来自克里夫兰的美国小伙子威廉•布莱克(约翰尼•德普 Johnny Depp 饰)往西部去讨生活,他准备前往当地的一间工厂应聘会计。不料,他错过了应聘时间,被赶了出来。还遭到了当地迪金森金属厂的老板的百般凌辱,甚至被枪指着脑袋。
当他沮丧地来到当地的小酒馆,一夜情发生了。岂料,和他发生一夜情的女子的男友突然闯了进来,子弹穿过女子的胸膛嵌在了威廉的胸膛上,威廉本能之下杀死了女子的男友,夺了他的马匆匆逃走了。
一段充满了惊险、追杀的逃亡之旅开始了……
是否欣赏《离魂异客》,全看是否能看懂其中的幽默。可以说这部影片本身就是一个巨大的玩笑,这份幽默实在是过于独特,所以完全可以左右人们对这部作品的评价。举个例子吧,一边踩碎头盖骨,一边嘟囔着亵渎神灵的话语的威尔逊实在太残忍,还是省略了吧。不妨听听另外两个人关于威尔逊的谈话吧。“你知道吗?那个家伙侵犯了自己的父母。”同伙一脸蒙,眨了半天眼睛,而后问道:“……两个都?” 没错,双亲都包括在里面。早期的美国人就像威尔逊那样侵犯双亲后再吃掉。如果原本生活在那片土地上(后被命名为马萨诸塞州)的印第安人,不给五月花号的乘船者们提供吃食和就寝的地方,不到一年移民们就得尽数冻死或饿死。然而到了下一代就发生了印第安人大屠杀事件。而且,移居者们随即发动了国内战争,并成功实现独立。背叛生身父母英国和救命恩人印第安人,这不是弑父弑母又是什么呢?接着,威尔逊因一句“Fuck you(跟妈妈做那事的人)”而了结了同伴的生命。当被问到“从哪里移民过来”时,他连剩下的一个人也杀害然后吃掉了。这可不是开玩笑,实际上,在美国开拓史上经常会出现捕食印第安人的故事。 总而言之,这是一部吃掉灵魂的肉体、吃掉生命的死亡、吃掉人类的发展、吃掉历史的类型片。随着威廉·布莱克的旅程,我们可以重温他的每一个经历。他把所有的悲剧都归结到了自己身上(等于他将查理开枪后贯穿Cell胸膛的子弹“象征性”地钉进了自己的心脏),然后不断去抗拒和为了扳回这一切而不停挣扎,是一个自相矛盾型的英雄。或许他早被查理开枪打死了,以后的故事只不过是他死去后的梦境而已。那一瞬间威廉看到的划过夜空的流星就是证据。无论那是梦境还是生命的轮回,总之已踏上了旅程。
1、 William blake 父母双亡,处理后事之后选择到西部的一个小镇的一份工作。 这是受当时的西部开发的鼓动影响。
2、长途火车,一次次醒来,身边人的模样打扮都越来越接近蛮荒野蛮,是西部和文明世界的对比,也是越来越深入西部深处,深入西部的真实。
3、小镇名叫 莫信镇,英文Machine,是机器的意思。白人把机器带到西部,开发这里的资源。
4、William 要求找老板说清楚工作的事情,这是文明社会的意识,但是所有人都嘲笑他,因为大家都知道,在这里的资本家,是无信、暴虐、不可讲道理的。
5、William的工作没搞定,身上只有一点钱了,他的决定不是去找个住的地方,而是买一瓶酒。说明他的内心其实很抑郁、崩溃,而不是一个带着希望在这里扎根立足生存下去的小伙子,他已经在抗拒这里了。
6、卖花女人被壮汉推出酒馆,说你做妓女的时候才能进来。说明西部的世界,把美好的东西,作贱成丑陋,容不下美好的存在。
7、卖花女人没钱,用纸做花,她梦想着有一天有钱了,可以用布做花,可以洒上香水。 工厂老板的儿子声称很爱她,却让她这么贫穷落魄,受人白眼。卖花女人宁愿为一夜情的William挡枪。 这些都说明,工厂老板的儿子其实是在小镇里欺男霸女,用了很多手段强迫卖花女就范,而不是他表现出来的那副深情的样子,这些都在背景里没有讲。
8、胖子以为Willam blake是他曾经读到的诗人,是因为在胖子眼里,这个世界的白人就那么一群,白人都长得很像,所以觉得叫一个名字的,必定是同一个人。他说小时候被抓去,到了一个城市又一个城市,惊奇地发现人们迁移的速度那么快。 他是觉得美洲的白人只是一个到处迁徙的部落而已。
9、胖子吃了神给的食物,就是可以有幻觉的草药后,看到William的样子是一副骷髅,就知道,William死志已生,他还活着, 只不过是灵魂还在彷徨,不知归处。 从这里开始,是主题的正式展开,一个死人,寻找灵魂的归处。
10、胖子是曾经与白人打过交道的印第安,背负着种种自己的命运。这个在德普的电影《独行侠》里讲得更浅白易懂。他们是那些被白人影响了的印第安,有自己的思考和命运,没有被部落完全接纳,但仍然心在部落。
11、途中遇到的3个人,在野外生活,是在西部开发里沦落为强盗的人群。
差不多了,大概有这些细节的了解,背景的交代,就只需要去感觉这个电影就够了,它就是来震动人的内心感觉的。
看的时候还不知道贾木许是谁,迷的是强尼戴普,现在我却成了贾木许的影迷
又见跑龙套爱好者Buckcherry主唱Josh Todd
整个电影给我的感觉是低开高走——一开始可能跟不上他奇怪的剪辑,但慢慢地进入情绪里,尤其结尾,真是太棒了。德普演得好哎!最后一个人灵魂慢慢飘走的感觉演出来了。相比漂亮的黑白摄影,尼尔扬的电吉他原声显得更加夺人耳目,效果竟然跟戈达尔的片有得拼!
注意以下:1.贾木许的冷幽默,台词的玄妙和暗喻,更是无厘头;2.片段式叙事法,开头搭火车乘客的变化最为明显;3.德普的角色定位,一场寻找who AM I的旅程,NOBODY的寓意;4.反西部片,悼念西部时代,印第安与白人身份的混淆与对换;5.摄影有独一无二的死亡气息,且充满自恋的诗意。
其实我对配乐耿耿于怀,觉得不就是那一种乐器而已,有什么很好的地方,听一会儿就烦了...德普脸上的两道闪电非常帅哈~
一段死者与乌有之人的西部异色旅程,终结于正邪湮灭与海天漂泊中,仿若溯回前世的一场漫长而悠远的迷梦。| 布雷克:有些人注定快乐,有些人注定承受无尽黑夜。卡夫卡&但丁之息,黑场(同[天堂陌影])+窗景与乘客的野化流转。透胸卡心之弹,买不到的烟草。涂闪电与顺眼镜,神腐和爆头,尼尔杨。(9.5/10)
“上帝会让你的灵魂下地狱的”,“他已经这么做了”
影像之诗
文艺大闷片!还好第一次看贾木许的电影不是这部,德普再水嫩也不能掩盖这片闷的事实,尼尔扬拨弄两下电吉他的配乐简直闷上加闷。这片据说饱含隐喻,对于我来说还是太艰涩了,消受无能!好片是好片,俺还是更心水贾木许加老汤的组合!
垂死旅人奏鸣曲。与印第安人走天涯,诗意散漫又惊心动魄的逃亡冒险。野蛮凶残的白人映照文雅淳朴的印第安人,真正的文明属于印第安人。Crispin Glover和Johnny Depp在《爱丽丝漫游仙境》前的合作,俊俏清秀的Depp演这角色再合适不过了!黑幕转场频繁,轰鸣作响、简单隽永的纯电吉他摇滚配乐穿梭全片,余音绕梁。(和《兰心大剧院》组成连续在电影院看两部现代黑白片)[10.17看的]
(8.2/10)1、片名翻译得很好,把握住了影片情绪,片名出自片中人物关于“死人”的对话,但比起直译的“死人”更有代入感,有种“孤魂野鬼”的孤离感。2、贾木许用西部片的外壳,讲述一个亡命之徒的逃亡与见闻,依稀有很强的公路片影子。德普对角色的把握非常好,一个懦弱的闯入者,被驱逐的对象,与混血印第安人是相互映射的个体。3、重复相似性的电吉他配乐,代入感渐次加强,黑屏转场,诗意化的对白,观感如《天堂陌影》相似,贾木许的内在情绪依旧是孤独的、思索无果的被抛离、被挤兑的失意灵魂。一直在寻找归宿,永远渴望着、追寻着,但遥遥无期的远方又是疲乏且未知的。
配乐是牛逼的,主题是庸俗的
“You William Black?”“Yes,I am.Do you know my poetry?”算是我看过约翰尼德普最帅的一部电影。伴随着几声电吉他的震动,两声枪响过后,两个双胞胎光头应声倒地。而最有意思的地方是全片几乎每个角色都被命运所连接,最后却都难逃一死,像是宿命一般滚动着。正如男主William一样,从踏上这趟火车起,就已经是一个离魂异客了。
通常剧情片都会有一个因为所以来推动剧情前进,本片就很无厘头的没有那么多缘由。会觉得很多事情都是莫名其妙,比如为什么depp能突然就变成一个神射手,为什么印第安人要三番两次搭救他等等,太多疑问了。看似很意识流,导演却若即若离地埋下各种隐喻内涵,一个看似奇幻的冒险其实是一首诗一个寓言
电影伴随着宿命论以及虚无缥缈的迷幻主义色彩。JohnnyDepp这个刚出场畏畏缩缩的傻不愣腾的二愣子,当他把眼镜摘掉添上他那标志性的迷人的小胡子时,他完全变成了一个冷酷又安静令人着迷意乱的家伙。还有OST是大名顶顶的neil young只用一首歌曲就贯彻整部电影,而且那么的耐听。电影的基调很美,黑白色
好像可以直接这么说 如果喜欢了贾木许的一部片子 那么会接二连三地被他的表达吸引 毕竟他也是个只拍了一部电影的导演//贾木许的调子总有点装腔作势 但在我看来这种是可爱的//关于死亡 关于存在 关于意义//这个中文译名实在是妙 说是恰如其分也不为过
西部、野蛮、烟草、骗子、小偷、小麋鹿、金属弹、白人、印第安人、诗、上帝、独木舟、花马、纸玫瑰、吃人、水牛、非利士人、灵魂、心脏、熊、血、豆子、圣经、黑人、水洼、悬赏、美金、酒、眼镜、礼帽、乌鸦、会计、骷髅、缝纫机、资本家、皮革、逃犯、大海、部落、图腾、猎人、克利夫兰、霰弹枪、手枪、死人、话语石、泰迪熊、篝火......一部堆砌堆砌着众多意象的美国西部片,也带有浓厚的公路片风格。在没有规则和法制的西部,野蛮和杀戮让来自“文明”的懦弱白人成长,最终漂流向象征着灵魂归属的大海,印第安人“Nobody”执着于将让一个“已死之人”的灵魂漂渡,神秘学和宗教意味极其强烈。此外联想起去年几乎是同一时间看的《Pates》,似乎贾木许很喜欢引用诗人和诗,他本人的电影风格也像极了诗。配乐很赞。春日影展3/10。
这也太牛逼了,当年戛纳一个奖也没捞到真的很不科学!!!绝对是一部影史地位可以比肩《不可饶恕》的经典之作,几乎从一开始就完全反类型,甚至比反类型走得更远,无论是卖花女、三个杀手还是Nobody,都短暂出现然后消失,既无法使情节完整也无法构成任何桥段,粗暴打断我们对西部的想象,叙事几乎降到最低限。在反复的正反打和观看中,我们能看到的是西部片中从来未曾出现过的一系列影像:油腻、肮脏、原始、野蛮(的白人)、颓废、迷幻(的印第安人)。也正是在这样的视线中,我们不得不惊呼,难道西部这个空间,不就该是属于贾木许的吗,不也正是他作者性的完美呈现吗?以死亡之躯归于自然的威廉·布莱克,不也在无意之间真正回归了原住民而非殖民者的价值吗?不也正是这样的电影,才能被我们称为真正“西部片”吗?
真的睡过去了,隔天补上,还是没看懂。于是找说明书去了。
可折叠的、可延展的、奇形怪状又滴水不漏的世界观。贾木许的电影一半是向外创造,一半是向内改造。白人茹毛饮血,印第安人腹有诗书,人物与周遭的格格不入引发影片的裂变,却又在自我修复与拥抱他人中弥合了裂痕,形成真正圆融而透明的新世界。Neil Young的电吉他太骚气了,在孤舟中死,在海面上死,伴着枪声死,怀着旧梦死。