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剧照
剧情介绍
詹姆斯·麦卡沃伊、艾丽西亚·维坎德加盟的爱情片《淹没》将于三月开机，导演维姆·文德斯。故事围绕女科学家丹妮尔与英国商人詹姆斯的爱情故事展开。詹姆斯因被伊斯兰圣战分子囚禁，与丹妮尔远隔千里，两人的爱情面临生与死的考验。Embankment公司将在2月开展的欧洲电影交易市场上对本片进行预售。她的微笑像颗糖我的秘密之花宠物坟场2新天师斗僵尸纽约行动大有前途别担心，他不会走远的美国甜心2001一代洪商逃组我知道你去年夏天干了什么2021焦土之城迷色春雷湘江1934·向死而生二小放牛郎果宝特攻2围城[电视剧版]偷窥者2021留住生命最美的时光十三个原因第四季幸色的一居室爱在青山绿水间霹雳先锋 (原声版)愤怒的葡萄双面神探魔都爱之十二星座亲爱的小孩路障乐园2019日本迷雾中的孩子贪嘴意大利第二季在她们眼中我的司机前田建设梦幻营业部情谜 情謎以爱为契钢琴教师你追我赶我爱你2011
长篇影评
1 ) 不加修饰的真实
里面的人，保持着对外来的敏锐和柔钝，不掩饰他踩着瓦砾过活的日子。他会好奇一步三回头地好奇看看摄像机，也会毫不在意地走过去与人争执，眼前唯有生活能引起他的注意。
导演只是记录者，也是局外人。全程都不置一词，忽远忽近地旁观，看着大厦坍塌、人们跋涉、吵闹、喃喃自语，并将这淹没前夕的真实景象呈现在所有安稳或摇晃的生活面前。
2 ) 被淹没的
李一凡导演的《淹没》，看了心情久久不能平复，带有人文关怀的镜头，去记录三峡拆迁工程下一个小镇的一些人与事。没有特定的剧情，没有解说，一切让镜头说话，但是导演的人文关怀又无处不在。观影的过程中我一直在思考以发展为目标的牺牲是否具有合理性，被牺牲被拆迁的群众的声音以集体的利益被淹没了，而当时的媒体却很难听到他们的声音。后来导演的分享特别棒，提到了整个社会审美的变化，才能让这一珍贵的影像资料在当时得以实现。还有现在大家提到的拆迁，似乎是一种暴富的机会，然而现在这种合理的补偿也是因为有人在关注有人在发声有人在努力，不是自然而然就是这样的，但是这个过程也被淹没了。其实现在被淹没的现象还是很多很多，但是换了一种形式，大家不易察觉而已。导演也坦诚，现在拍摄和呈现的形式比之前更难了。反思永远是必要的，大众的健忘也无可避免，最重要的是要有人在关注有人在纪录有人在提醒。感谢李一凡导演的纪录。
3 ) 三峡故事
一直在想这样一部纪录片该以怎样的方式结束，结局果然是预料中的连续爆破，大楼轰然成粉尘，城市淹没成废墟，时间尘封成历史。 众生群像。 街道，集市，饭馆，码头，教堂，会场，爆破现场，水手，棒棒，餐馆老板，房东，老年夫妻，婚礼，中年夫妇与病瘫母亲，爷孙，官员，商人...这影像像被切割了最多面数的钻石，时间透在面中闪烁。
人们争执不休，多数时间方言听得人头痛欲裂，拆迁，拆，骂，围绕拆迁的争吵，组织行为与被惊起的居民，城市已死，死亡的推进者，与食腐的尸体本身，惊惶出逃的血肉，到最后光秃秃的骨架袒露成废墟。
远足寻找暂居处的老者，归途扭了脚被老伴抱怨，说着说着开始抹泪，自己没出息没有给她一个好的归宿，再想起他出门前为了几块钱的盘缠被老伴甩脸色，贫而爱的夫妻。另一段的一场婚礼，丈夫背着穿婚纱的妻子，纷杂的场景里一对新人显得茫然，他们还未意识到这婚姻的意义。教堂拆迁过程里的神职人员，信众，与商人，都随着教堂牌匾的倒塌烟消云散。触动的情节太多太多。
作为一个有大江情节的北方人，自江城起就对三峡移民感到着迷，自今终于看到了影像，这原本是因某幺而起了兴致的“重庆印象”系列观影下载的影片，如今看来倒是圆我两心愿了。
片尾以破败的拆迁现场为背景，担着酒桶的人沿途叫卖着，谁要酒啊谁要酒啊，倒是这一片废墟里燃起的新的生机了。
有机会的话很希望去三峡看一看，有淹没，那么必有新生。想在新生的城市里走一走，带着对沉寂水底的历史的怀念。
（我只是想写个短评......）
4 ) 《淹没》李一凡，鄢雨。
昨天看了一部关于2002年奉节老城移民搬迁的纪录片纪录片《淹没》，是李一凡和鄢雨导演拍摄的第一部纪录片，贾樟柯导演的《三峡好人》拍摄灵感就来源于此片，《淹没》同样也在国际上获得了不少奖项。本片忠实记录了2002年为保证三峡水库第一次蓄水成功，在水位上涨前，奉节老县城搬迁毁灭的全过程。如果说《三峡好人》是对于三峡奉节移民故事的呈现与纪念，那么《淹没》则是带你穿越回2002年那个时代，这也是我第一次通过影像观看到奉节老城搬迁的全貌。移民，拆迁，生存的希望和绝望，洪水来临前全县城都要搬迁，在这样的背景下全片充满了不安全感，也是那时的县城人们生活和内心充满了动荡与不安，失去故乡搬走的人们，未来居无定所缺乏保障的人们，在这种国家级的政策下被动的人们，人人都知道底层落实时会出现资源分配的不公，但都抱着幻想自己最后不会是最倒霉的一个。最后，很多人离开了，但有一些职业只要还有市场需求就会存在。 《淹没》导演李一凡作为一个观察者、纪录者，对现实主义题材表现的一种实验性、多样性和可能性，并提出一个问题：在改革开放20年历史进程中，人们为此所付出的代价到底有多大？ 拆迁期间干部与群众无休止的冲突和争斗随之展开。所有争斗围绕的核心都一样：搬迁与否，房子，利益，钱。在利益和生存机会的残酷争夺中，人变成了疯子。爆破使县城成为一片废墟，人们的心灵也成为一片废墟。人们彻底失去了家园，不仅仅是物质的，还有精神的。 这座有这两千多年历史文化的老县城里每一个人都在讨论房子，就连教堂里每一次唱诗的主题也变成了房子。房子成为所有人唯一的梦想，甚至信仰。——这就是我们真实的生活，在路上，餐桌上，办公室，微博上，为房子喋喋不休，为房子而奔忙，至今都是如此。 虽然现在这部纪录片至今已经过去十五年了，除了环境发生了改变，但生活的中心和观念依然存在到十五年后的2017年。因为我本人就是重庆奉节老城出生成长的90后，所以看《淹没》这部纪录片和贾樟柯导演的《三峡好人》特别有代入感和感触。在这里同时也分享资源，有时间的朋友们可以看一下，但是没有中文字幕，语言是奉节老城的方言，大概可能只有重庆人才能听得懂吧！哈哈。
5 ) 06.10.14宋庄观感
有人问到为什么被摄者怎么会同意公开那些较有冲突的场面，李一凡回答说，那是因为都觉得自己问心无愧，是为公家做事，包括在财务上做两本帐。但他们把一些稍微涉及隐私的场面都放弃了，保留下来的，就是被摄者愿意公开的。
6 ) 2002年拍摄的
我特别能够体会到导演自己说的那句, 我自己最初的那些感受, 那些文艺, 那些悟性, 被长江水淹没了. 在那里待了11个月, 经历了县城的消逝, 绝对是人生中的一次影响深远的过程. 导演应该会感谢这次体验,或者说觉得这次的体验很值得.
为什么没在国内上映, 不知道为什么. 难道是太底层了? 呵呵, 中国的现代化, 老百姓买单.
百分之百理解导演想尽量多保留影像信息的想法。在漫漫江岸的对立之间，在永远正确永远理性的口号之下，匆忙的慌乱的失控的被驱逐的生存实质，才是我们对抗自然对抗权力的唯一方式。我们珍贵的时刻都注定不会被记录，而人类也永远在做错的选择。X放映@77文创
11.28李一凡作品展# 在观看本片之前，以为本片是具有《巫山云雨》、《三峡好人》精神内核的一部纪录片，但看完之后，发现与想象中的完全不同。李一凡导演的镜头里丝毫不含其他导演着重笔墨的男女情爱，甚至刻意淡化了许多故土情结。转而用直接电影的方式，将镜头对准了县城拆迁的过程，直言不讳的谈到三峡工程割了三峡人民的韭菜，“舍小家为大家”，阶级的矛盾异常锐利，宗教和几千年来坚守的故土因一纸条例变成了商品，随意贱卖，人民搬迁时的生活得不到保障，强拆强卖没有任何人敢反抗，毫无人情可言。政府让三峡的人民搬迁了，但三峡的地域文化呢，为了国家的发展是好，但也需要尊重每一个人选择的权利。毫无底线的去破坏，用政治条例去“淹没”，这样的发展到底是弊大于利的。8.3
好野生的纪录片，堵上水管剪断电线炸掉楼房
最后总结的挺好，国家主导的高效率高利益的现代化浪潮把积淀千年的历史精神心理迅速淹没，留下一个宽阔宏大崭新的地理新坐标让人们去填充。
如果说《秉爱》是关于三峡移民的最佳个体范本，那么《淹没》则是影像中最好的三峡移民的画卷。
反映四川奉节的三峡工程拆迁，本来是非常好的一个主题，却被导演支离破碎的剪辑和冗长重复的素材堆砌严重削弱了表现力和感染力。印象最深的是上千移民在江边大打麻将的场景，无论遭遇多少苦厄和变故，生活还要继续，百姓仍然知足。
第二次看，依旧震撼不已。三条线：一个“2元男子宿舍”；一个县城天主教堂；一个即将被搬迁的村镇；再加上现场获得的众多万象素材，构成了最有力的三峡影像史。真希望李一凡再去关注他们，那些在异地他乡，那些后来回迁的移民。
旅店老板和妻子开着玩笑，而后相视无言落泪的场景成为了今年最打动我的一个镜头，“哄小孩子也知道给点糖吧，你糖都不给，还指着打，我们想发声，你还让我们闭嘴”
导演很巧妙地把这种环境里的人性展露了出来, 虽然一开始对他的解说有点反感.
很简朴的纪录片，就是把素材整理一下接到一起，但因为题材过于特殊，实在是万分珍贵。几个典型人物也找的很准确，几十万人虽然没被长江淹没，但他们的根永远随着奉节消失了。最后大楼坍塌滚滚浓烟向画面袭来实在震撼，每看这种片子，就觉得中国人命太苦、太贱了。跟抖音跟现在的影视作品完全是两个世界，你也不知道哪些是真的哪些是假的，魔幻。
洪水将至。
09年去奉节玩，发现他们的县城是沿着山，一层层向上的，越往上面越现代。这现代是碾在下面建起来的。
拆迁的最高境界就是拆迁整个县城，这个事件足以记入人类历史。千年古城就这么没了，“工科治国”的典型病殇。这部纪录片的文献价值高，但纪录的视野过大不好拍，相对松散，观影效果一般。
朝辞白帝彩云间。平静的叙述，一切围绕钱来展开。能够理解，不过，还是觉得把素材再剪一剪更好些……吧
两位导演太贪，拍八十分钟讲清楚教堂一件事就足够了，而且更显诚意，这么拍直接沦为获奖定制作品，百姓聊赖处，又见周星驰。
对于一个奉节人来说，他们说的每一句话和情绪清楚得就像我是在现场，他们开会就像小时候村里开会修公路因为要毁某家田地而吵架一样。他们说的脏话我小学就全会。街道屋子整体呈现出来的灰暗色调是生活的底色，看完再点开剧照有一种我是不是看了黑白片的错觉。小学毕业第一次进奉节新城上初中，那时老城已经被淹，轮渡还在。地理老师给我们放过《三峡好人》，至今还记得主角赶摩的时讲价的场景，班上同学说起以前老城的青石板街道，（弹幕飞过说现在做梦有时都还是老城的场景），讨论电影里那个起飞的奇怪建筑，会心捕捉里面奉节人说的话。《朝辞白帝城》小学就读，背诵，奉节相关。《登高》高中背诵，奉节相关，当时我们是作为区县班在重庆读的高中，上课到登高，语文老师特别一讲，讲杜甫当时处境，身体状况，颔联之好，想想还是有些感动的。
经历过三峡移民的觉得没拍到很多更加细致的实处，但已经是够珍贵的纪录了。其实能想到的还有包括同样被搬迁的死者，学生要为学校的搬迁交更高的学费等等，以及一些到了新县城后产生的新的阶级的分化，还有那些始终都未能搬迁成功的消失的人。去年回小县城的时候发现已经在开展关于三峡移民的纪念工作了，一些被纪录的被塑成的东西已经出现，当时觉得很恍惚，我这个年纪大概是还对那两千多年的旧城还有印象的最后一代，三峡移民的血泪对于更年轻的人来说已经成了传说。想了想，那几年是真的跌宕起伏，从直辖/洪灾/下岗/移民/非典，到本地四起的贪污传言与不断被戳破的谎言，以及到私人的家庭的境遇，整个从大家到小家都是极其不稳定的。以及和1428类似的，新闻里的/看到的，终究是两回事，最后救人的还是人自己。
http://www.56.com/u75/v_NTY3MzQ3NDI.html 上 http://www.56.com/u12/v_NTY3MzQ4Nzk.html 下
再次对国产作品宽容，“有总比没有好”加上一星，以后就不重复自己的评分标准了
唉，红水淹蝼蚁😢