男人与鸡

17.08.01补充，不愿意看我抱怨的可以直接拉到下一条分割线位置

因为众所周知的情况，翻译组B站的在线被撤掉了。
现在看到腾讯爱奇艺有付费在线，点进去看了一下免费的开头。
仅从这几分钟的开头来说，国内这个产业环境真是让人很失望。
因为至少这部分，他们付费5元在线播放的字幕和翻译组制作的字幕基本没有什么区别。
我们初稿到终稿，几经校对，中间的改动都比这个区别大。

我欢迎正规渠道购买版权，欢迎收费观看正版。
希望电影分级，希望没有删减，希望保证所有作品的完整性。
也希望作为人还是要点脸，希望作为人尊重他人的劳动成果。
当时A站被盗传，我们不开心几天，发个微博就算了。
现在看到自己付出时间精力的东西，被别人轻巧地拿去赚钱，觉得不齿而且无奈。
在组内抱怨，小伙伴表示这是业内常态了。
翻译组这种事本身就是在灰色地带，尊不尊重全凭对方的个人素质，碰上这种事真是很遗憾。

很多人没本事靠自己的能力工作，却有本事靠不要脸面赚钱。
恼过了，也觉得他们挺可悲。
毕竟但凡是有点脑子的人，也不会靠拾人牙慧营生。

----------------------------------------------抱怨完了，下面是本来的内容-------------------------------------



因为北影节排片要上了，所以想说写个东西好了~算是些trivia【？
内容全部涉及剧透，介意的现在叉掉还来得及
------------------------------------------------下面要剧透了喔------------------------------------------------------





1.Elias + Gabriel
兄弟二人名字译法看到有人觉得未使用日常译法不太合适，这里解释一下。
西方名字很多都是源自圣经人物，日常的男子人名译作【伊利亚/加布里埃尔】就可以了，但是这里的角色设定和剧情都有涉及到两个名字在圣经中本来的故事背景，这不是两个单纯好听才选的名字，所以译作【以利亚/加百列】这两个特指圣经人物的写法，其实是在向可能不太清楚这两个名字来源的小伙伴们喊说“兄弟俩的名字是有梗有背景的！是跟情节有关系的！大家体会一下啊~ヽ( °◇°)ノ”
然后下面就简单说一下几个【我个人觉得是这样】的小对应，不是教徒也不是编剧，所以这只是个人推测，仅供参考。不排除我脑洞太大所以过度解读的可能。更多对应动动手搜搜，对照影片内容自己体会也蛮好玩的w。

大天使加百列的两个工作：向特定人传递上帝旨意的信使（如预言施洗约翰和耶稣的诞生）：通知哥哥父亲过世的是Gabriel，告知其他几个兄弟他们俩存在的也是Gabriel。当最后的审判到来吹响号角，死者复生接受审判，决定是上天堂还是下地狱：亲爹陈尸楼上，连同实验室的秘密也一起被埋藏多年，是Gabriel打开这两扇门，把过世亲爹的一切重新拉回世间，自然也不可避免地要受评价。岛上三兄弟的生活本来还算平静，是Gabriel的到来引入了各方评价和新的标准，然后权衡决定几人的去留（去医院大概就可以等同下地狱了吧hhh）。
*关于吹号的问题：已知最早的是在十五世纪拜占庭艺术中，首次明确将加百列表现为吹号者，此前无明确记录表示吹号者是谁。

先知以利亚：我们的先知做的一手好梦啊= =+。除了是先知，以利亚还会施行神迹，比如说让死人复生【这样才和弟弟一起上岛打出了组合技【诶？【・ヘ・?】。
《列王记》有讲到以色列人奉巴力为神，杀耶和华的先知，其中
      18:21 以利亚前来、对众民说、你们心持两意要到几时呢．若耶和华是　神、就当顺从耶和华．若巴力是　神、就当顺从巴力．众民一言不答。
      18:22 以利亚对众民说、作耶和华先知的、只剩下我一个人．巴力的先知、却有四百五十个人。
这段情节和Gabriel第一次上门被揍，然后叫Elias去喊门以一敌三，然后自己坐车里观战的情节多少有些对应的感觉，尤其是屋里的人也一言不发。
后来以利亚求告神
      18:38 于是耶和华降下火来、烧尽燔祭、木柴、石头、尘土、又烧干沟里的水。
      18:39 众民看见了、就俯伏在地、说、耶和华是　神、耶和华是　神。
看到降下的火，原本侍奉巴力的人，此刻说耶和华是神。Franz看到俩弟弟倒下，自己也被Elias的擀面杖干掉以后，说了句Elias还挺能打。



2. 哥哥的梦（先知能力大概不需要再解释了吧？）
   梦里向他飞来的野鸟长着大大的翅膀还有人的脑袋，女医生说这形容【像个天使】
      --->弟弟挂着大天使加百列的名字+流着人和猫头鹰的血

   他想抱鸟 但是被挣脱
      --->弟弟字面意思上的反复推开他，挣脱不让抱，比如开头医院拥抱那里。还有心理上的挣脱与保持距离。比如弟弟开始说我们只是同父异母的兄弟，然后要自己上岛找爹，叫他留下；后来出了笼子不仅动手还出口伤人，要自己离岛回家，叫他留下

   打败魔鬼 把它绑起来并折断翅膀 声音真切如同切鸡
      --->哥哥1v3段落里，Franz手中武器是猫头鹰标本，猫头鹰被打落在地以后，Elias猫下腰专门折断了它的翅膀，声音清脆...可以听一下感受感受
<图片1>
<图片2>


  【-然后我强奸了它 -鸟还是你弟？】
      --->鸟，在这里也就是鸡
<图片3>
心疼


3. Franz沉默的爱
开车碾过Gabriel然后把兄弟二人捡回家后，市长问Gabriel被什么打的。对话如下
<图片4>
<图片5>
<图片6>
也就是说Franz这头一次留了个面儿，没有对Gabriel直接使用王炸的白骨顶鸡，而是选择了保守的疣鼻天鹅。这是保守的疣鼻天鹅
<图片7>
<图片8>

既然都说了白骨顶鸡这个东西，那没道理它不出场的对不对~
那到底Franz是什么时候甩出的王炸呢？
当当当当！
是Elias被暴怒的Gabriel推倒羞辱之后~Franz看不下去了，反身跑回屋里拿出了一个标本和一个擀面杖，打算给自己和Elias都上好装备，跟Gabriel开战。
为了Elias拿出王炸，这大概是Franz无言的爱吧【雾。
<图片9>
Elias倒地，立马反身回屋
<图片10>
装备get，回程中
<图片11>
清晰的王炸
<图片12>
自然环境中的王炸
如果不是崩溃的Elias忙着哭/眼中只有弟弟连擀面杖都没瞟一眼，Franz的计划大概是要对Gabrie下狠手了


4. 为什么我们没有那样一只羊？
Josef读圣经的段落里，Franz说他不喜欢百岁老人生儿育女这种情节，认为这是违背自然规律的，然而Gabriel说正因如此，这才是神迹。
<图片13>
<图片14>
这两个态度可以对应的大概是最后实验室起底时，Franz早就知道这个秘密，对父亲的所作所为和自己身世的反感，还有大结局时Gabriel留下来，家里居然有了女人和小孩，意外地HE了

其中重点跑偏的Franz和Elias都表现了对羊的爱
Franz坦白
<图片15>
Elias也遗憾地表示
<图片16>

Josef所解读的段落中，羊是不知从何而来的，莫名其妙就被杀了，代替儿子以撒被亚伯拉罕献为燔祭了，而Josef对亚伯拉罕这一行为的解释简单来说就是【神经病，没吃药】
Gabriel问Josef这段故事讲的啥？Josef这样说：


几兄弟母亲的身世来源完全空白，只知道被亲爹一命换一命的做法牺牲掉，换来了违背自然出生的孩子，这样神迹的背后，母亲是个什么样的地位呢？
Josef问
Gabriel答<图片20>

但还是想妈妈啊
小可怜Elias问：为什么我们没有这么一只羊？

本片讲述了男主角和他的哥哥在父亲死后，发现自己并不是亲生的孩子。而为了寻找他们的正式身份，他们来到了一座岛上，并遇到了自己那稀奇古怪的“兄弟”的故事

它是猎奇片，是喜剧片，是宗教片，也是一部探讨了生命，人性，伦理的片子。

虽然我说它是宗教片，可片中并没有明确提到宗教，但片中却处处有宗教的元素和梗。比如兄弟俩的名字，片中提到圣经所代表的意义，还有他们的身份与宗教的联系。

片中前半部分出现大量的伏笔，可能很多人看到一半就能猜到了结局。
例如大哥的性瘾，二哥在黑暗里的视力很好等等

不过结局真的给了人很大的冲击感。。。。

但结局却告诉我们，结局是如何并不重要，兄弟是如何的也并不重要。重要的是我们如何看待他们——那些不同的人们，是像岛上的人一样尊重生命，亦或是厌恶他们。

五兄弟的存在不被宗教允许，甚至可以说不被人们所接受。

更别提他们的生活方式，单从解决欲望的方式就能让很多人受不了了。

说到解决欲望，前半部分反复暗示他们和动物发生关系以及被父亲关在笼子里。大概父亲也知道却没有阻止过他们用动物解决冲动吧——而这恰恰说明父亲依然认为他们是动物，即使他们拥有自己的基因，长的与人一摸一样。

他依然嫌弃着自己的“孩子”，即使可怜的他们是由于自己的私心创造出来的。

人类总是为了自己而做出可怕的事情。

导演用明亮的色彩，欢脱的剧情设置，搭配着惊悚的音乐和脏兮兮的画面，为我们讲述了这个本应诡异，悲伤，并且可怕的故事。

以喜剧的方式。

即使没有直白地说出，单凭暗示也能让人感到猎奇。

导演的《亚当的苹果》也是这种风格，不过它是一部纯粹的宗教片，并少了猎奇的成分。

导演大概非常喜欢以这种方式来呈现诡异的剧情，一种矛盾的搭配，却十分出彩。

在B站看到结尾的的时候，无论是苹果，还是这部片子，弹幕永远有一句

“这是喜剧？？”

是的，这是。

人生啊，就像是喜剧一样滑稽。
纵然对主人公而言是多么残忍的剧情，但在旁观者看来，就像电影一样可笑.

只是因为有拔叔。。。才看，才写。。。



左手边有本圣经故事，不想翻了，也不想分析宗教原文对应的细节，就从为什么杀牛开始


因为弑父！他们在壁炉前讨论圣经里不是有问过一个问题？问大哥如果是你会弑父吗?其实欧洲人想反圣经理念就像我们想反佛教一样，不可明说，只有隐喻。。。那头牛就是伊利亚的父亲，都是取精杂交，所以只有杀死牛，才能得到重生，只要牛活着，你就不可能成为正真独立的新生命，这就是告诉我们，家长对孩子的义务仅仅是生出来，但我们要成为独立的个体，必须抹杀一切源于父母的遗传，才能找到属于自己的幸福和感受来自生命的力量，别说在中国，这样的话题在欧洲也不能明说，可这就是新物种得以进化进步的途径！！旧的生命也许是值得尊敬，但父母对我们的遗传并非都是好的善意的，有多少自私和目的？弑父在这里绝对是不是个贬义词！！


圣经并没有深入的研究过，但从看完电影都现在，我只能想到这些！不得不说，这电影是个大胆的尝试，它告诉我们生命之所以得以延续过程是很残酷的，可能我们身上流淌着肮脏不堪的血液，本性里有着动物一样的劣根性和兽性，就像拔叔一样，不可控制的手淫，但只是因为他从牛那里遗传来的动物性啊！拔叔给幼儿园女老师的那张纸上的数字，那21厘米是不是牛鞭的长度？？大哥喜欢打人，老鼠很聪明，猫头鹰会反刍，狗喜欢咬人，所以，这个片子也借此讽刺了那些品行不正控制不了自己欲望的人，它们只是动物还未进化为人！！黑色幽默是北欧民族特色，玩的很转，黑镜不也是么，这是这次直指人心兽性，把本我弄的漆黑荒诞又洗白成超我的自我净化！


但是为什么他们的母亲生下他们都死了，电影里说的是因为他们的父亲不喜欢复杂的东西，我认为是男人的占有欲，一母一精，才是上帝创造人类的原始状态？？这里是不是在告诉你们，其实人类都是上帝在创造了各种动物以后，拿自己的精子去和动物杂交，才有了现代的我们？？所以我们才会有或多或少的兽性和本能！！！！！所以全世界只有一个真正意义上的人，就是上帝，我们都是他的试验品，这不是脑洞，这是嘲讽！！！



基督教的教义，是相信全能的上帝，按照上帝的旨意行事，然后把结果交给上帝？他会帮我们承担一切后果，废话！！！因为我们人类的所有罪都是因为您当年的杂交导致的啊！人性中的贪婪自私欲望暴力都是来自比我们低级的动物，这难道不是我们人类在为上帝当年的所作的事赎罪吗。。。哎呦，最后片尾很多同学都觉得不走心，结束的太草率，那必须啊，因为这不是导演的本意啊。。。。。。。很多人都说这片子不够深意，要是你是编剧吗，你敢吗？？？就好像在中国拍电影，你明着说如来佛祖是个大淫虫，它创造众生只是为了一个实验！！得了吧！！就算你不信佛，你也绝对不敢那么说，不怕报应么？



这片子的名字已经很含蓄了，其实应该叫《上帝与他的精子们》

上帝给人类发了一手烂牌，但是我们却以丑陋的方式打得漂亮。生命就是生命，不论出于何人之手，不论出于何地，都值得同样的尊重！电影以这段话外音慢慢展开。

   人物关系简单明了，一个经常打飞机而且固执的利百加哥哥。一个理性，智慧而且好奇心强而且有呕吐的恶习的弟弟寻找遗传学，基因重组的教授父亲的过程。慢慢的寻找过程一步步推进。遇见了以暴力为首的另外三个兄弟。并且发现了他们和动物做爱的秘密。还有爱在夜里奔跑和喜欢偷奶酪又有点小聪明的胖子弟弟和一样忠诚而好奇而且会逼急了咬人的另外三人组。这五兄弟除了呕吐的弟弟是大学老师并且写作有自我思想以外，其他四个人都有着类似兽性的性格存在其中。最正常的只有会时不时呕吐的弟弟。为了改变他们居住的环境并且让他们有独立思考的能力。渐渐担当了父亲这个已经死去的角色。整部片子以一种独特的黑色幽默设定开始用极致简单的人物关系来反讽整个以人为群处的集体人。也就以此嘲讽了上帝和圣经。

    加百列和弟弟的名字以圣经里面的大天使和智者取名。而那三兄弟的名字在圣经里也是刚出生却死了母亲的人。就如同那个拔屌死的梗一样。而他们的父亲却像独裁着一样不让他们阅读圣经。却为他们取了圣经里的名字。在五个人的小群体里面普遍认为最弱的就是猫头鹰。认为狗最凶狠有优先的权利。但是最后却是大家最弱的猫头鹰拯救了大家。揭穿了谎言，是不是很讽刺。他们五个人和不同的野兽基金结合都生下来附带着显性基因。和老鼠融合的胖子爱偷奶酪和夜间奔跑。和狗融合的的忠诚，好奇并且外貌相对于最正常爱找女人。和种牛融合的每天都必须打飞机，并且暴力倾向明显和固执。和鸡融合的大哥是兽性基因成分最多的，所以从外貌上就最像野兽，并且也如同斗鸡一样暴力。富有攻击性。和猫头鹰融合的可以夜里看书，并且反吐。唯一的是他是基因兽性最小的所以也是最智慧的。我们把这些可以显性的基因特点和兽性对比如同样正常人类的暴力，性欲，谎言，邪恶那我们所谓的人和这些动物没有任何区别。就如同那个镇长的女儿一样反吐一样。我们没有正真的完人，都是需要引导和教化的有着兽性的人类。往往教化我们的都是没有力量的，并且最弱小的。但是却是最有思想的。这里正好印证了开头的那句话。“上帝给了人类一手烂牌，但是我们用丑陋的方法打的漂亮。”我们人类也同样如此，所以才繁衍生息到现在的科技文明没有消失在兽性的历史长河但是又同样讽刺了人类，不能直视自己的缺点一味的逃避以为的用物竞天择和进化论去掩盖自己虚伪的面目。

    当老大带着三个兄弟去敬老院找女人但是最需要女人的他却没有如愿以偿。强大的嫉妒心和不平衡心理让他走入牛棚当他看到动都不需要动的种牛每天等着兄弟给他配种，可以随意做爱以后他愤怒和嫉妒然后杀了牛。并且把最原始的欲望发泄在曾经最不屑和鄙夷的鸡身上。这里的弑父我想正巧又有点验证了五兄弟最和谐时在时围坐在火炉上读圣经时讲到以撒和上帝的弑父之间的不谋而合。如果还有深成的意义就是，当我们什么思想和独立思考的能力没有时我们应该学会阅读，这里不仅仅是圣经也是别的去汲取知识。当我们开始懂得阅读和思考发表意见时，不要一味去照搬书上的知识要如同弑父一样学会质疑和求证。如同大家都在用进化论作为无上法则一样，进化论也一样需要质疑。
   就像这个电影里的每个主人公后来都打得一手烂牌一样。生命就是生命。不论是什么形式或者是谁产生而来的。又或者是那种生命。它就活生生的生命。值得尊重。因为我们曾经也是丑陋不堪的人现在也是但是却用这丑陋的方法打得漂亮。用古文说，“尽信书不如无书”一样。学会质疑和包容。

   再映射丹麦曾经有着法律规定不伤害动物的情况下发生性关系不算犯法甚至一度有了动物妓院到现在废止我想也是同样说着，不要歧视任何方式或者物种之间的性欲或者动作。这里既讽刺了废止的法律，也讽刺了兽交。

  五个人台词推进的电影让人对任何生命都多了尊重，对任何权威都多了质疑。这才是人类不断进步和丑陋的方法。

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