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这两年越发感觉恐怖片的萧条。如今的恐怖片只能通过特别的情节设定让人眼前一亮。最近新出的《你将不在孤单》就属于此类电影。
电影讲述19世纪马其顿的一个偏僻山村,一位母亲为了让她女人免于遭受女巫祸害把她藏在了一个洞穴中。十六年后女巫还是来临杀死了母亲然后带着这个同样属于女巫的女孩儿走出去。途中她们分别生活,从来没有出去的年轻女巫对人类世界充满了好奇,她意外地杀死了一个村民,然后用这位村民的皮肤装扮成了人类,这也完全激发了女巫的好奇心,她想要装扮成不同的人类来生活。
电影除了女巫需要通过更换内脏才能装扮成不同人类的画面比较血腥外,整体的恐怖色彩不多。电影更多描绘的是一个天真不谙世事的女孩不断感受自然,接近人类的过程。
她内心女巫的身份让她自己在自问自语,同时外在人类躯体让她不断去旁观模仿别人,所以她的内外一致是错乱的。她扮成年轻母亲时遭到了丈夫虐待,扮成年轻男子时学会了劳动和男女欢愉,如同盲人摸象,她用一副身体感受不同人的生活。
刚开始的她是冷漠的,对于自己和身边的人类,只是不同的肉体和躯壳而已。但是慢慢的她融进了人群,学会了开心的笑学会了难过的哭,最终因为救人而扮成了小女孩。从此灵魂和身体终于契合,她开始真正以人类女孩的思想生活。
她有了亲人朋友和爱人,但是老女巫嫉妒她美满的生活杀死了她的丈夫,最终她将老女巫消灭。老女巫与她如同一段新旧的轮回,她们总是以不同身份装扮进入人类社会,都有过和睦的家庭,都被曾经的女巫所破坏,但是年轻的女巫被丈夫所接纳,生出了对抗的勇气。
电影通过重口味的换装扮来描绘了一个女孩从懵懂到拥有幸福人类生活的过程。温情得很特别。这样的情节设定出乎我意料,像是想吃苹果,结果收到了梨,虽然梨还是挺好吃的。
如果给你一个机会,可以化为飞鸟,化为小鹿,自在山林,你愿不愿意?
如果给你一个机会,可以长生不死,自选身份,你愿不愿意?
听起来是件很爽的事,甚至比当吸血鬼还爽。
可也许大多数人都不会愿意接受这样的人生。
正如我们的狼巫婆,她后悔了。
她是主动要求成为女巫的。但实际上,变为女巫后,原来一潭死水的生活并没有起色,反而变得更糟。这是因为受尽社会规劝、被礼教压迫而致的悲剧?不尽然。
反观我们的女主。她是被动成为女巫的。
16岁前的世界,活在真空里。只有灰冷的山洞和“母亲”的絮语。
也许“母亲”这个角色在她看来也只是个名称。
当她走出山洞的那一刻,世界突然充满色彩。风会吹动树叶,流水会发出声响。
一个没有与社群发生任何关联的人,虽然已经被挖去心脏,但却用最干净的视角来认识这个世界。
认识世界的过程,也是女主“成人”的过程。
首先是五感。水滴滴在脸上的感觉、男人肌肉的力量、儿童白嫩的皮肤。
而后是观察。和男人在一起时,应该像水;和女人在一起时,就像镜子;和儿童在一起时,是秋千、玩乐,还有篝火边的故事。
最后才是社会关系。从好奇到“沉浸式”体验。从远远地围观女人分娩,到跟着女人们笑,再到为了跌落悬崖的小女孩流泪。
终于,她拥有了一个可以慢慢长大的机会。
“看来你还是喜欢活在监牢里。”狼巫婆这句,一开始是气话:我花了16年,领养了一个白眼狼。
而后,随着女主真正融入社群,拥有了自己的婚姻、家庭和生活,气话彻底变为嫉妒。
不仅嫉妒你完成了我当年没做成的事,更嫉妒你为什么实现起来“就这么简单”。
女主和狼巫婆本质的区别在于,看世界的视角不同,爱的能力也不同。
只有当一个人在爱的滋养里长大,才能够真正去爱一个人。
通过爱与被爱建立起与世界的连接,才是“你将不再孤单”的正解。
经历了那么多的生命体验,如果依旧会在某一刻留恋人间,那说明值得。
女主说“ 这世界灼烧着,痛苦着,这世界让人刺痛,让人恶心,但是...但是... ”
小林一茶的诗: “我知道这世界,本如露水般短暂,然而...然而...”
海明威说,这个世界是美好的,值得我们为之奋斗。
我不仅同意后半句,也同意前半句。
你将不再孤单无疑是一部杰出的女性主义文艺片,恐怖设定较为薄弱,或者说这根本不是导演要表达的重点。因此我主要聊聊其中女性思想出彩的地方,微剧透,介意者慎看。
阅片到达一定量的观众一定会发觉,所谓恐怖片,恐怖的点很多时候在于女性在其中的反应。比较多的情况在于女性作为受害者的形象登场,神情惶恐不安、飘忽不定,观众需要做的是代入女人所处的各种困境,体验绝望的心情。还有一种是女性作为施暴者的形象"主宰”剧情走向,包括复仇和纯恶,前者本质被悲剧扭曲,而观众也不必对此产生同情心态,毕竟“可怜之人必有可恨之处”,后者则通过主动的施虐从而逐渐抹去被害人在其中的问题,进一步降低人性和男权社会的罪恶,一切变得情有可原。
那么真实的女性是这样吗,一定要按照这种设定进行下去吗。导演巧妙地打破这一僵局,把我们的女主置身于一个从未与外界接触的环境,她没有性别概念,不清楚善恶的界限。他允许她从固有的刻板印象走出,将她换做女巫,赋予她非人类的视角,而她对一切的观点需要靠自己摸索。所以她不至于步入食狼女的后尘,因为她本身未被社会化,没有作为女性的意识,比如服侍男人此类卑微的观念,她完全有能力,随时脱离男权社会的一环,丢掉女性的身份换身皮衣逍遥。而食狼女早已被社会“皈依”,她的恶就是因社会对她的抹杀而诞生。联系中世纪女性个体意识薄弱,她看似强大、无恶不作,但早已烧得只剩一副行尸走肉。已经千疮百孔,死去好几回,别人门抛弃,还会乞求什么,还会期望什么,只能不断让悲剧重蹈覆辙,而这丝毫无法安慰她。
还有一点,食狼女这个存在特别像当今一些偏激女权(褒义),极端渴望逃脱一切的禁锢。她们为希望付出过代价,她们不敢再信任现实,准确的说,经验告诉她们这是爱惜羽毛最好的、唯一的方式。她想教女主如何抵抗这个社会,并对女主的善良愤怒不已。而女主则代表温和的女权主义,她初生牛犊不怕虎,她想尝试做一切可能伤害她的事,她去爱的时候不会顾虑得失和后果。她始终信任人类,却也不忘观察女性的处境,承认女性身份带来的利弊。这句充满诗意的话语便是女主的想法,柔和却也犀利:
当男人在家时,你不是女人,你如同水一样涓涓流出,围绕着他。当你和女人们在房间时,你的嘴就合不拢了。你是一面镜子,当她的眉头蹙起,你也会抬起你的眉梢;当她的双眼睁大,你也会睁大你的双眼。对于女人而言,你是玻璃。对于男人而言,你是水。
我十分佩服女主这类的人,勇气非常人可比。但这里还需批评,影片较于现实还是过分理想化了。当女人不再是女人,不再是个体,就会被利用、牵引着去伤害自己的同胞。而影片里的女性在交往中始终处于融洽的状态,当她们聚在一块男性似乎消失了,外界的施压也会一扫而空,至于她们内心的抑郁早已在谈笑之间柔化。现实中很多女性之间怕是不存在这样的纯粹,或者说这个社会不批准她们拥有这种权利,为了控制她们,进一步扭曲日常行为合理化,欺骗她们。男人总是调侃女性“与生俱来”的好斗,女性之间的敌意就是这样被外界植入,久而久之男性成了她们内心无法忽视绕不开的中心,争夺他们,在意他们的看法。
影片也没有回答最根本的问题,即如何解救食狼女,她该怎么办,而让女主化为正义的一方将她杀死,把她的存在和她的想法抹去。这里不就又变成女性间的相互残害了吗?女主看似看破一切最后还是没能宽恕她?
而且有关食狼女的故事是从妇人们的口中说出得知的,她们把她形容为一个善妒,为毁掉别人幸福而活的怪物。她们谈起她,温和无缝转换为赤裸裸的恐惧和敌意,有些令人失望。不过这也让我们反思:无形之中做出厌女的行为同样致命,难解,我们要如何敏锐地察觉并尽可能避免。
近几年越来越多女性主义的恐怖片诞生,我很期待还会有更棒的作品不断产出。也期待导演第二部影片的成长。
贴着恐怖片的标签,却讲着女性成长的故事,婴儿内维娜被女巫选中,母亲将她藏到了所谓的“圣地”,自以为无法被女巫发现,并因对失去孩子的恐惧而严厉禁止她离开山洞,16岁的内维娜不知言,不知礼,不知德,圣地山洞就像是母亲的子宫,杀死她生母并带她走出山洞的女巫在那一刻反而更像是她的母亲,此时才是她的初生,作为女巫的出生,她像一个新生儿对一切充满着强烈的好奇心,而无太多的防备心。她好奇女性的分娩,通过成为妇人,男人她才觉醒了自己的性别意识,正如学前的幼儿,而在此前,被关了16年的内维娜是没有性别概念的,她杀死农妇的丈夫,杀死尾随她的男人,都不是因为他们压迫,欺辱女性,只是她觉得他们在伤害她而产生的动物本能,而最后的碧丽娅则是她完整地经历了作为女孩—妻子—母亲的身份转变,这个过程中她从一个需要被“母亲”玛利亚引导和保护的角色变成了一个反抗玛利亚的母亲。 “当与女人在一起时,你是一面镜子”,玛利亚是内维娜的镜子,她一开始都是在模仿玛利亚,后来内维娜变成了玛利亚的镜子,她拥有玛利亚作为女巫从未有过的幸福和顺遂,甚至内维娜的生母也是内维娜和玛利亚的镜子……。 片名《你将不再孤单》,不再孤单的不仅是内维娜,更是她的孩子,她将不必经历那16年孤独的囚禁,她将会有一个全心全意保护她,爱她的妈妈引导她成长。 但内维娜是否又会成为她孩子的镜子?谁又知道呢? 不过说实话,我对这种冗长平缓的电影一直不太能沉浸,看得昏昏欲睡,不是电影的问题,是我的问题。
一部需要耐心欣赏的女性电影,女性需要自己拯救自己。
看完这部电影,让我想起了我母亲她们那个时代的女性:五六岁就要做饭、喂猪、照顾弟妹,下地挣工分,长到懵懂嫁人,又要仰婆家鼻息。 运气好的能嫁个孙少安式的老公,在呵护中成长,然后去爱家人,去爱这个世界。运气稍差的,会嫁给王满银式的二流子,浑浑噩噩中也是一辈子。而其实更多的女性,却是在家暴中挣扎苟活,有勇气的选择逃跑,私奔,偷人,这都是她们的斗争方式。而大部分没勇气的也只是麻木的活着,更绝望的选择了跳井、跳河、悬梁、农药。孩童时期听到、看到最多的就是谁谁跳井了、谁谁喝1605、敌敌畏了。
没人能把她们从窒息的生活中拯救出来,只能靠她们自己在摸索中去感触这个世界,去感受这个世界给予她们的爱与痛。
这里再次向张桂梅校长致敬。
同时纪念我母亲的好友,我村最后一位跳井的妇女,05年后该村再无女性自杀。
(不算影评,纯属有感而发,电影里某些画面,让我想起了村里的一些人与事。)
如果是恐怖片它不会一开始到最后都渲染着女主大段的内心独白。
看完觉得心里堵得慌。一个女性的悲剧成为孤独女巫的宿命 想要一个自己女儿却终究是错付了。
新一代的女巫由一个被过分保护的孩子逐渐通过自己的多方位视角在体验爱 体验生活。体验痛哭。快乐 生死。
最终借由孩子展现了一个真正母亲的爱。
一部血腥 爱 男权 母爱 人生的电影。
不得不说触动很深。
玛利亚是悲剧的。但是女主是快乐的。她学会了爱。
玛利亚在小女巫每次适应一个新角色过得幸福的时候便出现来嘲讽一番“你永远融入不了人类的圈子” 反映出来的问题其实很心酸 玛利亚她只是嫉妒 或者说更是孤独。所以啊她不断地找小孩子当继承人 大概她只是希望有个人可以陪在自己身边 什么女巫血统她根本没有很在意 那么强大的她那么轻易就被小女巫杀了自己 那是放下了戒心罢了——那一刻我想她终于也知道自己这么多年来都是错了的 女巫也可以成为人类 只要有爱 也将不再孤单了。
成为任何人,再成为自己。去爱去痛,拥有再失去。静观四季流转,体验生命轮回。
女巫版《女本柔弱为母则刚》
就有点像恶魔版的《一条狗的使命》?画面清丽鲜活富有生命力,像风景大片。片子里一半在掏肠子喝生血一半在为爱鼓掌,我一个德州电锯毫无感觉的人居然开始生理不适,手里的薯条顿时不香了
Beautiful. 很动情的一部分 作为男性第一次orgasm/作为小女孩长大 和一个一起长大的爱他的男孩子结婚 做爱的时候爪子都忍不住伸出来了 独白是 爱他里面 爱他里面的小男孩 every of me thirst for every of him 太美了
能不能请文艺片导演别霍霍恐怖和科幻题材??
在碧丽娅的身体里终于找到了做女儿的身份,一个真正的女儿;不再困于洞穴、不再啃噬发霉的面包、不再被迫接受痛苦的低吟,更令人庆幸的是,找到了一双温顺而羞涩的眼睛、像小牛犊一样爱她的男孩,“每一个我都渴求着他的存在,内心深处的存在”,哪怕有一天朦胧夜色中没忍住伸出狼女的利爪,他依旧若无其事,轻吻她的利爪、她身体的每一个部分。而玛利娅,可怜的被烈火灼烧亦无法拥有子嗣的玛利娅,“我这一生过得惘然,而未曾见过美好”,因嫉妒而愤怒,把一切都毁了,却终究背负的是那个“被伤死的女巫”的原型故事。于男人而言,你是炖菜,你是茶水,你居于他的掌心;当与女人在一起时,你是一面镜子,当你的眉梢抬起,她也会抬起她的眉梢。玛利娅同样是一面镜子,映照所有伤心的女人。“我是在我肠道中嗡嗡作响的蜜蜂。”像,《伤心的奶水》。
熟悉的美学风格,泰伦斯·马利克家族又添新人,好在这个聊斋故事足够神奇。一旦你代入故事的视角,换成被残杀的无辜村民,这个女巫故事就变得没那么感人了吧。
没有心脏,却活了九条命,每次都是不一样的人生,但爱才是破解诅咒的唯一途径,惊悚又温情的恐怖童话故事。失焦手持摄影,浅景深的大特写,还有诗化的台词,太像奢侈品广告片了,太费脑了。
eww女巫缺的是爱吗女巫缺的是回炉重造再学习吗?服了想看个恐怖片也躲不过马力克
有一种聊斋的感觉,还挺有意思的。第一个小时可以再紧凑一点。@Sundance2022
Me the woman,me the skin,me the witch,me the nothing. 在我心目中也许先入为主,女性就是女巫,女巫就是女性。她经过16年暗无天日被母爱囚禁;前一任女巫解放了她、教会她丛林法则却不符合她性情;化身为农妇,一步步学会人类生活的规训,也体会到了父权伤害;化身为英俊男孩,过上“简单”生活,却为小女孩的意外身亡学会流泪;化身为女孩,感受到了爱,尽管Old Maid Marie作为内心女巫的声音,像是阴影,时时提醒风险,但她最终决定作为女巫也作为母亲、作为女巫的母亲活下去。比起Old Maid Marie被欺骗被剥削被驱逐的一生,在女巫的接力上,能感到导演没有那么悲观,去寻找女巫在人世生活的一种伦理。新的女巫们既在community中,也在self中。
在与世隔绝的山野深处,从超自然的恐怖警言里谱写诗意的篇章。我形塑我自己,身体成为最不重要的介质,如同语言不再依靠声带的震动,意志在生命间流淌,更超脱出新的价值,从好奇、救赎到普世的爱。(Félix一如既往地🉑️
11.1 我以为我要看到一部恐怖片,结果居然看到了一首关于女性的苦难史。。。好喜欢这部电影的诗意。
#Sundance 2022 美丽,悲伤,震撼,人生之诗。虽然节奏慢,但是很沉醉,有种“鬼魅浮生”的伤感,旁白的絮絮低语也带有种历经沧桑后依旧迷茫的困惑。
22_075。打倒一切借恐怖片名义拍的文艺片!好的虽然可能可以讲出“因为爱使她改变,因为有爱而使她有生命,因为有爱而让她感受这个世界”之如此类的感想,但我真的只是想看部恐怖片而已啊!
她是女巫,也可以是万物。成为女人,成为男人,成为儿童。学习生活,学习流泪,学习爱与被爱。一首血与诅咒的生命之诗。
血腥的场面,文艺片的节奏,深度的故事,很独特的组合。
以女巫的变形与多次“转生”成长历程及其遭遇来折射出闭塞乡村的严重性别不平等问题。视听语言挺下功夫——强化的自然声、滤镜修饰的自然光、圣歌配乐、小景别镜头与手持/视点镜头相结合,有种粗粝脏陋与内在灵性混融的诡异美感。不过影片最大问题是所谓的奇幻恐怖设定过于平庸老套——掏出内脏后塞入自己肉体的场景曾一度令我以为会有类似德勒兹“无器官身体”或者说无定形生成的电影化呈现,结果后来却只看到了非常定型化干瘪无趣的变身与多轮人生体验。女主失语的设定(若说是由于“狼女”童年而失去语言能力,亦不合逻辑,这同她略带诗意的内心独白是割裂的)与后半程的选择&叙事走向都充满了刻板印象;也别“碰瓷”马力克了,马力克并不是稍微模仿下视听语言就能达到的,而本片则既缺乏超验神性,又几无个体反叛性。(6.5/10)
没想到是如此诡异又如此蛮荒的恐怖,没想到是如此梦呓又如此蒙昧的叙事,没想到是如此忧伤又如此虐爱的诉说。算不上喜欢,却被其中的氛围与情绪笼罩。有马力克的影子,也有帕索里尼的狂放与内敛。