泪之谷

兄弟连以后战争题材的又一力做，开始还貌似抗日神剧，结果翻看历史，赎罪日之战作为装甲部队以少胜多的经典案例像军事教科书一般的存在，想想犹太人苦难的近代史，早在莎士比亚时代就对犹太人口诛笔伐，然而以色列人独立寒江雪，他横任他横，我自一口真气丹田存[呲牙]犹太人如今气定神闲了，而在风口浪尖的华人呢？如何不叫胡马度阴山[偷笑]

″眼泪山谷"是一位以色列军官在第四次中东战争(1973年)结束后对戈兰高地战区壮烈的眼泪山谷战役的感慨之言。 犹太人在长达两千年流散后回归最初的应许之地(圣城耶路撒冷)，此时阿拉伯人已经在此生存经营千年以上，中东战争由此爆发。 二十余年四次交手，散乱的阿拉伯联军确实难敌老美武装支持的骁勇以色列人。尤其在第三场(六日战争)，以军先发反制，用千人代价六天突袭，埃及、叙利亚等几万人伤亡，且领土尽失。剧情聚焦的就是原属叙利亚的戈兰高地的眼泪山谷。 第一次中东战争(1948年)源起圣城耶路撒冷的归属。以色列今天建国，转天就被打。 第二次本质则是美苏对抗大囯博奕开始，以色列再次坚守并反胜。 几年后的第三次，聪明的以色列先行反制，突击完胜，创造了战史经典，还占领了他国国土。 到了第四次，阿拉伯世界难得万众一心，目标收回失地，在赎罪日当天发动攻势(赎罪日相当于以色列人的″春节"，当天全囯停工庆祝且禁食)，但这次依然是以色列获胜。虽留下了数不清隐患，但停止了大规模战争的继续。 开战初期，以色列人狼狈不堪，若不是老美强力高能资源支持和以色列人常年全民皆兵的战斗力，战争走势真是未知。剧集的时间点就是以军溃败的最初几天，糟糕且悲催的几天。 《泪之谷》聚焦微观，还是士兵群像，属于当下最常见的反战包装。剧集用了最简单的线性叙事，仅一条时间线，但内容和人物基本上都是反常规的。 剧集实际上描述的是战争初始三天以色列溃兵坚守阵地的"纪实″。不是宏观主旋律，不是大片视角炫技，也不是个人英雄主义，这让传统观众很难适应，一时找不到抓手。 自闭情报员的逃亡是成长线;文职女军官救援男友是爱情线;知名作家寻子是亲情线;坦克驾驶员们是友情线。剧集蛮有野心，普通人的全部情感都包装在线，甚至加入了当时纯正犹太人和其他犹太人的内部矛盾。剧集明确围绕平凡军人，看之前要明白，片子讲的就是普通人的故事。 剧情和人物也有一些"反智"之处，容易被归类为神剧之流，其实片中呈现的一切基本上都是真实又客观的。 几辆百夫长主战坦克依仗地形和反装甲防御击毁几十辆苏制T系列是真实发生(可查询战史，还有更夸张的)。这场战争戏也相当给力，坦克大战惊险真实，如临其境。 天才监听员高智自闭，也狂燥胆怯，并不虚假，只是有些夸张。 文人作家秒变驾驶员是以色列两年兵役制全民皆兵的产物; 文职女兵上前线是战争初期一片混乱的体现; 监听哨不在前沿，不是堡垒是合理的。这次以色列人骄傲轻敌之恶果。 其实，剧中人物全都是普通大兵，没什么开挂的能力，该怂的怂，该勇的勇。几组人物最终命运都令人唏嘘，尤其是在以军开始大规模反击之时，真让人感慨。 于是，本剧最大的主题和底蕴就清晰了，就是以色列人对自己国家历史的纪念与反战。纪念以色列建国的不易，反对战争赋予个体的残忍无情。 对这个动辄以武力解决问题的敏感国度来说，本土作品《泪之谷》已经很人文主义了。对于创作来说，这种英式黑色结局的客观真实性极富冲击力和批判性。 (借用网友部分图片资料，侵权即删)

看到叙军的一个士兵，跟以军那个胆小的情报人员搭上话，帮他抓刺猬，问他讨水喝，两个人像第一次见面的异国朋友一般攀谈起来，叙军的小士兵说，只想回家，回忆起爸爸带他们去的最好吃的餐厅，还邀请以军的情报员以后去大马士革玩，要带他去逛大马士革，带他去吃最好的肉丸。就在这一刻，被保护情报员的以军军官一枪爆头。

太难过了。

可战争的时候就是这么残酷吧。

一线的士兵，没有人愿意打仗吧...

历时两个月，终于把这部只有十集，每集不超过五十分钟的剧看完了。倒不是说拍的不好或有什么价值观崩裂之处，其实剧中对于无论是以军还是中东地区联合军的刻画都是很平淡很正面的。

当然历史上来说以色列和中东各国也没有真正本质上的分歧，至少就我很肤浅的对于中东地区和犹太人的历史了解来说，还达不到咱们中国人所谓血海深仇的标准。然而中东地区的资源紧缺，以色列占据的地势本身也一言难尽。以军和中东国家的纷争真的归根结底说来还是领土，意识形态，西方势力在中东角逐不可避免的博弈。

但是如果联系到近现代犹太人的悲惨历史，这个战争对于犹太人所带来的伤害，就变成了不仅仅是简单的领土纷争，而是各个国家对于犹太人表面上容忍，实际上恨不能除之而后快，随时抓住机会侵害这个民族的又一次体现。

在大屠杀生还者尚且健在，死者血还未冷时爆出这样的战争，对这个苦难深重的民族，是怎样的精神压力，怎样的心灵伤害，任何一个对于中国近现代史略有了解的中国人，应该都很能理解吧。

综合以上所述，导致我看到描述以色列领土被入侵，士兵们恐慌害怕被俘虏的画面，老忍不住想起读到过的中国近现代史上的边境战争。想想都是如此被歧视被侵害被大规模屠杀过的民族，争取自己国家领土的完整，人民的自由尊严和安全是多么的不容易。士兵们如果互相爱护和关心，又会是有怎样的精神压力和痛苦。看得很痛苦，忍不住深深地难受😣完全是在煎熬中看完的。

第一集

1. 黑豹党：

以色列建国后到上世纪60年代，来到以色列的大批犹太人主要是亚非国家的，他们一般是大家庭，子女多，就业和居住条件比较差，受教育少，收入也比较少。贫富差距的扩大引发了以色列在上世纪60年代末到70年代初的社会动荡，要求改善穷人生活状态的游行示威此起彼伏。而在亚非犹太移民中还兴起了为生活而战的“黑豹党”运动，就是仿效美国黑人的“黑豹党”运动。

2.Tachrir

可能是指Hizb ut-Tahrir

Hizb ut-Tahrir is an international pan-Islamist and fundamentalist political organization whose stated aim is the re-establishment of the Islamic Caliphate to unite the Muslim community and implement Shariah, and which eventually expands globally to include non-Muslim lands.

3. Ahmed Rifay Al-joju

根据wikia应该是叙利亚前线指挥官，剧中说出生于叙利亚阿勒波

4.Tiran蒂朗坦克

一种苏制坦克

"蒂朗"坦克被以军部署在沿苏伊士运河的巴列夫防线附近。于是，在1973年 "赎罪日"战争中，埃及T-54/55坦克的成员们发现竟然有相同装备的"友军"向自己开火，造成了混乱。以色列还曾经组织过这些改进型T-54/55进行"伪装突袭"，取得了不错的效果。

不过"蒂朗"也给以色列自己带来了一些麻烦，主要是战场识别困难，个别"蒂朗"坦克在后撤时被其他神经高度紧张的以色列反坦克手误认为是埃军坦克而挨了炮弹。

在 "赎罪日"战争中，以色列又从埃及装甲部队手中缴获了一批当时最先进的T-62坦克。以色列人对该坦克颇为欣赏，随即命名为"蒂朗"6型坦克，并计划对其进行升级改造。但是，后来因为当时的以色列坦克改装厂都在忙于应付M60坦克的改装工作，再加上缴获坦克的数量少和零备件短缺而只好作罢。于是，以色列人只对这批T-62坦克做了部分整修，就装备了第6装甲旅。当时，该旅共有2个"蒂朗" 6型坦克加强营，每营装备46辆T-62坦克。这批坦克没有参加过实战，最后于20世纪80年代初期退役。

第二集

1. 德系犹太人 Ashkenazi

德系犹太人泛指生活中欧、北欧和东欧的犹太人，大部分和德国毫无瓜葛。在第二次世界大战之前德系犹太人占全世界犹太人的92%，经过希特勒大屠杀后，德系犹太人占世界犹太人的80%。

历史上德系犹太人原指居住在莱茵河流域和法兰西而於11∼13世纪历次十字军战争期间迁往波兰、立陶宛、俄国等斯拉夫国家的犹太人。后来凡采用德系犹太教礼拜仪式的犹太人通称德系犹太人，以区别於西班牙裔犹太人。在讲希伯来语的口音、文化传统、礼拜祷词，特别是礼拜仪式上，两系各有特色。德系犹太人在20世纪以前广泛使用斯拉夫语族语言或者意第绪语作为通用语，居住在非东欧国家的德系犹太人使用其居住国家的语言，其文化习俗受其所居住国家的影响。

现代战争已经没有正义与非正义之分，所有战争都是利益争夺战争，都是利益斗争的总爆发，大国崛起总会有铁血代价，然而清醒的人都是少数，血泪是无人知晓的，现在是2021年了，还是没有人看到这一点。人比战争强，人比战争强。 打仗亲兄弟，上阵父子兵，自古以来，战争就是被美化的，现代传播手段广了，人们解放了思想，看到兄弟反目，父子成仇，认识到战争哪有那么简单，都是一波未平一波又起，都是留恋不及就奔赴黄泉，没有人喜欢战争，鼓吹战争的人都是有目的的，有利益的，然而战争却总是避免不了，不想打却又不得不打，整个世界都在打，打成一个历史轮回，偌大的战场，容不下一个儿子的生命，像是必然走向死亡，听到指挥官的谎言，战争竟然如此荒谬。 一切从未改变，都是棋子而已，弃子而已。