高山下的花环

一起看《长津湖》和《高山下的花环》是件有趣的事情。它们的侧重点及叙事方式可以说毫无共同点。

《长津湖》里的人物太不“人”了。战士的个人被无限缩小，无限扁平化，趋近一种符号，宣扬着中国人不怕死和英勇的精神。我们应当发问：真实是这样的吗？战士们有家人有自己的梦想，他们只是普通的人，他们没有一丝的自私和懦弱吗？甚至如果他们无私、他们无偿奉献祖国，或许更该发问：这应该吗？《长津湖》宏大的叙事使观众热血沸腾，我们觉得战士英勇，可是我们真的把他们当作个体的人来看待了吗？似乎观看完影片，反而觉得在弘扬战争。

一味弘扬政治正确在试图慢慢削弱个人意志：我们埋头向前冲，冲进子弹里。我们只为国家而活，为国家而死——我们是谁？不重要……

我很喜欢《高山下的花环》对战争场面的删减。没有壮观的场面，甚至都没看见敌人。它聚焦在每个战士在战争前、中及后的改变，它把战士的个人放大，使人物形象饱满。甚至连家属（女人）在战争中的位置也使用大量笔墨描绘。

主角们死亡得很迅速，没有壮烈的音乐和氛围渲染（煽情），甚至可以说是很突然地、不起眼地。但是转念一想，或许我们被慢动作bgm的死法染上了刻板印象。真实难道不就是这样吗——生命的逝去就是一眨眼的功夫，还没来得及回头看一眼惨叫的源头，那人就已不在了。哪有功夫交代后事、留遗言？

反而《高山下的花环》中战士的死亡比《长津湖》更令人唏嘘。

战争带来了什么？它对社会的影响是什么？对战士的影响是什么？对家属的影响是什么？这些问题，我认为《高山》比《长津湖》诠释得更完整。

我并不是在说不应该为国效力。我只是认为：我们在往前冲时，应该知道自己为什么而死。

这是我记忆里看过的最早的一本小说，当时小学四五年级，还是从同桌那里借的。其实主要情节已经模糊了，只记得当时感动的稀里哗啦。这次从学习强国上看电影版，依旧哭的不能自己。

书写得好，真实感人，不虚夸，不避讳；电影拍得好，细腻生动，鲜活，有力。谢晋导演的功力自不必说，演员方面也是让人过目不忘。主演吕晓禾凭借本片得了金鸡奖，原来他不只是笑傲里的任我行；唐国强虽然在当时是被贴上标签的奶油小生，但是人家的演技早早就稳稳当当地在线；扮演靳开来的何伟拿了金鸡奖的男配，感觉眼熟查了资料才发现是《大染坊》里的孙明祖；玉秀的扮演者盖克居然是《我的青春谁做主》里的赵青楚的妈妈，跟钱小样的妈妈丛珊都演过谢晋导演电影里的农村女性；倪大红在演员表里的名字还是倪大宏，斯琴高娃戏份那么少依然满满的存在感，王玉梅妥妥的老戏骨。此外，电影的取景地也非常具有地域色彩，沂蒙山区的农村，云南边境的高山，镜头语言无声地诉说着那个时代真实的中国。

除却艺术的精湛，最打动人心的就是作品的主题了吧。它真实地反应了那个时代所面临的的现实问题，尖锐，深刻。现在想想，当年的创作往往针砭时弊，发人深省，真正的根植于社会和时代。现如今，我们多么需要这样的作者和作品。

图1-4是85年的唐国强和斯琴高娃，1-2是唐国强面容的成长，1-3是他意志的成长，演员的鬼斧神工，可见一斑。图5-6是一脸素颜雀斑却演技传神的盖克。 以前的演员，只需要演戏，不需要卖脸，也不需要卖隐私，卖自己的家庭和生活。于是就一门心思好好演戏，凡是上的了银幕的，就一定是对得起观众的。于是，无论美丑，言语之中，眉眼之间都是戏，演个啥，是个啥。 《高山下的花环》会让我们看到一个任何作品中都看不到的唐国强，谢晋这一类型电影的导演，我觉得国内至今无人能出其右，杨德昌比之更拖沓，其他的大牌比之显得浮夸和不自然。谢晋，真的早，还能这么好，所以随着时间的发展，带来的不一定都是进步，大概主要取决于这个国家和社会塑造了一个怎样的筛选器，如今的时代，滤去了什么，留下了什么，追求了什么，又舍弃了什么。但大自然最后选择的一定是进步的。 谢晋在87年拍的《芙蓉镇》中喷文革，喷运动；在64年拍的《舞台姐妹》中喷社会黑暗；85年的《高山下的花环》更是有经典语录如“上战场前封我一个去送死的官”，“一个贵妇人，有多大权利，把电话打到前线”，“中国人都像他那样说实话，做实事，我们的国家某很多事都好办了”。。。这些话，难道不会让如今的我们感到羞愧吗？ 那是一个歌功颂德趋之若鹜的年代，而谢晋 能在第一时间，把社会的正式面目和正确的价值观带给大众，没有丝毫的迎合，迎合大众，迎合国家政策，应该广电局。 细想我们惊愕于某些演技平平演员天价片酬时，难道我们我们自己的价值选择造就了这些天价片酬吗？如果我们不喜欢，不尖叫，不狂笑，他们又怎么会收视率和利益。我们错时因为我们喜欢了一些东西，他们错是因为他们就只知道给我们我们喜欢的那些。 《高山下的花环》豆瓣8.5。

昨天在读王小波的《沉默的大多数》，听他讲下乡当知青的经历突然就想到了《芳华》这部电影。

在同样的时代背景下，文工团人的故事。

重温了一遍就顺着看到了《高山下的花环》这部84年香港上映，上海电影制片厂制作，谢晋导演作品。对比一下这两部作品，能看出来导演水平的高低，也能看出来创作环境的不同。

看到了年轻时期的唐国强老师和倪大红老师，时间果然是一把杀猪刀，年轻还是好啊，脸蛋嫩得能捏出水来。

言归正传，《高山下的花环》讲述的1979年对越自卫反击战时期西南边境一个连队的故事，以连长梁三喜，炮排长靳开来和指导员赵蒙生为主线。

先说说指导员赵蒙生，典型的红二代，花花公子。原本是一个摄影干事，被母亲动用了关系下放到连队当指导员，便于以后的工作调动。说白了就是下基层混一混，赚个履历。

连长梁三喜，工作勤恳认真负责。本已经请了假，打算回家看老婆和刚出生的孩子。不巧遇上了下基层来混日子的赵蒙生做指导员，迟迟抽不开身回家，因此就一直耽搁着。

炮排长靳开来，说话心直口快，敢说真话，敢指出问题，容易得罪人，因此一直得不到晋升，便想着打算转业回家过老婆孩子热炕头的生活去了。

不料遇上了这场战争，国难当前，个人的事便抛诸脑后，往前线开拔去了。

战争打响前夕，赵蒙生的母亲已经打点好了一切，调令下来了。本已经准备离开的赵蒙生在梁三喜的劝说下，迫于压力还是随着军队出发了，不过还是心不在焉。

这时老太太坐不住了，一个电话打到了军长的指挥营里，希望能把赵蒙生调到后方。赵蒙生的母亲是雷震的救命恩人，当年从死尸堆里救出来的。而雷军长不仅没有徇私，还拿这件事做了例子来做军前动员，赵蒙生羞愧难当。所谓知耻而后勇，至此赵蒙生的心便定下来了。

在这场战争中，，有只知道用尺子量地图瞎指挥的上级，有劣质的炮弹还害死了一个士兵。

在敌人的碉堡里，看到了当年援助敌人的粮食和饼干,两百亿的援助就养了个白眼狼。

靳开来去砍了敌人的甘蔗来给士兵们补水，没成想踩到了地雷牺牲了。连长梁三喜则因为掩护赵蒙生而牺牲了，最后只有赵蒙生活了下来。

影片的最后一部分，讲的是战后嘉奖和抚恤的事情了。牺牲于砍甘蔗的靳开来没有得到该有的嘉奖，远道而来的梁三喜家人用抚恤金来还梁三喜借过的钱，还有因为劣质炮弹牺牲的“小北京”其实是雷军长唯一的儿子等等，影片中最感人的部分都在这里了。

影片反映的问题,放在今天的语境下，其实很多都是禁忌。

八九十年代的中国电影是辉煌过的，那时的创作环境还算宽松，电影人也还是抱着理想，和知识分子的追求去创作的。

《高山的花环》里不仅有对那段历史的反思，还有着对英雄的赞扬称颂。

那个癫狂的年代里，我依旧看到了对理想主义的赞歌，最朴素的情感和最可爱的人。《芳华》里大家都想着要离开文工团，去转业去追求个人理想，可是在离别的那一天大家还是泣不成声，因为这份信仰始终是真的。

梁三喜对赵蒙生说：知识青年上山下乡时，都涌到部队里来，现在怕吃苦了又削尖脑袋要回到大城市里去。可他对他说：“中国是我的，也是你的。”

靳开来说：“提拔我为副连长，站前送了一个送死官”。即便有怨言，他还是自荐领尖刀排，义无反顾做第一个向前冲的人。

最后梁婆婆对雷军长说：

你是个军长，你把自己的孩子送到前线，牺牲了。

哪怕我只看到了这一个。

中国能兴旺啊！

以上。

奶油

一直都是看电影评价时，会上豆瓣，没有过评论。但今天，两个半小时看了电影，又花了半个小时平复心情后，写下这篇评论，不为抒发个人过多的情感，只为致敬那战斗时牺牲的一个个鲜活的生命，那些真正的英雄。我就生活在当时的战区，云南文山，爷爷辈经历过79年自卫反击，父亲辈经历过两山战斗。身边也有朋友的父亲上过战场经历过生死。记忆中，小学清明节都回到马关烈士陵园扫墓。那是，只知道里面长眠的是英雄，却对他们的真实事迹知之甚少。可想而知，我一个就在边境长大的孩子都不能太多得了解，那，没有生活在这里的人，广大的其他地方除了切身经历过那场战争的那批60后，又有多少人多少80后90后对那场战争，对那些英灵，知之甚少。冯小刚拍下芳华，有人认为他做了其他人不敢做的事，拍了其他人不敢拍的题材。我不禁疑惑，祭奠英烈，为什么就成了部分人‘不敢做的事情’，那些年国家养了个白眼狼 越猴子 ，我们做了正义的事，维护了尊严，救边民于水火！为什么不能挺直了腰杆传唱我们英雄们的故事。感谢，这部电影，从2：20分副连长牺牲后，小北京牺牲，到连长牺牲，赵蒙生嘶吼着端起手榴弹包冲向敌人，战斗后截肢的小柱子让爸爸转给奶奶的拐杖和烈属们到部队一幕幕一个个故事让我眼泪一直停不下来。感谢为国捐躯的英烈，感谢英烈背后的烈属，感谢诸如臧雷营长这样的从战场活下来后为战友传唱事迹的英雄，感谢这部拍摄于80年代的电影。伴随着赵蒙生的蜕变，也希望唤起我们心中不该沉寂的对英雄的敬畏！