巴比伦柏林第一季

“巴比伦大城倾倒了，倾倒了！成了鬼魔的住处，和各样污秽之灵的巢穴。”(《启示录》18∶1-2)

德剧《巴比伦柏林》改编自同名小说，到目前已播出三季。尽管难以逃脱影视工业和消费市场的痕迹，但这部作品仍是少见的佳作。故事发生于魏玛共和国的后期1929年4月，到第三季结束，时间也只停留在当年10月。就在短暂的时间里，各种思潮和势力在涌动和冲突：按照时间顺序，托派、苏共、民主派（魏玛联盟）、德共、黑帮、保守派、保皇党、国防军以及纳粹相继登场。

和众多影视作品一样，《巴比伦柏林》也采取了散点叙事的方式，它截取了1929年的历史剖面，然后多线展开。在德国历史上，这一年并不像魏玛共和国成立的1918年、希特勒上台的1933年和二战爆发的1939年那样关键，但通过这个横截面，观者能够很好地勾连起二三十年代德国前后历史的痕迹。剧中的1929年，托派和苏共在柏林暗斗；国防军和保守派对《凡尔塞和约》日益不满；魏玛当局血腥镇压工人运动；经济危机席卷欧美；纳粹逐步登上历史舞台……

虽然部分剧情带有“演义”的性质，但这部剧作的成功之处在于它没有陷入琐碎的支线，线索交错且富有层次感：从情节上看，第一季到第二季线索比较清晰，围绕着苏共、托派、国防军、黑帮对一车黄金的争夺展开。第二季到第三季线索稍显分散，围绕着民主派对国防军与保守派“阴谋”的角斗、女明星死亡案、女佣格雷塔以及经济危机展开。由1929年的横截面出发，众多线索逐渐汇入一条清晰的主线。到第三季结束时，纳粹上台的情景已经呼之欲出；而从人物上看，这部剧作也可以被视为故事主角格里安和夏洛特的精神历程。

《巴比伦柏林》不是在客观叙述这些历史，它让主人公遭遇它们。宏大历史下的个体经历，也许是现代人进入历史的最直接和切身的途径。因为我们作为生存在世界上的单个个体，必定会亲身经历某些重要时刻——如果身处时代的漩涡，则更无法避免。但如果不能认识到这种视角的局限，那么历史也可能飘渺如烟。这也是《巴比伦柏林》存在的问题，以广度代替深度，呈现历史但又逃离历史。所有体验者，也都因而获得一种虚假的、属于现代人的安全。

故事的男主角格里安来自科隆的警察，天主教徒，不过他和嫂子赫尔嘉保持多年的暧昧关系。曾参加一战。当时他因为怕死，离开了倒在阵地的哥哥并撤回后方。也因此患有战斗应激反应。他受父亲委托到柏林调查并销毁一卷秘密录像。故事的女主角夏洛特家庭贫穷，家中老小姐妹共住一间出租房，母亲患病。她经常出入夜店赚钱，偶然的机会让她进入警察局工作。

男女主角明显的共同点是，他们都是无根者。夏洛特的处境让我们很好理解，让她的肉身感受到真实存在的夜店/舞厅/酒吧就是现代社会的无根之地。而格里安情况不同，他背离手足同时也背离教义，再加上战争的创伤，他在精神上是被放逐的状态。

第一季剧末最戏剧性的一刻：格里安终于拿到秘密录像并开始播放。配乐平缓忧伤，到播放最后一部时转强。谜底揭开，宣告着他精神的完全放逐

再看几位配角，他们出场时间不长，但在形象塑造上可圈可点。民主派议员本达和警察局长崔贝斯基，他们有足够的决心和勇气去回应魏玛民主的敌人，保卫魏玛宪政：一个试图揭发军方的阴谋，另一个迅速镇压工人游行。另外两位保守派人物也值得提及，同为一战退役军人的警察沃特，和兴登堡的助理温特议员。这两位保守主义者曾分别在某个时刻，短暂地向格里安露出自己的思想锋刃：

“你不是英雄，你是叛徒。毫无价值，毫无道德，毫无胆量。我们是为了其它的目标，而你呢？你就只会照章办事，和其他懦夫一样……”（沃特）

沃特没说完，因为他耳朵马上被格里安开了一枪……

“私人利益对我来说不值一提。在这场声势浩大的犹太人和布尔什维克主义者清理行动中受益的是我们的国家。我肩上担有任务，这项任务要为重建德国的未来指明方向，但我不指望你也有这样的远见。你不过是一个循规蹈矩的警察罢了。”（温特）

温特说完走了，格里安也收起藏好的录音机，顺利收集完证据和队友会合……

这两次交锋并没有形成思想上的真正对话。由于“对手”的思想过于鲜明和有力，反倒让主角显得有些怪异：格里安只有被动的“行动”，但没有任何主动的“回应”，或者说没有同等分量的直接回应。问题和回答发生了错位，他的“回答”符合逻辑，但回避了问题的核心：在格里安看来，沃特身为警察勾结国防军违宪，并杀死同事；温特借纳粹之手杀死民主派议员本达，并嫁祸于一个女佣。也就是说，他们违背了魏玛民主制度并有非人道的行为，所以站在格里安的对立面。但他们也正是以某种肉眼可见的极端，向魏玛民主的合理性发问，以“例外状态”（卡尔·施米特语）的方式，质疑规则/规范/法规不可逾越的充足理由。

相较于他的保守主义对手，格里安并不作为一个具备足够强度的思想个体存在，在这些时刻他甚至没有思想的波澜，悬置了自我的精神。在这个意义上，他反倒是独断和拒绝交流的一方。所以他的行动坚决而又空洞，始终在行动但缺乏足够的张力和内涵。

无法回应的格里安是一个现代的“神话”（罗兰·巴特语）。这个神话的内容就是人永远以孤独、被抛弃、感伤忧郁、易受损害、反抗绝望又难以逃脱的形象存在。这个神话在世界的盛行始于“奥斯维辛之后”。因为主角“过于”现代，而我们正是作为一个个孤立的个体而存在的现代人，所以这就是《巴比伦柏林》让观者感受到某种切身性和亲和力的原因。只有无根者才会对无根者的故事产生共鸣。

至于这个现代神话的对手，1933年后的德国历史已经雄辩地使保守主义者的一切言论丧失合理性。尽管我认为剧中没有实现主人公与保守主义者的思想对话，但毫无疑问他们的某些思想得到了呈现。这段历史在这样的叙事中很容易变得空洞，易于排解。剧中对保守派的刻画是直观而简陋的。几次温特出场的镜头，庄园、森林、跑马场，很好地表明保守派与“大地”的关系，但并没有体现出二者潜藏的矛盾，某种根源性的问题。传统的保守主义者是世俗秩序的捍卫者，而到现代，冲突愈演愈烈，大地已丧失其原有的亲和力，不再承受传统的价值和道德。

世界越现代，才越会产生无根者，才越会发生冲突。不过至少在二三十年代社会思潮整体右转的德国，这些无根者显得过于现代，过于突兀。他们的一己之力无法改变时代的洪流，只能让自己清醒而痛苦，这也是在现代社会无数次上演的悲情故事。例如，加缪的《鼠疫》同样营造了现代个体面对耶和华降灾（瘟疫/战争）的情景。这是一个在现代发生的形而上学的抉择时刻，但加缪选择了一个安全的出路——通过个体反抗生存痛苦的方式，就能抵抗沉重的虚无。在这个意义上，并且在2020年“瘟疫”再次降临之际，略萨（Mario Vargas Llosa）在其《重返中世纪？》（Regreso al Medioevo）一文中称《鼠疫》是一部“糟糕的、平庸的小说”。

剧中温特在一次国防军的聚会上说道：“如今，保守不仅仅意味着保卫，保守更是意味着去创造那些值得保护的东西。”此前他曾提及云格尔（Ernst Jünger，1895-1998）的一段话，让人眼前一亮：“政治是一个命运问题。从政如同在生活中一样，本能比知识更重要”。而作为坚定的保守主义革命者，云格尔即使到了晚年也没有改变在他德国后代看来的争议思想。他在其书《在大理石悬崖上》（1939）中预感到战争即将到来，但他并不信奉和平主义，因为和平是现代社会麻醉自身的幻梦。他在书中形象地描绘文明在现代的失控：

“那些人原本自命聪明睿智，足以与陈腐的祖先崇拜一刀两段，到头来，却纷纷屈从于蛮族偶像的魔力。这等人蒙昧的面目，比中午烂醉的酒鬼更加可憎。他们自以为翱翔云霄，还以此夸耀，其实却在尘埃里蝇营狗苟。”

《巴比伦柏林》是一部用心之作，它试图细致地呈现当时德国社会的断裂和冲突，尽管在某些关键处难以见到真正的思考与回应，并使我们又一次目睹一个现代神话的诞生。或许我们不应停留于此，停留于用一种现代而安全的方式去理解那个时代。他们的时代已经过去，但他们的声音并没有消失。

看过暗黑 我们的父辈 之后 就对德剧很感兴趣 加上最近开始学德语 开始了疯狂刷剧的阶段

这一部其实看完了 整体的完成度感觉没有上述两部那么高 又或者因为第二季紧随其后 所以有一些情节留在第二季了也未可知 但是第一季看完 似乎觉得哪里还没有完成的样子 很多谜团没有解开 （当然 有的是因为我自己脸盲没看懂也有可能）

mark一下问题 第二季重点看一下：

1.亚美尼亚人（黑帮？酒店老板）为什么对男主没下狠手呢？ 他和精神病医生是什么关系？ 为什么要换男主的药？想治疗他还是让他回忆起什么东西？

2.女主到底喜欢谁啊？好捉急啊 女主的好朋友感觉是个伏笔 应该会探听到什么了不得的消息然后在女主的解谜环节里起到重要作用

3.比划哑语那个小哥身上是不是也有什么秘密？

4.女歌手背叛革命的原因是啥？本来就是间谍还是后来背叛的？她换了号牌 是有能把黄金运出去的计划吗？

5.火车事件整理一下：德国老兵一伙人 用火车走私毒气（到德国？）中间被俄罗斯人截胡挂了一节黄金准备运到伊斯坦布尔 那他们是怎么得知走私火车的具体时间的？ 谁是走漏消息的人？

6.老年探长到底是什么立场？他可信吗？

7.男主的兄弟到底死了没有？嫂子的娃娃是男主的还是兄弟的？

想到了再补充

感觉那个年代真的是混乱 又贫穷 又富有 富人的餐厅和现在的五星级酒店没什么区别 穷人挣扎在饿死的边缘 女主的价值观也挺有意思的 白天做文员 对什么都有好奇心 喜欢破案 也聪明 但是晚上去灯红酒绿的世界里 用身体换钱的时候也完全没有道德的约束感 而且一点不客气的把自己朋友也往场子里拉 而且朋友拒绝下海的原因并不是道德困境 而是身体的残缺 感觉那个时代的人 真是又开放 又保守 要恶补德国历史了

为什么我说这部剧是盖世太保养成记呢？诸如魏玛共和国的世态万象不是更好麽？贴合片名《babylon berlin》，那就先说片名好了，这个高明的片名，直接奠定了整部剧的优秀，berlin前面加个babylon，让人好费解。孤陋寡闻如我，百度了babylon，得到的解释是：巴比伦，奢华淫靡的城市，任何大的富庶的或罪恶的城市。一个简单的片名，暴露了编剧的文学素养，妈也，太高超了，不就是要讲当时柏林这座城市的奢华淫靡嘛，比喻象征全用上了，babylon/berlin两个单词首尾字母还一样，顺便又给优秀的导演一次设计精巧片头的机会。

那么就继续讲讲这个让我“爱不释眼”的片头好了，因为嘛，babylon/berlin两个单词首尾字母一样，正好可以组成一个圆形，这个组合的圆形被设计为万花筒，片头的每一帧影像都以万花筒呈现，一则代表柏林这座城市中的万种世相，二则表示当时身处柏林这座城市中的人们的分裂、癫狂和迷乱。所以呢，片名和片头点题点得精准又不失巧妙，可这仅仅只是导演和编剧十分之一的优秀哟。

令我着迷的本剧的剧本，有着万花筒般令人眩晕迷乱的错综情节和宏大背景，题材的多样使之更加复杂。简单地说，这是一个放在一战后希特勒上台前的德国有着多种政治背景下的犯罪刑侦剧，可以说综合了历史题材、政治题材、刑侦题材以及悬疑。整个故事情节由案件推动，同时支线情节交错进行。第一季的主线案件是捣毁黄色录像带任务（属于政治任务），支线情节主要是一班夹带私货的火车，由此引出当时存在于德国国内的多个政治派别，其中有托洛斯基派、德国共产党（红色堡垒）、亚梅利亚人（黑社会）、执政的社会民主党等等。政治背景的交代在第一季中还是较为模糊的，一些主要人物的动机也不明确，所以第一季的故事主体是当时魏玛共和国的首都柏林万象的展现，作为第二季的序幕，它展现的不仅是那些政治派别或组织，还有当时柏林从底层到上层的各个阶层的代表人物，浮华之下的乱象，盛景背后的荒唐，拉开了这座巴比伦之城的帷幕。而从第二季开始故事的主线则转向那班夹带私货的火车，支线主要是越来越明晰的政治斗争，政治派别从极左到极右一一浮现，除了第一季已出现的托洛斯基派、德国共产党、亚梅利亚人之外，剧中几个主要人物的保皇派或民族主义者的身份也渐次显露，最后政治身份不一的各个团伙全部聚焦在火车事件中。所以呢，虽然这个剧本背景繁复，却作了戏剧化的巧合处理，在繁复的政治背景下讲了一个侦探故事，再从侦查过程中牵扯出政治斗争，而这一切由火车引起至火车结束，画了一个可以自圆其说的圆，完美。

这样复杂的剧本着实考验导演的调度功力，在我看来，作为铺垫的第一季更加优秀，这一季通过剧情的铺开展示了柏林这座巴比伦之城的众生世相，这是魏玛共和国腐化和衰败的开端，同时也是盖世太保养成的客观环境，这会不会使你想到究竟是法西斯选择了希特勒还是希特勒选择了法西斯？反正我是想了，其实浅薄如我连纳粹是什么都不知道，看懂这部电视剧对我来说何其困难。不过一部电视剧可以激起厌恶政治的我对魏玛共和国历史的兴趣，足以说明导演和编剧的能耐。还是回到导演的镜头语言，由他的镜头语言我看到了一朵恶之花带着死亡气息的美，所谓美则美矣，然绝望也。比如第一季的某一集开篇，伴随着一首优美的莱茵小调，镜头划过清晨薄雾中柏林护城河的河面，色调浓郁而冷峻，之后镜头下沉至河水中，是一具惨白的尸体，这便是本剧的基调，BGM很美，色调很美，展示的却是混乱不安和死亡。而导演尤为擅长且运用最为圆熟的则是剪辑和蒙太奇，配合主线和各个支线情节的相互交错展开的，往往是一首歌曲和一段快速的蒙太奇，杀戮和狂欢同时进行，轻而易举将故事推向高潮。

最后回到人物，也是我的主题，盖世太保，这是在拉开帷幕的第一季后，第二季逐渐展露出的主题，聚集在了人物身上。剧中的两个警察，Gereon和Bruno，是刻画最饱满、多面、真实的人物，他们都有善良、正义感的一面，作为警察，业务能力也都不差，同时他们也都参加过一战，Gereon是带着父母的嫌弃和心爱的女人成了嫂子的苦痛参加了一战，却带着战争心理创伤和没有救哥哥的自责回来；而Bruno呢，虽然没有交代，我猜想是带着德皇的使命而去却失败而归，一心想着重振军国主义的雄风。于是他们的区别也是显而易见的，Bruno是政治信仰坚定的保皇派，联合黑色国防军企图发动政变复辟帝制，复辟帝制的目的在于继续走军国主义的老路。Gereon只是一名执行者，他没有政治理想，刚开始来柏林是执行父亲交代的任务，如果说他有什么想法或观念，就是Bruno在最后一集跟他说的“你只会照章办事”，Gereon这样的人，在社会民主党议员本达的手下，他可以成功阻止了一场政变，而在未来的法西斯分子手下呢，他就是传说中的盖世太保，事实也说明了他也确实成为了希特勒上台前秘密警察组织的头目。

于是babylon berlin这部原本看起来是揭示柏林社会万象的电视剧，在男主角的身上我们却看出了一个盖世太保养成记的故事。而这个盖世太保的前身Gereon怎么看也不像会让人咬牙切齿恨之入骨的人物，在第一季的最后一集他和Bruno义无反顾地烧掉可以作为保命符的几卷高级官员的黄色录像带的时候，一起仰天长啸，Gereon看到了自己的父亲也出现在黄色录像带中，失望地再也不回科隆而留在了柏林，虽然这一对乱世双雄无法改变魏玛共和国的乱象，但我也希望停留在那一刻，他们还保有警察的自豪和尊严，而不用为了各自所代表的政治集团倒戈相向。

难得看次德剧，还是很特别的。人设都好彪悍啊！1929年柏林，经济大萧条扑面而来，普通老百姓食不果腹，以至于女主还得兼职卖春…… 整个柏林都显得阴暗潮湿。社会矛盾重重，工人阶级受苏联的影响，gcd思潮涌动，警察滥用职权，暴力镇压，整个社会都即将迎来翻天覆地的改变，相信很快希特勒就要上台了吧

女主的刻画好成功，尽管在兼职卖春，仍然走路带风，心有阳光。自己却没有自怨自艾，竟然试着想考刑警，还是谋杀科。身材小小的，却做事沉稳老练。对家庭也是尽心尽力，和她的姐姐吵架的时候，姐姐说了一句，她们以前关系多好啊，睡一个被窝，当天晚上她就躺在姐姐的旁边睡着了，还帮她整理下被子，这些细节真好啊

只是观后感，长度和深度都不足以作为“评论”。本来想发到讨论中的，但是不喜欢小组的形式，姑且先借用一下影评的地方吧。

魏玛时代是我最喜欢的德国历史阶段。诚然，这个时代的矛盾被颓废青年的锋芒溶解在酒精、性爱与舞蹈里，但是那的确是一个表面上开放、包容的时代。我仅说表面上。剧中Greta便是与主角团格格不入般蜷缩在时代的角落，在经历欺骗与创伤后，一份朴实的恋爱就足够令她幸福不已，这也是魏玛共和国千千万万人们的命运。 Gereon的隐藏任务，寻找电影胶片，其内容也是很有那个年代的特征。大人物们表面上光鲜亮丽，背地里的私人生活却复杂无比。父亲对他说这是关于阿登纳的胶片，最后Gereon却发现电影中的不是阿登纳，而是父亲。想必观看电影时的Gereon心中五味杂陈吧，首先是父亲的威权形象崩塌，其次在完成任务之后却对努力的目的产生迷茫感。

想说几句关于Wolter。这个人物在我看来是第一季中最为复杂的人物，也是最为真实的人物。他作为警长，手中有些小权（却不足以叱咤风云）；他利用职权敲诈妓女，以此牟取金钱——看起来是个自私无比的市民角色。而且从他如何对待König和Krajewski时可以看出他是一个在权力范围内几乎为所欲为的人。然而他在真实的悲剧面前又表现出悲悯的模样：两名妇女被警察射杀时，还有女房东在丈夫忌日上流泪时。Wolter对于女性的悲剧似乎有一些同情，但他本身同时也榨取着女性（尤其是弱势女性）的价值。总结的话应该是看似大人物的小人物。这个人物刻画得太真实了……