在他的作品中,纪录片导演埃罗尔找到了他的兴趣,他已经成功用自己激情传递给他们,满足大家的好奇心!
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影片的意义远远超越影片本身
令人震撼的纪录片,搬演的使用超越了一般的意义。洞察人性和真相之眼。
既然死刑续存就得有人研制处刑器械,但某领域专家(姑且不论是否只是车库工程师)还是别随意插手不懂的领域不然难免沦为笑柄。我不认为他特别冷血或排犹,只是像不少美国百姓一样对历史无知无畏,并代表一种只看自己想看见的人类心态,影片意义因此超越了犹太大屠杀真伪辩论。
#Debates in screen documentary天啊,他坐在自己发明的电椅上是神来之笔,集中营那段考察有种远东式记忆感扑面而来。
在APA事件后看到这部纪录片 别有感触
Great cinematography
上映20年后才观瞻。。The engineer for death penalty excution equipment....男主人公长相有点cult, 像Fargo里的人物。后半大篇文章转到二战时期纳粹是否集中营毒害犹太人的论战漩涡里了。
8。结尾的传奇很有意味,恰如砒霜良药,有人无悔,有人叹息。主人公单纯的思路,陷入了复杂的局面。言论自由亦需考虑后果。有时候又觉得是被选中,以个人的方式契合了历史的需求,则自主与被动又为一体。值得品味的人生。
"Morally unlocated, Leuchter is a self-styled victim. "
反正都要死,他的工作是让人死的痛快
英雄或狗熊也好,絕對是一個傳奇。/帳號已被刪的網友留言值得標簽——莫裡斯評《死亡先生》:「這是一部否定的電影。對顯而易見的否定,對自我的否定,對死亡的否定,對大屠殺的否定。但其核心是對現實世界的視而不見。」
制造电椅大致相当于制作死神的镰刀,技术最终连贯了哲学与神性。他说,“一次给好几百人行刑是非常艰难的工作。我们给一人行刑都很困难,我觉得枪杀或吊死他们更简单。让我做出绞刑器然后一次绞死50个人也是简单的。我也许可以在更短时间内处死更多的人。比起这些(毒气室),子弹要便宜多了”。是我最近听过最迷幻的一段话了。
友情提示吃饭时间误入,讨论死亡方式的部分或多或少会有点动物本能,除此之外,基本嚣张又快乐。东西方死亡观念确实有很大不同,关于刑罚也一样,对罪人其实不必要存仁慈心,但是看冷静而又平淡的探讨还是会有一点点的恐怖感,加上导演拉视角讲内容的汹涌,坦白有淡然,莫名的在纪录片的视角之上输入了情绪,体验多元。
造电椅,行行出状元
漂亮的攝影和剪輯。人們在「自以為」中成為自詡的受害者:對人類社會,對技術,對生活。相機始終對正Mr Death的面孔,這是他侷限的自我認識,也是在強迫人們注視這個怪異的臉龐時心生無奈或慈悲。
He wasn’t putting his name on the line because he has no name. He came from nowhere and go back to nowhere 非常喜欢!表面是史实真假的讨论,本质是对一个人信与不信的obsession的观察记录。Morris的眼光仍然锐利,但是感觉不出讽刺,至少这部片里还是慈悲的
疯狂闪烁整个片头的电光,显得Thelma片头的癫痫警告多此一举。走火入魔的专家,真实到底在哪一边,电影拒绝给出一个安心的答案。@电影史学
1.Errol Morris 总是能带来让他也让我们‘fascinate’的故事。2.所有的扮演(enactment)并不是低估观众的想象力,而是在告诉观众重要的视角因而带来的对‘truth’的质疑
全美特种行业唯一的砖家,最终却因为出庭作证,支持大屠杀质疑者,而遭到犹太组织的迫害,搞得生不如死的... 北美的言论自由真的自由嘛?在这个犹太人完全操控的地球上。
7/10