上回看的《逆鳞》,是讲朝鲜国王正祖李算的故事,看完后说要接着去看讲他爹思悼世子的故事电影《思悼》,过了这么久,才想起来看了。看完第一个感想是:我苏真帅,比他爹思悼世子帅多了,他一出来,我整个人都好了。
第二个感想是大苏的李算比玄彬的李算还要帅,演得比玄彬的李算好太多。整部电影近两小时,苏志燮演的正祖李算在最后九分钟时出场,但他的最后一场戏,给生母惠庆宫祝寿,拿着他出生时思悼世子亲手绘的青龙和封死在粮柜里时沾上血的那把扇子舞蹈时,顿时泪目了。他爹思悼世子被他爷爷英祖搞得那么惨,我也就很平淡地看着,心里想的是,果然朝鲜人同情他们的思悼世子啊,把他美化成这样,在他们眼里,都是他爹的过错。
当然养不教,父之过,思悼世子李愃后来变成那样,他爹英祖李昑肯定是没教好,但弄到最后子欲弑父,父弑其子,父子离心,悖逆谋害,就不是那么简单的了,涉及到的层面太多问题太大,一部电影装不下。
“壬午祸变”是朝鲜史学家最喜欢的论文题目之一,想来论述这场惨案的文牍早已汗牛充栋,各方面的结论都有,这部电影也不过是采取了一个比较符合现代观影群体的感受角度来表达,归结为是父子性格上的冲突,这是最大范围能被接受的史学观,毕竟电影是拍给大众看的,不是某个论点标新立异的发表期刊。
《思悼》这部电影的表现手法与《逆鳞》那么一点点相似的地方,《逆鳞》是把“丁酉之变”这件大事放在一天里来讲,一天十二个时辰拆成若干个片段,每个片段讲涉事人物在整个事件中起到的作用。《思悼》是把“壬午祸变”这件惨案分成九个章节,前七个章节一天一章,讲述英祖李昑和世子李愃是怎么发展到有你没我、有我没你的绝情地步;第八天李愃死,英祖给儿子赐谥号“思悼”;第九章直奔十四年后,正祖李算即位。所有的冲突,都在前面七章里讲完。
第一日第一章,父慈子孝。
“壬午祸变”发生前一天晚上,世子李愃从给自己掘的坟墓棺材里一跃而起,提了刀杀向父亲住的庆熙宫。世子嫔惠庆宫拦不住,向李愃生母暎嫔求助,暎嫔上禀给英祖。次日英祖命世子李愃来见,亲手把他钉在粮柜里。回忆开始。年方四岁的幼儿李愃初学发蒙,知道丝绸是奢侈,棉布是不奢侈。
英祖大王本为东宫空置已久而忧心不已,及至喜得世子,没有考虑到地处偏远,只为东宫有了新主人而欢喜欣慰,想要执行宫中规矩,于是诞生仅只百日的世子,被带离集福轩,交给保姆,移至叫做储承殿的宫殿。储承殿本是东宫所居处所。世子天赋异禀,若不离开父母身边,父王日理万机之余,在旁亲自教其读书写字和为人处世,而母嫔既把世子成才当作头等大事,若不把他送离身边,而是每事都亲自教导,和他其乐融融地生活,怎会落得后面下场。我认为事之肇始,有二因由。一是把幼小世子送至储承殿,二是把奸邪内人置于世子身边。这并非老妪唠叨絮语,而是对事情始末的大致记录。英祖大王和宣禧宫居处都与储承殿相隔甚远,但二位都不避严寒酷暑,每天来储承殿,宿在此处之时也颇为不少。但这怎能与同居一处朝夕相对无时无刻不谆谆教诲一样呢?——朝鲜·惠庆宫《恨中录》
第二日第二章,望子成龙。
英祖废李愃世子位,贬为庶人。回忆闪回,十岁的世子李愃迎娶世子嫔,骑在太监肩上玩打仗的游戏。大清国送来了一只阿富汗猎犬幼崽作为贺礼,李愃让世子嫔抱了狗,他给狗狗画像。英祖见儿子不读书画狗狗,不喜欢读经书只喜欢读三国水浒,失望之极。
英祖大王和景慕宫之间,不知不觉儿子生了恐惧父亲的心,父亲忧虑儿子长成之后不能从其所望。父子性格完全不同,英祖大王英明仁孝,心思缜密,言行果敢。景慕宫寡言少语,谨慎沉稳,行动迟缓,虽然品德高洁,但其秉性与父王截然不同。平常时,若是父王问他什么,景慕宫都不能当即回答,踌躇片刻,才能作答。这并非是没有自己主见,而是左思右想,如何回答。每当此时,英祖大王都很焦躁。这也成为后日祸根。
我入宫后,观察宫内情形,那时三殿还都健在,宫内礼法严明,规矩甚多,没有丝毫私情可讲。我内心战战兢兢,小心谨慎,没有一刻放松。景慕宫对于父王,收起自然亲爱之心,只是惧怕。仅只十岁的孩子,不敢在父王面前对坐,像臣子一般,匍匐在地。我在当时觉得殊为过分。——朝鲜·惠庆宫《恨中录》
第三日第三章,子长父壮,试探猜嫌。
李愃被关在粮柜里第三天,产生了幻觉,从粮柜里挣脱出来,再次被父亲钉死。回忆这次回到了李愃十五、六岁,少年日渐长成,英祖疑忌日重,玩起了禅位的把戏,李愃自然跪谢不敢,英祖遂让他代理听政。这个举动,其实已经把父子放在了对立面。李愃急于在父亲面前表现得聪明睿智、杀伐决断,反倒引得英祖大为不满。李愃的种种决策,在英祖那里左也是错、右也是错,在群臣面前丢尽颜面,父子到了这一步,早就恩断义绝,没了回旋余地。
景慕宫哭送灵舆和哭迎神主牌位时,不知发生了什么事情,那时也正值旱灾肆虐,大王动辄发怒,那天对景慕宫下了严命。当晚景慕宫在德成阁院内,望着徽宁殿,痛哭流涕,想要自裁。啊,这些事情我怎能一一记录呢?——朝鲜·惠庆宫《恨中录》
第四日第四章,世孙出世,砍号重练,太妃绝粒,父子成仇。
回忆中李愃已经是十八岁的青年,生下世孙李算,以为可重获父亲欢心。
英祖这时纳的新宠文昭媛有了身孕,正是焕发第二春的时候,世孙的降临并不能让他高兴。
英祖之母大王太妃为了世子一脉与儿子英祖正面交锋,绝食而死。
李愃没了靠山,自暴自弃,掘墓为室,以棺为寝,到了与父亲不共戴天的地步。
第五日第五章,心病已深,疯狂痴癫,毁衣无数,杀人如麻。
太妃和中殿双亡,文昭媛生的是一个翁主,失了宠,气焰已无。英祖新娶年轻貌美的中殿,大概已不能尽丈夫之职,对新中殿极其宠爱。
李愃替母亲暎嫔不值,疯病发作,借口没有合适的衣服,杀了服侍他穿衣的太监,拎了人头,狂言让庆熙宫那个人过来见他。
景慕宫又患上严重的衣襨病(의대병,襨,朝鲜汉字,音e)。衣襨病是无法形容的怪疾,穿一套衣服,一定要做好十套乃至二三十套,不知是为了供奉鬼神还是其他什么。有时还用火烧掉,能顺利换上一套衣服,简直要拜谢天地。服侍穿衣的内人只要稍有过错,他就无法穿衣。景慕宫为了此病身心俱疲,服侍的内人和内官也因为此事死伤不少,天底下哪有此等怪疾啊!有时要做的衣服太多,东宫之内,哪有这许多绸缎?若是没及时做好,或是没找够衣料,杀人就是瞬间之事。无论如何,只是为景慕宫做衣一事,就让人筋疲力尽。父亲听闻此事,长叹不已,忧心忡忡。因心疼我为世子之病殚精竭虑,又为世子伤人一事心有愧疚,父亲也送一些衣料来。
世子患衣襨病有六七年,时轻时重。有时无法穿衣,自己也知竭尽全力克服。好容易病症好转,幸而能穿上衣服了,自己也觉得万幸,就一直穿着,直到衣服脏污不堪。这是什么怪疾啊!千奇百怪的疾病之中,穿衣难的疾病古今未闻,至尊之身的世子为何会患上这种疾病,叩问苍天,苍天能知否?
世子怀疑是因为自己衣冠不整才惹怒父王,衣襨病愈来愈严重,令人日夜悬心。若是自己出门,有人避让不及,看到了他,他就立刻脱了衣服。穿一套绸缎军服前,要接连烧掉几套军服。因此,在己卯年(1759年)和庚辰年(1760年)这两年间,不知烧毁了几柜绸缎军服。因为不能用一般绸缎来做军服,我那时为了此事心力憔悴。
世子发病时,动辄砍人。平日穿衣由县主母亲服侍,病患加剧之后,渐渐忘了对县主母亲往日的宠爱,辛巳年正月微服出行前,要换穿衣服时,衣襨病发作,砍死了她。县主母亲此生堪称可怜,还留下一双幼小儿女,何其凄惨。——朝鲜·惠庆宫《恨中录》
第六日第六章,世孙冠礼,新号养成,传位世孙,构陷亲子,父不成父,子不成子。
李算十岁行冠礼,迎娶了世孙嫔,这一年李愃二十八岁。李愃不发病的时候也能与儿子李算正常聊天。
李算少年老成,理解父亲,为了父亲努力读书。英祖又一次玩禅位的把戏,要把王位传给世孙,这一回逼死了几个不肯拟旨的大臣。李愃知道此生不可能赢得过父亲,替生母暎嫔补办花甲寿宴,行中殿礼。
新中殿与父兄商议构陷世子谋反,英祖杀了告密者,不让告密者与李愃对质,等于坐实李愃谋逆之罪。李愃谢罪不能,终于破棺而出,杀向庆熙宫。
李愃杀到庆熙宫前,隔窗听到父亲与儿子的对话。英祖问你父亲给你奶奶举办花甲宴,带你行四拜之礼,你奶奶只是一介后宫,怎么配得上王这样级别的礼仪。李算回答说:就算王祖父不是王,孙儿也能行千拜万拜之礼。有了人才有了礼法,怎么能有了礼法才有人呢?孔子也说过不要看礼法的末端,要看其心。那天孙儿看到我爹的心。李愃听到这话,放下了刀。
六月之后,景慕宫火症加剧,开始杀人,杀的第一个人是值宿内官金环才。景慕宫提着金环才的脑袋,来给内人们看。我平生未见过杀头,怎能忘记当时的恐怖和惊慌呢?景慕宫好似只有杀人才能舒解压抑心情,那时也杀了好几个内人。
七月,仁元王太后因山,时值大雨倾盆,英祖前往陵墓。景慕宫虽非不孝,却因病患日渐严重,以杀人为乐,使得宫中人人自危,不知自己何时死期将至。
这一时期,景慕宫想要亲近的内人,若有不服从者,景慕宫就把她们砍得血流如注皮开肉绽,然后再亲近她们,谁会喜欢这样呢?——朝鲜·惠庆宫《恨中录》
第七日,弑君弑父,废子弑子,有君无父,有子无君。
李愃被关在粮柜里第七天,奄奄一息。英祖来到粮柜前,与儿子对话。英祖说,将来历史记载的,你不是弑君逆贼,是弑父狂人,我是弑子之父。这样你儿才能活。李愃闻言气绝。英祖命宫乐奏起凯旋曲,踏过跪在前方儿子的灵魂,得胜回宫。
英祖大王耳闻景慕宫杀人,不知是否确有其事,让他如实禀告。景慕宫无论何事,都不会因怕受责罚,而对大王有所隐瞒。这大概是天性诚实的缘故吧,也是怪事一桩。那天景慕宫这样回禀大王:
“心内郁火,不杀人或杀鸡就无法消除。”
“为何?”
“伤心之故。”
“为何伤心?”
“父王不爱儿臣,故而伤心。又惧怕父王责骂,以致肝火郁积,才会如此。”
景慕宫又向大王一一禀告杀人数目,没有一丝隐瞒。此时,大王大约动了父子天伦之情,生起恻隐之心,对景慕宫说:
“我以后不会如此待你了。” ——朝鲜·惠庆宫《恨中录》
第八日第八章,李愃死,赐名思悼。
第九章,十四年后,李算即位。谥号正祖。
英祖李昑享年八十三岁,在位五十二年,是朝鲜历代国王中寿命最长、在位时间最久的。他死在乾隆四十一年(1776年),“壬午祸变”发生在乾隆二十七年(1762年),儿子死后他又活了十四年。这个儿子是他四十岁时才生的,前面有个孝章世子早夭。
英祖父子的悲剧按电影的说法是性格矛盾,史学界也有说是党争,但看看他的年龄就知道了,其实就是活得太久的缘故。他在四十岁上才生了李愃这个儿子,当时是宝贝得不得了,马上就立为世子。他本身是从王兄景宗那里接过的王位,自己的儿子又早早死了,他以为他也未必会长寿,有了继承人当然是国之根本。谁知他越活越健朗,活到儿子成年有了孙子,他还能纳新宠生女儿,这时候有个成年儿子在眼前是多么招恨的一件事,他时时担心儿子会篡他的位,何况王兄景宗死得不明不白,有传说是他毒死的,他当然担心儿子会效仿他当年的作法,也来灌他一碗毒药。
父壮子成,最安稳的做法就是先下手为强,逼死儿子,反正有孙子。小号要管用,一个就够了。他太太平平活到寿终正寝,在那个人类平均年龄为四十岁的古代,他活到了八十三岁,在现在也算长寿的。只能说是王室生活条件是真的好,肉蛋奶蔬菜水果粮食管够,养得他气血不亏,得享遐龄。如果他在五十来岁就百病缠身,李愃未必会生什么心病、得什么火病,他也会扮一个孝子,侍候病榻,端茶送水,日夜问安,才没工夫去和缝衣裳的宫人纠缠不清,生什么“衣襨病”。
李愃的世子嫔、李算的生母惠庆宫后来写了《恨中录》,记述思悼世子的一生,觉得是父子性情不合造成这样的悲剧,她这篇记录应该给了这部电影很多启发,电影主题思想也往这个方向去靠,把李愃的罪过洗得很白。
但就凭他生所谓的“衣襨病”这六、七年间,也就是从二十岁以后到死之前,凌虐宫人,杀人无数,这些行为,放在中国哪个朝代,都是要被皇帝治罪的,除非他自己是皇帝,像北齐高家那些疯子。就算高家的疯子们做了皇帝,滥行杀戮,也有权臣和宗室去诛杀取代。
无德者不得居高位,英祖杀儿子,杀得迟了。儿子一死,他就曰思曰悼,好像儿子的暴行就不存在了,那些被李愃杀害的内官宫人,又向谁去乞求活命?谁赐他们名号?
李愃四岁就知道丝绸是奢侈,后来毁衣无数,罪过不轻。在剧中,真正奢侈的是苏志燮演的李算,出场九分钟,换了四身丝绸袍子,宝蓝的朝服,石青的丧服,鸦青的登基大礼服十二章,白色的常服,他爹真没他穿得讲究。锦衣绣服,衬得我苏玉树临风。
1762年的年份可能不太好,尤其不利皇家子嗣—— 俄罗斯帝国女皇伊丽莎白·彼得罗芙娜病逝。 俄罗斯帝国皇帝彼得三世逝世。 奥地利女王玛丽亚·特蕾西亚之女,仅13岁的约翰娜患天花去世。 日本樱町天皇的长子,21岁的桃园天皇逝世。 …… 1762年,是中国的农历壬午年,生肖为马,属清朝乾隆二十七年。 这一年的阴历7月,一向看清朝不大顺眼的隔壁朝鲜半岛,在别别扭扭的沉闷中,爆出了一则惊天大惨剧——李氏朝鲜的第21代君主英祖李昑,将自己唯一长大成人的儿子——思悼世子,关入米柜活活饿死。
朝鲜史上有很多耸人听闻的父子兄弟相残的史实流传,唯有这段被称为“壬午祸变”的人伦惨剧,却是最让人齿冷的。由于历史资料的缺失,史学方面对这场如酷刑一般的“祸变”,一直存在两种考量:一是世子为奸臣所害,是李氏朝鲜党派争斗的牺牲品;二是根据世子之妻晚年所撰写的《恨中录》猜测,世子患有精神疾病,已经到了不得不杀的地步。
曾执导过现象级电影《王的男人》、《素媛》等作品的韩国导演、编剧李俊益,用了十年时间来打磨,将这两段史学考量进行融汇,通过宋康昊和刘亚仁的双男主搭档,再现了这段史料欠缺,言语不详的历史故事。在电影《思悼:8天的记忆》中,李俊益以8天时间为限,展现了这对拥有世界上最亲密关系的父与子、王与臣之间的相互折磨。
一、原生家族的悲歌 不知从何时起,“原生家庭”成了一个解析人性的热词,一个人的成长经历、性格塑造、成功失败都可以和他的家庭挂上钩。那么“原生家庭”对于人的影响到底有多大呢?追溯思悼世子的家族史,可以看明白一些事情。 李氏朝鲜是朝鲜半岛上最后一个统一王朝。1392年,由元朝偏远地区小官吏李子春之子李成桂建立,朱元璋亲自裁定其国号为朝鲜。2015年,在韩国SBS的口碑剧《六龙飞天》中,刘亚仁扮演的朝鲜第3代君主太宗李芳远,就是李氏朝鲜“第一次王子之乱”的始作俑者。
由于不满父亲将世子之位给了其他异母兄弟,李芳远两次发动政变,乱刀砍死弟弟,流放哥哥,成为王世子后与父亲两看相厌。1401年,李芳远继承朝鲜王位,明惠帝朱允炆封其为朝鲜国王,朝鲜由此沿袭大明律治国近500余年。
后来,也就是1592年,日本权臣丰臣秀吉发动侵略朝鲜战争时,明朝及时给予朝鲜兵力粮草支援。为报答明朝的恩情,李氏朝鲜始终不使用清朝皇帝年号,并坚持使用明朝崇祯年号记载。(韩国影史票房冠军电影《鸣梁海战》,讲述就是在这场抗击侵略的战争中,朝鲜名将李舜臣击败日本水军的著名战役。)
正是因为沿袭了大明律,电影《思悼》中刘亚仁扮演的世子在自刎无果的情况下,被父亲关入米柜,连“赐死药”这种痛快死的待遇都没法尝试,只能在狭小的米柜中憋憋屈屈,没有尊严的饿死。
李氏朝鲜到了第10代君主时,出了第一位废王——燕山君,就是《王的男人》中那位堪比商纣王的昏庸之主。到了第15任君主时,又出了一位被废的光海君,就是拿了15项韩国电影大钟奖的电影《双面君王》中,那位爱玩“法国太阳王与铁面人”游戏的王。
借助上文中提到的“万历朝鲜战争“,光海君侥幸获封王世子。然而,一心想死在明朝土地上的光海君之父,为逃命将烂摊子丢给了光海君之后,又忌惮儿子会夺了自己的王权,遂前后18次提出禅让王权或让光海君摄政,其目的就是为了敲打儿子和权臣们(王:老子才是真的王!!!)考验大家的忠诚度。 代理听政是王室竞选的一个关隘,在电影《思悼》中也承担着剧情转折的重任——思悼世子日渐长大,老父亲英祖沿袭了祖上传统,为了测试世子和朝中各党派的忠诚度,让惶恐的臣子和怀揣着为父分忧以及力图革新之念的世子,经历了一场极其失败的测试。 [img=10:C]电影《思悼》 [/img] 党派之间的明争暗斗,以及背后阴晴不定的英祖,闪着鹰隼一样的阴暗视线,盯视着前方侃侃而谈的儿子。这不寒而栗的视线所泛出来的阴冷,都让朝堂上坐得最近的两人,成了世界上最陌生的陌生人。 用禅让王权的方式,英祖一次次惩罚性地折磨本就心思敏感的世子,让一个一开始踌躇满志,听到父亲说出“好好做,儿子做得好,为父才能活”就能安心的儿子,变成后面那个失望至极只能对着老丈人悲凉询问“代理听政就是这样吗?”的臣子。
英祖的三次禅让王权,换来的都是世子在风里、雨里、雪里的长跪不起。惶恐而又不知道自己做错了什么的儿子,只能依照臣与子的跪拜礼来坦陈自己的内心。这局面,局中人看不清,局外人可看得相当清白,譬如自小就喜欢世子的英祖继母王大妃。
同样是被父亲折磨的世子,光海君却得以继任王位15年,并为巩固王权杀掉异母兄弟,囚禁继母王妃,直到被第16代君主仁祖推翻后,他的暴虐史才落下帷幕。 然而没想到的是,继位的仁祖,却正赶上已和明朝撕破脸的清太宗皇太极携带十万清军亲征朝鲜,仅12天就攻到了朝鲜王城。战败后的朝鲜被迫断绝和明朝的一切关系,成为清朝的藩属国。 2014年韩国有线电视台tvN将这段历史套进大仲马的经典名著《三剑客》中,改编成偶像剧《朝鲜三剑客》,其主角就是这次朝鲜战败后,被仁祖派往清朝当了很多年质子的昭显世子。
昭显世子在朝鲜史上的知名度仅次于思悼世子,原因是旅居清朝多年的昭显世子,对于清朝过于亲近,引起了仁祖的反感,回到朝鲜不久后就病逝了,其妻子姜氏一年后被赐死,三个孩子被流放至死。 朝鲜坊间盛传昭显世子其实是被父亲毒死的,只因父亲憎恨清朝亲征朝鲜时所受的耻辱,同时又惧怕儿子背后的清朝势力和民间的好声望。这些家族史上的密辛,正是电影《思悼》中,英祖带着儿子思悼拜祭父亲肃宗陵墓时,所发出的感慨。
昭显世子死后,仁祖的小儿子继位孝宗,孝宗传位显宗,显宗传位肃宗。肃宗是个不得了的大人物,他善于玩弄权术,深谙皇帝之道,在他继位期间,朝鲜党派斗争空前激烈,大量国力被消耗,大量宫闱秘史被流传,因为——
是的,在还没有出演《思悼》前,刘亚仁就已经在金泰熙挑大梁的大女主戏《张玉贞》中出演了情深不寿,却又被政党相斗所拉扯的纠结皇帝肃宗,也就是思悼世子的爷爷。 肃宗在位期间频繁更换党派支持,各大党派今日兴明日败,你死我活的斗争比比皆是,以至于思悼世子的死亡原因之一,就是从肃宗时期开始的当时朝鲜两大党派——老论和少论之间的争斗所引发的必然结果。
肃宗继位轻松,且没有兄弟相争的煎熬局面。但是,王位这种东西,只要有,就没有儿子不想要的,所以虽然肃宗的儿子不多,仅且只有长子和次子两个选择,但也不能免俗的会陷入隔壁清朝正经历的“九龙夺嫡”局面。
朝鲜史上,肃宗体弱多病的长子景宗继位仅四年就离世,次子是庶出身份的英祖。尽管英祖多次否认“谋杀亲兄“的指控,但在英祖继位的五十余年间,常有政见不同的党派以此为借口要挟谋逆。这样的指控,在电影《思悼》中,借用英祖继母王大妃的态度,可见一二。
英祖的王位来之不易,又常年生活在被质疑的声响中,难免不会养成疑神疑鬼的阴暗性格。再加上大明律和儒家文化的传承,英祖对于自身的管理已经到了极为苛刻的地步,他独断又专治,俨然已经是强迫症末期阶段。电影《思悼》中,世子生母李氏给刚刚成婚的世子妃讲述英祖的习惯后,小小年纪的世子妃就被吓得痛哭不已,以至于在世子之死前做出了背离丈夫的决断。
明明想当“贤主”的英祖,最终却成了亲人和群臣眼中的“暴君”,这的确是一种悲哀,一种被原生家族长久以来留下的沉疴旧疾所拖累的悲哀。
二、最是无情帝王家 电影《思悼》是2015年韩国电影票房榜的第三名,由三届韩国电影大钟奖、两届韩国电影青龙奖影帝获得者宋康昊,以及韩国演艺圈最被看好的戏精小鲜肉刘亚仁搭档出演。 导演及编剧李俊益没有花费大量笔墨来描述这场绵延了近百年的党派争斗,而是将视角放在了“父与子”的主题上,让这对朝鲜史上最让人揪心的父子在叩拜王权的道路上渐行渐远,直至死亡将他们彻底分离。
思悼世子,又称庄献世子,是英祖的第二个儿子。由于英祖长子孝章世子早逝,且继位多年后仍没有子嗣,英祖失望在所难免。所以人到中年后,突然多了一个可以膝下逗乐的小儿,喜悦之情和期望必然会很高,因此思悼刚满一岁就被封为王世子。 电影《思悼》中软软糯糯的小世子拉扯着衣领说出“奢侈”二字的意义时,无论是作为父亲,还是王,英祖的希望都被点燃了,他要这个孩子堂堂正正地给自己赢回“脸面”,成为名正言顺的王。
然而“三岁看到老”这句话却并不适用于思悼世子。自小被迫和生母分离,寄养在中殿王妃名下,由宫人养活长大的思悼,作为整个王宫地位最尊崇的小孩,陪伴的宫人们顺着他,由他恣意玩耍;朝廷重臣敬着他,背诵时少了一句也要给满分;以王祖母为首的女眷们爱着他,将他的癫狂行为当成小打小闹……唯有他的父亲英祖,在发现他“长歪”了之后,冷笑三声,不甘心地评论。
老父亲望子成龙的希望逐渐被儿子的孩童天性泯灭。在温室环境下长大的世子也因为自己的耿直,被看惯朝堂诡计的老父亲定性为“虚伪”。 直接导致后来,父亲不但将时令雨水的降落怪罪在儿子的身上,阻断了孩子拜祭先祖的礼仪,甚至还当着儿子的面说出“再有一个孩子”就行的挑衅话语。 这就是王权,这就是帝王家,曾经被赞扬珍视的,今日却被弃若敝履。这模样何曾有半点父亲的样子,王者的气派?谁还记得这是曾经彻夜不睡,要给儿子写书教习的细心父亲呢?无怪乎“父母皆祸害”的网帖会盛行。
随着本心长大的世子,所求的不过就是普通家庭也能享受的亲情之乐。他将王看成是父亲,世子妃看成是妻子,地位低下的生母是受人尊敬的中殿王妃,年迈的英祖继母王大妃是奶奶。他渴望获得父亲的认同,妻子的真心,母亲能够获得尊贵的待遇,奶奶能够长寿。但事实却是所有的心愿都妄念,他都得不到。
父亲无端端的猜忌和逼迫,像一把利刃扎在他的心窝。这个集权专制的父亲,一心想要控制孩子,让孩子顺着自己的期望长大。为此,父亲始终不愿放手,也不相信儿子的能力,两父子由此陷入互相逼迫的境地。 拥有王权的父亲,甚至还对看不上自己的继母开口就怼,逼得的后者只能以自杀的方式来保全雪中跪地求饶的世子,使得失去王宫最高地位的长者庇护后,世子的精神终于崩溃了,(世子的精神状况是其死亡的原因之二)他在王宫里给自己挖了一个活死人墓,天天躺在棺材里听道士唱葬歌、与妓女、尼姑鬼混(英祖给世子定的罪名),以求逃避父亲的管控。
按照世子之妻晚年所著的《恨中录》记载,常年生活在压抑氛围中的世子,情绪十分不稳定,抑郁症状明显,他时常会向自己的老丈人,也就是世子妃之父讨要治愈类药物。甚至情绪爆裂的时候,还出现过斩杀宫人的事件,这在后来也成为世子的罪证之一。 随着英祖继母王大妃,英祖之妻、世子养母贞圣王后的去世,世子和父亲之间的隔阂已经到了水火不相容的边缘。尤其是英祖续娶了年仅15岁的新王后之后(肃宗时期张玉贞祸乱后宫的事件,让肃宗定下了王后不得在后宫提拔,只能续娶新王妃的王室规定),世子愈发看王不顺眼(自己年迈的母亲要给小小年纪的新王后行礼,对孝顺的世子来说,十分难忍),王也更加不耐与世子相对,由此引发了让世子致命的“持刀逼宫”的谋逆戏码。
世子与王的局,是死局。身为世子,又是唯一的王位继承人,怀璧其罪的道理,显然他早就明白了。不但世子明白,世子的母亲、妻子,甚至是世子的父亲英祖,都非常拧得清。所以这也是电影《思悼》为什么要将世子的儿子世孙,就是后来苏志燮客串出演的正祖戏份强化的原因。
电影《思悼》中,世子被活活饿死的时候,正祖还是一个十分敏慧的孩童,眼看着父亲被爷爷一步步逼进小小的米柜后,不顾母亲和党派朝臣的阻拦,一个人跌跌撞撞地冲到米柜前,对着爷爷哭诉自己会完成父亲没有做到的那部分,对着米柜狂呼让父亲快出来。
小演员的精湛演技,承包了电影的最强泪点。同时也说明了这个敏慧的孩子和他的父亲思悼世子具有同样的本心——虽生在王室却能以人性伦常来为人处世,不被王权束缚。 正是因为这份本心,他在面对爷爷英祖的询问时,才能坦然答出让爷爷满意的答案,从而阻止了父亲将刀剑刺入爷爷身体的谋逆之罪。
电影通过世孙这个第三者的展现,将这段“父与子的关系里,究竟谁才是神经病?”的命题进行了补充完善。世子究竟有没有得病并不重要,重要的是英祖已经找到了另一个可以控制的继承人,他比世子更聪明,也更听话。 就像清朝有名的传闻一样(康熙喜爱乾隆,所以将王位传给了雍正),英祖也可以将王位传给世孙,毕竟他是朝鲜史上在位时间最长的王,在位五十余年,熬死个把世子是很正常的;倘若这个世子还不听话,弄死他以免影响到下一个继承人也是可行的。
让人齿冷的是,这场有预谋的“谋杀”中,世子宁愿忤逆王室规定也要寄予尊崇的母亲,却亲自请求英祖给予世子重罚,以保全世孙;世子之妻变身坚强的母亲,枉顾世子的夫妻情分;曾经站在世子身后支持的党派全都放弃了他,站在了世孙的后面(正祖即位后,极为厌恶这些政党,导致世子之妻不得不在晚年写出《恨中录》,以让正祖和百姓明白她及她的家族的初衷,算得上是一种陈情和家族维护)。
如果世间事都能如花开花落一般容易就好了。那么,亲手了断儿子性命的英祖,就不会在后悔中用曾经为孩子写下书本的手,再来书写下“思悼”这样一个充满了人伦思念和父子亲情的称号了。 暮年的他也就不需要亲口告诉身边已经长大成人的正祖,为什么当年一定要让他的父亲死掉的原因了,以及这段历史缺失的缘由了。所谓礼法不过人心,最终流传下来的不是礼法,而是人心。只是人之伦常,爱与被爱,才是帝王家最奢侈的夙念。
对于世子来说,无情之家偏偏碰上有情之人,唯有一死方得解脱,这才是“最是无情帝王家”的可恨之处!
三、翻滚吧!小鲜肉 2015年9月16日,电影《思悼:8天的记忆》在韩国上映。凭借思悼世子一角,刘亚仁一举夺得第36届韩国电影青龙奖最佳男主角。
韩国上映期间,电影《思悼》创下623万9261名观影人数的记录,位列当年韩国电影票房的第三。而那一年的票房冠军,则是演员刘亚仁主演的另一部排名韩国影史票房第三的电影——《老手》。凭借这两部影片,他将“千万票房演员“头衔轻松拿下,甩开其他鲜肉演员一大截。
同样是在这一年,他主演的韩剧《六龙飞天》将他送上了韩国百想艺术大赏电视类最佳男主角的宝座。手握影帝视帝双项荣誉的他,从未被人质疑过份量,仿佛“实至名归“就是他的专属词汇一样。 毕竟除了这一年的大丰收之外,上一次百想艺术大赏时,他也凭借热门剧《密会》获得了男主角提名,在这部比日剧《贤者之爱》还要热烈的爱情剧中,他的精彩表现有目共睹。
究竟这个年轻的演员到底有什么样的过人之处呢?拍摄《老手》时,因为他饰演的角色是反派,担心他不接戏的导演后来才发现,他居然私下接了这个角色,主动出演了犹如变态般的无赖富二代,震惊了一票人。 拍摄《思悼》时,他不但要在狭小的米柜里脏兮兮地演戏,还有喝尿自救的悲苦戏份,这自毁形象的角色,放眼当下,尤其是国内的市场环境中,又有几个小鲜肉能接演?
不抠图,不用替身都不错了,更别说还有演技这个东西。自从出了“替身鲜肉“的风波后,新生代的演员们拍起戏来,受伤的照片一定要第一时间发出,仿佛自证清白一样的社交宣传,更是让人如鲠在喉。要知道,刘亚仁在拍摄《思悼》的一场磕头戏时,因为磕错了石头,但又入了戏,就一直磕头,导致严重受伤需要紧急送医抢救的新闻,到现在都是他标志性新闻。所以手磨破了点皮,被风吹乱了发型真的好意思说吗?!!!
韩国从1962年开始向奥斯卡提交影片,2015年《思悼》代表韩国再次出征,与中国选送的电影《滚蛋吧!肿瘤君》等影片一同冲击第88届奥斯卡最佳外语片的提名。
后来,你们也都知道了,《思悼》获得了那一届奥斯卡最佳外语片候选提名的资格。 所以,别说小鲜肉无用,小鲜肉厉害起来,地球都要抖三抖。 只是,我们的小鲜肉要什么时候才能厉害起来呢?!
结语: 第89届奥斯卡颁奖典礼将于北京时间2月27举行,尽管有传闻说一直被诟病“太白了”的奥斯卡似乎会在今年爆个冷门,出个黑人影帝什么的。 但,这都与身为黄色人种的亚洲人没有什么关系了。毕竟,今年中国选送影片的是《大唐玄奘》,韩国选送的是金知云导演的《密探》,隔壁日本自从出了一个拿了奥斯卡最佳外语片的《入殓师》之后,一直都很平静。 整个亚洲地区好不容易在去年出了个热血的《思悼》,虽然获得了候选提名的资格,但也正恰好说明,在强调“人性和普世观念”的奥斯卡眼中,则是“你们所谓的佳片,连我们的及格线都达不到哦!” 更惨的是,我们连不及格中的及格都拿不到。 所以,比起征服欧美来说,更重要的难道不是冲出亚洲吗?! 加油吧!中国电影!
最后补充一句,根据马来西亚警方提供的信息显示,金氏朝鲜第三代最高领导人同父异母的哥哥——金正男的确死于有毒气体,目前马来西亚警方已考虑将调查转为谋杀方向。
看,时代虽然在变,有些事情是不会变的,无论是李氏朝鲜,还是金氏朝鲜。
《思悼》截至到目前,成为2015年韩国仅次于《老手》的第二位电影,荣获韩国第35届电影评论家协会最佳影片、最佳剧本和音乐奖。《思悼》讲述了一个并不常见的古怪血腥故事,这个故事本身发生的原因和逻辑至今是历史谜案,但它的残酷和黑暗已经登峰造极。朝鲜李氏王朝的世子李楦,英祖惟一活下来的儿子,竟然被英祖突然关进米柜八日活活饿死,史称“壬午狱祸”。但凶手并非只有英祖一人,据说李楦在前一天晚上,曾提刀闯入了父王的寝宫。向英祖主动告发这件事的,竟是李楦的亲生母亲映嫔。后来李楦被装入米柜,提供米柜的是李楦的岳父大人。 众多位高显贵、把握朝柄的亲人突然合谋把他推入了深渊,李楦在父母、妻子、儿子和岳父的注视下,声嘶力竭,困饿至死。一人之下、万人之上的王子,最后的结局竟然是众叛亲离,困饿而终。李楦的多舛身世,构成了朝鲜王朝上深沉的谜案和极具戏剧化和传奇感的真实故事。 <图片1> 被亲生父亲饿死已经够让人瞠目结舌;但随后英祖发现李楦饿死后,嚎啕大哭并与厚葬,还赐名为“思悼世子”这种态度和剧情的完全反转(装得好像不是他杀的似的),也让我们注意到了英祖这个在朝鲜李氏王朝在位世界最长、最成功的君王,那不为人知、阴暗复杂的一面。 而关于英祖这个人的身世,非常值得细细道来。
张禧嫔,是朝鲜历史上著名的“妖妃”,出身低贱、面容艳丽、性格阴狠,把持恩宠多年,是个传奇人物。而除掉张禧嫔的,不是别人,正是英祖的母亲崔淑嫔。崔淑嫔这个人史料记载简略,她三岁丧父,五岁丧母,七岁入宫做宫女,因为偷偷为仁显皇后祈祷被肃宗撞见而受到宠爱(好有心机的对不对?跟甄嬛跪在雪地里祈祷专等皇帝到来的套路一样),在关键时刻她抓住机会告发张禧嫔在后宫使用巫蛊。张禧嫔被肃宗亲手灌入三大碗毒水(自己宠爱多年的女人,也能灌得下去。所以皇家的爱恨都是谜),七窍流血、死状甚惨。从这个事件就能看出,崔淑嫔这个人心机深沉、厚积薄发,在政治上的估判和出手精准。英祖身为她的儿子,早年为在残酷的宫廷斗争中站住脚,也是用尽了手段和心机(传说他体弱多病的长兄就是死于他的手上)。在这种环境中成长起来的英祖,本身就披挂了一身黑暗血腥的迷雾。 史料记载,英祖对待亲人喜欢走两个极端——要嘛非常宠爱,要嘛非常憎恶,而且没有原因。他有三个女儿,他无来由地非常宠爱大女儿和平翁主而厌憎其余的女儿,以至于每次去看望大女儿,他都要清洗耳朵,把脏水泼到他不喜欢的二女儿和世子李楦的宫内。 电影《思悼》中,始终陪在世子和世孙身边的翁主,就是和缓翁主的原型。和平翁主死后,英祖把全部的爱注入了和缓翁主身上。因为早年守寡,和缓得到父王的允许,回到宫中长住,才得以目睹哥哥惨死的整个悲剧。和缓性格骄横,权力欲望强烈,生一女而夭折。在电影中,世子死后,她立即起身夺取世孙,利用世子的死向嫂子惠庆宫发难,离间世孙与惠庆宫的关系,打压惠庆宫所代表的外戚势力,后来她被正祖发配流地,在颠沛流离中悲惨死去。 权力赋予了一个人狂妄和任性,也造成了他人性上的极度自私和失衡,英祖极端化的人际处理方式,跟他长期的权力统治生活有很大关系。他由着自己的性子去警告、摆布和伤害家人。在英祖的有生之年,他陆续送走了自己的几个孩子。女儿们在心惊胆战的宫廷生活中纷纷英年早逝,甚至没有留下子嗣;没能活下去的还包括世子李楦:一个幼年时,倍受大妃娘娘、中殿娘娘和母亲宠溺的活泼孩子;一个后来患有躁郁症、抑郁症、加虐症,在金黄的宫殿里喜欢躺在棺材内睡觉的年轻人。 英祖活过了他的儿女,又以权柄诛杀在政治上威胁到他的儿子李楦。李楦死后,英祖成功又在位了14年。李楦的儿子——世孙——朝鲜正祖李祘成为了接替祖父的理想继承人——一个因为未成年,而不会对英祖构成政治威胁且容易掌握的正统后裔。李祘从小聪慧过人,目睹了祖父如何弄死父亲的人伦惨剧,所以他的政治觉悟和敏感度要远远强于父亲,李祘一直小心翼翼侍奉祖父,才得以登上王位,善始善终,与祖父等并称为“圣君”。他曾向祖父许诺不再追究父亲的死因,但等他登基后,李祘不仅详细过问父亲的死因,还把父亲迁葬到更好的地方。在一定程度上,就像电影结尾时李祘忆起父亲泪流满面:“是我害死了父亲”那样,就是因为他的出现,才让英祖对继承人的选择改变了主意。年幼聪慧的他取代了桀骜顽冥的父亲,父亲成了弃子,而他顺利成为了政治角力场上一个更好的选择。 身为朝鲜皇族的子嗣,却很少有人安稳走完一生。在英祖那变幻莫测的喜怒之中,在权力扑朔迷离的争斗中,翁主和世子一一折命,亲眷皆战战兢兢不可终日,从未得到平静和安宁。 <图片3> 惠庆宫洪氏,就是世子李楦的妻子,曾写过一部《恨中录》,记录了自己在宫廷内惶惶不可终日、寂寞凄苦的漫长生活。《恨中录》成为惟一一部解释思悼世子死因的文字资料,“壬午狱祸”是朝鲜宫廷的一个忌讳,只有惠庆宫这样尊贵和亲历过的王族女人才有资格叙述它。但《恨中录》里这段语焉不详的记录,因为惠庆宫自己的政治立场和身份显得没有多少客观价值。在《恨中录》里,惠庆宫提到“为了朝鲜皇族的利益,不得不牺牲掉他(世子李楦)”,从这个措辞可以看出,李楦的死亡并非是他患有精神疾病那么简单,李楦代表了当时政治力量“少派”,而英祖则代表了“老派”。政治力量的互相博弈和锤杀,才是致死李楦的关键性原因。在电影中,微妙凶险的政治因素出没,也在李楦和父王英祖的共理朝政中凸显了出来。英祖对李楦的控制欲、施压、斥责和随意侮辱,加剧了李楦的精神疾病,他甚至经常故意让儿子失控和崩溃。在权力冷血的牌桌上,不合格和弱势的一方都会被无情淘汰出局;而威胁到统治者的一切因素都将被消灭。李楦不仅在性格、意志还是政治作为上都非常混乱脆弱,他的成年也成为了英祖王位旁最大的一个隐患。让他自己死掉,无疑能为一个朝鲜的权力家族,祛除掉了不合格和威胁正主的秧苗。而在这个过程中,思悼世子那些擅长权力的游戏的家人们,都成为合力诛杀他的刽子手。 李楦从小受到父亲严厉的监督和教育,受尽后宫娘娘们的疼爱和纵容,是一个喜欢舞刀弄剑,善良又挺拔的少年。但他跟我们每个人一样,都无法成为一个“完美”的人。英祖日日苛责李楦,挑剔斥骂他的各种不足。随着溺爱他的大妃、中殿娘娘与翁主姐姐们的早逝,保护他的盔甲被逐渐剥离,裸露出了这个惊恐苍白的少年。在失去家族长辈女性的庇佑后,李楦很快就身处很多人的算计和迫害中,也被暴露在父王的阴暗沉重的轿辇和阴谋下。倾盆大雨下,李楦瑟瑟发抖地匍匐在地,恳求父王的原谅。这样的情景,他都不记得自己经历过多少次。因为跪得太久,以至于他无法站起来。但当他手持利刃,站在父王的窗外,刀锋上落满冰冷的雨滴,他也没有去伤害父王。《思悼》生动细腻再现了李楦在宫内恐惧不安、腹背受敌的生活;他的窘迫和孤独,以及绝望与愤怒。英祖的私欲和残酷令人瞠目,而李楦所承受的重压和苦难也令人动容,悲惨到让人心生同情。但所受的苦并没有拯救他,当他惨叫着要从米柜里逃脱时,他的周围林立着表情木然的家人和臣子。他被捉回了米柜,烈日炙烤、寒夜侵人,在华贵富丽的宫墙内,饥饿至死。陪伴他的惟有一把纸扇,这是为了庆祝世孙出生,他自己绘制的扇子——他都没想到这个孩子的出生是致命的,他曾爱过的家庭杀了他。
李楦曾是一个心底宅厚,对生活充满热爱和希望的人;八日之后,被抬出时,他已经变成了冰冷的尸体,下肢因为屈伏在米柜里过久而无法伸展,只能被殓葬官硬生生折断;僵硬的嘴里被倒进了满满一嘴已经无法下咽的生米。《思悼》的故事让我们看到,身处权力和巨富的家庭,迎接一个人的也并非是安逸和幸福生活,如果你不适应游戏规则或缺乏智商,同样会被命运绞杀碾压,下场惨烈无比。引申到我们每个人的生活,每一个倍受家庭呵护和疼爱的孩子走上社会,如果你无法适应社会生活和不懂机智圆滑,结局也可以非常多舛和不幸。从这个层面来看,世子无拘无束的真我初心,就像最初的每一个我们,它注定要经历很多挫折和创伤,一遍遍地被矫正和被驯化,最终适者生存,弱者淘汰。 惨死的李楦无疑成为了朝鲜李氏宫廷里的忌讳,人们都避免谈起他。因为他的死折射了英祖作为“圣君”惨无人性的一面;也折射了这个王族家庭内部的虚伪和有悖人伦;揭露了道貌岸然的亲人贵戚们魔鬼般的作为。他就像一个被封禁的真相,人们都知道他存在过,但人们假装他从未发生(署名党阿飞,转载请注明作者名及出处“豆瓣电影”并与作者取得联系,违者必究!)
韩国历史电影少有的良心之作。摒除了意淫和戏说成分,如实讲述李氏朝鲜最惨痛的一段宫廷史实。不断闪回的叙事手法虽然老套但把人物塑造得很丰满。从父慈子孝到反目相戕,长满逆鳞的君权甚至容不下一对父子分享:性格差异带来悲剧。
宋康昊和刘亚仁演技爆表。文根英演技为负。熊爹虐死娃,不值得同情。可怜了世子。
父不知子,子不知父。殿下要的是君与臣,世子要的是父与子。刘亚仁这么年轻就这样狂飙演技,和宋康昊飙戏都不逊色,真是爱死了。
整部电影跟老皇帝一样伪善矫情。且,片子里的老年妆太可怕了啊啊啊。
只有深厚的东方传统文化的熏陶,才能拍出如此震撼人心的伟大作品……
刘亚仁啊答应我像尔康答应紫薇那样答应我 不要再去演电视剧了 收视率过50%又能怎样啊 比不了一部千万电影啊 专心拍电影吧 忠武路迟早是你的天下∠( ᐛ 」∠)_
能和宋康昊飚戏,甚至不输于他。刘亚仁真是精彩,前途不可限量...
实至名归的今年最佳韩影,无论故事台词情感演技音乐都堪称一流,越来越觉得韩国近几年的古装电影愈发精熟,而这部《思悼》更是巅峰集大成之作。隐忍的情感极其饱满和浓烈,几次如鲠在喉的感伤,短短两个小时经历了三代人的悲欢离合,那画着青龙的扇,那射向空中的箭,都直抵人心最柔软的地方。5星
文言文对白听得迷迷糊糊的。印象里特别深刻的,就是刘亚仁把心理压力巨大的思悼世子,演绎得非常精准,虽然我认为电影里并没特别集中表现来自王的压力。而最后当其持刀冲向自己父皇的宫殿,站在窗外拔刀而向时,未来正祖的几句话;以及影片最后苏志燮持扇起舞的场面,都极具东方仁义与美学之特点。
结尾煽情过度,有种看韩剧剧场版的赶脚,拜托这还申奥?!
假如《鸣梁》6分《思悼》可得9分。父子之情,奈何君王之身,社稷所羁绊。吾愿汝成国之贤君,汝只求吾之暖意笑颜。清风吹,消散前,就此一次轻抚吾之脸庞。刘亚仁必将成为韩国电影的接班人,与宋康昊合作不见逊色,百年难遇的好演员。
之前看桀骜的造型总觉得像苏志燮,想着刘亚仁和苏志燮要是能演次兄弟或者父子该挺好,结果这回真演父子了,居然是刘亚仁演的爹……
用「瘋癲」來換取被「關注」「理解」的可能,卻在死後才能換來一個撫摸。用剪輯蒙太奇來穿插表達故事敘述,狗、世孫、老師三次走近米櫃對劇情一步步推進,貫穿全劇的畫作更是在不同阶段有着不同喻意。电影最后所献上的舞蹈、打出的扇子,每一下都那么的动人心弦
卧槽刘亚仁这么年轻就这么飚演技,感觉未来的韩国影坛必有他的位置。
纵然有取景小格局和煽情飚戏之嫌,但《思悼》真拍出了明朝那群不适合当皇帝的封建君王哀歌。这是谁的错?很多时候,淹没在正史的一行字,没人会把皇位传承看成是父子家族之间的亲情撕裂,而是轰轰烈烈的阴谋势力角斗。继续佩服韩片,即便是一个商业挂的片子。在上海影城一厅狂掉眼泪,真是晚节不保。
刘亚仁和宋康昊对戏毫不逊色
拍的很深刻的古装宫廷悲剧,刘亚仁即老手后再次贡献了精湛的演技,韩国的这故事让人想起唐太宗和李承乾的悲剧啊。全程看下来完全老皇帝各种作死,欲加之罪何患无辞,最后又来个后悔煽情哭戏简直矫情死了。世祖的小儿子太可爱聪明了,给他父亲送水那一段看得人要哭惹,真正懂他父亲的人
“飞向空中之箭是如斯理直气壮,我也讨厌如此的我。我不想如此活着。” 2015韩国正统佳片,当电影拍的好看之时,结尾再冗长的韩式煽情都不觉得多余。刘亚仁爆发年,演技竟可与宋康昊同日而语,苏志燮与其父子扮演竟有十分相似。“有了人才有礼法,才见人心”
接连看了刘亚仁三部电影,是极有天赋又努力的演员,演技完全不逊宋康昊。【重看2022.05.10】
皇权之下,焉存人伦?