平日下午三点的恋人

#平日下午三点的恋人##赵东赫# 故事说到这里，似乎没有再说下去的必要了，希望彼时你们分开的时候，都记得过曾经深爱过对方的那颗心。就算在以后漫长的时间里，再也见不到彼此。都河允最终会失去他的缪斯女神，女神再不是女神只是一个平凡的母亲。我不明白编剧到底想表达什么，如果只是为了三观实在没有必要翻拍不伦的题材。只是每个人都值得深思，令你窒息的生活，你努力挣脱的时候，最终是自己回牢笼，还是选择付出巨大的代价来换取新的生活，爱情和家庭，孩子，如果开始就没有想过这些，那最终，不过是自己进入自己选择的牢笼罢了。

看完ep11-12集劇中角色目前面臨的困境，讓我想起過去看過的三本書。

其中一本是近年來在韓國當紅的《82年生的金智英》，另外兩本是維吉尼亞吳爾芙在將近100年前出版的《自己的房間》和《戴洛維夫人》。

維吉尼亞吳爾芙在《自己的房間》裡提到女人似乎總是被打擾，她們從來沒有半小時能稱作是自己的，因此，女人需要擁有自己的房間和一筆屬於自己的錢，才能真正擁有創作的自由。

《戴洛維夫人》裡，主角克萊莉莎則是處在籠中的妻子，丈夫擁有實權，克萊莉莎則是完美扮演著女主人的角色，日復一日她重複實踐日常生活中的瑣事，卻感受到絕大的孤寂，她是母親也是妻子，但永遠不可能是自己。

《82年生的金智英》則是更直白的把女性在社會中遭受的恐懼、疲憊、錯愕、驚嚇、混亂與挫折顯現出來，也提及社會對於女性的不公與偏見，還有性別歧視如何制約和壓抑女性的人生，以及女性在家庭、職場、婚姻中的作出的犧牲有哪些。

目前崔秀雅的處境就是上面三本書中提到的活生生例子...

或許，她年輕時是貪圖榮華富貴嫁給李代表，但是婚後，她擔任起全職家庭主婦的工作，難道這不也是一種勞動，為何沒能獲得等值的報酬？(婚後她只是雅珍媽媽，沒有自己的名字，還被丈夫看不起，奚落她是只會待在家裡的大嬸)

另一種情況是，就算女人走入婚姻也還是維持在工作岡位上，夫妻雙方同樣是在職場，家務事和育兒的工作大多還是落在女人身上，這就是社會普遍性的性別歧視與期待，女人犧牲的永遠都比男人多，卻不准她們喊累還要任勞任怨。

讓我覺得訝異的，是不管100年前或是現代女性所面臨的差別待遇也沒有多大改善，女性受到壓迫的原因究竟是制度上問題，還是人本身特意差別化的問題？

觀察這類父權主義的迷思大部分都還是發生在亞洲區國家(中日韓)，兩性平權平等口號已經喊了這麼多年，似乎還是有些人無感無動於衷，所以才會出現這兩集讓我覺得瞠目結舌的劇情。

崔秀雅是被制度壓迫的對象，李代表剝奪她的經濟自主權，沒車沒錢沒手機，她就像被斷翅的鳥兒哪裡都不能去，沒有行動的自由會讓人窒息！

她離開不只是孩子不需要她而已，更重要的是，她要追求能讓她活著的自由空氣。

若她只是離開家庭去到都河允身邊，那她只是換一個人寄生，

而女人若沒有經濟權，就無法掌握真正的自由。

離開丈夫之後，崔秀雅去找工作而不是遊手好閒讓都河允養她，這一點我倒是覺得很符合崔秀雅的人設。

前面崔秀雅盡情揮霍李代表的錢，用他的錢玩男人玩的理所當然，因為在她心中這是一種對價關係，李代表用錢買她對家庭的任勞任怨，她也花得心安理得，對丈夫沒有愛情，才可以劃分清楚自己的定位。

對都河允她就有不同應對方式，她很明白愛情不能當飯吃！

也知道兩袖清風的他要負擔兩人的生活費有多吃力。

一開始她就說想盡全力幫他(讓他專心作畫)，不願意造成他的負擔讓他去做不想做的事(向李代表低頭賣畫)，這是她對他真愛的證明。

我也很欣賞崔秀雅對於現實的認知感，至少她不只是只活在溫室(愛情)裡的貴婦。

都河允對待兩個女人的不同方式也是愛與不愛的差別...

我猜都河允平日應該是個生活作息不太正常的人，沒錢吃飯就餓個幾頓自己也不在意，因此金館長才會擔心他餓死，用打包飯菜給他吃的藉口常常前來探視。

當然金館長的善意得不到都河允好臉色對待，這樣的男人卻可以為秀雅買餃子回來…

你說，金館長目睹都河允用實際行動愛著崔秀雅該有多情何以堪？

女人真應該聰明一點，明明知道對方不愛你，就應該快刀斬亂麻，否則到最後受傷的還是自己，更何況，都河允也沒必為她的感情負責，金館長想倒貼，都河允也有拒絕的權利…

李代表羞辱折磨都河允又拖著不和秀雅離婚，算是一種灑狗血的拖延戰術，

可悲的是，明知道秀雅不愛他，為了報復出氣還是用這種方法折磨她，李代表的自尊也不允許他低聲下氣求秀雅回來，唯一能夠牽制秀雅的弱點其實還是小孩。

雅珍的成熟超乎我的想像，她能夠理解同情媽媽的處境，也支持媽媽追尋自我。

只是雅珍表現出來的方式，對媽媽惡言相向，斬斷母女關係，更讓秀雅放不下孩子，尤其是還年幼的雅藍，變成秀雅不得不回歸家庭的關鍵。

都河允有自尊有傲氣卻可以為秀雅放下身段受盡委屈，

原先不願意和金館長簽合約是因為不願受制於她，

現在他終於知道沒有錢也留不住秀雅(怎麼可以讓他的謬思女神去餐廳打工)

為了賺兩人的生活費，他勢必會同意簽下進軍歐洲的合約。

秀雅的抉擇也是可以預期，無論如何她都不會棄雅藍不顧，捨棄真愛也會回家看顧孩子，

但我還是冀望編劇能給我們一個不同的女性抉擇，她是母親也是一個有自己名字的個體，都21世紀了，不要再用小孩當藉口來犧牲壓榨女性的人生。

況且，我也不希望編劇如此輕易放過李代表，他們的婚姻明顯出問題(雙方都有責任)，

可是所有懲罰都加諸在秀雅身上，應該也要嚴懲一下李代表，

不然，好像又變相助長了父權主義思維…(男人外遇是天性，女人外遇就該下地獄？)

年初花了一天时间重温了电视剧《昼颜》，只不过是韩版的。依照之前对韩剧和日剧的刻板印象（日剧约等于现实残酷主义，韩剧约等于浪漫理想主义），这里一定是个大团圆结局，嗯，我没猜错。

我一边看一边理性地分析着，这其中的种种不可能。好多人发弹幕，说看得自己想出轨。试问，可以理直气壮谈恋爱的单身男女，心动率都这么低了，又怎会轮到被生活反复蹂躏的中年人？他们的所谓相爱，难道不是困境中的惺惺相惜吗？就像知恩和正宇，两个守着别人生活默默压抑自己的性格，明明是同一种缺陷。就算心动发生，你有多大把握，自己出轨的那个人能像都画家那样善解人意，像正宇那样舍己照顾？故事之所以是故事，在于几乎不可能，人们之所以被它感动，还是因为稀缺啊。

不知道编剧希望那些身在婚姻困境中的人，看完此剧作何感想，对出轨更害怕了还是更勇敢了呢？

韩剧在日剧的基础上确实有美化。

被出轨的男人们，让人讨厌不起来。知恩的老公就算有个倾慕他的下属，也一直小心保持着身体上的分寸（和他本身性冷淡有一定关系），后期也多有反思。秀雅的老公被策展人坑后，才意识到自己原配的温良贤淑，此处关于男人越在高处越自大的刻画，真的是非常写实。男人嘛，不摔跤，总是看不清自己的。

出轨的女性也不是没有梦想，一味贪图安逸的咸鱼（给知恩安上了写作者的身份，赋予秀雅芭蕾舞者的追求），不过囿于家庭主妇的身份，都被尘封了起来。

为什么不直接美化到，被发现出轨后，很快被成全呢？编剧为什么非要让出轨的男女主人公先找到生活的意义再找到彼此？

就算狗血浪漫如韩剧，也不会轻易让出轨的人过上王子公主般理想生活。因为弱者不配拥有！

多数对婚姻和生活不满的人，之所以偏好用出轨去解救，是因为他们本身的羸弱，不能作为一个独立的人，去主动寻找生活的方向。弱者就算遇到亿分之一的幸运（要说婚后遇到真爱的可能性真的比被雷劈还低），也必须走到命运替他们做出选择的时刻才痛下决心，在造成所有伤害之后才不得不正视现实。

话说回来，女性对婚姻和生活的不满究竟来自何处？

表面上看，是对丈夫的期待落空，再往下挖，是自己被母亲/妻子的身份绑架，个人价值没被既得利益者（通常是丈夫）充分认可。韩剧比较好的一点，加入了婆婆、孩子的立场，知恩婆婆深知出轨对女性的伤害，一直敲打自己的儿子，秀雅的女儿喊出妈妈也有追求幸福的权利。

那男人为什么不认可或不关注女性在家庭中的价值？因为女性的生育价值是逐渐贬损的，出道即巅峰，一旦有了孩子，女人就会被基因自带的母性所绑定，即使后期不再投入，她们也不会离开。越来越多的已婚女性选择不生孩子，其实就是为了避免被母亲的身份绑架。那这个女人天生自带的bug要如何修正，避免被男人钻了空子呢？

传统社会的解法是女人去娘家住几天，要么带娃让老公感受下孤家寡人的痛苦，要么把娃留下，让老公手忙脚乱一地鸡毛。现代社会，这招不灵了，娘家太远是个问题，就算自己走了，依靠外卖和各种外包服务，男人也能吃喝不愁。所以现在的婚姻悲剧高发区是一二线城市的中产及富裕阶层，特别是通过婚姻改变社会地位的女性。

如今想在婚姻里获得足够的尊重和关怀，那就不能继续过去那种耐用品（很喜欢日剧里利佳子的比喻，她说男人对待女人就像对待买回家的冰箱）的思路，得变成最趁手的兵器，帮男人打天下才行。几日不磨就撂挑子，他们不得不每日悉心照料。男人为什么爱车，因为车这玩意，不好好保养，它就不给你好好干活，不像冰箱，你怎么用，跟它是否耐用没多大关系。车还是面子，你不勤擦洗，它就会灰头土脸给你看，让你丢面子分，车子越贵越稀有，男人越舍不得换。千万别做那种踹一脚就灵的老破车，给你点脸色，你就乖乖的，活该他踹你。

男人在外事业的高度其实就是女性在婚姻关系中的气候大环境，如果知恩的老公有权留下女实习生，他会不会更放肆些？秀雅的老公作为商人，如果不那么成功，习惯被恭维，又怎会对妻女颐指气使？如果你既不能成为男人事业的灵感（正如秀雅对都画家），又不能成为他事业&生活的最佳助手（又如女实习生对昌国，爱屋及乌，喜欢他到喜欢他养的鸟），那就不要妄想在家里得到特别优待。生孩子养孩子那是每个女性天生自带的功能，可替代性太强。

幸运的人儿，通常会找到作为妻子的不可替代性价值（决不是性价值），实在找不到，那就找到自己作为独立个人的价值，每个人都是一条河，如果自己是不流动的死水，总去灌溉别人的田地，迟早会干涸。连接更多的河流，增强自己抵御雨季或旱季的能力，只靠天气气候生活，风险实在太大。

先是跳著看完日版晝顏，然後才看韓版，兩版各有特色，比較起來我比較喜歡韓版的劇情推演。

韓版的劇情勝在細節鋪陳的合理，漸進的讓我們理解劇中人物的心情轉變。

最喜歡的改編部分是女二秀雅的角色，雖然藝智苑演員看的出來有點年紀，可是導演有把演員本身的氣質呈現出來。

日劇版女二的美是俗艷，韓版女二的美是古典優雅，還有點高不可攀的清冷。而且日版的女二被描寫的就是個艷麗大草包，韓版的編劇則是把這點拿掉，提升了女二的思想與藝術背景部分，讓人覺得這角色更有深度沒有這麼平面，多變的演員藝智苑也把秀雅深宮怨婦的落寞詮釋的很生動。

雖然我有沒被婚姻綁住，卻能感受到她在柴米油鹽醬醋茶生活中的累積起來的窒息，並不是豐衣足食或是外在物質就能讓一個人滿足，她的人格長年遭到貶低沒能得到親近之人的尊重與愛惜，她的內在靈魂吶喊著想要自由解脫，滿腔鬱悶無人能訴說，更何況是理解她的孤寂！

她表現在外的行為是到處找男人利用婚外情尋求刺激，其實這只是她釋放壓力的手段。有人用運動、購物、偷竊、破壞物品發洩情緒，而她選擇找外面的男人偷情，因為至少在那個當下，他們看到的不是完美妻子也不是孩子的媽，而是她這個獨立的個體。

所以我每次看到秀雅的畫面都會想流淚，因為她真的就是行屍走肉般扮演著完美妻子角色，靈魂枯萎沒有自我，剩下的只有外在空殼寂寥美麗。

我覺得秀雅根本也搞不清楚她的問題(心結)出在哪裡，或是能為自己追求甚麼改變甚麼，她不知道自己的寄託渴求在哪，只能用肉體的解放忘卻心靈的憤慨。

安徒生童話"蝴蝶＂的最後一句話是這樣說的「不過，僅僅活著是不夠的，我們要自由， 要陽光， 還要有一朵小花。」

滿足了生理需求之後，我們人所追求的是自我實現的滿足。秀雅一直到遇見都河允後，才認真地思考自己的問題，甚至試圖改變現狀突破自身的困境。

韓版的畫家都河允目前看來就是典型又純粹的理想主義藝術家，不知這角色未來走向會如何，至少目前還沒有演出他性格自私卑劣的部分，而且，他和秀雅的部分總讓我有種在看純愛片的感覺。

明明他倆每次在畫室見面總是說不到3句話就開始擁吻上床，而我居然會純愛這個形容詞去形容這一對，自己想想其實也覺得有點好笑。

都河允第一眼就看出秀雅的內心世界，然後，滿腦子就只充斥她的身影，促使他不得不提筆把佔滿他思緒的身影記錄下來。

他對秀雅有著異樣的情愫早於秀雅對他產生感覺，或許是藝術家比較多愁善感，又是個畫家擅長觀察人物的內在情緒，使他更能敏感的接收到她那份落寞孤寂。兩人內心必定都有那種缺乏的失落感，感同身受的他看她被丈夫無視之後，更是非常明顯的表現出對她的同情與憐惜，沒日沒夜地想著她，她的重要程度就在他心裡越發發酵，可以斷定，現階段他是比較喜歡她吧！

秀雅看了他的畫之後想起自己過去翩翩起舞的身影，我喜歡編劇這情節的改編，這一點讓秀雅受都河允吸引的理由更加合情合理，兩人都是嚮往藝術的自由個體，卻都被現實主義困住，因為靈魂有共鳴才會讓感情發展的如此迅速。

都河允吸引秀雅的部分並不是只有藝術家不羈的野性性格，更重要的是都河允看穿秀雅的心，他懂她，那份被理解的悸動讓她不由自主地想親近他，以往秀雅交往的男人和她都只是純粹的肉體關係，各取所需之後不拖泥帶水各自美麗，

但這次她明顯對都河允動了真心，自己倒貼上來，就算一而再再而三地熱臉貼冷屁股也無所謂，明知道對他上心會有無窮後患，卻還是忍不住向他身邊奔去...

所以我說他們倆的愛情像純愛的原因就是，他們已經衡量所有的後果卻還是無法壓抑嚮往對方的心，在愛情面前也顧不得文明的約束和教養，這不計後果的愛情其實到最後就是毀滅，早就可以預知到幻滅的結果，卻還是沒能阻止兩人相愛，這飛蛾撲火的追求愛情的勇氣其實挺讓我羨慕的。

坦白說，他們一見面就擁吻交纏的畫面拍的非常美麗，也讓我可以接受他們總是用肉體安慰彼此的劇情。

趙東赫演員本身有種性感不羈的氣質，天才畫家都河允的陰鬱氣質他掌握的非常良好，我不是第一次看他演戲，唯獨這次被都河允這個角色特質吸引，當然他的對手戲演員也是不容小覷。

之前每次看藝智苑演戲，尤其是《又，吳海英》之後，她就算演正經角色，也總是給我一種莫名的喜感，尤其演員本身也有種無厘頭的個性，更是讓我常常無法入戲。這次她演貴婦，完全讓我對她先前的印象改觀，還忍不住翻她之前的作品來做比較，真的對她生動的演技入迷。

不知後期的劇情走向如何，根據日版劇情，兩人愛得轟轟烈烈，最後秀雅還是選擇回到丈夫(就算丈夫是渣男)孩子身邊，這也是符合亞洲國家的三觀，女人最終還是要封閉自我回歸家庭。

我其實有點期待編劇是不是可以給我們一個不同典型的女性人生，讓他們能追求自己的所愛，不因為其他的理由而犧牲自己。

當然我不是在鼓吹大家追求婚外情，因為婚姻不只是愛情，伴隨而來更重要的其實還是責任這件事。只是覺得，如果雙方都不愛，勉強維持婚姻這件事其實有點愚蠢，還不如分手快樂再造人生的精采，還沒有結婚的我把婚姻這件事看的很簡單，踏入婚姻後再來看婚外情，可能會有不同的想法吧，靜待後續劇情。

如果不是我没有自由，你又恰巧喜欢我，你又恰巧也没有自由，我也恰巧中意你，我会那么心动吗？

我会因为没有资格去见你那么痛苦又纠结吗

我会因为短暂的相聚这么欣喜又雀跃吗

如果不是这段恋爱不被允许，你属于别人

我会这么在乎吗

如果我有自由，你也有自由

我们会非要在一起吗

我们如果在一起，会像现在这样难舍难分吗？

人总是渴望自己不能拥有的，不珍惜自己拥有的。

大家都是人而已。

个人感受：总觉得韩版的男女主角没到爱到那么深的份上，也没有那么被逼无奈，明明有更好的处理方式。

七月的时候，我曾经写过一篇名为《昼颜》：这部电视剧真的想告诉我们“出轨就是不对的”吗的影评。这篇文章不仅得到青云评审老师们的青睐，也引发了读者们的讨论。

事实上，《昼颜》在播出以后曾掀起了一波关于“昼颜妻”的热议，之后更是有诸如《背叛》、《不愉快的果实》、《陷入爱情》等同类型热播剧的出现。

擅长拍摄细腻爱情的韩国推出了韩国版《昼颜》，也就是这部《平日下午三点的恋人》

家庭主妇孙智恩（朴河宣 饰）和丈夫陈昌国（郑尚勋 饰）相敬如宾，婆婆有些啰嗦却像疼自己闺女一样关心她，因此智恩的婚后生活看似还算不错。美中不足的是丈夫爱鸟胜过爱她，对她的生活不甚关心。想要有宝宝的智恩，更是因为丈夫性冷淡久久未能如愿。

苦闷的日子里，她在超市打工意外结识了刚搬到她家附近的崔秀雅（艺智苑 饰）以及某所中学的生物教师尹正宇（李相烨 饰）。

崔秀雅外形出挑，在芭蕾舞方面有不错的造诣。家境不算优渥的她只能放弃梦想早早嫁给经营一家出版社的丈夫李英在（崔秉默 饰），扮演着上得厅堂下得厨房的好太太形象。秀雅通过不断外遇来寻找刺激去填补家庭带给她的空虚，直到遇到丈夫出版社的插画师都河允（赵东赫 饰）。

智恩起初并不认同崔秀“靠在外找刺激平衡婚姻”的人生态度，认为这是一种不负责任的做法。但随着时间的推进和秀雅的刻意安排，智恩和正宇越走越近。

木讷老实的正宇生活中也郁郁寡欢，挑战自己的学生、打压自己说风凉话的同僚以及同是生物专业却已经念完博士学位的妻子卢敏英（柳善英 饰）都压的让他喘不过气来。这时候，单纯的智恩对他来说不亚于是冬日里的一道阳光。

大多数的偷情都有被人发现的一天，这六个人的命运又将如何呢？

中年人是出轨的主力军

30岁以内的，不是恐婚未嫁就是刚结婚没几年还在蜜月期。70岁以上的，对权钱、欲望的追求会相对减弱，想要出轨也有些心有余而力不足。有些缠绵病榻的，估计还要倚仗于老伴照顾，庆幸老伴没有为自己年轻时候那档子破事发难。

三十到六十岁则是出轨的“黄金时期”，其中又以35到45岁之间为高发期。

经过一段时间共同生活之后，夫妻二人会感到新鲜感减弱，也会因为生活中的琐事怨怼陡增。现代人结婚大多晚于25岁，“七年之痒”恰好落在男性事业上升、女性怀孕育儿的时期，正是第三者趁虚而入的关键时期。

若是中年不得志的男性，在家中得不到慰藉（或是拉不下面子倾吐），很容易在外面寻找安慰和宣泄。男方家暴、性冷淡或不良嗜好（吸毒、赌博、嫖娼），亦会造成女性出轨以求平衡的情况。

此外，婚后夫妻两地分居也是出轨的主要原因之一。

婚姻中的“电冰箱”

《平日下午三点的恋人》的崔秀雅放弃梦想，嫁给出版社社长后做了全职主妇。丈夫对婚姻和妻子的要求很“朴实”，妻子上得厅堂下得厨房并且把孩子教育好，作为一家之主他只需要为这个家提供经济保障。

至于妻子的想法和情绪，不是他需要去照顾的部分。

在中日韩印等亚洲国家，男尊女卑是一种根深蒂固的观念。不少男性认定有些事是女性的分内之事，比如洗衣做饭带孩子。也就因为这样，衍生出了家庭主妇这么一项“职业”。

就拿我们的近邻日本来说，这个国家以精细和严谨闻名于世，家庭主妇的负担非常重。我曾经听过朋友担心嫁到日本以后，不能给孩子做出花样翻新的便当而害他受到排挤，也害怕因为无法融入邻居或者丈夫同事的太太团而影响丈夫工作。

去年我看过一部叫《砂之塔》的日剧，讲的就是一幢豪宅内一群主妇们勾心斗角的故事。

越是成功的男人，身边越是有一群小帮派的太太们。如果出身家境不如他们，将会被无视甚至会被排挤，也有可能会影响孩子的交友以及丈夫的升迁。

当女主角高野亚纪（菅野美穗 饰）向丈夫哭诉这件事的时候，对方非常不耐烦地说：

“我在外面辛苦工作，你就是在家带带孩子，哪那么多事？能不能少给我惹事儿？！”

丧偶式婚姻，大抵就是这个样子的。

事业有成的男人需要一个好的贤内助支持，就像前阵子大家乐谈的徐峥·陶虹这对模范夫妻。但是，并不是每个主妇都能从家庭琐事中获取快乐和成就感。在日版《昼颜》中，利佳子（崔秀雅）对纱和（孙智恩）有这么一段经典对话：

“结婚就是用失去热情来换取安稳，过了三年丈夫只会把妻子当成冰箱一样对待。打开就有吃的，坏了也不去维修。”

“只有在外面有了男人，才会因为自知理亏而对丈夫和孩子更好，否则谁会甘心为男人去洗内裤呢？”

崔秀雅利用下午三点到五点孩子放学前的“自由”时光，放纵自己去寻找和享受“被爱”的感觉。因着有这样些许的平衡，她才能在丈夫把自己当作按步就按的“电冰箱”的时候，心平气和地点头说是吧。

当她当初在选择了地位和金钱的时候，就做好了生活会是如此的觉悟，就这点来说她不并不值得同情。

与此同时，她又是可悲的。丈夫在给了她经济保障的生活，却没有去尊重她。

然而，像孙智恩那样完全不考虑权钱和地位，一心嫁给爱情的女性们，婚后生活就一定是幸福的吗？

无性婚姻的受害者

幸福的家庭大多相似，不幸的婚姻却各有各的剧本。

家庭主妇孙智恩（朴河宣 饰）和丈夫陈昌国（郑尚勋 饰）相敬如宾，婆婆有些啰嗦却像疼自己闺女一样关心她，因此智恩的婚后生活看似还算不错。美中不足的是丈夫爱鸟胜过爱她，对她的生活不甚关心。想要有宝宝的智恩，更是因为丈夫性冷淡久久未能如愿。

孙智恩和丈夫陈昌国也有一段美好的恋爱时光，因为彼此欢喜决定共度一生。不知哪个环节出了问题，婚后丈夫对她总是提不起兴致。他的注意力似乎都倾注在了两只鹦鹉身上，开口闭口称智恩是“小爱妈妈”。

想要孩子的智恩鼓起勇气撒娇地对丈夫说“偶尔也想亲热一下嘛”的时候，丈夫却以工作太累想早点休息为由躲开了。

相较于日版《昼颜》中爱子如命的婆婆，韩版《平日下午三点的恋人》中的婆婆则更有人情味一些。想要赶紧抱上孙子的婆婆为儿媳妇祈福求药，平时在生活上也关怀备至。智恩日复一日地和丈夫“和平”地生活下去，直到她遇到了尹正宇。

每个人都渴望被爱，每个不被爱的人心里也都有数。智恩一直自欺欺人地反驳崔秀雅那些关于婚姻消极的说法，但“我和丈夫很相爱”这句话却不真实地连她自己都不愿意相信。

「性」这个话题，是保守的国人平时不愿意拿到台面上来讨论的话题。与此相对的是，我们也不得不承认「性爱」本身在婚姻中确实扮演着十分重要的角色。

当婚姻走到了尽头，很少有人敢于承认自己想要离婚真正原因是因为性生活不和谐。这点对于女性来说，就更加难以启齿。很多女性在婚后会觉得，丈夫除了这点不好以外，似乎也没有别的缺点。照顾家庭对自己也不错工资也都如数上交，似乎没什么要离婚的理由。

在很多文化里，女人都像是性的奉献者而没有自主权，不该有“性欲”而只能是配合者。某些中东国家，至今还保留着对女孩施以“割礼”的陋习。女人们强迫自己忽略性的重要，也导致无性婚姻这个明明真实存在的问题却令很多女人羞于启齿。

无性婚姻的受害者们，她们的“出轨”是否可以被原谅呢？

处境尴尬的女强人们

孙智恩和崔秀雅代表了日韩社会中，家庭主妇这个群体的现状。与此同时，另一位女性角色卢敏英（乃梨子）的存在，也向观众们抛出了一个话题：如果自己讨厌做家务，也不想在婚后冠上夫姓，还想拥有属于自己的独立的人生，应该怎么做？

孙智恩的出轨对象尹正宇老师，同样也是已婚人士。相较于未在美国念完博士学位就回国做高中老师的他，妻子卢敏英的成就就要高出许多。她不仅在美国完成了博士学位，回国后事业上做的风生水起。

她看不上丈夫高中老师的这份工作，常常要求他赶紧辞职和她去更好的工作场所。在自己的聚会上，甚至不愿意告诉大家丈夫没念完博士学位这件事。无论日版还是韩版中都未提及正宇的家庭背景，但妻子出生在一个中产阶级家庭，这点也让身为丈夫的他倍感压力。

我曾经在影评《找到你》：姚晨和马伊琍同台演出，找到你其实就是找到我们自己提到过，职场女性的生存环境其实并不乐观。在电影中，观众发现在“弱者”孙芳身边聚集着一些乐于帮助她的人。无论是开小吃店的同乡，还是同为医院的老保姆，甚至是陪酒工作中的同事。

相较于孙芳的周遭，李捷身边的大多是互不信任的人际状态：丑陋的夫妻关系、恶劣的婆媳关系、猥琐的客户关系。甚至是她带出来的徒弟，当孩子不见的事情一发生，对方在派出所对李捷话语中也可以看出根本不信任孩子是真的丢了。

职场女性拼命地赚钱是为了给孩子更好的环境，但事实上她们根本没有时间和精力去核查她们竭尽所里挣来的环境是否真的如他们所愿，更没有时间去顾及枕边人的情感需求和生理心理状态。

即便是心里明白这些，但是“李捷”们、“卢敏英”们并不能放弃自己的事业。

在当下大环境之下，如果没有经济能力就无法社会上安生立命。随着时代的进步和人们思想观念的变革，婚姻和育儿也不再是女性必须奉献全部生命和精力的唯一选择。

婚后选择继续为自己热爱的事业奋斗的女性，就理应遭受另一半的出轨吗？

总的来说，韩版的演员颜值和演技双双在线，剧情较之原版更为丰满。在改编的过程中，编剧对细节的把控相当到位。不仅如此，在选角方面也丝毫没有落后于日版，单是看演员的服化道就能大致推测出剧中角色的人物性格。

然而，《平日下午三点的恋人》最后以7.4分收官。较之原版《昼颜》的8.6分，还是有些差距的。

《昼颜》整体给观众的感觉是“克制”，剧情大多集中在笹本纱和（上户彩 饰）这个角色的心理活动上。在仅有的叙述中，观众能感受到那些陷入不伦恋情后欲不断试探的心情，继而与剧中的角色们产生共情。

如果说《昼颜》中纱和和北野的婚外情唯美得像初恋，那么《平日下午三点的恋人》则是直接将这段不伦之恋拍成了初恋。韩式言情的法宝“柔光、慢镜头、磨皮、BGM”一个不落下，将孙智恩诠释成了全然不谙世事的形象。

如同很多国产类型片中，导演和编剧会树立不正确的阶级对立以求得到观众的热议和共鸣。在《平日下午三点的恋人》中，观众看到的是「对妻子冷淡对女同事侃侃而谈」、「不尊重妻子」这样恶劣的丈夫的形象。

这样的人设安排，难免有让出轨行为合理化的嫌疑。其突出了出轨的“恋爱性”，反之过于弱化了其中的“不伦性”，这也成了本次改编的最大弊端。

我不记得在哪里曾经看到过这样一个问题：“如果在婚后遇到了更喜欢的人，应该怎么办？”

如果确定真的是此生最爱，离婚重新开始，也许是个不错的选择。

（本篇完）

喜欢影视剧、美食和旅行的天秤座80后妹纸，喜欢一切新奇温暖的事物

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