我反抗无数次，保罗却在这时候说“只有善良才能克服邪恶，爱是唯一的方式”只此刻，毫不怀疑的为保罗的说法与行为定义上懦夫的标签，这时候，我们又都是卡乌西斯，因为我们看见了残暴横行，不曾与基督同行，信念也不曾改变我们身处的困境，不反抗，就注定要在这场屠戮中死去，我们还年轻，年轻到我们不愿意去相信那些不曾看到的虚无的东西，我们怕受伤，所以逐渐收起善良，只有以暴制暴。

在你所见的一切后，你仍然不相信吗？

一旦我想要复仇，像卡乌西斯和那些年轻人一样

我比任何人都清楚这条毁灭的道路

年老的保罗，时常在梦里看到当年迫害过的人，他想要警告即将踏上的道路，却铸就了自己的梦魇，他的所有经历，他的信念，他的坚持，并不是一种心灵或者头脑里的感悟，而是这一生的觉醒，有人质疑没有与基督同行过，路加说“这里没有人与基督同行过，但是保罗追随基督的时间比我们更久”保罗憎恨那些追随基督的人，出于对上帝盲目的爱，决心要当上帝的正义之手，他的愤怒，去逮捕猎杀追随基督这条道路的人，殴打，鞭打，丢石头……大马士革的路上，保罗失明并且听见一个声音“你为何要迫害我？”当保罗问出：主，你是谁？ “我是耶稣，遭受你迫害的人”

主啊，不要以此方式对待他

失明的保罗说主让他预见了亚拿尼亚的到来，并忏悔了自己的罪过，亚拿尼亚表示“基督，让我们自由”在你来的路上向你显视，派我来好让你看见，接受你的视力，此刻的保罗犹如一个溺水的人瞬间找到了人生的救赎，生命的一切都已经改变，要学会的是如何去爱，至此，我们必须承认，因为得到过过所以更懂得，保罗的信念，并不是所谓的鸡汤，安慰，自我麻痹，他坚定的前行，对困境的无所畏惧，不是懦夫的自我逃避，他内心一片澄明，他知道他选择的是一条怎样的道路，也清楚的知道那些年轻的思想，并用事实去引导指引他们。说句不正经的“走过的路比你吃过的盐都多”。至此，我才明白为什么保罗对那么迫害“视而不见”，为什么那么坦然的去接受尼禄对于自己的指控，为什么能坚定的说出善良才能克服邪恶，-------“事实就是如此”

前世的罪孽，因为神的恩典才得以洗清

毛里求斯看过路加所写的保罗的生平，这样评价了保罗，我觉得相比传教士，你更像一个战士，双手沾满血腥的男人，保罗从不否认这些过去，并表示我从来没有你们传言的那种超自然的力量，我也从来没说过那些吹嘘我力量的话，我只吹嘘我的弱点，我所做的工作都是没有报酬的，救赎是免费的，我得到过它，现在我将他们送出去，这样的言语让毛里求斯觉得保罗更像一个奴隶，也好奇为什么路加愿意冒着生命危险跟随保罗。

其实毛里求斯作为罗马的英雄，监狱长，本不会对保罗的生平和超自然力量的传言那么在意，促成这次谈话的主要因素在于毛里求斯的女儿，身患重病，并且没有医治的办法，他寄希望于保罗的力量，又怕来自众神的迁怒，所以当保罗说出路加是一个医生时候，也许可以救你女儿，他一怒之下说不会带基督教徒去我家，惹怒众神而离去

保罗------我并没有那种传言的力量，我只提供了我心中救赎的事实，我修补不了别人的信仰

力量就埋藏虚弱之中

我们绝对不可以忘记迷失和被发现的感觉

当那个时刻来临，你就有力量去做正确的事

如果罪孽充沛，恩典比比皆是

卡乌西斯为代表的年轻一派，终于拿起了武器，闯入了监狱，杀了卫兵，在要救出保罗和路加的时候，他们并没有跟他们走，也因此惹恼了毛里求斯，将路加关进监狱了并参加罗马竞技场的一场比赛，希望这样的处决能让众神保佑她的女儿，“明天有一场比赛的恐惧冲击了监狱的每一个人”路加用自己的力量与信念带领这里的人去祷告，去宽恕。

当晚，毛里求斯的女儿生命垂危，这也是路加从监狱出来幸免一死的原因，而路加成功救治了毛里求斯的女儿，也一定程度上改变了毛里求斯对基督以及基督教徒的看法，也开始对这场血腥的迫害有所感悟，并为那些死去的人表示了抱歉，与其说这是“善良战胜邪恶”不如说“即使深受苦难，你的善良也是一种救赎，洗涤那些腐烂的灵魂，修补那些残缺的信仰，清除那些残暴的戾气”

他们会因为我们的爱而认识我们，这就是道路

恩典，与你随行

影片也终于到了末尾，基督教徒离开了罗马，保罗带着自己的信念走到了处决台，路加送保罗最后一程，保罗这一生的经历也走到了尽头，可他的故事，精神与信念将永远流传下去。

我打了一场好的战争，我完成了这场比赛，我保有了信念

这部电影不看到最后，很难说对这部电影有什么深切体会，无非是一个传教士的生平，不同时代的大背景下，我们对他们所处的困境难以感同身受，凭借几个血腥又残忍的镜头，换来一时的气愤，听着保罗说着善良的伟大，宽恕的可贵，这碗鸡汤太腻，看路加不计前嫌医治毛里求斯的女儿，呵！必然走向，正是这样一种懵逼的状态，看到了最后“献给那些因为信仰而遭受迫害的人”可以说这是一个点睛之笔，让整个影片饱满起来，好像保罗的坚持有了支撑的意义，他不再是一个人，而是众多伟人的缩影，好像那些精神领袖本该就是这样，他们强有力的精神力量来源于对信仰的坚信，这样人的一生很难浓缩在两个小时的讲述中，你看到了苦难，就觉得应该反抗，你看到了误解，就觉得何必，你看到了逝去，就觉得惋惜，这可能就是我们，普通的我们，以没有了解这个人的情况下，我们很难去领悟他们对于信仰的坚持与决心，为此他们可以付出生命。

是一部值得推荐的好影片，看之前建议做点宗教的功课，或者多看几遍，很多深层的寓意以及保罗之所以为基督教徒奉为精神领袖的原因，都在后期有所展现。

一、大年初一，再看了电影《使徒保罗》（Paul, Apostle of Christ），讲述了晚年的保罗在罗马监狱里等待着罗马尼禄皇帝的处决，医生路加(Luke)前去探望和陪伴保罗，去“截取”保罗最后的智慧。监狱长Mauritius对保罗非常蔑视，想不清楚尼禄皇帝为什么会把这位潦倒破碎的男人当成极大的威胁，他生病的女儿快走到生命的尽头，迫使他放低他高贵的众神信仰，求问基督徒的保罗，保罗推荐了路加，并医治了他的女儿。然而保罗依然被处决，基督徒仍然处于被迫害之中。 二、大年初二，看了星爷的电影《新喜剧之王》，讲述一个坚持了梦想十几年的临时演员如梦，在经历各种磨难，最后还是成功的故事。 三、看完电影《使徒保罗》，感叹晚年的保罗对那爱了解的如此深刻，以至于让我感受到根本就没有饶恕这个词在保罗的生命中存在过一样。 四、看完星爷的电影，感叹星爷老了，老得更加成熟，虽然依旧无厘头，然而诸如人间温暖中的亲情和善良是真的，友情和爱情则很残酷，还有努力和坚持的重要都在电影有所表达，人生的体悟更从喜剧中看见悲剧，跨越到了悲喜剧之间的一笑而过或一哭而过。 五、星爷依然有梦。在那份坚持过后，更看清了人活在这个世界的真实，就是需要爱，需要父亲表面看似冰冷而实质是那真实无私的爱。 六、保罗依然有梦。他曾是大数的扫罗（Saul of Tarsus），曾是虔诚的犹太教信徒，曾是杀害基督徒的杀手，因着在大马士革遇见主耶稣基督后，他却成了基督徒，感召了大批人士成为基督徒，他被主使用，成为使徒。保罗放弃曾经坚持的梦，遇见主耶稣，践行主的托付，以至于保罗自己说“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。” (提摩太后书 4:7 和合本) 七、我也曾经有梦，但已经模糊不清了。在梦境失落时，感伤中，领悟到生活的地球（世界）平淡无味，想去追寻灵魂，呼天喊地，却没有路径走出迷茫，最后只能归于宿命（以前写的，不作修改）： 失落的梦境，渴待饥饿的充裕。平淡的地球，娇妍酷热的诚直。 领域的寻觅，灵魂还愿的现实。天地的回复，烟霄长远的未来。 岂止是失落的领域，何况是平淡的天地！ 不管是梦境的寻觅，必将是回复了地球。 八、梦总是会找到出路的，唯一的出路就是爱，爱在哪里？什么又是爱？我曾经渴求走出迷茫的路径，星爷要表达的无私父爱，使徒保罗找到了。当保罗遇见主基督，就是遇见了爱的源头，那就是我们的天父，天父就是爱。 九、"爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂， 不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶， 不喜欢不义，只喜欢真理； 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。 ……如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。" (哥林多前书 13:4-8,13 和合本)

讲述基督圣徒保罗(扫禄·大数)的传奇故事。保罗原本信奉犹太教，某次在追捕基督教徒的途中遇见神迹，被复活的基督感动，转而成为基督教徒，为宣扬福音作出重大贡献，在基督教正式被罗马帝国皇帝承认前感召了大批人士成为基督徒，扭转世界局面。其后半生遭遇了无数迫害、追捕，被捕入狱，他对后代教会的进程产生了深远的影响。

“那美好的仗，我打過了；當跑的路，我跑完了；所信的道，我持守住了。從此，有公義的冠冕為我預備，按公義審判的主會在祂來的那一天把它賜給我，不但會賜給我，也會賜給所有愛慕祂顯現的人。” (提摩太後書 4:7-8 當代譯本)