剧照
剧情介绍
一对老夫妇在五十年结婚纪念日来临之际，三个儿女虽然早已成家立业、独立生活，但做父母的仍会尽心尽力地付出自己的关爱与支持，让儿女们在面对各自的生活困苦时仍能感受到来自于家庭与父母的温暖与慰藉，即便是儿女们有时忽视了对父母的关爱…… 一日，老两口突然从旧物堆中找出了半个世纪前的结婚照，他们那已渐渐麻木的夫妻之情被唤醒了。丈夫心脏病突发，陪伴在身边的只有那朝夕相处的老伴，青春的岁月似乎又回来了，在夕阳中，夫妻二人手牵着手……热播电视剧最新电影追球之乒乓男团养成攻略基亚拉无影侦察队爱情占线封神·纣灭说你爱我德云社张九龄王九龙相声专场太原站约定期间爱上你我老婆不是人屏息明迪烦事多第三季长翅膀的猪怪谈新耳袋 暗黑桃色交易怕老婆是大丈夫剑不留情阁楼房客是总裁女孩的钓鱼慢活浴血兄弟识骨寻踪第五季馨海蝶梨子树枫红层层麻辣白玉堂之血黄金（下）后妻业之女龙之争霸蓝莓之夜（国语版）
长篇影评
1 ) 这模范夫妻迟早被全民劝离
前不久《甄嬛传》10周年。
明星和网友集体怀念。
十年过去了，没想到这部剧火了那么多人，没想到大家会一遍遍重温、研究出“甄嬛学”，没想到古装宫斗剧一朝登顶就再也无法超越。
大家津津乐道的，大猪蹄子雍正，自卑敏感安陵容，有情有义沈眉庄……
但总是忽略了一个背后关键的人——
导演郑晓龙。
今年拍了《功勋》，也有《图兰朵》。
观众直呼：郑导，咱还是回去拍电视剧可好？
一部今天很少被提到的剧。
但在Sir看来，里面深藏的城府，毒辣的眼光，一点也不输《甄嬛传》。
《甄嬛传》是一部关于人性的惊悚剧。
而这部剧的惊悚在于，它竟然是这么近，这么真——
金婚
婚姻五十年，称作“金婚”。
说起拍《金婚》的灵感，导演郑晓龙回忆，那是源于一次父母的吵架。
一点小事，大动干戈把他请回家来“主持公道”。
郑晓龙连哄带和稀泥，老两口这才和好作罢。
这件事却让郑晓龙突然产生了一个念头。
如果把一对普通夫妻的几十年婚姻拍成一部电视剧会咋样？
从父母家离开的四十分钟路上，郑晓龙就想好了这部电视剧的框架。
就拍50集，一集是一年，名字就叫《金婚》。
郑晓龙还找到了张国立和蒋雯丽，以确保演员演技撑得起五十年的跨度。
2007年，郑晓龙的这一想法出现在了千家万户的电视机上。
收视口碑双丰收。
不仅一举打破北京台的收视纪录，还将飞天奖和白玉兰奖都收入囊中。
如果你认为，《金婚》是为了赞颂一段婚姻的坚贞和美满。
那就大错特错了。
在国产剧中鲜少有，也很难再有像《金婚》这样，以如此赤裸的视角审视婚姻的每一寸肌理，呈现两个人纠缠相伴的一生。
它想要给观众看的其实不是金色。
而是一点一点剥开“金婚”表面那层闪闪发光的镀金。
露出下面随岁月堆积而起的，最真实浑浊的尘泥。
01
这段金婚的主人，是北京重工机械厂的技术员佟志（张国立 饰）与厂职工小学教师文丽（蒋雯丽 饰）。
文丽，北京本地人，厂子弟小学教师，长得漂亮，作为家中最小的女儿从小受尽宠爱，还有点小姐脾气。
佟志，四川乡下来到北京的技术工人，长相显老，但工作出色。
他们相识于1956年。
二人的第一次见面，说起来很不愉快。
一场包办婚礼。
佟志在机械厂的好哥们儿大庄，与他在农村的童养媳庄嫂。
五十年代的中国，旧风俗与新思想依旧在彼此冲撞。
大庄来北京这么长时间，早已和女孩梅梅打得火热，但又不能违抗老家的婚约。
梅梅自觉被欺骗，于是带着表姐文丽来到婚礼现场要说法。
就这样，佟志和文丽各执一词，针锋相对。
佟志觉得，既然人家订婚这么多年了，那就应该履行诺言。
大庄不娶庄嫂，庄嫂以后在村里还怎么活？
文丽毫不示弱，搬出恩格斯的名言：
没有爱情的婚姻是不道德的。
这第一场戏，就将二人的差异尽显。
一个观念传统，一个进步。
一个现实，一个理想。
这场对于婚姻爱情的争辩，也为他们后来50年跌跌撞撞的金婚路埋下了伏笔。
此时的二人也没想到，他们会冤家路窄，乃至相伴一生。
第一次见面之后，家里人给文丽介绍对象，恰好介绍到了厂里的佟志头上。
现在来看，乡下来的工人小伙，和家境优渥的北京姑娘，这婚姻是门不当户不对。
但那可是革命激荡的五十年代。
佟志这样的工人阶级，在婚恋市场上具有得天独厚的优势。
有了第一次的吵架，文丽看见这相亲对象便转身要走。
但佟志从上一次开始，就被这个美丽骄傲的姑娘深深吸引。
他开始了“死缠烂打”。
文丽认为佟志和大庄一样道德作风有问题，佟志就手捧工厂年年颁发的先进奖状给她看——
我是好同志。
傻傻站在那，文丽竟也不自觉地笑了。
几次三番下来，终是打动了文丽的少女心。
两人坠入热恋，好不甜蜜。
那个年代的爱情，都是奔着谈婚论嫁去。
结婚前，文丽一家找到佟志问他：你能让她一辈子吗？
佟志想也不想就回答：
我会，我会让她一辈子
一辈子都让着她
为了让文丽一家放心，佟志还郑重其事写了一份“婚前保证”——
一、结婚后不能冲文丽瞪眼珠子，不能大嗓门，如果吵架，不管谁的对错，佟志都要首先赔礼道歉；
二、和文丽同志恋爱后，保证不再爱其他女同志，一辈子只爱文丽同志一个；
三、和文丽同志结婚后，洗衣做饭，所有家里的脏活累活都要抢着干；
四、结婚后保证支持文丽同志的工作，下雨送文丽上班，天太黑了接文丽同志下班； 五、结婚后只要文丽喜欢的事，保证全力支持积极配合，不说文丽同志不喜欢的话，不做文丽同志不喜欢的事；
六、保证和文丽同志共同进步，白头偕老，特此证明。
那个时候人对于婚姻的信心，就像革命热情一样。
但flag立得有多狠。
显性的时候就有多狼狈。
02
佟志是在骗人吗？
也不是。
他的确是想这么过的，新婚那段时间把文丽含在嘴里怕化了。
文丽爱看苏联爱情小说，佟志就跟着她看。
文丽不喜欢佟志抽烟，佟志就从不在她面前抽。
有一次，佟志半夜在外面抽烟，被蚊子咬的满身包。
文丽心疼他，一边给他擦药，一边说，你以后想抽就抽呗，没事。
可是，婚姻里不能用爱解决的事太多了，它永远伴随着消耗情感的辛苦经营。
让两人渐行渐远的不是多大的原则问题。
生活中桩桩琐事才是蚀骨销魂。
文丽嫁了佟志，搬进佟志单位分的宿舍。
两个人的新房，还没有文丽娘家的闺房大。
上厕所、洗衣做饭，都是公用，从小娇生惯养的文丽就这样过上了集体生活。
两人一同居，生活习惯的差异也显了出来。
佟志工作回来，直接床上一倒。
文丽嫌弃：快起来，洗了再睡。
累不过的佟志顿时没控制住脾气。
“你是嫌我脏？”
这一点小事，两人能扩大上升到阶级问题。
文丽翻出保证书要撕，然后一气之下跑出家门。
两人的消费观念不同。
佟志是农村出身，非常节省。
文丽从小娇生惯养的，对钱没什么概念。
新发了工资就去看电影，听音乐会，烫头发，买布拉吉。
她连炒菜的间隙，都是不随手关火的。
钱怎么花，归谁管，又闹得不可开交。
文丽脾气不好，管理不住自己的情绪。
什么事不管谁对谁错，一定要数落佟志两句，她心里才能舒坦。
连她的姐姐都看不下去：“你这哪是一丁点抱怨？”
一开始，佟志扮演关系里总是忍让的那一方。
但脾气再好，也不是圣人。
时间长了，他真的累了。
在一次吵完架，文丽跑回娘家后，他却如释重负地躺在床上。
“好久没一个人睡过这么大的床了，想怎么翻就怎么翻，想怎么抽烟就怎么抽烟。”
结婚第十六年，文丽生下了唯一一个儿子大宝。
连生三个闺女的她，一下把来之不易的大宝捧成了掌上明珠。
佟志则彻底成了被忽视的人。
文丽夜夜抱着孩子睡，佟志连床都上不去。
此时的他，更是经历着人到中年的危机感。
工厂里混了这么多年，自己的出路在哪里？
家里，妻子又哪有心思关心他呢？
那时，适逢国家三线建设。
佟志动心，既然家里不自在，也不需要他，那不如主动申请离开北京去往三线。
佟志的离开，操持整个家的重担落在了文丽和婆婆头上。
她也因此从一个曾经爱读苏联爱情小说，爱买新布拉吉捯饬自己的精致女人。
成了带着四个孩子，在家务活与工作两头奔波的中年妇女。
佟志，却在远离家庭奔赴三线后，开始新的人生篇章。
事业眼看着有了起色。
他还遇到了人生中的第二个女人——李天骄。
李天骄年轻漂亮，两个人也很谈得来。
重要的是，她的高傲，她的精致，她跟自己讲咖啡，讲听苏联交响乐的样子……
多像年轻时的文丽啊。
就像他和文丽相亲时，他夸赞她的名字。
“文化的文，美丽的丽。”
对于一个开始步入中老年的男人来说，李天骄就像是一颗让他重回青春的解药。
至此，也开始了他和李天骄纠缠的十几年。
03
用现在的话说，佟志是“精神出轨”了。
每当文丽质问他，他都可以理直气壮地说：我跟她什么也没发生过，连手都没有牵过。
佟志从三线回来后。
李天骄，成了文丽心中拔不掉的一根刺。
他们之间一生难以弥合的裂痕，也是从这时开始的。
脾气倔强的文丽总是会冷不丁提起李天骄。
生活的重担和丈夫情感上的不忠，把她变成了一个阴阳怪气，怨怼满满的女人。
从小阅读经典名著的她，现在不让女儿看小说，理由是“怕女儿犯和自己当年一样的错误”。
说什么话都夹枪带棒。
我变成什么样了？
我变老了？
变丑了？
我没文化？
我不够浪漫？
连最小的孩子，都被文丽的怨气耳濡目染。
三线有狐狸精还有美女蛇
当年互相心动，走进婚姻的两个人。
在婚姻多年的熏陶中，已经变成了彼此最讨厌的样子。
当年文艺女青年，今天是野蛮泼妇。
当年千依百顺的暖男，今天是一点也不愿再迁就。
夫妻间的关系陷入恶性循环，直至大打出手。
那一刻不是什么床头打架床尾和。
眼神里都是恶狠狠的恨意。
这一切，也就这么上演在孩子眼里。
回到佟志和文丽第一次见面时，文丽说的那句话。
没有爱情的婚姻是不道德的。
但后来可怕的是。
她亲身经历了这样的婚姻，并且不知不觉接受了。
在佟志爱上李天骄后，婆婆大寿，一家人团聚。
文丽一个人在厨房里，偷偷抹眼泪。
她心里明白，这其乐融融的场景，也不过空壳一副。
两个人不是没有闹过离婚。
可父母辈的离婚自由，哪是自己说了算。
年轻时，文丽的妈妈就对她千叮咛万嘱咐。
这夫妻之间哪有没点事的呀
一有事就过不下去了那还行啊
好不容易有一次闹到民政局，才发现户口本被婆婆藏了起来。
婆婆过世前的最后一口句话，也是对文丽说，这个家不能散。
不是没有分居过。
那是文丽最彻底的一次爆发。
她质问佟志，这么多年来，自己凭什么忍受这些？
但两个人年龄大了，身体不好。
佟志一生病，文丽又忍不住回来照顾他。
无法快乐地相处，却难以分离。
鸡飞狗跳半生。
到了晚年还在互相埋怨，当年的种种究竟是谁的错。
可是就这么的，大半生都耗在了彼此的身上。
突然失去了一个去埋怨的人，去记挂的人，那自己又该靠着什么活下去呢？
或者说，除了又爱又恨的彼此，他们的人生，还剩下什么呢？
他们为什么可以这样肆无忌惮地作天作地，互相伤害又互相舔舐伤口？
因为他们心底深处明白。
这辈子是永远不会离开彼此了。
你要不在
那我活着还有什么劲哪
04
如今，很多人喜欢拿《金婚》和后来的《父母爱情》作比较。
作为国产婚姻剧的两座高峰。
二者谁拍的更好？你更喜欢那一部？
其实很有意思。
两部剧都是50年的婚姻历程，都是相似的年代。
但最终走向的路径却完全不同。
《父母爱情》，是那个年代一种理想化的浪漫。
1%的人遇上了1%，万里挑一的爱情。
安杰和江德福，缺了这两个人的任何一个，它都无法成立。
《父母爱情》更像是一座海上秘密花园。
一个寄存着我们对上一代人美好幻想的乌托邦。
而金婚则更像是一部老百姓的“平民史”。
在《金婚》讲述困难时期，佟志一家人因为吃不上饭而争吵时。
在弹幕里有人说，《父母爱情》好像没有这样的烦恼。
《父母爱情》的终点，是那句令人泪目的“我们下辈子还做夫妻”。
《金婚》的终点，是佟志和文丽老去后互相搀扶走在茫茫大雪中，背景音是佟志年轻时的那份保证书。
场景同样是浪漫温暖的。
但略显讽刺的是。
这份保证书，根本没有做到。
很多人相对于《父母爱情》，不那么喜欢《金婚》。
因为它“让人窒息”。
“这样的婚姻，金婚的意义是什么？”
就像他们的儿子大宝，对传统式婚姻价值的恐惧。
也如同当下每次有明星的婚姻出现问题，大家都劝分不劝和。
离了婚，都拍手叫好。
当我们以现代人的眼光去打量那一辈人的婚姻。
当然会有很多无法理解的东西。
为什么不及时止损？
为什么要把一段看上去并不幸福的婚姻，冠以金色之名？
相比于我们，那一辈人的人生是缺乏自由的。
他们没有太多选择，没有太多机会。
爱情，必须以婚姻为目标。
婚姻，阶级是第一位，选择范围就那么多。
文丽年轻时嗤之以鼻的“没有爱情的婚姻”，却是一种常态。
或者说，一种终究会抵达的状态。
他们的人生基本可以一眼看到尽头。
在固定的单位，住着单位分的房子。
生养孩子，赡养老人，过着循规蹈矩的生活。
《金婚》里，佟志人到中年后，好不容易有两次可以改变命运的机会。
一次是下三线，因为后来他和李天骄的事，文丽到厂里申请把他调了回来。
一次是他想去深圳特区的分厂，文丽又跑去厂里反映，阻止了他的离开，也断送了他事业最后的机会。
是的。
在这场婚姻中。
文丽觉得自己的理想被毁了，佟志觉得自己也被毁了。
谁都觉得对方亏欠了自己。
谁也没有办法完成对方要求的补偿。
于是他们只有用折磨，宣称着自己应有的债权，并且在彼此纠缠中越捆越紧。
50年的金婚。
与其说是坚守，不如说是谁都解不开的死结。
《金婚》在某种意义上，拍出了上一代人低离婚率下的暗面。
婚姻里，那些温暖的、痛苦的、窒息的、纠葛的、心照不宣的，一次全抖落在太阳下。
新一代的年轻人看不懂，无法理解，也越来越不爱看。
可能也就对了。
因为大家再也不想把一生，只过成一个镀了金的数字了。
那是“一生只够爱一个人”中的无可奈何。
也是“花好月圆”过后的此恨绵绵无绝期。
2 ) 风风雨雨爱相随
《金婚》讲述了工厂技术员佟志和小学教师文丽从1956年到2005年这半个世纪的家庭故事，对中国历史有所了解的人完全可以想到，五十年中，这条婚姻的小舟在什么样的风浪中摇摆过来。“编年体”的叙事方式很独特，一集一年，一年一件事儿。故事的最大特点是夫妻俩持续50年的争吵，还有柴米油盐的琐碎——结婚、生子，工作、友情，婆媳矛盾、信任危机……说冷清，吵吵打打挺热闹；说热闹，五十年中又始终没有重大事件发生。它的魅力大概就在于真实：一个海报、一条标语、一件衣服、一个场景，都细致入微地还原了当年情形。无论多大年纪的观众，都可以从某一集开始找到自己熟悉的画面，并且从这一点看到过去和将来。
所谓的“内地婚姻三部曲”，98年《牵手》探讨了“第三者”问题，04年《中国式离婚》探讨了婚姻的内部问题，07年的《金婚》却悄然回归温情与和谐。10年发展路，喧嚣之后，和谐的画图弥足珍贵。婚姻是什么呢？千百个人有千百种答案。但显然凡人的婚姻不像法律和道德规定得那么神圣，它有时荒诞，有时无聊，有时甚至是闹剧，但大部分时间都很平常。主演蒋雯丽说，夫妻是最亲密的敌人。但这对“敌人”却又要伴随对方走过一生。如何相处？人踏入婚姻就不得不从两性相吸的浪漫恋爱阶段走出，转而去适应一堆更为复杂的关系，处理各种不期而遇的矛盾。如网友所说，“婚姻就像一支漂亮而易碎的花瓶，里面插了一束艳俗而普通的花。婚姻不是宗教，它不神圣，但它要求你要有持续的激情，和永不言悔的精神。” 面对这种社会角色的并不轻松的变迁，人容易陷入沮丧和无措。而在更为乏味的日常生活中，你需要以极大的勇气和毅力，包容、忍让之心，甚至是放弃和牺牲的精神去调适和改变自己，应对一个又一个生活的挑战。最要命的是，挑战并不总伴随着战鼓雷鸣，旌旗招展，它们有时候有温吞水一样的韵律，用绕指柔去生生融化百炼钢。光灿灿的“金婚”，在“50年”的表面含义之外，还从纷繁复杂的乱局中指向了一种目标和结果，暗示了一种态度和精神。
纵观文艺史，所有为人喜爱的作品，都是和时代有着强烈的共鸣，满足了人们的某种特定情感需求的。也就是说，只有与时代需求、时代精神同步，才能够打动人心，只有与人类的情感特性契合，才能够流传千古。在人性和历史的标杆面前，所有的浮华和藻饰都黯然失色。《金婚》的讨巧之处也在此：它展现了两对夫妇和两代人的价值观差异。在佟志一代，面临婚外诱惑的时候，无论是跳脱的大庄，还是凝重的佟志，最终选择的都是守住家庭。既然社会给自己设定了一种规范，那么就要遵循下来，甚至会主动迎合。而子女一代呢，婚姻不幸，那么就坚决离婚；既然找不到爱人，就不妨只爱自己。佟志的儿子是个“成功人士”，女友无数却始终没有结婚的念头。当佟志和他探讨幸福标准的时候，儿子说：你太认真，太负责了，太对别人负责了。我觉得你们何止是不幸福，简直是太痛苦！他并且强调，一个人如何活得快乐？就是不要给自己背负上太多的责任。如果让自己在“痛苦的哲学家”和“快乐的猪”之间做一个选择，无疑自己会选择后者。可佟志却说：我们对幸福的标准不一样，但有一条是不会变的，人到头来离不开人，离不开感情。“我和你妈这四十多年，是打也打了，吵也吵了，分也分了，但是我们过得很有滋味，如果我们都像你这样，什么事都绕着责任走，绕着痛苦走，那人生它不就是一张白纸吗？它什么滋味也没有啊！人是要有精神家园的！”显而易见，年轻人在“宏大叙事”前选择恶搞、逃避或背离，追求个性的张扬和解放，而老一辈却在社会意识、社会思潮变动的夹缝中或痛苦或快乐，或自觉或不自觉地坚守、背负着传统。
《金婚》的结局，是佟志和文丽在金婚庆典结束之后，告别子女，带着恬淡的微笑，相互搀扶着，在茫茫的雪野中渐行渐远。这是一个有寓言意义的结尾——当你老了，头白了，睡意昏沉，在炉火旁摇晃着打盹的时候，回望往事，历数人生，不免要和生命中的许多过客重新相遇。但正如叶芝所说：“多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心。只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。”
3 ) 婚姻的四个过程——电视剧《金婚》感悟
如果我们已知一段跨越50年悠长的婚姻，不知道我们的第一感觉会是什么？会觉得如此幸福所以才能如此绵长？或者是如此平淡所以才能够维系？看完这片子，你会觉得，生活的味道，婚姻的味道，非常复杂，如果一定要用一个词语来概括，那大概就是：五味陈杂。有欢喜、幸福、甜蜜、无聊、烦闷、怨恨、愤怒、痛苦等等情绪。曾在一本杂志上看到，即使很幸福的婚姻，在这一生中，也曾会有5次以上想和对方离婚、10次以上想掐死对方的想法。综此来看，婚姻从来都不是简单的，它就是男人和女人之间一生不断的相互融合、一生连绵不绝的战役。
这婚姻的50年，就像我们的生理生命一样，有着奇妙的相似之处。虽然这本剧一共有50集，每集基本以当时的历史时期作为背景，包括反右、大跃进、文化大革命、上山下乡运动、恢复高考、改革开放、香港回归、抗击非典、申奥等等，一段普通人的婚姻在这些背景下的生活折射。虽然时代不同，但是夫妻之间所关注的重点，所面临的问题，放在现在21世纪，依然非常鲜活，因为无论环境如何，生活的本质，人性的碰撞，从来没有什么变化。
最开始的头10年，双方的年龄25～35岁，这是婚姻的新鲜期。婚姻的起始期间，像孩子的成长期一样，夹杂更多的是幸福和快乐。如果连这一时期都没有的婚姻，很难想象用什么基础去维系之后的漫长的几十年。婚姻中的两个人沉迷在性的愉悦和养儿育女的兴奋中，虽然其中也有一些小小的矛盾，但是本着对各自的爱，也很容易化解这些矛盾.正如我们的人生一样，我们的孩童时代的情感生活，对于我们一辈子的影响极其强烈。
这一时期是在一个我们不曾经历的年代，有反右、大跃进、三年艰苦时期等等，这部片子不像那些专门描写这段历史时期的片子让人感到沉重和压抑，只是透过一对普通夫妻对于人际关系中的谨小慎微、人们之间的提防和不信任表达了那个反右时期的心灵恐慌；大跃进时期收集废铁甚至不得的捐出自家的饭锅来炼钢的荒唐年代，让人啼笑皆非，三年艰苦时期，全国人民不管老人还是孩子，都饿着肚子，面黄肌瘦地在生存线上挣扎，让现代人看了为之心悸。。。。。还有依靠粮票、肉票、布票甚至自行车票和电视票消费的那种计划经济年代，都让我们这个年代的人感到又熟悉又陌生。
《金婚》中的一对夫妻，有着基本差不多的家庭背景和生活价值取向，经过自由恋爱，幸福的生活在一起。但是在那个物质严重匮乏的年代，仅仅靠读小说来维系精神是绝对不够的，精神食粮地重要性显得那么微不足道。因为很多因为家里揭不开锅而发生的夫妻和邻里之间的攀比争吵，虽然故事的主线是因为物质匮乏，但女人之间那种攀比的微妙心理和语言表现，无论对于容貌、衣着、丈夫、儿女等方面的攀比，在现在看来，仍然非常贴切和鲜活。除此以外，生男孩女孩对为人父母的那种微妙心理，表现得也很生动。当妻子发现第二胎都以为是男孩而生下来依然是女儿的时候，她几乎歇斯底里了，几乎没看一眼，说了一个没有东西吃养不活的理由将这孩子送给奶奶家。当发现第四个孩子可能还是女儿的时候，妈妈彻底接近崩溃了，最后发现却是个儿子的时候，一家人的表现让人忍俊不禁。
第2个10年，主人公的年龄在35～45之间，已经步入了婚姻的平淡期。性不是最新鲜的东西，生儿生女的过程基本完成，孩子们逐渐长大，这其实开始进入了微妙的七年之痒。这里的7年绝对不能只是一个确定的年份，只是一个量化的符号而已，也许不到7年，也许过了7年。生活虽然让人觉得平淡，但是在女人看来心里觉得很充实，有男人陪着，有孩子绕着，这日子还不错。但是对于男人来说，开始有成就事业的理想需求，但是却是在文化大革命时期，因此精神上非常压抑无聊。男人过着不用上班无所事事的生活，女人们却不管时代怎么变化，一家人的生活却不得不操心。矛盾开始出来，女人特别喜欢抱怨，男人开始不愿意回家在外瞎晃。
终于到了70年代初，随着“广挖洞、深积粮”的大政策的颁布，一线重型工业单位进入到三线，丈夫为了更多的物质机会和升迁机会，换句话说为了男人的事业理想，积极到了开发的三线工作，工作开展得很红火。只是一日遇到了同厂的一个聪慧美丽的女子，这男人的心理开始泛起了涟漪。在女子猛烈的情感攻势下，成年男人的心节节败退。
红颜知己是心里美好的一处风景，不想给自己找麻烦，恐怕更多的是有隐约的外心，男人是不舍得将她告诉自己的妻子。可惜好景不长，只是在两人惺惺相惜之时，毕竟是同在一个总厂内，妻子知道了这个女子这件事。女人的醋意大发，在领导那里闹腾得很厉害。男人不得不回来了家里，又开始过着无聊无趣的生活。其中最经典的话就是妻子对丈夫说的：你说你连她的手都没有摸过，那你摸她的心了吧？
第三个10年，主人公45～55岁，进入了婚姻的脆弱期。妻子发现男人虽然回了家，丈夫也信誓旦旦地保证和这女人很清白，但是妻子非常地伤心，她觉得即使你没碰那个女人的手，但是碰了她的心，同样是不能原谅的。只要有任何的机会，妻子便会含沙射影，讥讽男人和那个女子。丈夫感到非常的痛苦。
那个女子依然深爱着这个男人，有若干次的机会，也许是天意，也许是特意，她又有很多机会和男主人公一起工作。丈夫每次想主动把这件事情告诉妻子，但是不知道是真害怕妻子发作，还是心底里很想保密这段时间，终究是没有告诉，等待妻子每次都是从别人的嘴巴里听到他们俩的消息，妻子每次都非常暴怒痛苦，认为丈夫的身虽然在家里，心却根本没有在自己身上，没有在家里。这点让一个女人觉得无法原谅，多次否认自己从前得到的幸福，认为那都是假的。
这10年基本都是在妻子对丈夫的讥讽、语言热战中渡过，丈夫压抑痛苦，莫口难辨，非常痛苦。这10年的婚姻生活，让电视机前的我们看得非常压抑。这种矛盾也绝对不是妻子一个人在那里无事生非，丈夫的那种表现也很让人觉得做的实在不完善，但是那种情况下的表现，好像也是无可奈何。虽然如此，因为彼此曾经的情感和牵挂，还有孩子们的纽带，所以他们终于还是分不开。
其实，如果我们现在分析，就是男人可能在一段时期内同时爱上不止一个女人，而女人却在同一时期只能爱上一个男人。男人是社会性的，而女人是家庭性的，男人接触的面很广，他就有可能将自己的心放在家庭以外的地方并感受到乐趣，而女人，只将自己的心放在家庭里的几个人身上，久而久之，便容易视野狭窄而心胸狭隘。其实这是男人和女人在婚姻中的永恒不变的矛盾。
婚姻的第40和50年，进入婚姻的第四个时期，婚姻的成熟时期，主人公年龄从55～75岁。这期间，孩子都已经长大并且独立，他们的婚姻问题，就是父母开始操心的重点，他们终于将对彼此的重点转移到孩子们的身上，并开始对以前各自的情感上的问题开始释然。他们开始齐心协力对孩子们操心，虽然因为各自的观点也经常拌嘴，但那已经是人民内部里的交流问题，不再是前一时段类似敌我之间的矛盾。这段时期比较平淡，但是他们终于开始享受属于自己的生活，一起锻炼身体，一起拜访老朋友，一起享受儿女带来的精神和物质上的享受。
这段时期，夫妻双方的内容已经不那么精彩好看，因为矛盾淡化了，但是儿女一代新的婚姻问题也出现了，而且还伴随着很多时代特征，比如第三者、未婚先孕、已婚不孕、只恋爱不结婚等形式。老夫妻用自己的老观点和这些新时代的观点进行不断碰撞，两代人之间的思想形态意识已经差别很大，但是不是完全无法交融。总之过得更加幸福，不管是用婚姻的形式，还是追求自我成就的形式，在新时代还是老时代，都是一个终极目标。
在电视剧的最后，过完金婚的老夫妻，手挽手继续向前走去，望着他们离去的背影，很多人都想的是同一件事情：多么不容易。也许在很多人，包括他们自己的女儿和外人看来，他们一辈子不断地处于争斗之中，好像过得很不幸福。然而，其实幸福并不只是一个简单的概念，并不是一辈子的和颜悦色和欢歌笑语才是幸福。那种本着共同的追求，把对方都放在心里来珍惜和爱护，虽然表面上也会有很多不和谐，不断地矛盾不断地调整，其实，那是一种丰富的幸福。因为，生活毕竟是复杂的。
也许给我的感触，就是金婚绝对不简单，如果我们在婚姻中的有矛盾的时候，本着站在对方立场上多想一想，也许就更容易化解这种矛盾，因为人在不断地变化，而人所在的环境也在不断地变化从而影响到个人，因此只有不断地调整并适应，才能将生活继续下去。如果一有矛盾的时候就尖锐地拔高这种矛盾，并进行断裂，那么一个人一生中离婚20次都完全有可能。在没有原则性矛盾的前提下，双方不断进步、调整并宽容，才是婚姻能长期保存的真谛吧。
4 ) 爱我们的父母吧！
我觉得，40岁以前的日子可以统统省略掉，就从人到中年开始写起好了。因为这段日子，基本就是我们所经历的半生。看书的时候就在想，30岁了，点点滴滴印象深刻的记忆总是站在自己的视角，童年时爸爸出差带回来的朱古力豆，读过的第一本小说，第一次考第一名和第一次落榜，初吻、初恋……而从来没有从另一个角度去看这三十年。父母和我们过的是完全不同的生活，其实，很多时候我们并没有交集，也从未试过去体验他们的心情…… 那么金婚，其实就是给我们这样一个机会，我们的父母，怎样在那么动荡的岁月里度过的他们的大半生，也或许，我们就能够理解他们的种种思维和想法，再和他们相处起来，因着那一份理解，也就能够多一分平和……
再或者，也许就该是那样的故事，从孩子离家那天起，老两口的想法和生活是怎么样的。他们退休时那一份深刻的不舍和失落，他们对儿女的牵挂却因不能理解而固执的干涉，他们面对变化的社会其实充满恐惧却不肯认输，用他们自己的方式解读着感叹着，…… 或许，越是强悍的父母越是虚弱，他们的固执和强硬只是想掩饰内心的脆弱。
你能嘲笑他们么？我们或许能做的，是自己尽快坚强起来紧紧的拥着他们保护他们，去试图让他们面对疾病和苍老能够更坦然和从容，更重要的是，我们看到了他们的软弱，那么在接下来的日子里不断的修炼自己，让我们的老年不那么孤独和寂寞。
我总是在反思，可我做的总是不好，快70岁的老爸和快60的老妈在远方已经习惯了没有我和老姐的日子。他们自己应付着各种情绪和各种事情，他们看起来依然强大，那是我们从没给过他们能依赖的感觉。我虽然一点点的在长大，不会在有了难过事情第一时间把压力马上告知他们，可我也没做到有了什么快乐的时间第一时间和他们分享。我的人生，和他们渐行渐远……
5 ) 金婚和要有爱
非常有趣，他写了关于《金婚》的评论，我其实早想写了，可一直觉得对于光棍而言谈论金婚似乎有点太离谱。既然他这样老是把批判斗争当作饭吃的人也风花雪月了，我就一起掺和一下。也省得看文章的人，总觉得我们这些光棍只关心足球和政治，只关心理论不关心人心和人性，只关心虚无缥缈的东西不关心人情冷暖。
下面是王2的文字，大体把故事的内容说了下：
金婚挺好看的，这里谈谈里面那段婚外情。
佟志（张国立）和文丽（蒋雯丽）都很小布尔乔亚的，两个人谈恋爱的时候就这样，看苏联小说，听音乐，哪个有气氛就干哪个。婚后几年随着孩子的增多和佟母的到来，文丽的这些苏联爱好全不见了，慢慢地成了个很世俗的女人，特别是随着小儿子的出生让佟志觉得自己在家里的地位不再是No1了，两人的心中逐渐出现了裂痕。
在三线工厂佟志见到了李天骄（沈傲君），然后就开始了12年的深深浅浅的溜号，这些年里，佟对于家庭的疏离的原因除了文丽一再对他事业的打击之外，就是他们在爱好上面的偏离。和李在一起的时候，佟志听交响乐，喝咖啡，在他的眼里这仿佛就是对他婚姻初期的一种回味。特别是两个人在电话中一同欣赏卡拉扬指挥的伏尔加瓦河这一段，要多小资有多小资。而同时被生活的压力压迫得抬不起头来的文丽却毫无情调可言，不但两人在床上交流几乎没有，连精神上他们都越走越远，最深刻的一段就是李送给佟志两张新年音乐会票子，让他和文一起去看，可文却热衷于和小辈放鞭炮，无奈的佟在撕掉票子的同时基本上绝了两人交流的希望。
渐渐地由于道德上的负担和佟母去世的打击，维持这段婚外情所需的代价实在无法承受，李出国。经过了大半年的磨合夫妻两人又走到了一起，而这时候的情况就是：孩子都长大了，老辈都死了，苦难的家庭妇女终于解放了，文又开始重拾自己年轻时候的爱好，两颗心在一曲伏尔加瓦河中重新连在一起。
看到这里我的感觉就是：佟出轨主要是对于婚期初期那种情调的怀念，而或许还有所谓的生理方面的原因，但好像只是其次。
为了加剧这种效果，10年后导演让佟和李重新在一张咖啡桌的两端坐了下来，两个人先点饮料，李说她早不喝咖啡了喝柠檬水了，接着当佟谈起那曲伏尔加瓦河的时候，李连作曲是谁都忘了（或许是故意的），最后当他们一次次地被商务电话打断时，佟只得默默地离开。后来佟用“形同陌路”来形容这种感觉，这其实和十几年前他撕毁音乐会票子时的心情是多么的如出一辙。十几年前他追求的是原来的那个文丽，而到了两人重逢时，原来的那个文丽已经回来了，而盗版的文丽却离佟志越来越远，随着伏尔塔瓦河流向天晓得哪里的远方……
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首先我更正下，那个曲子是伏尔塔瓦河，王2可能是把伏尔加河与伏尔塔瓦河混编了。看金婚时在澳洲，DVD，夜里一个人，很快就看完了。说实话，我哭了很多次。
尽管我对交响乐一窍不通，但是当我听到伏尔塔瓦河的曲子时，我哭了。眼泪止不住的往下流，尤其在夜深人静的时候。澳洲的月亮不比国内圆，却比国内亮，满天的星星，夜幕下的院子也被照亮。当你有了与家相隔万里的经历，就会理解佟志在三线时候的心情。首先，不是要为他开脱，这个事情一开始并非他主动。佟志在三线最盼望的是家里的来信，是他聪明的女儿南方写的字，是来自家的温暖。李天骄主动与他的接近，当然，后来佟志也动摇了。在一个年轻美貌又内涵丰富的女子追求之下，他确实没有做好丈夫和父亲的角色。在消息传到北京之后，文丽去厂里要求把佟志调回。这是人之常情，但佟志肯定觉得非常委屈，毕竟他也只能算是精神出轨。
王2说得很到位，李天骄是一个复活了的文丽，是佟志心中理想的精神伴侣，在退色了的、沦为小市民家庭妇女的文丽对比之下，李天骄就更加显得那么可爱与可贵。看到他精神出轨的时候，我一直在想文丽为什么会沦为彻底的家庭妇女。要把一个小资产阶级布尔乔亚彻底变成街道大妈并不是那么容易的事情，而且即使文丽的满脑子都是家庭琐事，一直喋喋不休，她依然是那么的不忘记打扮。布拉基和布尔乔亚是搭配的，所以文丽在沦为家庭妇女之后不也很盼望着舞会、并且总也忘不了那些实现不了的小资愿望？好吧，我承认自己又要谈时代大背景，和男女在家庭事业问题上的分工，这是一个很枯燥的事情，不展开了。只是觉得，如果不是因为某种不公平，文丽不会沦为家庭妇女，或者半家庭妇女，这样佟志精神出轨的概率就要小一些。如果不是那么多琐碎矛盾把佟志推离了家庭，推离了文丽，李天骄也就不会那么重要。可谁来为青春买单，谁来为这样的转变买单，谁又来为李天骄这样的人买单？
沈傲君已经不是第一次演这样的角色。还记得《神医喜来乐》中的赛西施么，她和喜来乐眉来眼去很多年也没有能好上，因为喜大夫家里也有老婆。沈的眉毛和那颗痣，基本就注定了她出演这类女人在外形气质上的一致性。只能说在这段没有结局的恋情中，她是受害很深的。佟志胆子小，舍不得家庭，却也舍不得李天骄，这样的后果只能有一个，就是李作为牺牲品长期得不到她想得到的感情和生活。
虽然时代变了，虽然人的观念变了，结婚离婚就像织毛线一样，结了拆拆了结，但是不可否认，长期稳定的婚姻和情感依然是人们渴望的，也是社会稳定的基础。稳定的婚姻也许没有情感，稳定感情也许没有婚姻。我们的错误往往在于，为了追求稳定的婚姻形式忽视了感情的维护，最后婚姻成了两个人的负担。正如老罗语录说的，我不赞成离婚，但是在离婚已经确定的前提下，假如可以快速有效的离婚，你们是不是觉得生活至少美好了一些？假如佟志的母亲没有藏掉户口本，那次他们就把婚离了，就没有那么多牵扯和无奈，也就没有了金婚。
曾经我是反对离婚的，因为离婚对孩子不好。但现在我不会这样想，没有感情的婚姻应该结束，这是对活着的人最大的尊重。佟志和文丽是有感情的，而且感情很深，所以他们的婚姻是否继续完全还有选择余地。金婚告诉我们一个不变的真理，人心在同一时间段只能装下一个人，也许你的一生会遇到很多次机会，会有很多的回忆，可在某一个时段内，你的心里只能有一个人。佟志晚年的时候，他的女儿问过，你的一生除了爱妈妈是不是还爱其他女人。当时佟志是非常无奈的，他没有说李天骄，对于家庭而言，他这样态度是和谐的，对于李天骄来说这是不公平的。佟志显然爱过李天骄，尽管她是作为当年文丽的化身出现的。如果我们可以把对人的感情抽象成模型，那么佟志爱的是一个模型，可在生活中毕竟是爱两个不同的人。在尘埃落定的时候，他应该承认，或者说应该说出实话。
金婚和要有爱，前者说的是持之以恒的感情马拉松，后者说的是博大而宽容的心境。金婚虽然不等同于幸福，但它却实实在在和包容联系在一起。换言之，金婚本身是不重要的，重要的是要有爱。要能像爱自己一样的爱你的亲人，你的丈夫，你的妻子，假如你有情人的话，也确保你是真的爱他/她。我娘的教诲是感情加责任，凡事只有感情没有责任，那么混乱是必然的；只讲责任不讲感情，生活可以维系却不能幸福。
听着伏尔塔瓦河的曲子，我写完了这篇日记。人都是有爱的，只是有些爱很直白，有的爱很深沉，那最深沉的部分流经伏尔塔瓦河通向金婚。我愿我是伏尔塔瓦河畔的大石头，守望河水千年不绝。
6 ) 执子之手，与子偕老
小时候这部剧，也不是很懂，最近相起，又重新看了一遍，又有很多不一样的体会。看金婚，就像经历了一场人生风雨的洗礼，了解了上一辈人的艰辛磨难，透视到中国风雨历程五十年的巨变，更重要的是体会到婚姻中的责任与担待，生活中不可缺少的亲情与友情，面对人生种种磨难应该有的胸怀与眼界。半世纪牵手，养儿育女柴米油盐，苦也恩爱乐也恩爱，磕磕绊绊终不悔；五十年同心，事业家庭酸甜苦辣，苦也甜蜜笑也甜蜜，风风雨雨永相随。
很老的剧了，挺好看的家庭生活剧，经典。
我喜欢这样的电视剧，贴近生活，老戏骨演绎到位，希望多出这样的精品！
戲如人生
导演很用功，这么长的电视剧，跨度这么大，道具都很难复原，拍的很用心，演员也不错。
挺喜欢这种类型的电视剧，好看
希望我的爱情，我的婚姻也能这样，这么平淡如水，但却舒服
挺好看的，小时候看过，真实的反映了生活，一家人的故事，很有趣，重男轻女的思想也在期间反映出来了，好剧
也许这就是生活吧，家长里短，鸡毛蒜皮，中年危机，看到他们就想到真实生活中的你我。蒋雯丽老师和张国立老师都演的太贴切了。
好看惹剧情给力演技给力
刚刚看到一句，一对闷骚男人与小资女人的50年的生活，其实挺好地概括了这部剧的，佩服导演，不紧不慢，把剧拍得如潺潺溪流。
郑晓龙出品有保证，一部年代大戏，演员都是实力派，老妈挺爱看！
50年风风雨雨，很适合全家人一起看的生活剧。
这剧很多年了，佟志和文丽这对夫妻还蛮贴近生活的，剧情很不错，里面有不少知名演员。
很好看啊，剧情好，演员演技也好
基本一集一年，说的家常里短，演的时代变迁基本中国改革的这些年都说到了，演员演技都很好除了开始几集年轻时有点尴尬外别的都很好
挺不错的
陪爸妈看的 很生动的展示了他们那个年代的生活 一边看一边爸妈说： 我们那个时候.........都是老戏骨 演技赞
很真实，生活就是这样磕磕绊绊的，能相守一辈子很不容易
好看，剧情给力
这就是生活，这就是婚姻，执子之手，与子偕老。