骇战

  傳播學學者麥克魯漢曾經說過「媒介即是人的延伸」，人不能夠脫離各式各樣的傳播體系，諸如說人際之間以口頭與書面式的傳播模式，同時又提出「媒介即信息」的概念。網絡媒體在近二十年的興起，正好表示了傳播的維度有了新的詮釋與演繹。我們常稱網絡為「第四媒介」，近年甚至是興起了以手機、智慧電腦為主的新媒體，故且稱為「第五媒介」。新的傳播系統早已不是單純的點對點模式，而是信息量具大，每個人在網絡都均能擁有各自的話語權。

  傳統的傳播模式裡，一般來說會著重權威與專業人士的內容。但在新興的網絡媒介裡，每個人在網絡上都有各自不同的角色與身份，而且是匿名性的，從傳播學的角度來說早已不會再引發「沉默的螺旋」，而且在網絡上初見冒起的社群，主流意見與獨立或非主流的意見在網上出現對立、互相的指責與質詢。而台灣電影《BBS鄉民的正義》就是探討網絡群體冒起的現象與其引起的社會現象。有趣的是這部電影不只是提出事例探討，更採用到動畫元素解構網絡社群的現象。

  回看近期香港發生的「港女五百事件」，網民就著一名女生在網絡上的言論，連珠砲發，甚至連人家的男友、家人、工作崗位等私人資料都被迅速的「起底」，引起了城中熱話。而電影中的「起底文化」也是從始中來，網絡話語權的開放既有利、也有弊處。好處是民眾能知曉世界發生什麼事、加強個人的社交，但壞處就是網絡空間欠規範、甚至為人帶來傷害。比如說所謂的「起底文化」會滋擾當事人及其親屬的私人空間，嚴重侵犯他人的人權。再者傳媒在網絡事情上加以推波助瀾，然而在網絡社群裡對傳媒的介入卻有著相當的爭議。

  影片中的記者被老總訓示要在網絡上找尋有意思的素材，但她偏偏沒想到「記者」的角色是如何惹網民的討厭，甚至連BBS的網管也對她表示不應該再來。指明現實世界與網絡世界之間是兩個社群的事。但當人們選擇從虛擬走到現實的時候，「改變」因此而起，從中東到華爾街都是一場接著一場的革命。甚至在中國也有出現到小規模的變革。我們的生活裡頭早已被網絡世界侵佔，安迪華荷曾經說過每個人也可成名十五分鐘，現在談的不只是十五分鐘，甚至是走進別人的記憶裡。如果沒有網絡，PSY的《Gangnam Style》不會在全球紅遍半邊天。傳播的習慣早已有所改變，我們對某些信息進行消費、進行過濾，我們甚至只看自己喜歡的信息，又或者看城中的熱話，只為了不想與人脫節、與人交流。

  網絡討論區能夠滿足不同人的需要，信息量大。有人的地方就有消息，就有意見，甚至會反傳統地出現一些非學術權威的意見領袖。想成名的話很容易，講一些別人認為是涼薄的話、諷刺、搞笑都能夠有機會成名。新興起的社交網絡其實也算是某種的討論區，方法就是使用者可以選取自己喜歡的事物，加以討論與評價。

  總之，第五媒介是代表一個有包容度、信息量大的媒介。人們總是好奇看著正在發生的事。但同時也會衍生道德的問題，在電影中不只是「起底文化」的出現，更有「網絡黑客」，或者是有「色情資訊」、「網絡欺凌」等的出現。而電影想提出一系列的問題讓我們深思這種的媒體現象是如何入侵我們的生活、我們的思想。

  所謂的「正義」，在各方面都會有不同的詮釋，而電影試圖用不同人的身份呈現不同的面貌。但當我們撕下了皮囊，就會發生正義是不毛一拔的，在社會事件的對立面上，各人都認為自己是正義。而所謂的正義又會被人利用，像戲中的站長心裡是恨透傳媒，但又容讓媒體力量報導事件，增加影響力。在平衡大眾的知情權、話語權之間，網絡很容易就成為了非一般的戰場。人與人之間就會因著各自不同的意見而互相批評，互相的憎惡。「媒介事件」往往也是從虛擬走到現實當中，經過報導才得到完滿的解決。

  在過去的「港女五百事件」中，傳媒並沒有做好保護女事主的角色，反而對事情大事渲染，更走進別人的婚禮當中報導，十分的失德。電影世界最後雖然是呈現美滿、大團圓的結尾，但我們真的要想想的是我們的社會之所以的墮落，是因為我們的自私，只顧見高就拜、見低就踩，並沒有給機會當事人，反而人家愈折墮就愈快樂。反之，值得慶幸的是在過去的一年，集結網絡力量在「膠災事件」裡，有熱心有港人義務到海灘執膠。愛之深、責之切。網絡社群還是對社會事件有一定的影響力，就且看「第五媒介」如何在各方面再影響著社會的一舉一動吧。

文/Dorothy

终于考完试，所以想要轻松轻松看看电影

gone with the wind看到一半，真的太长了，电影还有中场休息= =

突然看到了这样一部片子， 很感兴趣，所以点进去看了看，好吧，我承认有陈柏霖的部分~

所以我这是要渐渐转变为有偶像的人了么~好棒耶~

 

正题是，这部片子，我也不知道为什么豆瓣评分会那么的低，

跟搜索类似的题材，可能是重心还是没有放在呈现给大家一个悲剧吧，

又或者关注的点没有涉及一些搜索里头所涉及的记者本身人性丑陋的部分？

如果看这部片子，看的是爱情的结局，最终拯救的可能性，稍微好像真的有点偏离了主题

不过个人感觉这个题材吧，其实真的会比搜索的关注更加贴近现在网络的时代

不是讲人肉搜索的可怕，而是关注 暴民的恐怖

或多或少觉得动画的残暴也是唯一的和谐方式来表达了

 

网络是虚拟的，真的身处在在这样一个只有自己内心道德约束的地方

万一，我是说如果有那么一天，你真的心情很不爽，而恰好网络上又给你提供了这样一个机会

在一个无人认识的地方，一个人的真的道德底线不会被暂时选择性抛弃？

又或许，每个人都足够强大，是坚守伦理道德的，

可是，真的有力量可以保障民主的自由不会被利用，不会演变成为暴民文化呢？

 

越来越不得不承认，人民是极易被煽动的

我不是一个悲观主义者，可是在现实生活中，大概，这个女孩没有办法从医院的顶楼活下来吧

哎，好多好多东西都是双刃剑，

只是觉得，网络这个平台真的若是要被作为一个真正给予大家自由的地方的话，那就让制度再完善一点吧！

关键字 倒版





   其实很早就知道这部电影，或者说《乡民的正义》这个名字，很早的时候有一个预告片，全都是数码做的小人在表达自己的情感，就记住了一句台词：“如果这就是你们所要的正义 ......” 然后BOSS大怪物什么的违和的出现了。没想到这现在是一部真人电影。

  这次再发现这部电影，发现居然引进大陆了。


  这不是第一部写互联网生态的电影，美有《社交网络》《战争游戏》，陈凯歌不久前还有一部《搜索》。不得不提搜索，这两部电影瞄准的东西是同一个： 人肉搜索，网络暴力。


  都是一个女孩因为被记录下来的言论被断章取义或被恶意传播引发了一场互联网事件，从人肉搜索到人身攻击，但台湾电影在人类进入网络后的状态描写的更生动，首先是基于非常准确的观察，然后用动画来表现一个人、一群人进去网络之后的状态。顺便说一下特效还是挺赞的，基本上没有瑕疵，单拿出来也是一部很不错的动作片。

  台湾网络上的酸民，大概类似于我们的网络红人和愤青，小愤青成不了气候，只有通过自己的言论成名之后，成为某一类型的意见领袖大概才能称之为酸民。这一点是很类似的，不断的发泄愤怒，拉党结派。一种#被害妄想癔症#在乡民之间传播，要想成为领袖，就要指定一个打击目标，这个从希特勒或其他独裁者身上都很容易发现，选择一个敌人，然后人民就会跟你站在一起，在片中：敌人就是网站方，这是主要目标，因为网站和版主团队老是删他们的帖子。还有欺负一些外省人，比如新来的记者，尤其是记者混论坛还自爆身份强调自己是过来找新闻的，哈哈，对这种人乡民是不会客气的。

  紫爆，类似于爆版，刷版或者屠版。 片中表现为一个比较美好向上的主题，最终升华了结尾。这里就不剧透了，不过我们这里基本上不会那么行为艺术，因为大家都知道个人有私心的，大陆人做事没那么团结。

  反版主，原来在台湾网络上，反版主也是这么流行啊，就是我们这里的“倒版”，集体呼吁某名版主下台或者叫请辞。这本身也是一种暴力，网民总认为网络是无限自由的，而这个自由正是他们抛弃现实世界来网络找乐的目的。而版主和站方当然认为这个自由是相对的，不可能没有管理没有约束，既然这样，双方多少都会有一些摩擦，而版主会在摩擦事件中屡屡出头，枪打出头鸟。倒版和人肉结合起来，就成了这部戏的剧情推动力。


   之前说编导对网络人格的观察还是比较赞的，很简单的表现就会让你会心一笑。比如现实生活中穿着法官服的“审判者”，大搞网络审判，意有所指，这样的人多得去了。还有人妖的出现，我立刻在脑海里@苗家二少爷 。这些小细节你们自己去发现吧，很有趣，值得玩味。

   整部戏还是比较连贯的，里面的帅哥靓女也很养眼。熟悉BBS文化或者精彩泡论坛的会觉得很好玩，很多事都很像，太像了 ......

2013年4月17日星期三，我在寝室温暖的小床上，看完了这部我期待已久的电影，名字叫《骇战/乡民的正义》。3月14号，有个很浪漫的名字，叫做白色情人节，而电影刚好在这天上映。很少有人知道，沈阳这边的影院也因为看得人太少，场面太过冷清，而早早的收回了电影。

从知道有这个电影开始，我就一直在期待。我可以坐在电影院里，一脸幸福的望着大仁哥那张怎么看我都喜欢的脸。可是天不遂人愿，很多事情是计划不来的，就像即便有了天气预报你也很可能不知道明天的阴晴冷暖，就像你永远不知道沈阳的冬天什么时候过完，就像我当初幻想时候无法预料影片中大仁哥多数情况下是在电脑背后操控着3D效果的他自己，我花痴的愿望并不能完整的实现。

故事很简单，也许百科概括的更准确“因为一段不该外流的影片，湘成为人肉搜索的主角，电脑工程师黄冠军（修杰楷饰演）虽挺身而出为湘说话，要大家冷静。但排山倒海而来的辱骂、一通接著一通无法辨识的来电号码，她无法承受这一切且濒临崩溃边缘。然而这整起事件幕后策画者，疑似是湘的前男友King（陈柏霖饰演）一手操控，King是网路世界中赫赫有名的骇客，只有他才能入侵BBS论坛最高指挥中心。King虽然曾经深爱著湘，但是湘的离去令他无法释怀。”【以下为个人补充】最后在站长，和木偶人（bbs上的网路程式）湘的朋友以及最最重要的king的共同努力之下真想终于水落石出。

黄冠军未了报复king的一败之仇，在偶然的机会下将木马放进了湘的电脑窃出视频后在网络上传播，一位很正义的记者因为要写稿也参与其中，最终引发了网络上对湘的人肉搜索。冠军同学向大家提供了最最重要的名字。之后就会有很多的乡民努力的寻找线索，于是乎就成功定位了。攻击谩骂随之而来。得了癌症，又面临着如此打击的湘想要跳楼自杀，记者同志在旁悄悄的像bbs传递最新进展。此时king已经又一次完败了冠军，于是乎，乡民们有开始了简单的正义形式。奇迹就这样出现了。湘看到看乡民们为她而拼凑的“紫爆”，以及壮观的由king“黑”出来的荧光幕上的“紫爆”时，热泪盈眶。她的dream版创造了第一个奇迹。

大概就是这样的一个故事，故事的最后，记者同志成为了一个乡民，警察也是乡民，颜正宇就这样被无罪释放。湘的癌细胞转移了，是否能够活下来还是个悬念。故事到此为止。

其实，可能故事中有很多的细节有待推敲。但我却觉得这不失为一部好电影。倒不是因为大仁哥的魅力，而是这个电影所反映出来的主题。在互联网越来越发达的今天，我们每一个网名似乎都没有秘密可言，大数据时代，每个人似乎都是透明的。我说不出来深刻的东西，但是我却知道，人真的是要凡事小心。如果说每个人的生活都像《楚门的世界》里演的那样现场直播，你会不会有所为，有所不为，有所取舍了呢？或许，我们都是那个没走出那座城的楚门，只是监察我们的不是摄像机镜头，而是凌驾于我们之上的某一些你信则有的神明吧。

但是我不得不说的是，这个电影给我最深印象的依旧是我的“大仁哥”。虽然在电影里，他是青涩幼稚，固执己见的自大狂。其实他也不正是某个时间的某个自己吗。每个人都有年少轻狂的时候，我们都以为自己是自己世界里的king。

颜正宇在剧中其实告诉了我们一个简单而深刻的道理“凡事要抓主要矛盾”。骇客比赛场上，是攻击对方电脑容易些，还是攻击裁决信号灯容易些？要揭穿一件实事，是非要黑掉一个高手的电脑容易些，还是攻击另一个备用电脑的摄像头容易些？答案似乎显而易见，虽然我是个电脑白痴。生活中总是会充斥着各种各样的选择，你是否有过聪明过头的时候呢？走捷径未必是一个万灵的草药，或许他和机遇成本有着某些纠缠。聪明是好，但太过聪明未必也好。据说，得心理疾病的人智商普遍偏高。

关于人肉搜索，我以前并不知道它真实的含义。在没有接触网络之前，我在新概念的作文上曾经看到过一篇给我触动很深的文章，是一对年轻的夫妻，妻子曾经因为被小狗追咬儿意外流产，所以当妻子再次怀孕时小两口格外小心，一次两夫妻在楼下遛弯时又遇见了小狗，丈夫为了保护妻子捡起石头打狗，狗被打死了。被路人拍下来放到网上大肆宣传，于是有人开始发起人肉搜索，两夫妻从此过起了永无宁日的生活。几经波折孩子还是没有保住，妻子再也无法怀孕，两人几乎精神崩溃。

我还记得自己当时看这个的时候，心理觉得特别的不舒服，那是我对人肉搜索的第一印象。后来渐渐的了解了之后，也开始产生了敬畏之心。前段时间看柴静的《看见》时，看到虐猫女的那段采访，又勾起了我小时候看新概念的回忆。虐猫女的确有他的过错之处，但也无非是寻找生活压力的一个突破口罢了，虽然可恨却也可怜。网络是个大染缸，最终的获利者与操纵者永远躲在你看不见的角落，能挖掘出来的人，都不是真正的“黑手”。

剧中一个很重要的角色是那个年轻轻但对工作认真负责的记者。记者这个职业究竟应该做些什么，在最近并不是一个新的话题。看看柴静的支持者与“砍柴”者的对比分析，找一边站就好。最好不中庸，因为法理老师说，这个世界上，中庸者往往是最平庸的那个，越极端你就越有自己的观念，你才有自己的立足之地。我选择站在柴静这一边，原因就是两个字“感受”。剧中的记者也是一个感性之人，所以她放弃了报道大新闻的机会，成为了一个“乡民”。

乡民的正义到底是什么？人云亦云，只看表象，专注于八卦……好像是没有太重话语权的一个集合，但是他们展现的就是人性最真实的东西。而他们专注的正义，也是最简单直接的事实真相。所以请不要忽视“乡民”的力量。很多事情，类推可证。