红牛
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剧情介绍
长篇影评
1 ) 用超级影像回答超级问题的哲学电影
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天地玄黄的精神之父。
印第安人的语言：科亚尼斯卡奇。
科亚尼斯卡奇，科亚尼斯卡奇——
一遍又一遍的低吼声，提醒我们的生活已经失衡了。
比起天地玄黄，他显得影像酷酷的，快速，慢节奏，让人想起当年的维尔托夫。
这种酷酷的，也正是电气生活全面铺满世界的表征。
没过多久中国就加了进来。
电影的气质也是配乐格拉斯给的，作为古典音乐界的宠儿，他给这部电影带来的揪心的悸动。
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让我们睁开眼，看看这部电影到底在说什么吧。
——我们根本不知道，人类社会已经发展到什么样的阶段？我们将向哪里去？——
这可能也是第1次用超级影像回答超级问题的纪录电影。在精神上也是回应着库布里克的，2001奥德赛。
超级问题就是哲学问题：我们如何看待这个宇宙？
所以本质上它就是用琐屑的办法来回答问题的哲学电影。
2 ) 超字数的短评
4.5+，四段式的割裂或递进式（个人观感而异）的超凡体验！首段以全观视角入画，望天地奇观，览万物流动，流云四溢，瀑布奔腾，海洋翻涌，壮阔自然于人而言瑰丽而不可撼动，人类在渺小间提炼混沌与失序的首度“失衡”；旋即工业文明来袭，巨物横生，飞机、建筑群、大型工厂、军工品（各种爆炸中扭曲、崩塌的墙体或楼宇以及宏大的蘑菇云等）占领了画面的主体，留有背后广阔空间的一隅，这种盘踞的挤兑与拉扯并非肉眼不可承受，而是心灵遭遇了压迫与囚禁，此为二度“失衡”；进入了加速世界，对人的异化比雅克塔蒂来得更迅猛与暴烈，城市的车水马龙、人流密集辗转、主观镜头下的驾驶穿梭、工业流水线上的干枯重复，与街机游戏的镜头无比契合，如同电子信息流般成为了某种逝去的线条，破坏了于人而言作为生物层面的维度，此即三度“失衡”；随之而来的戛然而止的俯瞰有种灵魂出窍的错觉，漂浮悬空，跃出肉体，比肩《八部半》的开篇，镜头其后回归正常，聚焦人体，回归生命的恒常，再嫁接火箭升空的陨落事故，就像生命如烟花般绚烂于时间之河的微小瞬间，终究会破灭，剩下静止的虚空，生命的尽头就只是死寂的虚无罢了。
3 ) 繁荣还是失衡？
这部纪录片吸引自己的两点是，很喜欢80年代的美国城市，快，纸醉金迷；二是节奏感控制得很好，从前面描绘悠然的大自然，到中间越来越快的延时镜头慢慢牵动观者情绪，到似乎刚好要透不过气时节奏变缓变慢，记录此种快节奏社会图景下个体的状态。其实在看的过程中一直联系到特别像现在的中国，一个物质爆炸、信息爆炸、娱乐爆炸的时期。
虽说是失衡，但却能看到另一面，或者说在我个人看来，如果描绘失衡，是否应该是更多可以体现人类为了追求更好、更便捷、更享受的生存方式而对自然的破坏，那应该突出的是大规模的制造、污染、植被及生态破坏、战争....影片很多地方让我感觉到的，倒反衬了人类文明的繁荣。
看完这部片的确会感受到个体的渺小，片中的八十年代，仅是主要在NYC或者LA，看着地铁的人流流动、工厂的流水线、街头的车流，其实会有点心悸，我们只是在世界另外一个地点重复，成为人类无止境的贪婪和追去享受中去创造的一小部件，支撑着生存。而那也只是八十年代，到如今，又有多少波人流被淘汰，更新。
唯一提醒我回到主题的地方是最后火箭发射陨落的场景，前后呼应。暗喻所有的繁荣和过度最终都会陨灭于宇宙，而且是那么渺小。
4 ) 预言
“Philip Glass是极简主义现代音乐的代表人物，而主旋律是名为“赫必族人的预言”(The Hopi Prophecies)的，歌词是赫必族方言：“如果我们从地里挖掘珍贵的东西，我们就是邀请了灾难。在净化之日来临的时候，天空中交织起一道道蜘蛛网。装着灰烬的容器有一天会从天空中倾泻而出，将烧毁大地而且煮沸海洋。”咒语一般的歌词表明：片头正是当人类后文明严重破坏了生态环境，灾难来临时的象征画面，火焰吞没了远古的文明，同样也带走了人类自鸣得意的后现代工业文明，一切归于零。开头与结尾的呼应，使得影片不仅具有完整感，并且为这一重复出现的段落赋予了更丰富的内涵。片尾同样运用了男声合唱的同一首歌，呈现的是美国哥伦比亚号火箭发射的资料影像，画面淡出切入与片头岩壁画相似的画面，影片结束。代表后现代科技成果的火箭爆炸并陨落，正是预言后现代文明下的人们，若再一味滥用技术手段，置生态平衡于不顾的话，终有一天会玩火自焚。”
呈现了影像在组织高度宏观和抽象世界这个维度上的可能性。你可以说是一种影像的社会学、哲学。但因为Philip Glass的音乐，它也是一部科幻片，一首长诗，或者一部现代社会的神曲。
4.7/5.0“Interpol and Deutsche Bank, FBI and Scotland Yard, Business, Numbers, Money, People, Business, Numbers, Money, People, Computer World. Crime, Travel, Communication, Entertainment, Crime, Travel, Communication, Entertainment, Computer World. ”——Kraftwerk「Computer World」
看了一半的时候觉得寡然，哪想42-66分钟全程高能，跑步机上high出了花。这中段节奏奇佳，Philip Glass的配乐功莫大焉（继续追）。相比这一段愉快跳脱对工业社会人的物化机械化类比剪辑，前段原教旨返自然与后段天谴论都显得陈腐与虚伪些个。
8.5/10。本质上还是《持摄影机的人》那套：无情节、无角色、无对白、无排演，完全由各种纪录到的画面搭配上各种配乐组成。电影前段是大自然，后段是城市，意在表现大自然的和谐美好和工业文明的腐化破败。影片配乐极好，城市部分的大量快慢镜头也很好地制造了疲累感（配合上配乐，快镜头制造了动感而压抑的氛围【正如导演眼中的城市生活】，慢镜头制造了压抑感）。但影像整体很单一且重复冗余，同一个点用同样的方式表达来表达去表达半天。
Trilogy的第一部Koyaanisqatsi。其他两部名字没记下来，因为都太奇葩了竟然是什么Hopi语。果然纪录片都是带有某种宣传目的的手段，虽然所宣传之物不同，创作年代也不同，但Koyaanisqatsi利用slow motion而不是Man w/ camera的fast cutting达到了某种效果，以一种非人的姿态观看着世间万物。
大银幕重看，遗憾降星，真正喜欢的或许只剩下最后一章以及分布全片星星点点的幽默感，曾错误地将电影定义为外星人视角，而事实上它只是看清“现实”后站在道德制高点上的无力俯视，于是一切都变味为“现象”，也就缺少了看到人的能力，那作品要传达的又和雷吉奥批判的资本主义/科技主义牢笼有何区别？格拉斯的音乐再轰鸣，我内心也只能毫无波动，要知道在同年，克里斯·马克拍出了《日月无光》。
1.司空见惯，或许影片还有仅存的意义就是告诉我们世界在30年前就是如此忙碌糟糕，当下几乎完全没有变好，而在30年后可能依旧如此；2.影片95%以上的素材均可在中国获得。
NB，很有几分neo folk的感觉，生活一经高速播放，就会模糊掉方向和目的，进而沦为一块未知用途的电路板，可贵的是电影没有到此为止，转而继续记录麻木茫然的生活，火箭升至顶空，文明瞬间崩溃，一切回归尘土。。。
受教了日常和奇观只离一个剪辑的距离 并且反而有种自己活在假象里的真实虚构的倒置（一个东西太真实就变得不真实&宏观和微观的交互 到一定阈值/盯一个东西太久就会想流泪 以及学会长焦的正确用法迷思1：纪录片跟vlog/流水账/国家地理 的界限在哪？2, 影像和音乐半随机组合 或许不需要内核？或者说 这个内核不需要任何叙事？前半段铺垫的冗长的自然景观 到后半段飞快的人类景观要惊掉下巴！像二维纸片上环行的蝼蚁 当摄影师的上帝之手把纸片立起 真的比看诺兰还刺激！整个观影过程头脑风暴找串联！911/当代爆破/playtime绿色的楼/2001/Andreas Feininger 5th Av/Archigram/Necrology人类下回再往宇宙发信息请直接发这部片子好嘛！
本片可与《天地玄黄》互为补充，《天地玄黄》呈现天地自然的壮丽之美，而本片突出机械世界的冰冷荒谬。
不错，顺便感叹一下汉斯季默21世纪之后创作的东西格拉斯早在80年代甚至之前就玩过了
摄影师Ron Fricke广阔的视角下充满了神一样的美感，导演节奏把握非常精准，即使没有语言，完全靠glass天衣无缝的配乐来推进，观众也犹如在看歌剧一般可以把自己的理解和情感带入进去。Qatsi三部曲的第一部，来自伟大的80年代，来自先锋艺术最辉煌的年代。
纯画面+音乐的纪录片大概是该片开始的吧，后来的《天地玄黄》应该受到该片的影响。86分钟，高佛雷·雷吉奥展现了从蛮荒时代到工业化时代自然与人的进化，自然日渐褪去，人类的科技与文明日益昌盛，最后，却是一个寓言或预言——创造科技与文明的人类也许最终逃不过“自爆”。
感动，哭。音画契合度百分百，本来是当作格拉斯周边收的。曾深夜在异地的快捷酒店，看到窗外灯光，听到路上车声，清醒状态下，哭到不能自已。人类文明这么美，但最终会消失，非常非常可惜。机械化，工业化，失衡的现代生活，也都是文明之美啊。人类一定要走出去，这么大的宇宙，蝼蚁也要用力活着。
三部曲，CC逼格比较高的片子。墙推。画面一流，创意一流，像广告片、MV一样的纪录片，不要解说，不要字幕，画面音乐就够震撼人。
#9thNBFF#1/10把这部所谓的“电影”放在NBFF里面简直就是作弊行为。
The universe is expanding, so whats the point? 转过年来再看此片依然是安眠养神的不二之选。只要在适当时机醒来。就会发现他的伟大。
影片的一开始，我还在想看这种东西是不是浪费了一个半小时的生命。后来我发现，是一位伟大的电影人将这个世界浓缩成一个半小时展现在我眼前。我坐享成果毫不费力的就脱离了我坐井观天的世界，进入了一种新的维度。芸芸众生在宇宙中，自以为掌控着命运，其实只不过是万物运行之力下的一枚棋子。
徐舫周说，画面能清晰阐释的，就不要随便上解说...这就是个典范，画面语言的运用已经精确到超出文字叙述的范围。曾看过一篇文章，人类发明了两样东西改变了城市，一是电梯，二是汽车。电梯使城市向高空生长，汽车使城市在大地蔓延。城市便有了两样东西，摩天楼和高速公路。
工业化和消费主义让这个社会变得如此歇斯底里，我们疲于奔命，却很少做出自省。盲目的时代，我们是不是应该扪心自问一番：我们这么做是为了什么？