星际之门：亚特兰蒂斯第一季

老美胆儿真大，科幻剧里缺不了可怕角色，这里有Wraith，Firefly里面有Reavor。想想Comic Con群魔乱舞就心惊胆战。
       一万年前的远古Altantis人选择避祸他乡，或者升天，拥有强大的科技能力却不能看到这张战争胜利的希望，如此绝望。这群地球探险者能胜利吗？无须怀疑，自带主角光环。
       此季大部分在描绘这个人马座外星系的生态，与Wraith正面对战在季末姗姗而来。虽是观众却被恐惧占据我的脑海，多么希望可以永远不用面对这种看不到希望的战争。实在看不了恐怖片啊。看了第二季第一集，终于来点救兵和星星希望了，只是一艘飞船哪够啊。

Stargate Atlantis第四季终于结束了。在第三季的末尾消失的Doctor Beckett，在这一季的倒数第二集里匆匆回魂，然后又在结束的时候再度消失了。

看前三季的时候我还是很激动的，不管怎么说，SA也是我看过的，呃，第一部也是唯一一部美剧。后来David Tennant小同学在《Doctor Who》当中现身，我就忽略了SA，反正能看的都看完了，第四季又遥遥无期。而且SA里面也没有什么能让我动心的人物，我最中意的画面其实是每集片头亚特兰蒂斯城自海底上升冲出水面的情景，非常的荡气回肠。再后来连DW也看完了，我的心思几乎完全转移到了D小T同学身上。其实我觉得他长得非常像黄耀明，至少身材很像。当然对于我这样的双料粉丝来说，他们连长相神态都很像，都是妖精相。去年在明哥演唱会上，只要他不是在唱歌，我就盯着他一直走神一直走神，反复地在心里念，真像啊真像啊。。

说回SA。第四季不如前三季来得有趣，精彩的剧集很少，几乎可以称得上沉闷。虽然如此我还是坚持看到了完结，因为DW迟迟不出。。终于在最后一集里让我注意力集中了一把，不枉我从年前死追到年后。这一集的设计是，Sheppard在穿越星际之门回到基地的时候由于太阳耀斑活动造成虫洞分裂（我也不知道这是怎么回事总之传送出了错误）于是他没有回到正常的基地而是四万八千年后的亚特兰蒂斯城，那时候亚特兰蒂斯已经变成一座空无人烟的死城，他在那里见到 Mckay的全息图像，这个触不到的Mckay告诉他为什么会在这里，他要进入沉眠大约700年直到太阳耀斑活动再次与四万八千年前一模一样地出现，将他送回去。大概就是这么回事吧我不懂相对论。。

其实这种剧情设计在科幻剧集里是很司空见惯的，而且由于需要的场景和人物都很少，所以很节约成本，尤其适合有些演员档期安排不开的时候，这样的剧情设计是非常有必要的。

但是我还是被这种科幻剧里的老套情节打动了。四万八千年是一个什么样的概念？原本从海中升起的亚特兰蒂斯城，如今坐落在一片没有边际的沙漠里，不知就里的 Sheppard连声问Mckay，where is the big blue thing outside？而Mckay的全息图像对Sheppard说，我们很久以前就死了，也许你是最后一个人类。红色的亚特兰蒂斯城外沙尘飞扬，好像所有的东西，都变成了灰。这个星系的太阳在急速燃烧衰老，没有循环，没有变化，没有开始，没有未来，只有末日。我记得我昨天在哪里看到过，有人说自己喜欢某部电影，其实是喜欢其中的那种末日感（我实在想不起来了我的记性太坏了反正末日感三个字是没错的）。其实我没想通末日感有什么可喜欢的，但是每次看到听到这样讲述时空的长镜头，还是忍不住要激动。特别荒凉，特别神奇，特别绝望，而且，特别美，这就是末日给我的全部印象，或者说，给我这样印象的，就可以定义为末日。我之所以热爱末日，也许是因为它的绝对虚无。

在四十五分钟的剧情里，Mckay一个接一个地向Sheppard讲述昔日伙伴后来的故事。因为Sheppard没能顺利回到亚特兰蒂斯，他们没有及时找到被Michale抓走的Teyla，Teyla死了，Michale拿走了她的孩子然后杀了她，这个孩子使他的研究计划取得了成功，开始入侵每个星球； Carter驾驶飞船与三艘Wraith母舰同归于尽；Ronan为了摧毁Michale的一个实验室牺牲了；亚特兰蒂斯城最后被放弃了。而Mckay和 Keller医生回到了地球并成婚，Keller身染绝症，婚后一年就去世了。Mckay的整个余生都在研究如何改变时间线，让来到四万八千年后的 Sheppard回到正确的时空，让后来发生的一切可以抹掉重来。病榻上的Keller对他说，不要浪费你的余生寻找那些不存在的东西。这句话令我非常伤心。什么是存在的，什么又是不存在的呢？已经发生的这些悲惨的事情，它们是存在的；如果Mckay成功了，Sheppard能够从四万八千年后回来，那么所有这些都不会发生，另外一些事情又会成为存在。先前的那些存在，就是一些无意义的概率波，它们甚至没有被人遗忘的可能，因为它们根本就不会发生。而对四万八千年后，身处废弃的亚特兰蒂斯城的Sheppard来说，它们又是存在的，至少在那时那刻，他知道它们确确实实地发生过。

这一点也不幽默，这是悲凉。当一切都可以被科学分解，命运的走向也可以重新来过，人的感情像水草一样在宇宙星尘里起伏不定，已经发生的一切看起来既渺小又荒谬，可是也悲壮，也高大，也有一去不回的凛然生威。无论多么不可抗拒的命运，一败涂地孤立无援，不得不舍弃的就毫不犹豫地舍弃，该坚持的还是毫不退让地坚持，在当时当地，做最艰难的选择；而即使这种不可抗拒甚至可以逆转，逆转之后先前所有的都是虚无了，他们的选择仍然是不变的，他们所坚持和舍弃的，仍然是不变的。这就是意义吗？自无意义里面生出来的意义，自荒谬中寻出来的真理。这也是为什么，Doctor Who里面，Doctor一次又一次地选择拯救地球拯救人类吧。即使他是时间领主，他知道宇宙将有末日到来，也知道人类现下所做的不乏愚蠢可笑，可是到了危急的时候也一定要舍命去救。即使最后都是荒凉又怎样呢？最后都是荒凉，可是当下还是温暖，这种温暖本身就是高贵的，存在本身就是高贵的。

后来呢，后来命运理所当然地逆转了，哦，在这一集里是有了逆转的可能。Sheppard顺利回到了正确时间的亚特兰蒂斯，新的剧情，就是第五季了。我希望它快点完结，因为很想知道后来发生了什么，但是，大部分剧情真的是很沉闷亚。。。

以前看过SG1部分剧集和电影，总觉得星际之门很垃圾，在看了几部星际旅行的大电影后，忍不住诱惑看了几部星际旅行，原初 没看，60年代的东西显然不符合现在的审美观点。
之后顺便看了SGU，哇，不赖，然后又看SGA和SG1 7季之后的，顿时觉得星际旅行无论设定、故事情节、人物都比SG系列差一大截。
首先看种族，星际旅行几乎是贴个鼻子或者额头就是另一个种族了，编剧太不走心了，即使预算不到位，你也可以搞个别的设定啊，SG就聪明多了，直接写古人制造星际之门，在宇宙四处撒播生命之种，所以基本有星门的地方都是人类，说的都是英语逻辑上解释的通，当然还有阿斯嘉德人（不知道漫威粉看到SG里的LOKI会作何感想哈哈） gold族等等。也有其他种族撒播生命种子，比如SGA某集里硅基生命的方舟。
除了中微子的星门比曲速飞行靠谱点之外，星门显然就限制住了大多数活动都在地面上，比星际旅行的自由度要小很多，尽管如此，除了星门的特效比星际旅行要高不少之外，故事情节也比星际旅行强很多，星旅常常不能自圆其说，当然，两者都有主角千钧一发之际开挂搞定一切的通病。
星际旅行也就算是一部动画片吧，设定该简单的复杂（创造出n套外星语言），该复杂的简单，有傻不拉唧的准则，超级强大的敌人永远很快就被打败，傻不拉叽的衣服和发型就不细说了。当然大家不要指望一两个星期拍一集现编现眼的美剧能有多紧凑多好看，尤其在进取号被砍的最后一集的时候，突然把一个主角给写死了，毫无理由的写死了。。。。。幸而后来轮机长跑到SGA里演了个亦正亦邪的反派。
SG里酱油集也很多，穿越过去穿越未来也是常事，只是主线相对来讲相当紧凑，故事逻辑严密情节跌宕起伏，但每每主线集老美反而评价很低，当然星际旅行也是一样，老美奇怪的口味导致两剧都掺杂了大量的酱油集，不知道老美来到中国是不是还看电视剧。。。国产剧连续的路数非得把老美气吐血不可。
3部星门，以中国人的口味若论好看程度，SG1<SGA<SGU，所以SG1十季依依不舍剧终，SGA5季匆匆被砍，SGU3季就挂。银河之外四处旅行了都，星际旅行还在银河abr得尔塔四处开挂。
星际旅行更多的是通过故事表现一个一个不同的外星社会，星门则是讲述一段历史故事，所以，《星际旅行》更像是一部旅行日记，《星门》则是一部史诗，或者掺杂了一些酱油剧集的略弱一点的史诗。要是按照中国连续剧拍的话就好看了，《星旅》拍成了纪录片，剔除了酱油的《星门》故事会更深入更宏大，而不必为了迎合美国观众奇怪的口味而添加很多奇怪的东西，想想SG宏大的背景，即使古人都几乎被灭族的几个对手，人类虽然掌握了一点古人科技，还是被打得四处逃窜，靠着一些外援、靠着挑拨离间，躲一躲，藏一藏，逃一逃才能勉强保命苟延残喘，真为它诞生在美国而感到可惜。

美剧是不是好，尤其是这部片子，相信是不用多说的。虽然是好片子，但也有一些问题。这些问题与其说是编剧导演的功力不够，不如说是美国人的性格缺陷所致。
首先，慈心生祸害。虽然每一集剧情都不同（话说虽然怎么拍去n多个星球全是地球的景色，居然还如此精彩，只能叹一句导演太牛了），但薛帕德一行似乎每次都会被敌人轻易反制，然后再绝地求生。这样的安排不能不说确实是增加了故事的精彩性，而且就故事来说，有些情况也确实是无法预料的（比如某一集里维尔博士被机器人病毒感染，还有泰勒被幽灵反控等等）但大多数情况是过渡的慈悲（或者应该说是民主）而引起的麻烦。举个例子，那个柯亚尔（偷袭亚特兰蒂斯，抢夺zpm）每次被擒都是因为薛帕德的民主而活命然后再回来制造麻烦（不但是麻烦，而且每次都弄得薛帕德几乎报销）。还有那个用了某种草药而魅力大增的家伙（名字忘了），几乎毁了亚特兰蒂斯却在薛帕德再一次的仁慈下像自由人一样的离开。第一季里跟着薛帕德的帅小伙，后来变成一只眼睛黑掉的中士；半人半幽灵的迈克尔（屡次制造麻烦，先莫名其妙的破坏亚特兰蒂斯，然后再在转变为人的幽灵里制造哗变，最后制造怪物，彻底毁了一个殖民地）；第四季里的宇宙民族（生活在飞船上的民族）大美女（明明被吸干了，又是薛帕德让幽灵“吐了出来”，最后自己又变成囚徒），凡此种种，都是薛帕德的“民主”的作品。试想，如果那个宇宙飞船里的大美女不释放薛帕德，带着他进入超空间；柯亚特哪次真的抠动班机；那个“魅力”老男人命令将薛帕德就地处决而不是关起来；……太多的如果，薛帕德就挂定了，而如果薛帕德能够稍微心狠一点，多扣几下班机，那这些危机就跟本不存在了。但是，也许是猪脚不死定理的保佑，也许是“仁”者无敌的原因，所以薛帕德都神奇的活下来了，但是，每次总是被自己养的老虎咬个半死（还屡“咬”不改，不长教训）的感觉实在是很憋屈。
当然，剧情的精彩绝对能够弥补这点缺憾。相信我们每集紧盯着屏幕的原因绝对不是因为需要看字幕。看这部电视剧让我想起了现在非常畅销的一个游戏～me2（或者叫做质量效应2）。其间充满着极大的相似性。游戏里的“星门”也是一个早已远去的民族“普洛仙”人建造的。其次，人类在地外也发现了普洛仙人的基地～神堡（类比于亚特兰蒂斯）。任何故事都需要英雄，游戏里的英雄也叫作“乔治.薛帕德”；游戏里也存在着一个神秘强大的敌人～reaper（收割者）〔对比于幽灵〕；更有趣的是，收割者也以收集人类为主要目标（只不过不是为了当做食物）；电视剧里受害者被封在茧一样的薄膜里，游戏里人被封在蜂巢似的小箱子中；故事中存在着一批人形的机器人～复制者，游戏里也有一个长得像人的机器民族geth～盖斯；第四季里新出现的以一个大美女为首的生活在飞船上的民族，游戏里的一个外星种族被杰斯赶出了家园，也成了宇宙流浪者。电视剧和质量效应实在不能不让人觉得其中存在某种关系，也许后者的成功就是前者在游戏方向的延伸。

观美剧闲扯之三—— 《Stargate Atlantis》
　　
　　《廉颇蔺相如列传》，是《史记》中我比较不喜欢的一篇。为什么不喜欢，一直没往深处想。直到某日备课，一边和对面的同事聊天，我说，太史公这个人，很个人英雄主义呢。你看，合纵连横，对六国和秦来说，是攸关盛衰兴亡的大策略走向，他写来却仿佛是苏秦和张仪两个人合伙玩的一场游戏，秦和六国不过是他们小小的棋子罢了。《孟尝》《信陵》《刺客》《游侠》那些特别个人英雄主义的东西就更不必说了。他的笔调，时常让我们相信历史充满了偶然性，一个小人物，一个小事件，足以改变整个历史的走向，以至于读荆轲项羽韩信……的故事时，总是忍不住要扼腕叹息，仿佛荆轲最后一掷正中嬴政，秦的暴政将不复出现；鸿门宴项羽斩杀刘邦，天下就要从此易姓；韩信鼓起勇气一“背”，就免了兔死狗烹……但是种种偶然性仿佛又指向了必然，也就是不可知的命运，因为那么多的可能性却得到了一个看起来并非最合情理－－甚至最不合情理的结果。难怪他又在《伯夷叔齐列传》里表达了对“天道无亲，常与善人”的怀疑。
　　
　　当然史书时有引发“如果……也许……”的联想的东西，但是《史记》格外厉害些。大约因为他尽力并且擅长去还原细节，让读者产生更强烈的“亲历历史”的感受。可是感受愈强烈，可疑成分也就愈大。后代学者－－尤其是身兼政治家的学者，对“英雄”们每多质疑，大约因为他们以为：历史不会如此任性，政治不会如此简单。王安石对孟尝君“养士”就大不以为然——鸡鸣狗盗者众，士所以不至也。亦有人质疑蔺相如在要求秦王斋戒沐浴之后，却抢先把和氏璧送回国内，事近儿戏，所全者小，所失者大。
　　
　　《Stargate Atlantis》某集。有一次另一支小队通过星际之门抵达一个新的星球，这个星球轨道上遍布卫星，人民的发展水平却停留在中世纪，显然，卫星并非他们的杰作，更离奇的是，飘扬的城市旗帜上，分明是科技天才Rodney的头像。这一幕被传送回控制室，Rodney和John神情古怪。在Weir的追问下，他们招认两年前，在勘查城市的过程中，发现了一个古人“游戏室”，可以在数据库中选择一个“国家”培育其文明。
　　
　　Rodney和John面对面各用一台电脑玩了起来，他们的“国家”仅一水之隔，当然，Rodney发挥自己特长，在游戏规则内，教给了他的“人民”很多古怪技术，而John则大力发展军队。两个“国家”在他们指挥下势同水火。
　　
　　于是Weir让他们组队前去勘查，他们惊诧地发现，这个充满了梦幻色彩的“国家”和Rodney在游戏中的设置一模一样，在那里随处挂满了他的画像，民众尊之为“先知”。这时他们才明白过来，游戏室不是游戏室，而是古人社会发展的实验室。他们在合适的星球上播撒生命，通过密布的卫星搜集信息发回Atlantis，再从Atlantis发送各种指示，恍若一个实时游戏。这样的星球不止一两个，上面生活的人类只知道“先知”给予他们生命，指示他们应该过何种生活。一万多年前，由于古人和幽灵的战争，指令中断了。那些文明有的从此停滞，有的自行发展，更多被毁灭或奄奄一息，直到两年前，“先知”再度降临在这两个“国家”……
　　
　　哈，看到这里想起了什么吗？“天地不仁，以万物为刍狗”。假如“上帝”“先知”真的存在，我们的生活只是“他们”操纵的一场游戏，会怎么样？我们踌躇满志去做的每一件事情，原来并非出于自由意志；我们以为能够改变历史的壮举，原来只是落入程序套中罢了。
　　
　　米兰昆德拉的小说《不朽》，阿革尼丝问她的父亲，你相信上帝吗？她父亲说，不，我相信造物主的电脑。她又问父亲是否祷告，父亲说：“那就像电灯泡烧了向爱迪生祷告一样。”
　　
　　这段描写，竟可以当作这集故事的注脚。上帝创造一切之后就转身离去了，将人类丢弃在茫茫虚空之中，只留下电脑程序独自运行。程序充满了bug，世界如此不完美，可是人类却无从挣脱，无处求告。当可怜的人类濒于绝境，穷极呼天，那句“我的神，为什么遗弃我？”总是骨鲠在喉吧。
　　
　　故事的后半段顺理成章，Rodney和John的意气造成了灾难性后果，两个国家的人民痛苦地发现信仰的破灭和生活的真相，却不愿意停止敌对的状态，一个仗着科技发达，一个仗着军队强大，准备拼个鱼死网破。最终Rodney把一场虚拟战争的场面输送到双方的指挥沙盘上，终于使他们明白战争的毁灭性后果任谁也承担不起。Weir禁止所有人再次玩“上帝的游戏”。这些星球上的人们，用得上尼采的名言——“上帝死了”，从此，要学会自己掌控生活。
　　
　　剧中有个桥段，Weir试图把两国领袖引到谈判桌前，他们却喋喋不休的相互指责，一个说我们用礼物表达友好之情，换来的却是什么呢？另一个反唇相讥：“你们送来了什么？几箱橘子！（义愤填膺）橘子！你知道，这是对我们人民多大的污辱吗？”Weir又气又笑，她自然猜到，Rodney对橘子过敏，所以他以“先知”的身份告诉他的国民，橘子有毒。有时候，文明与文明，宗教与宗教之间的纷争，某些神圣不可侵犯的迷米，不过如此。

古人的飞升证明了佛经中“纯想则飞 纯情则堕”的正确性，美国有500万佛教徒，星际之门也体现了佛学的智慧。