躯壳2020

考个语文知识，这个片名怎么念？请把拼音打在评论区。

如果你喜欢《遗传厄运》、《仲夏夜惊魂》、《逃出绝命镇》、《我们》这类节奏比较缓慢、没有重口味镜头的“轻恐怖片”，那这部《躯壳》也可以看。整体上故事比较圆乎，导演有故作惊人之语的嫌疑，但手法还算清新。他没有采用那种一惊一乍的传统套路，而是将恐怖、宗教和悬疑结合，因此比绝大多数恐怖片导演略胜一筹。先不论成果如何，光这份心思值得赞许。 抛开故事情节不谈，从影片的立意我们能看出现在美国人在对待东方神秘主义这一点上，已经又变得和以前有点不一样了。上世纪七十年代，美国的嬉皮士一代对东方神秘主义是很向往的，有很多文化艺术界人士在日本、印度、尼泊尔等地寻找佛与禅，其中数史蒂夫乔布斯最广为人知，他一生的审美、饮食、感知世界的方式，都是在印度的短短十个月期间打下基础（部分是得到强化）的。当时的左派、嬉皮士，非常迷恋东方神秘主义，这股思潮长盛不衰，一直到90年代还有人在深切怀念，《小活佛》即诞生在这样的背景下。当然，过于旺盛的热情容易招来多疑之人的猜忌，于是马丁斯科西斯的一部片子遭禁，顺便他本人也永远不能在该国上映他所拍的任何一部电影。

半个世纪来，西方对东方神秘主义从迷醉到借用，从来没有出现过恐惧害怕的情绪，而在本片中，出现了。来自遥远的东方古国尼泊尔的一具千年古尸，阴魂不散，寻找鲜活的肉体求得永年，更可怕的是它还成为一种文化，若有似无地弥漫在大美利坚那些终年不见阳光的地下室墙缝里，用一阵阵阴风蚕食帝国强壮的身躯。背后的隐喻已经昭然若揭。

因此我觉得本片的立意是相当深刻的，导演完全可以再拍个续集，把故事讲得更深入一些，把美国人民内心深处对东方的复杂感情都拍出来。既然你们那儿黑人不能黑，同志不能拆，蕾丝不能撕，那何不拍一些遥远得令人害怕的东西呢？反正那都是同仇敌忾的。

首先什么是空人，空人the empty man就是供给邪神寄居的躯壳。

影片一开始，在1995年，一起在不丹徒步的四人组里面的Paul，他就是自然产生的空人（自然产生的空人至少500年才有一个），然后在山上受到邪神的召唤，他掉到裂缝里面被邪神夺舍了，邪神可以通过说话让人产生幻觉精神出现问题，所以后来他女友杀了另外两个人并且自杀了。

因为人体的承受能力有限，2018年Paul这个天然的空人的身体已经无法承受邪神的寄居了，信徒们不想再等500年，所以决定通过意念创造一个空人，格式如下 thought + concentration+time=flesh

这样靠人的意念想象出来的空人就叫tulpa。在男主之前已经实验了13次都失败了，男主是第十四个。

但是还有一个必要条件，那就是邪神必须穿过空人那难过、悲伤、愧疚和害怕的裂缝才能夺舍成功，所以男主的人设是: 参加失踪女孩Amanda父亲的葬礼了之后，和Amanda的妈妈出轨，因为没有和家人一起回家，在他出轨的同时，开车回去的妻子和儿子出车祸死了。因此男主的难过、悲伤和愧疚达成。

那怎么让男主害怕呢？这就是后面一整段让男主调查Amanda失踪这件事的目的了。

首先Amanda的妈妈应该也是信徒，她一直配合演出，让男主相信自己的人设，并在最后关键时刻否认认识男主，让男主的san值归零。

其次男主的人设是退休卧底警察，为什么是卧底？因为卧底能让那些非教徒的警察不认识男主也不稀奇。那警察当中谁是教徒呢？

已知Amanda失踪是假的，那么来调查失踪案件的两个警察都有问题了，其中年轻的警察一来就说男主看着眼熟，好像是退休的卧底警察，肯定了男主的身份，让男主更加坚信了自己的退休卧底警察身份。老年警察初看没什么问题，但是在第二次和男主单独谈话中，能看到他握水杯的姿势和不丹山崖裂缝下面那具空人尸体手握的姿势一样，这也是教徒们祈祷的姿势，由此可见，老警察也是教徒。在第三次男主向他讲述在湖边小屋的遭遇时，老警察呵斥了男主，并说他现在不是警察了不能随便调查，然后在老警察叫男主写statement的时候，其他警察的表情也很怪异，感觉都是信徒，都在演戏。

在整个调查过程中，几个同学的自杀，男主在小木屋的遭遇，桥梁协会的诡异，每晚不停的噩梦都让他san值狂掉，直到最后与Amanda的对话，男主开始相信自己才出生三天，他所有的一切都是信徒们设定好的，而Amanda妈妈对他的否定更是让他彻底崩溃，最后让邪神夺舍成功。

这部电影的缺点就是稍微有点长，但是细节很多，认真看下来真的有点掉san值。

写在前面：

这篇文字浸润着极浓烈的主观色彩，欢迎留下你的客观看法⊙ω⊙。

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电影克味儿挺浓，特别合我口味。

楔子雪山部分就非常吸引人，这段结束时特地瞧了眼时间，生怕后面没了，一看片长总共俩点儿，可给我高兴坏了。

不知道漫画原作里是怎么个人设，电影中男主很有点冷幽默，平添了不少魅力，而且半夜听见有奇怪动静第一反应拿球棒，第二反应开灯，冲这就值半颗星！

邪教的夜间活动场面也挺带感，全程以站在远处的男主视角呈现，“窥视”的处理方式增强了紧张气氛，场景也更加诡异。

此外，东方宗教元素终于不再是不明觉厉、仅仅用来增加神秘感的了，而“the empty man”的都市传说在影片中的“运用”也不落俗套。

但就我个人喜好来说，影片最后的“真相”过于飘忽玄奥，场面处理也稍嫌潦草，没能看到期待中震撼有力的结尾。电影就差了这么一口气，着实令人扼腕痛惜。

《躯壳》这部电影片长2个多小时，小编坚持看完后，觉得它完全可以缩减成120分钟。过长的内容非但没有带来剧情的精细完善，反而显得拖沓累赘，这是它最明显的缺陷。

电影的前小部分，讲述了多年前一行四人结伴旅行。

在雪山上，其中一人保罗有些异样，跳入洞中，盘坐在一具八手尸骨前，恍若灵魂出窍、喃喃自语。

时间来到2018年，男主詹姆斯和一个女孩阿曼达关系不错，但是有一天她失踪了，镜子上有一行血字，其中提及了“The Empty Man”。

然后电影就从开始的悬疑惊悚变成了侦探破案剧，向我们展示了男主是如何循着女孩身边的朋友，一路追查这个“The Empty Man”。

这部分探案内容里，加了个俗套的剧情——校园怪谈，传说天黑后来到桥上，对着空瓶吹气，心中想着“The Empty Man”，就会发生什么。

说实话，这个所谓怪谈加得真的很莫名其妙。就非得去桥上？就非得捡个空瓶吹？换个别的能吹的容器不行吗？……不过小编还是忍住了，因为这套路虽然俗，但就常理来说，对后面的剧情引入还是很有帮助的。

顺着这个“The Empty Man”，男主查到了一个教会，在那里，他们宣扬着这个思想，表达着肉体、精神和思想的奇妙关系，一切现实皆为虚妄…种种古怪言论。总的来说，就是一个信仰所谓“The Empty Man”的邪教，其教徒无处不在，看似常人，内心却疯狂无比。

男主在似有似无的阻拦里，查到了很多东西，甚至在那堆档案中，翻到了自己的档案。在薄薄的几张纸里，有着关于他的一切内容。在餐厅吃饭给服务员的券、妻儿遭遇事故身亡…还有他总挂在嘴边的“我在旧金山长大”。于是故事突变到了神秘克系文化路线，男主则成了可怜的瓮中鳖。

早在电影给男主那句“我在旧金山长大”好几次镜头的时候，就已经带来了一种重复数遍后的诡异感。

像是被设定好程序的机器人，用着有限的内容去表达，而男主就是那个被设定好的机器人，他以为的人生，不过是被邪教写好的剧本。因为他们需要一个他们的“Empty Man”，一个携带着愧疚的容器，来替换上一代的容器，去承载那神秘的思想。于是出轨她人、妻儿死于车祸的男主，成了最好的选择。

在最后男主查到了一家医院，里面躺着一个男人，他就是现在的容器。至此才让观众想起开头的那个故事，于是恍然大悟，原来那就是”The Empty Man”来源，那具古怪的盘坐尸骨，被他影响的保罗，还有如今被洗脑的人。

可这一串联，就花了一个多小时，这一个多小时里不着边际、过于详细刻画的内容，也许是想表现男主按着设计好的剧本，走向最终的宿命，从而带给观众一种事后毛骨悚然的感觉。可惜的是，它失败了。那些暗示男主处境的镜头，被湮没在了冗长的剧情里，唯一有点印象的是那句“我在旧金山长大”。

全片最精华的部分，就是最后男主发现真相的那段内容，只是被从天而降的克苏鲁怪物打乱了最后的基调，两个多小时的内容，就变成了个四不像。从初始的探案剧，到后半段的邪教，再到最后蹦出来的克苏鲁，好好的电影成了一锅大杂烩，故事没讲好，反而主次颠倒。

既没带给观众不明觉厉、背后一凉的感受，也没带给观众足够强烈的视觉冲击，简单而言就是芝麻和西瓜都想捡，但是一个都没捞着。

如果电影能坚定住某个点，好好的再剪辑安排一番，绝对不会有这样一般、甚至是差的结果。

球波关注，蟹啦~\(≥▽≤)/~

在布市买了五颜六色的布，一块一块色彩缤纷缝合成了一个大布娃娃。

前段的场景是一个恐怖片的正常开头，中间变成了寻找失踪少女下落的侦探片，最后突然变成了克苏鲁，就挺突然的。

很久以前一行四人两男两女登山爱好者在不丹登山时，其中一人过桥之后不幸掉入石头缝里，在石洞中间看见了一个八手骷髅，被其附体，观音实体是需要一个躯壳降临人间的陨落克苏鲁古神。

时间回到现在，已经辞职在家的前侦探X总是在他总是在噩梦中惊醒，片段中有些散落，有些深刻的错，他总是梦见妻子孩子的车祸，梦见一个长廊，一个空落房间的椅子，因为精神不稳定，只能吃精神药片压抑情绪。

X友人的女儿阿曼达神秘失踪，前侦探X主动请缨，帮友人调查失踪真相。阿曼达的屋子里有一张桥梁教会的宣传单，浴室镜子上写着无面人来了。X决定先去阿曼达学校找寻线索，发现只能找到阿曼达的黑人闺蜜Y，Y告诉侦探，阿曼达一行六人听到一个关于铁桥的怪谈之后，于午夜时分到铁桥玩了笔仙游戏。

铁桥怪谈里说，在午夜时分到达铁桥，如果能找到空口玻璃瓶，对着玻璃瓶口吹气，默念无面人之名，那么无面人就会给予回应，在其后一天可以听见无面人的声音，第三天可以见到无面人的真身。

X告别阿曼达去拜访另外四人，结果除了阿曼达，其他的四个人也纷纷失踪。X翻进其中一人的屋子，发现桌子上也有一张桥梁教会的传单。

X收起传单，前往铁桥寻找线索，发现铁桥中间有一个黑色的玻璃瓶，X想也没想，就对着瓶口吹了一口气，吹出了清脆的口哨声。这时旁边树叶无风自动，后面似乎有踩着树叶的的声音从远处传来。X转头却什么也没有发现，只能继续往桥头走去，走到一半又发现了一个裸露井盖，然后在井下发现了吊着的四具尸体。

报警之后警察告诉侦探，最近有很多邪教出没的案件，很多人不明失踪。

X在回去的路上看到广场有很多人在进行招魂仪式，想起找到的桥梁教会宣传单，回到家在网上搜索，发现这是一个唯心主义的邪教组织，教会宣扬，只要有决心和勇气就能脱离肉身。

这时候阿曼达的妈妈打开电话，问他在哪里，X还没回答，曼妈就进了屋。曼妈给X带了些吃的喝的，问他能不能陪她。曼妈伸出手想抱X，被X拒绝了。X说不能再这样了。

第二天X又在妻儿车祸的噩梦里惊醒，X起床吃了药片，前往警局，得知了阿曼达黑人好友Y被发现在浴室死亡，Y的死因是在浴室里被剪刀戳脸多下致死。侦探和警察一致认同这不是自杀。

X离开警局，只身前往桥梁教堂。教会的接待台先是给了X一张入会登记表。表上有个问卷调查，内容包括：你相信这个世界是真实的的吗？意志是否先于实际存在等等。

X混入桥梁邪教礼拜堂询问牧师有没有见过阿曼达，牧师没有正面回答，反而给X上了一堂邪教传教高级课程。X又去询问其他人有没有见过阿曼达，终于找到了有线索的Z，Z说阿曼达可能去了南方森林分部参加特别培训，邪教组织准备给阿曼达进行升职典礼。

X于是驾车南下找寻阿曼达，在行驶了几小时的森林公路后，在日落时分终于到达了南方森林邪教分部，分布只有几间木屋建在森林湖边。X潜入黑漆漆的木屋，发现了阿曼达一行六人的档案和调查问卷，X还在其中发现了自己的档案夹，这份档案夹是唯一一份红色的文件夹，可是档案里空空如也。

夜幕时分，X看见河对岸，邪教部落围着篝火进行招魂仪式，仪式结束之后，X偷偷撤离，却被大部队撞见，一路小跑上车，被邪教僵尸部队把车窗全部打烂之后，终于逃回市区。

X把档案袋交给警察局长，局长说你不要再管这件事了，你已经不是警察了。X感到了不对，赶紧撤离，去枪店拿了一把手枪、几把刀和手铐。然后开车赶到阿曼达妈妈家里，叮嘱她这几天不要回家了，找个安全的地方躲几天。

X开车把曼妈送到酒店，曼妈上楼之前，X问曼妈，阿曼达知道不知道他两的事，曼妈笃定的说阿曼达什么也不知道。曼妈说以前的事就忘记吧，不要多想。

第三天清晨，X依然在噩梦中醒来，这次X犹豫了一下，没有吃药片，而是戴上了药片旁的婚戒。X继续前往教会调查，在教会图书馆里发现了第十四传教文档，里面有他妻子孩子发生车祸的新闻，他的学校毕业证书，和他所有的信息。X看完后回到教会门口盯梢，跟着Z上的车一路到了医院，X发现Z一伙人在医院向一个病床上昏迷不醒的干瘦老人下跪。

X趁Z独自一人时，把Z拷到后座，开到无人的地下通道，问Z那个老人是谁。Z说他是桥梁，是一切的信息源头，而其他人都是接收者，X问什么是接收者，Z说地球上所有人都是信息的接收者，还反问X他在梦里难道不是也接收到了信息吗。

X再次前往医院，问女护士这个老人是谁，什么时候来的，护士说老人没有名字，在她工作前就已经住在这里了。

X进入病房，发现阿曼达在里面给老人修剪胡子，阿曼达看到X进来，说你终于来了，你和我妈妈的事我早就知道了，我什么都知道，神什么都知道，而这个老人就是神的寄主，是一切的桥梁。X失去了耐心，给曼妈打电话，说他找到阿曼达了，可是曼妈听了电话之后，问他是谁，阿曼达又是谁。

这时阿曼达说，你还不明白吗，你是我们找来的下一个古神寄主，因为上一次找到的寄主失败了，我们发现失败的原因是我们要找一个有强烈愧疚的寄主，于是，三天前，你出生了，带着你妻儿死亡的梦出生了，在偷情的时候出了车祸让你只能带着愧疚活下去。X听着一阵晕眩倒在地上，阿曼达贴着X的耳边说，你在加州出生，你是个退休警察，是不是？

X逐渐失去意识，他发现自己来到了邪教教堂，他想要逃离，却发现自己来到一个长廊，长廊的尽头是一个空落的房间，房间中间有一把椅子。这时候，房间的墙壁塌落，落出里面的病床，和病床上的老人，他看着老人，老人突然化身为一个黑影扑向他，他疯狂的逃离，对着黑影开枪，可是黑影还是扑倒了他，昏迷前他看到黑影是一个八爪章鱼，喷出墨汁涌向他的嘴中。

醒来的时候他在一件病房里，他走下床，推开病房的门，医院的医生护工们见到他，纷纷向他跪了下去。

《躯壳 The Empty Man》这个故事乍一看是讲了一个叫“空心人”的怪物，但所谓的“空心人”，其逻辑源自于底层设定「Tulpa」。

Tulpa 是源自于 Tibet 的一种秘术，意指通过强大而持续的想像力，来物化一种理应只存在幻想世界的事物。也就是说，可以将幻想的东西投射到现实里。

类似的作品有动画《虚构推理》，同样是通过想象力，将一个幻想事物带到现实世界里。

虚构推理 (2020)

7.5

2020 / 日本 / 剧情 动画 悬疑 / 后藤圭二 菅原静贵 吉田理纱子 山内东生雄 / 鬼头明里 宫野真守

在《躯壳》这部电影里，那群高中生无意间使用了 Tulpa 。

他们创造了一个都市传说，“在大桥上捡到空瓶子，对着瓶子吹，想着空心人，就能见到它”。而且这个都市传说里还详细地划分阶段，比如第一天会怎样，第二天会怎样……

强大的信念和都市传说的加成，让这个意念造物「空心人」越来越强大。

当然，这只是电影创作而已，在现实生活里，Tulpa 却并非这么不友善的存在。

——没错，我提及到了“现实生活里”，Tulpa 的确在现实世界里存在，并且这种秘术可以进行学习。

（*以下内容引自「Tulpa 吧」）

对于Tulpa创造过程及其多样性，以及这个现象在心理学上和神经学上的原理，有很多种解释。目前没有办法确定Tulpa的实现原理究竟是什么。

只有在自己的主观意识里才能看到Tulpa。也许唯一科学地“证明” Tulpa 的方法只有使用昂贵的 fMRI (功能性磁共振成像)或 EEG (脑电图扫描)仪器才能发现。

如果你对这个现象产生怀疑，你可以观察拥有Tulpa的人，看一些进度报告，然后自己判断Tulpa是否存在，并且自己总结出Tulpa的原理。

支持Tulpa的一项有力证据是，成千上万的人尝试过创造Tulpa、而且他们完全（依然是主观地）相信这个现象。

Tulpa 并不不危险，因为在同一个大脑里生活，使得你们能理解对方的感受并接受彼此，好好相处对Tulpa和宿主都是有利的。

大部分情况下，宿主和Tulpa是亲密的朋友。就和任意一种私人关系一样，任何分歧都可以通过交流解决。即使有交流后也无法解决的问题（极少），Tulpa 也不会强制移动你的身体，除非你允许它们。

Tulpa们不能在物理上伤害你，也极少有例子显示它们会想这样做。Tulpa不过是普通人，你可以像面对普通人那样解决任何冲突。你不应该在意见不统一或者争执后放弃你的Tulpa，你应该尽全力把事情重新做好。

Tulpa 并不是人格分裂，那些精神问题通常是由遗传 / 经历创伤造成。

这些症状的人经常不自主发作，而且他们不能控制这些症状的发生。有些患者会失去知觉，被另一个人格取代，整个过程是不可控的。但这种事情不会发生在有Tulpa的人身上，你可以选择倾听你的Tulpa或者无视它们，甚至即使你把身体交给它们控制，你也不会失去知觉。

对于Tulpa的成长，你有强大的控制力，所以最后和你待在一起的那个人会是你喜欢的性格。Tulpa却是良性、自愿的。如果你正确地接触Tulpa这种现象，它们会用陪伴和友谊改善你的生活。大部分情况下，创造Tulpa都没有问题。

一般认为，Tulpa可以做任何宿主能做到的事，但仅此而已。

Tulpa 是人类，就和你我一样，有着一样的局限与潜力。Tulpa 天生适合做一些宿主无法做到的事（比如把自己完全融入幻境里）。Tulpa 可以帮助你回忆或者事情，但他的帮助远远不如你自己在这个方面努力。

Tulpa 能够自主思考，他们有自己决策的能力，还有自己的爱好、观点和喜好。这些都可能和你自己的有很大差距（不管他们是否与你相像）。他们可以交谈，并且维持自己。他们存在于意识中，所以他们可以轻易地和脑海里的其他意识交流，例如他们的创造者或者占据同一个身体的其他Tulpa。

Tulpa 可以通过一些方式和身体外的事物或人进行沟通。例如，一个宿主向别人传达Tulpa说的话，或者直接让Tulpa 控制自己的身体。Tulpa 的形体存在于想象中，它们以此作为自己的形象。这个形象可以在创造初期选定，或者让它在潜意识和人格的影响下自然生成。

Tulpa 通常都会认为那个形象就是自己，但它们可能会想要改变形象。这些改变不止于一些微小的变化，有时候整个外观都会改变。形象使得Tulpa 可以使用视觉上的互动，比如身体语言，表情等。这个形象可以在心眼或是幻想里看到，也可以通过训练后以幻觉的形式被宿主的肉眼看到。

总而言之，Tulpa 是一种独立的意识，它通常用一个形态代表自己，被某个人创造出来并当做精神伙伴。创造的理由是多种多样的。