永恒族

“Time is the school in which we learn, Time is the fire in which we burn.”

近两年我已经与MCU达成了和解，我渐渐意识到它对cap文化再生产循环所具有的重要价值，凯文·费吉的艺术理念与罗伊·安德森或高高在上的鲁本·奥斯特伦德没有本质区别，或许其cynical的程度更深，因为它用媚宅的基本策略消解了任何观点输出（夹带私货）和引发思考的可能，当然，这或许也是好事，在小布尔乔亚受众群体整体并不具备挣脱意识形态幻象进行批判的前提下，回避反思/放弃反思比有害反思更安全。而面对这部片子，我很欣喜，也很厌恶地发现，MCU终于有了暗搓搓地超越这种基本策略的意图。赵婷作为一个有智慧、有才华、讲求斗争策略的皈依者，可以跟很多始终不得其法的高华群体形成区分，她在《永恒族》当中试图为先前毫无审美可言的MCU在形式要素上的革新，试图对标《守望者》的反类型创作路径，对诸多新自由主义意识形态话语的娴熟操弄，对好莱坞思想场域诸多“创伤”和希冀的熟稔理解，共同熔铸成了这部在MCU谱系之中绝对异色，却也不至于漂移过远的独特存在。它一边牢牢铭记自己作为整全混融的宇宙体系中的一份子所肩负的跨虚构性和跨文本性叙事使命，一边极尽所能地冲破那些毫无维度可言的冷笑话制造机或机械降神机构的无聊角色所肩负的规定性与限制性枷锁，同时为这个完全无视后果（进而也抹消了超级英雄类型范式对于这种变态的、带有实在界属性的形象机制的内在张力的所有探讨）的傻白甜宇宙及其受众群体提供一个进行思考的契机，再加上她本人对严肃的社会现象和扭结的精神状况所一贯的艺术处理思路（或许可以称为一种作者印记吧），本片前所未有地呈现出一种极度紧绷的独特形态，那种好像说了很多却又啥都没说的矫揉造作、那种正中文青下怀的扭捏纠葛、那种本质上充满虚伪的真情实感在毫无保留的情节和氛围之下充满活力地持续涌动，跨越了几千年的故事时空和两个半小时的银幕时间，一直在一种张牙舞爪的紧急动员的高涨态势之下维持到了最后，始终没有沦为柔弱的、无关紧要的媚宅噱头（索科维亚协议）——然而，心思很重的赵婷这种想把无脑的流行文化同woke trend相结合的如意算盘却很意外地彻底落了空，我没看烂番茄上边的相关差评，所以就不展开说了（我也不太care宅傻群体和“影评”写手的看法）。

一番回味过后，《永恒族》在我的意识结构当中完成了符号化发酵，刚看完的时候，我还在想“我到底看了个啥？”现在我已经明白，这部片子其实就是在讲一群顶级高校的学生会干部，在“时间”这所学校当中，如何试图学习却又毫无长进，最终以一种以自身几千岁寿命毫不匹配的西方文化场下的“进步”青少年独有的魔怔态度，向内不断（失败地）反躬自身，向外与同类产生稚拙的交互并进一步试图理解和改变世界的青春伤痕片。忘记俗套的MCU蜘蛛侠里边那种无聊的高中生恋爱和校园生活桥段吧，喜欢从电影人物上边找认同感的本科文青（或者毕业后依旧停留在本科水准的文青）都应该来看看《永恒族》！永恒族，与能够对时间的维度产生感知并由此建构自身主体性的人类不一样，这种失去进化可能性的完美人造产物，一方面显然拥有不太一样的时间性体验，并不具备在时间流之中建构、充实和改变自己的能力，另一方面也因此能够维护自己的整全，自由随意地选择甚至反过来驾驭自己的意识形态（意外地继承了记忆重担的圣娜陷入了精神病理化当中，记忆对永恒族来说才是真正的创伤，是圣娜无力消解的实在界原质），只不过他们正好集体选择了一种本身就充满棱角、充满裂隙和张力，非常不稳定的意识形态，把持着“精英青年”意识形态的永恒族本科生们，有理想主义的热忱使命感和改变世界的一厢情愿的激情，有对自己的强大能力从盲目自信到放任自流的过程，有面对实践和现实的冲击下产生的尖刻犬儒主义，有众人皆醉我独醒的隐逸避世思想，有对于大他者的自作主张的傲慢拒斥和直来直往的抵抗精神，当然也少不了被自我升华成了革命战友情的小布尔乔亚范式爱情，面对超级英雄身份的认知把握，面对能力强弱与责任轻重的思辨，面对自我反思与介入世界的冲突、面对宿命和自由选择的矛盾等等一系列比较复杂的议题，赵婷选择了以这种角色塑造路径进行一种比较偷懒但趣味盎然的回应与解答，这种相当滑稽的设计被紧绷着的故事氛围所掩盖，细想之下并不合理，但在表达上又如此的顺畅且吸引人，进一步探讨这些问题的可能性也被青春伤痛叙事所包容和消解，创伤的恐怖，痛苦和欲望的辩证法，都很完备地被永恒族的青年意识形态所符号化了，回归到了一个娱乐化的可控范畴之内。在重重复复的文戏桥段里边，每一个永恒族都多多少少地产生了那个癔症问题：为什么是我们/我们在干什么？维系团队的家庭和同侪观念也因此崩裂瓦解。美丽知性却又懵懵懂懂的至尊永恒族瑟希面对大他者的询唤，很轻松地便单纯地根据自己青年人的价值观消解了选择的重量，在她身上其实并没有所谓超级英雄的重担，她甚至也没把自己定义为类似的存在。瑟希是潜力无限的天赋型选手，由于事事顺心，她不需要面对许多的挣扎、煎熬与纠葛，而正是这种天赐特权让她形成了温柔、轻盈且无害的理想主义思想范式，也让她最终得以比较顺利贯彻自己博爱慈悲的价值观。而伊卡洛斯是一个凭借努力和自律达到品学兼优之境界的传统优等生，一个孤独脆弱的“完美”存在，在心理约束和性格缺陷的双重影响之下，他割裂了自己强大的能力与软弱的内心，为了维护自己孱弱的主体性而甘愿将其舍弃，成了大他者最好的仆役，在所有人当中，他的癔症化程度最深（飞向太阳的自我毁灭，其实有点让我想到罗夏）；同样的还有刺头诸克，他属于会活跃于模联这类组织里边，可能还会跟齐泽克视频连线（并且因为get到他的低俗笑话而沾沾自喜）的觉醒青年；显然会做为学校拍很多纪录片，办很多台晚会，做很多新媒体内容的文娱部部长金戈是个游戏人间的派对生物，最后也是唯一因为自己多方面的软弱而没有加入unimind的成员；丝派特小朋友的那种随波逐流而又愤世嫉俗的古怪性格则是来自青年对自己身份的深刻质疑与厌恶，同时也来自盲目的而又不可能的青春萌动；费斯托斯天真的理工科进步主义立场也十分具有代表性。顺便提一嘴，大家都感到非常气愤的广岛桥段，其实正好能体现出赵婷的“高明策略”，从剧作角度来说，为了在一个时长简短的桥段里直接地表达出视觉冲击和心理冲击，她实际上别无选择，只能选取现代科技直接造成的最浅表化层面的毁灭性的事件进行展现，以此达到照顾观众知识面和接受度并顺利完成表意和推进角色形象塑造的任务（宅傻们不懂二战，应该也不会懂越战里的橙剂吧）；另一方面，对于广岛核爆其实正好也切中你坞及你坞拥护者们的意识形态G点，是西方文化界，甚至包括阿伦·雷乃这样算是有模有样的文艺左翼，都盖章认定的“重大创伤”之一，对这一事件鳄鱼眼泪式的反复忏悔，其实远胜于对法西斯的警惕（更别说对自身帝国主义倾向乃至引发这一切的蛇皮现代性的根本反思），体现出这个时代的好莱坞滑坡至最低点的战斗性，这种懦弱、虚伪和傲慢，我其实倒也蛮习惯了，反复将其指出，也只是一种符号学口嗨罢了。

好吧，我完全没料到我会写那么多，然后我现在也不知道应该再说点啥了。作为青春情节剧不可或缺的爱情，本片也做到了足够的矫情，“我爱你，但我还是（不知道为啥）要离开你”、“为什么要离开我”、“我爱你，但我没办法只能跟你作对甚至杀了你”、“我爱你，虽然我因为我是小孩（其实我觉得这根本不是问题，因为你并不是真的小孩），我永远没法跟你在一起，但我还是愿意跟随你到最后”、“我爱你，为了你我放弃了我的信仰和使命”……这样你侬我侬的一来一回当中，伊卡洛斯和瑟希跨越千年的爱情还算有那么点意思：它跳脱了超级英雄类型里边的情感线范式，改为了青春情节剧那种甜虐交错的狗血范式，可以说，超级英雄片在类型要素杂糅这一方面海纳百川的特质又一次得到了印证！因为我不太懂爱情，所以我也没什么好说的，爱情的叙写在本片当中，既是情节的重要主线，也是分析角色精神形态的切入点，体现出永恒族既刻意是人，又绝对不会是人的矛盾基点，更是作为一种柔和的调剂，成为了持续紧绷的情节氛围的重要成分，对我来说，这则是影片既粗劣滑稽又充满玩味价值的张力的来源。我在觉得好美、好笑和好玩之余，或许确实是有点沉浸其中的。

最后来总结一下吧。《永恒族》其实属于那种假模假式、非常鸡贼的作者电影，它最值得敬佩的，是勇于夹带私货（就算这种表述很烂，很有问题，我也觉得比想说但又不敢说要稍微激进那么一点）的精神，以及将主题一以贯之地坚持到底，同时时刻保持肃穆的矫情坚决不放嘴的立场，可以说确实非常保守、谨慎且迂回地打脸了MCU，宅傻和写手们不喜欢，我觉得完全可以理解，影片最终，大家的信念都得到了巩固，癔症得到了舒缓，整个团队和好如初，在经历真正称得上是信仰危机的诸多波折之后回归到了这个类型范式的温暖怀抱里，也断绝了一切反类型的可能性。从这片子的表现情况来看，它注定也会是一个孤本，其实压根没有表扬或批判的必要。至于宅傻们想要继续看《蚁人与黄蜂女》这样的东西，我也完全没意见，甚至连进行保护性批判的想法都没有的。

《永恒族》是一部人类简史式，强流水账性质的风光片。赵婷将地标符号和历史事件以时代印记的形式展现在影片里，其实很浮皮潦草，但可笑的是电影依然假装自己保有强悬疑的成分。

剧情是这样的:大boss其实是个程序员，他以地球为map养成人类等物种，十亿年时间，当人类达到一定数量就能“生出”天神来，人类就相当于饲料。

地球上的物种发展需要在外威胁辅助，程序员编出了第一种npc变异族去“帮助”地球物种进化，但变异族失控。于是，他又编出另一个npc永恒族去消灭变异族，顺便正向帮助人类发展。

而npc永恒族这群小傻逼抱着对人类的大爱一直被程序员蒙在鼓里，之后npc们纷纷觉醒(类似《西部世界》)，并分成了两派亲饲料派和亲程序员派，最后亲饲料派居然超越了程序代码逻辑破坏了天神降临，保护了饲料(what??)，也不知道程序员的bug提醒器在干嘛。

就这样人类不再是饲料假装文明与征服，程序员被收走了技能认证欲重写代码，npc履行着宇宙康米主义假装不是一行行代码。

剧透预警

影片中有一段，是那个主管科技的黑人永恒族跪在被核爆后的广岛地上哭泣，他一边哭还一边说人类不值得帮助不值得拯救之类的话。根据剧情黑人从一开始就想教授人类造蒸汽机，但其他人都说现在太早了不行，后来大家散伙后黑人应该是独自继续向人类传授科技，他的初衷是想帮助人类进步，最后却出现了广岛的一幕，于是黑人永恒族归隐世俗。这是影片想表达的，科技造成人类互相毁灭违背黑人永恒族初衷所以他在广岛哭泣所以他归隐。我懂，我都懂。

但是！

纳粹用各种科技灭绝了多少欧洲人犹太人和其他非雅利安人？进集中营变肥皂。日本当年731细菌实验杀害多少无辜平民百姓？苏联有什么，切耳诺贝利算不算？欧洲人殖民美国时把天花病毒传染给当地印第安人导致大量土著人口减少，这个算不算？是不是不够高科技？恩？

有很多场景可以表现人类滥用科技导致灾难，屠杀，各种悲剧，为什么偏偏选广岛？我当时看到这里是很不爽的，即便我觉得影片还不错。滥用科技导致各种自然环境变坏也可以啊，还有什么人类滥用科技导致某些生物灭绝，这也行啊，虽然死的不是人族，那也是生灵啊，好莱坞一向左左，往环境上靠靠也没什么。

在广岛上哭，你怎么不去哭那些被轮J至死的慰安妇们？你怎么不去哭全亚洲被日本谋杀的无辜平民？后来那些对抗法西斯牺牲的各国士兵呢？你怎么不去哭？死在集中营被毒气集体谋杀做成肥皂的犹太人呢？你怎么不去哭？

看到一个网友评论说，一个黑人神，教白人科技，为被白人炸死的黄人哭，却不理会被白人奴役的黑人。我觉得这评论挺逗的，那么多黑人被奴役死在运输过程里，到了美国还被各种虐各种吊死，你怎么不去哭？但是我觉得这指出了一个问题，就是虚伪和伪善，假装关心，假装忏悔。

你哪怕多几个镜头，多哭几次，纳粹集中营来个哭脸，731或慰安妇来个哭脸，切尔诺贝利再来个哭脸，最后广岛再哭，顺便感叹放弃人类，这就会好很多。

本来我觉得是8分电影，我越想越觉得不行必须改成7分。

PS：有的人的逻辑就是“洋大人的东西都是好的，你们这些土鳖懂个P”，还有的人会说什么人家思想境界高，道德情操高，你们低不跟你们解释不跟你们见识。我觉得这个第一种差不多，变种而已。我祝这些人都能得到洋大人丢的骨头奖赏他们，并更加努力的摇尾巴，摇到更用力些，也不知道不上豆瓣的洋大人们能不能看到他们。

PS2: 当年美国向日本核弹扔的对，但是扔的时间太晚了，如果扔的更早些，死在日本法西斯下的无辜平民百姓也会更少些，甚至因为日本法西斯而死的日本平民也会更少些，无论他们是否无辜与否。扔的越早，死的越少。这世界上最应该感谢美国扔核弹的，除了亚洲各个受害国以外，就是普通日本平民，被疯狂右翼法西斯裹挟的身不由己的日本平民老百姓。所以美国这核弹可以说是扔的好，扔的妙，扔的呱呱叫！

PS3：有的时候，善与恶，好和坏，对和错，正义和邪恶，是绝对的，不能含糊！

全片给我的感觉，就像泡腾片投进水里，噗噜噗噜冒些泡泡，看似热闹非凡，但出来的东西还不如芬达甜嘴。

1.让雪诺和少狼主都爱上一个叫瑟曦（Sersi/Cersei）的女子，这是什么莫名其妙的卡司选择？

2.终于看到了大名鼎鼎的蘑菇云桥段，没得洗。从任何角度都找不到这么反动的理由。

3.多元化的选角没有带来多元化的增益，内核还是根据演员设计的标签化处理，印度硅谷人负责搞笑，马东锡负责抡拳头，安吉丽娜负责女战神，少狼主负责霸气，雪诺负责know nothing。这种懒惰的人设，完全冲淡了多元化可能带来的惊喜感，很无聊。

4.本片最大的问题是，大叙事与小叙事之间出现了彻底的失衡。人类历史与架空桥段衔接，本来在漫改电影里就不是新鲜的玩法，之前的《金刚狼》《神奇女侠》《变形金刚4》稍微带几笔，图个刺激就结束了，但是《永恒族》偏不，就是要彻底做大，让这帮本身就有各种小毛病的怪人，成为了地球文明的守护者。好的，设定很牛，那你就别讲人性了，你拍出点神性出来啊？活了这么久，每个人的思维方式还是像个愣头青，这就是现在漫威电影的深度定位——不要深度。况且，在这么牛逼的大历史观下，他们要消灭的却是战力如此平庸的怪兽，这些怪兽感觉连给灭霸提鞋都不配，尽耍些花枪。

5.全片另一个让人不适的点在于，这就是一部殖民色彩极为浓厚的电影。人类作为被殖民方，命运到了关键处，都是永恒族给的，你想想，万一少狼主和瑟曦之间么的感情，地球就嗝屁了。拜托，这个境界，都不如七龙珠里的元气弹。

6.赵婷，原本看她《骑士》《无依之地》时，还是很看好她的。她对影像的理解和把握有自己的一套。但是，《永恒族》就证明了，很多有点才华的导演在好莱坞高度流水作业的工业体系中，就是玩不起来。你看那些镜头，全景拍得像全家福，对话就来个正反打，不仅没有灵气，甚至找不到一丝匠气。

75/100.出乎预料地感觉还不错，开头的pf配乐应该是mcu最佳了，你永远可以相信一个文艺片导演的音乐审美。赵婷对男女主的关系处理应该带有很强的个人情愫，初看此片时确实会觉得和以往的任何一部漫威电影都不同，高潮段落没有中间几场打戏好，特效显得相对廉价让人觉得漫威是不是21年没钱了，毕竟以往的mcu电影都是做了特效也看不出来的，最后女主飞向天神组那个缩放简直可以以雷人二字形容。同样不足之处还有由于商业性质和节奏处理的加快尽全力淡化了人物情感，而在需要表现情感联结的同时又因导演个人的感性而显得过于廉价庸俗（例如那些偶像剧般的闪回牵手镜头，有必要如此轻浮吗？都是活了几千年的人了）。摄影和色调扳回一城，打戏出乎意料地精彩，甚至让人觉得比几部复联的群战要惊艳（印象最深刻的是那个心灵控制者手持猎枪对着异变族头打的动作设计，张力和力量感都很足啊）。演员们都做到了不出戏，此片的重心还是放在了历史奇观展上，一部扩展漫威宇宙背景之作，所以显得格外陌生，但前半部的镜头与历史瞬间的表现加分太多，故事线是一部《银翼杀手》的老调重弹，但跟此片对超级英雄与历史关系，身份认同上比情节几乎可以忽略不计。饱受吐槽的应该是过于轻佻的剧情，但这也是mcu的特色／弊病之一，复联四中世界末日仍能笑话讲得出口，在《银护》与《雷神3》中效果出奇，但不可滥用。好在此片的印度人角色贡献的笑点还是很令人舒适的，在不进一步细想的情况下，这种轻松的氛围仍然很好地把持住了。如果每一部电影都引申到哲学角度深入探讨，这些充满「神性」本质又是「人」的角色绝对不会如此纯情如此伟光正，因此超英宇宙急需的正是真正的“黑暗面”。不是蜘蛛侠被毒液附体的那种玩闹式，也不是血腥暴力就算黑暗，多请几个类型片导演过来，像拍《夜魔侠》剧那样真正把有超能力的“人”们放到“人群”中观察他们的行动，这样的剖析才是漫改电影能够长久存活的唯一道路。对于本片来说，那个心灵控制角色走向争斗的群众时的处理的确有那么点意思，可超英电影无脑弱智化大众的模板还未挣脱，也许在目前的mcu也无法挣脱，因此像黑人角色的这种温馨化处理也许也是一种苟且的出路。如果大部分观众觉得本片情节冲突不强倒是很奇怪的，本片很老气，所探讨的主题我们已见过无数无数次，但剧情本身还是不无聊的，当然也有可能是赵婷本身的个人口味使然。文艺片工作者是真的有一点情节冲突就会觉得很有意思的，理解一下他们平时看的电影有多闷吧。

再谈谈本片的非议，当看到评论区赫然在目的“原子弹”论时，身为南京人的我也深深皱起眉头，一部漫改电影是不应在结尾设置这种情节的，zz导向太强烈了。看了正片才知道原来是中间的一带而过，身为科技之神，的确原子弹会比种族屠 杀更让他懊悔，而且这帮神们见过的战争与杀戮已经太多太多了，赵婷还是战在一个旁观者的视角没有强调自己的种族身份，来看待整个人类史。那么的确，原子弹这种跨时代的标志的历史性要比民族屠 杀格局大。把这种设计都推为辱华则是更为可笑的，赵婷还是一个平日对自己种族认同挺强的人，做出这种情节处理虽然也可能是一种避嫌的刻意，但也不至于从反向解读成恶意。

最后聊聊漫改电影吧，老马丁和漫威演员们的纠葛还在继续，双方都属于“偏信”的那种。抛开荷兰弟这种不动脑发言不谈，我们为何爱看漫威？马丁没搞明白，漫改电影本质上的确是游乐场般的体验，根植于漫画，看着纸面上的人物经由世界顶尖概念设计师之手搬上大屏幕继续上演漫画中的故事，哪怕删去那些沉重的哲学探讨也能变成一部《英雄归来》，如果能做到《罪恶之城》那般忠于原著的风格化镜头语言那再好不过。此刻电影本身作为载体是将漫画从“小众”带向“主流”并与之互文的重要形式，要想爱上漫改电影是必须要有充足的漫画储备才能为那些看了无数遍的角色在大荧幕上的呈现而激动，以及每个角色与后来情节、未出场角色之间藕断丝连的关系，彩蛋文化也由此而来。的确，这是一种近似游乐场的体验，但网飞的捍卫者联盟系列已经告诉我们游乐场也可以高级化，仅靠漫改观众对于角色本身的热忱作为基础来实现商业成功，而后最大化剧情利用来讲好那些有些能力的“人”在当下语境中面临的难题与生生死死，这才是这个游乐场所带给我们的乐趣所在。相信昆汀，pta这些人（亚文化爱好者）会喜欢漫威也是源于此。漫改电影比小说改编具有更多与生俱来的优势，图像与图像的转换天生比文字要扣人心弦，而我也确信真正能拍出符合原作深度的导演（目前诺兰和扎克的作品还远不及漫画中的那些探讨，毕竟漫画形式所受约束很少，艺术家们可以畅所欲言）必是一个表现主义／noir电影导演，先把逼装起来，才能拍好符合人类精神boqi（也可以引申为装逼吧）的超英片。就像《后启示录》里说的那样，浩克不就是男性boqi的绝妙喻体吗？

赵婷的《永恒族》算是漫威宇宙的一个另类，将观众们的视角从凡人英雄们的嬉笑打闹，爱恨情仇转变到了这样一群具有“神性”之人们的嬉笑打闹，爱恨情仇之上。

虽然我们一般称之为“换汤不换药”，但在漫威这样一个已经条框分明的宇宙之中，能有此般变革，已然值得一点褒奖，我们终于能脱开凡人视角与世俗限制，从一个较高的角度观察英雄与人类的关系。

只是很可惜，这样的题材并不容易写好，7000年的历史沧桑，众神的创世纪与陨落，这样远离常识甚至史书的格局终究不是随意便可描摹的，于是在《永恒族》中，我们看到这群古神在本质上与普通人并无二异，编剧用尽才华想描摹出神在人世间的欢悦与苦恼，呈现出来却依旧是凡人的七情六欲，仿佛这7000年的时间对他们而言只是一个值得吹嘘的数字，仿佛他们活了这么久都没有活明白一样。

他们爱着人类，但这个爱也许只是为了人满足他们幼稚的道德观念罢了，献出生命拯救人类对他们而言仿佛就像是过家家一般，说起来轻巧得诡谲，但影片正是如此。

剧透预警

之前争议最多的剧情大概就是黑人跪哭核弹的场景，其实这段剧情放诸整部电影来看，并不突兀。永恒族的心中，大概只有人类牵着手唱着歌才是他们所期望的伊甸园般的生活，但是他们被禁止插手人类争端，只凭个人意愿对人类进行引导，包括清除邪魔，包括提高生产力。

那我们姑且认为人类的聪明才智实在有限，不仅裂变反应是受神指点才发现的，连蒸汽机，甚至耕田的犁都是诸神的恩惠，那我可真的怀疑要是没有永恒族们的指引，人类是不是现在还只能在海边叉鱼呢。

这个前提之下，我们会发现，黑人永恒族所哭泣的大概并不是死去的民众，毕竟核弹之前一战二战死亡都达到千万的级别，再早的各国攻伐也绝对有大量无辜之人的伤亡，而这位永恒族说的是什么呢？

“是我的错，要是没有我的科技，（不会有现在的惨剧）”

他恨的是自己给予了人类过于强大的武器，他恨自己以这样的方式引导了人类，他（仿佛）第一次发现了人类的本性就是互相斗争，他显然并不是为了死去的人默哀（实际也并无必要，毕竟核弹在某种意义上终结了日本的二战暴行，避免了更多人的死亡）。

我猜，他是在想：如果还有一次机会，我会以怎样的方式指引人类，大家就能开心地唱歌跳舞。或者是，如果人类自始至终就不值得被拯救，那我找个男友开心过日子就好了，根本不用大费周章。

所以这些自诩人类救星的神族会给我带来一种奇怪的感觉，他们所谓的“拯救人类”只是一种玩票式的过家家，他们觉得自己有这样的使命，于是为了维护自己的这种道德观，便出手拯救或是帮助人类，但是当人类做错了事情，他们会感觉懊恼，仿佛是人类糟蹋了自己的好意一般。实则，这些神邸并不真正地爱着人类，他们只是喜欢那种帮助人类后的崇拜与看着人类在自己帮助下茁壮成长的自我满足感罢了。

储克的桥段大概就是对人类干预的一个极端，亚马逊丛林中几十代的人就被他半脑控地过着与世隔绝的隐世生活，我们可以看到，在没有黑人科技助力的情况下，这个村落的人基本还维持在几百年前的落后状态，当然这对于储克来说，或许就是最能满足自己掌控欲望的一场游戏了，至于生活在其中的人，他们不再打架了，难道不是很好的事吗？

回到赵婷布置黑人跪核弹一事，从全片来看，这一跪全然没有必要，特意地选取这个事件，赵婷也许本心只是想让永恒族表现出来一些人性的光辉，然而这个情节看下来却只彰显了编剧的愚蠢。

愚蠢在选取这样一个本不该大书特书“伤痕”的场合，愚蠢在试图描摹神爱人却显得神如此肤浅且幼稚。

剧情中永恒族们的举止，看似关怀世间，其实他们的所思所想都带着一种高等人的视角 ，距离民众很远很远。并不真正了解人心，便妄下判断，往往会显出一种傲慢的态度。

这种傲慢，自然也在角色的选取之上，乍一看，不仅男女比例协调，黑白黄咖人种齐全，残疾人小孩同性恋一个不差，仿佛照顾到了所有观众，仿佛世界所有的人民都有专属于自己的神一样。

但是这个唯一的黑人，看着真的就是非裔美国人的模样，撒哈拉以南的上亿黑人，大概除了肤色之外，和他长得并不相近。

而同性恋我尚还可以理解，毕竟取向自由，但是天神族非要捏一个残疾人出来就很诡异，毕竟这个角色跑得比谁都快，自然是要搞大新闻的，这可是漫威影史第一个由残疾人饰演的英雄呢。

我并不反对残疾人成为英雄，克服自己先天或后天的缺陷匡扶正义其实是非常励志的故事，漫威的超胆侠就是个很好的例子。然而天神造出的永恒族是残疾的就很离奇了，很明显能感受到对政治正确之人刻意的迎合。

其实哪怕对这个残疾角色多一些着墨，效果也会好一些，让这个角色真正地代表一类人，发表出某种见解与声音，就像去年的《健听女孩》一样，代表聋哑群体阐释当前生活的窘境与心态，这样都能让这个角色成为有用之人。

但是影片里呢，这个角色除了用手语让你知道她是听障人士之外，就再没有其它相关的描述了，仿佛她的聋哑属性，在影片中只是一个标签，一个高喊着“我们政治正确做得很好”的标语。

于是在一个多元化，且爱护人类的众神群像影片之中，我们非但没有感受到这群英雄们的神性与伟大，反而只觉得他们高高在上的态度就像是那些权贵低头嘲笑愚民的模样。

他们所要维护的，并不是人类本身，而是自己或自己生活的小圈子，当他们发表帮助穷人，救助濒危动物，少吃肉食多吃蔬菜的倡议时，他们因自己的高屋建瓴，自己的大局观，自己的博爱而引以为傲，然而，这并不是神，这只是有钱，有超能力的人类罢了。

永恒族活了7000年，但是没有什么民族的能真正绵延如此之长时间且存续不乱，就更不用试图去妄想7000岁的老妖怪会过怎样的生活，大概是拍电影的人把自己代入了永恒族的角色之中，以自己去想象神明的姿态，于是我们便看到了神们慈善的外表和漠然，桀骜，伪善的内心。

我想，如若要成为人们真正喜爱的神，是需要真切地爱着人类的。

如果连这点都想不清楚，哪怕可以一时称霸，也绝对无法成为永恒的神。