影片一开始就告诉大家,这个地球可以满足我们的所有需求,但是不能满足我们的贪婪。so:我想大概是因为需求是有限,而贪婪无限吧。。。影片正式拉开,旁白诉说着一则有关繁荣女神的传说,这里先不提,往后了看。
画面一转,我们来到1918年的印度西部,一个叫做塔巴德的村子,一个女人冒雨前来。她需要帮一个老头做不可描述的事。从两人的对话中我们可以得知女人定期给男人服务,并且两人达成协议,男人会支付给女人金币。
但当女人找男人索要金币时,男人却严肃的说,金币不是开玩笑,必须是挣来的。这句话请大家一定要记好,这整部电影的关键,就在这了。
另一边,因为母亲的晚归,两兄弟准备代替母亲喂曾奶奶。曾奶奶是一个沉睡了千年的老妖怪,如果不在每天规定的时间喂食就会醒过来。而他们从小被告诫,绝对不能让这个千年老妖苏醒。
最终母亲及时赶到并阻止了准备进门的小儿子。
第二天,母亲所依附的男人死了,留下偌大的宅子。原来这个男人以前的家族非常庞大富有,他们世代守护着繁荣女神的宝藏。但到了男人这一代,他却一直没能寻到宝藏而将祖上的财富全都败光,宅子破败不堪,变得一文不值。
母亲带着孩子们参加完葬礼准备第二天离开去往大城市。临行前,他们准备最后一次喂食曾奶奶。然而意外发生,小儿子从树上跌下不治身亡。母亲将怨愤全部怪罪在大儿子身上,因为他一直贪心的提起被诅咒的宝藏,所以才会召来噩运。母亲不在,只能靠男主独自完成,这满脑子宝藏的熊孩子烤糊了食物,还打翻了面粉,于是悲剧来了,曾奶奶苏醒,准备拿他开荤解解馋(≧ڡ≦*)奶奶脸部特写一张~
最终,男主还是顺利奶口脱险,在离开的船上,母亲恨恨的把男人留下的唯一一枚金币给了男主,并逼他发誓,永远不再回来!
男主小时候还是蛮可爱的,只不过,这贪婪的性格注定了他不平凡的一生。
画面一转,小男孩已经长成壮汉,这里开始我们就叫他小辫子吧。再次归来的小辫子来到老房子前准备找寻曾奶奶。
在一片蛛网密布枯枝繁茂的房间里找到了身体腐败,胸腔烂空,10几年未曾进食却依旧跳动着心脏的奶奶。唤醒奶奶后表示愿意分一半财宝给她,然而傲娇的奶奶说,不!我不要宝藏,我要自由!(〃-ー-)ノ于是得到宝藏入口的小辫子第一时间放了一把火把奶奶给点了。
看着熊熊燃烧的火焰和痛苦哀嚎的奶奶他满意的踏上了寻宝之路。
他来到祖上遗留的大宅子,陈旧又充斥着死亡的腐败气息。来到地底深处,找到了那口井,进入以后他看到了什么?女神的子宫!!!
对!没错!神话传说就是女神生了1.6亿个神,但她最疼爱自己的第一个孩子哈斯塔,然后宝宝有了麻麻的爱还要更多((*゜Д゜)ゞ”他偷走了女神无尽滴财富,还想偷走无尽的粮食。
如此贪心那怎么行?你当1.6亿的神是空气吗?(ᇂдᇂ )ノ┬─┬ノ┻━┻说时迟那时快,1.6亿抡起膀子就招呼,那瞬间爆裂的光刺痛了我的眼!
对!你没看错,哈斯塔被打成了一个闪耀的小宇宙,元神都被打出来了!( ⚆ _ ⚆ )……
然而关键时刻还是母爱伟大呀!女神及时出手拯救了这个破碎滴小宇宙,让他永远沉睡在自己的子宫里。这后果居然是又塞回去了?回炉重造吗?(σ゚∀゚)σ⁶⁶⁶
综上所述,宝藏在哈斯塔身上,哈斯塔在女神子宫里,所以小辫子也来到了这个温暖的地方开始用面粉画圈的方式把自己保护起来。
然后再拿出小麦做成的面娃娃,里面还放了鹅暖石,为了让哈斯塔可以慢慢咀嚼拖延时间,然后乘其不备偷金币。总之不能跑到圈圈外,会被咬,然后就会变成奶奶那样千年不死的老妖怪((*゜Д゜)ゞ”
第一次探囊取物的小辫子发了一笔横财,一次就还清了欠债,日子悠哉悠哉的过着。
当某一天他再次行动时突觉体力不支,于是琢磨着是否让儿子小小辫子继承依波。父子两说干就干,本来说好第一次咱爷俩先演习一下,不带面粉娃娃,然而倒霉孩子自己私藏了一个,两人险些被咬,儿子要钱不要命继续拽口袋捡金币ヾ(Ő∀Ő๑)
果然是亲生的,一个比一个贪心!好在这次险象环生。小辫子每次都捡几枚就回去,小小辫子这次居然撺掇父亲直接偷哈斯塔的钱袋,这样他们就会有取之不尽的金币了,想想就好开心呢❀.(*´▽`*)❀.
说干就干的两行动派,围着井口就开始欢乐的制作面粉娃娃,准备一个人无限扔面娃一个人偷钱袋
然鹅想象是美好滴,现实是残酷滴。。。小辫子刚拿出两个娃娃,对面的哈斯塔就分身了
眼前的哈斯塔突然分裂成了无数个,这爷两当场懵逼,咋的啦这是?哈斯塔还搞分裂?
原来,当你拿出更多的面娃娃,就会出现等量的哈斯塔,本猫觉得这个哈斯塔所代表的并不只是一个神,而是指一种贪念,所以当面娃娃增多,哈斯塔也会增多。
女神之所以最爱第一个儿子,是因为她爱自己的贪恋。
结合起那个传说,开天辟地已来,女神生了1.6亿个神,并拥有无尽的财富和无尽的粮食,她最后为了拯救哈斯塔,又把他放回了自己的子宫,让世人将他遗忘。这里我的理解是,欲望其实一直都在,只是有些人把它藏于心里,有些人把它放出来肆意横行。选择权,一直在自己手里。
影片最后,小辫子为了救儿子,把娃娃困在自己身上,然后利用哈斯塔不能碰触面粉而毁灭了他们。
儿子成功脱险。在出口发现已经变成怪物的父亲
父亲伸出手,晃着手里的钱袋说,给你,你不是一直想要这个吗?我帮你抢到了。
然而这次,儿子摇了摇头,然后一把火点燃了父亲。
还记得开头让大家记住的那句男主父亲对母亲说的话吗?金币不是开玩笑的,要自己挣!这里我猜测,男主父亲其实一开始就知道宝藏的秘密,他不去取,是因为知道代价。所以他说金币,要靠自己挣!
有些人,穷尽一生机关算尽,为了贪念蒙蔽双眼做着大奸大恶,有些人,选择放弃一些,过着平稳安宁的日子。所谓选择,便如奶奶对男主的忠告:
END.昨日将至
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近几年,盗墓题材的影视作品深受观众粉丝们的喜爱,天下霸唱的《鬼吹灯》系列以及南派三叔的《盗墓笔记》系列更是每年都要推出一两部。
但自《寻龙诀》创下了16亿的票房佳绩之后,盗墓题材的影视作品却迅速地走上了下坡路。
大家都想趁热乎劲儿分一杯羹,“盗墓”被过度消费,一下子变成了烂片的代名词。
最近上映的《鬼吹灯之云南虫谷》更是成为鬼吹灯系列里的烂片战斗机,让这个材的影视作品迎来前所未有的低谷。
今天要跟大家聊一部印度的“盗墓寻宝”电影,这个“墓”异常血腥、惊悚。
塔巴德
Tumbbad
这是一个持续数十年、跨越几代人的寻宝故事。
也是一些关于贪婪和欲望、引人深思的恐怖故事——
印度有个神话,在很久之前,有一个象征无限黄金和食物的繁荣女神。
她以地球为子宫,在宇宙被创造出来之后,诞下了1.6亿个神。
大儿子哈斯塔非常贪婪,他夺走女神所有的黄金,在偷盗食物时,其他众神联手将他击成碎片。
女神救了他一命,将他囚禁在自己的子宫。
作为惩罚,他要忍受无止境的饥饿,而且永远不能被世人崇拜。
塔巴德的村民得知这个秘密之后,以哈斯塔的名义建造了一座神殿,企图从他身上攫取无尽的金币。
男主亚克的曾祖母曾闯入过藏宝地,虽然她拿到一枚金币,但却变成了一个长生不死的怪物。
全身干裂,无时无刻都在忍受饥饿的煎熬,只能昏睡度日。
村子里没人敢靠近她,只能将她用锁链锁起来,关到小黑屋。
亚克从小就对这个老太婆充满好奇,终于有一天趁母亲不在家,在老太婆的蛊惑下他打开这折扇未知的大门。
昏暗的灯光下,老太婆腐烂恐怖的面孔出现在眼前。
亚克吓得四处逃窜,可饿极的老婆子发了疯,一把将他拖进来,准备吃掉。
惊慌失措之下,亚克记起母亲教给他的咒语。
咒语一出,老太婆立马昏睡过去。
其实关于哈斯塔的宝藏就埋在塔巴德村长萨尔卡的大宅子里。
亚克的是村长的私生子,亚克的妈妈是村长萨尔卡的情人。
然而直到萨尔卡老死也没有告诉他们任何有用的信息。
无奈之下,母亲只能带着亚克逃离这里。
在逃亡的小船上母亲拼命厮打亚克,她害怕亚克被宝藏所迷惑,逼他许诺永远不会再回塔巴德。
然而15年后,心有不甘的亚克在母亲死后重回塔巴德,找到老太婆。
作为交换条件,亚克答应烧死她,帮她摆脱痛苦。
而亚克也在她的指引下,找到了哈斯塔和他的宝藏。
至此,亚克过上了锦衣玉食、骄奢淫逸的生活。
近几年,印度电影逐步被我们中国观众接受、认可。
无论是豆瓣9.1的温情励志片《摔跤吧!爸爸》,还是口碑炸裂的史诗电影《巴霍巴利王》,都让我们大吃一惊。
这次的惊悚片《塔巴德》,更算得上是恐怖片里的佳作。
IMDb 评分高达8.5。
烂番茄也保持着89%的新鲜度。
更是被国内观众称为印度版的《鬼吹灯》。
惊悚程度,可见一斑。
除了亚克曾祖母的怪物形象让观众肾上腺素飙升。
拥有无尽财富的哈斯塔,更是让我们毛骨悚然!
他被囚禁在繁荣女神的子宫里,而影片真的就为大家呈现了一个血淋淋,不断起伏跳动的“子宫”。
哈斯塔的神秘面纱也终于被揭开。
血红发黑的躯干,龇牙咧嘴,黑漆漆的眼睛死盯着亚克。
步步逼近,蓄势待发。
亚克拿着面团引诱哈斯塔,趁着哈斯塔啃面团时,迅速扯开他的腰带。
在哈斯塔吃完面团之前,捡起几个金币,迅速离开。
这个神话故事的寓意不难看出。
与其说哈斯塔是罪恶之神,到不如说,他更像我们人类的心魔——贪婪。
影片中每个人对宝藏都有无限的垂涎,只是贪婪的程度不同。
老村长自幼目睹祖母遇害的惨样,比起金币,他更在乎自己的身家性命。
他拥有一枚奶奶从哈斯塔身上抢来的金币,足以证明宝藏的真实性。
不用以身犯险,就能蛊惑亚克的母亲当牛做马侍奉自己12年。
亚克的母亲天真地以为只要自己任劳任怨,就能拿到属于自己的金币。
她看上去安分守己,可实际上对财富仍有贪恋,只不过她的欲望是克制的、理智的。
在一无所获之后,从大宅里偷走老村长唯一的一枚金币就讪讪离开。
亚克对母亲的怯懦和“安分守己”嗤之以鼻,他对财富的野心是不加掩饰的。
母亲死后,更是肆无忌惮的寻找宝藏。
不过他虽沉迷于哈斯塔带来的财富,但更忌惮哈斯塔的爪牙,每次行动见好就收。
然而数十年后,儿子潘德朗的野心比父亲亚克有过之而无不及。
在儿子的怂恿下,他们做了十几个面人引诱哈斯坦,企图夺走他藏满金币的腰带。
谁想到一个面人引来一个哈斯坦,十几个面人引来了十几个哈斯坦。
诡异又惊悚的画面,让人头皮发麻,重口味的血腥画面,也挑战着观众的观影极限。
这些“哈斯坦”丑恶又可怕,可这的确是我们人类心底最真实的欲望。
多一个面人就多一个哈斯塔,不正隐喻着多一份贪婪,就多一份罪恶。
面对宝藏,每个人都跃跃欲试,每个人都存着侥幸心理。
我们害怕它将我们拖向深渊,可我们又无比的渴求它能带来的富贵荣华。
欲望这种东西,是人与生俱来的,小时偷针,长大偷金。
当我们发现人生有投机取巧的“捷径”,当我们屡次试验都相安无事,我们就会慢慢在里面沉沦,甚至想不计后果地索取更多。
在现实生活中,我们人类的贪婪最明显的表现在对大自然无情的掠夺。
废水、废气肆意排放,废旧垃圾随意处理,毫无节制地开垦,让被誉为“世界之肺”的雨林以每秒消失一个足球场面积的速度减少…
随之而来的生态环境紊乱,让无数性命消逝在频发的自然灾害中。
在纪录片《统治》中,人们更是最大限度地压榨牲畜的价值。
为了让鸡鸭鹅产蛋、长肉,在它们身上狂打激素;
为了让牛、马皮革更加光鲜;使用大量有毒的化学药品浸泡;
为了让貂、兔子身上的皮毛更天然、更有光泽,直接生拽活剥…
人类无所不用其极地剥削、奴役地球上其他物种,以满足自己无休无尽的贪婪,可最终也是我们自食恶果。
打了激素的家禽会吃到我们自己的肚子里,有毒的皮革也会穿在我们身上。
我们穷极一生都在追逐利益,然而最终却在追逐利益的路上丢了性命!
正如影片开篇所说的:地球足以满足我们的需要,但满足不了我们的贪婪!
后台回复“塔巴德”,有汁源~
我个人完全不是恐怖片的粉,但这片子令我印象深刻,看的时候停不下来,回想却有点不太舒服,细思恐极的意思。我不是拿这个跟喜剧片比,而是作为完全不粉恐怖片的我,打五星是表示对这作品一个尊敬。
我觉得这片子设定很震撼,惊悚又诡谲。从神话中出发这种设定我很吃,就像中国的作品从山海经中拔出来,那种洪荒感一下就出来了。
神话的设定言简意赅,但是也很丰富。最爱的孩子真的常常是最不成器的那个,我很喜欢吃面人却又怕面粉,对食物的恐惧又渴求这个设定,这样的设定矛盾感反而意味深长,而且因为面粉太随手可得了,这才是恐怖片里让你感到害怕的东西。
片子的主题很突出,有人说太简单。我倒是觉得简单有简单的好,非常清楚,像一把尖刀一样,整个故事都是围绕这一条线的。
片子的气氛烘托相当不错。滂沱的大雨,或是连绵的乌云。天然给了紧张而压抑的感觉。开始两兄弟要去喂老太婆,互相推托,蹑手蹑脚,提着一盏昏暗的油灯,都有把人情绪吊起来的感觉,磨蹭了半天才到转角,却被妈妈一声喝止,悬念却又铺垫得更高起来。而后来让高利贷者跟踪男主,作为对观众展示的第一个下墓者,我觉得也蛮巧妙,这样观众的带入点就是他,对四周血肉颤动的环境,打开食盒出现的面人,都有一种新鲜而惊悚,未知的恐惧的感觉。在他被扑食了之后,男主才展示正确的盗取方式,为观众答疑。这个波折很精彩。
最有冲击力的当然还是结尾。看了一些其他的观众评论,说做一个巨大的面人,或者怎样怎样就能逃过捕食而只拿取金币。我想说,既然是神的设置,就一定会有应对之法的,好比开始孩子说带很多面人下去,你会想到出来很多哈斯塔吗?如果做一个巨大面人等,不知下面会面临什么,只是电影没拍你不知道而已。 而且看完电影,去寻找bug想拿到所有金币,这本身不就是电影中所阐述的主题,揭示了人的贪婪么。
最后说下演员表演,我觉得真的都还蛮不错的,很自然。虽然片子里的男主不是一个好人,但父子间的感情还是很真的,孩子其实很葱白父亲,而父亲危急关头为了孩子做了选择。我的理解,孩子到最后面对腰布一直说不要,也许是有“我不要腰布了,把爸爸还给我”的意思。 虽然也有可能是其他观众评论的,那时父亲被咬,已经不是他父亲了,拿腰布是诱惑他的。
总而言之,很有异域风情,诡谲气氛、到位表演的一个黑暗寓言故事。虽然看过之后有些毛毛的,还是值得一看。
优点一:这部电影美术上非常好看,想像天马行空,特别是偷钱需要进女神子宫的设计,还有主角奶奶那会跳动的树根心脏,想像力让人惊艳。
优点二:这部电影其实是一个隐喻,为了这个隐喻甚至不在乎很多BUG漏洞(比如面粉娃娃的BUG,为什么不捏个特别大的娃娃?让哈斯塔吃上半天。为什么要将面粉娃娃每次扔那么远?何不就放在面粉防御圈外几厘米处,让哈斯塔在旁边吃,主角在面粉圈内安全的慢慢伸出一只手拿哈斯塔的金币,或者解下它的腰带,为什么不将全身涂上面粉,来个无敌防御罩?为什么一根绳子用了几十年从没断过?这恐怕是上个世纪质量最好的绳子,比21世纪的纤维绳质量都好,为什么主角要直接杀掉偷入子宫的男二号老头,何不跟他合作,骗他去女神子宫里后,将他困在面粉圈中,主角只需定时收走绳子不让他再上来,让他永远在下面像矿工一样偷金币跟主角换食物,主角由矿工升级为矿主这辈子根本就不需要再亲自下去了等等,但导演不在乎这些BUG,他可能只想说出他的隐喻)。
隐喻的是什么呢?隐喻的其实是英国殖民印度期间用鸦片毒品“偷取”所有印度人钱财的事情。
其实在电影前期导演就提过,男二号(那个买主角金币的老头)多次跟英国殖民军要鸦片许可证,贩卖英国运来的鸦片毒品,多次提到那个时代卖毒品是合法的,只需要有个许可证连印度土著都能像他们一样公开卖。
哈斯塔设计的外在形象就像个吸毒过量的人,集中了所有吸毒之人的特征,枯瘦、全身溃烂。白粉制作的娃娃其实就是白粉鸦片,导演特意选择白色面粉就是因为面粉像白粉。哈斯塔其实也代表上个世纪“印度”这个国度,英国用鸦片“偷取”印度人民的金钱,另外用偷来的金钱买一袋袋白粉制作成武器(面粉防御罩),让印度人对他们无可奈何,无法反抗,让他们每次偷完金钱都可以全身而退。
本来这样的话,会是一个永远的循环,只不过男主角(英国殖民方)太贪婪了,后期不再满足只少量的偷他们的金钱,而是准备直接抢走他们的钱袋子、一切(土地、国家、宗教、文化),结果一个没弄好,自己搬起石头砸了自己的脚,让印度彻底独立了(电影中也在主角年老时,提到过印度成功独立)。
印度电影,以宝莱坞的歌舞片为主,让中国观众不知不觉形成了一种刻板印象:
不知哪一个转角,就遇上了声势浩大的唱跳片段。
除此之外,印度电影也喜欢夸张个人英雄主义的表演形式,所有的英雄无一不上天入地无所不能,这让内敛含蓄的中国人经常有种,我就看你牛逼究竟能吹多大的无语感。
所以,当看到这部《塔巴德》,我的内心着实深受震慑,想不到印度竟然也能生产出如此优秀的作品。电影有种@蒂姆·伯顿的黑暗风,又结合神话故事,走出了像@潘神的迷宫 一样的阴郁之感。
不得不说,民族的才是世界的,导演 @拉希·阿尼尔·巴夫 很好地结合了本国的民俗特色,以及社会背景,通过一个编造的神话,写出了一个由贪婪引发的三代人的悲剧。
电影的创作背景,影评 @披着恐怖外衣的人性寓言:欲望有多大,哈斯塔就有多危险 介绍的非常全面。
在这里,我主要想谈一下我对整部电影故事情节的喜爱,以及整体氛围的感知。
如果将整个故事看作是一篇高考议论文,那么主题将会非常鲜明,那就是——贪婪。
作为女神最宠爱的孩子,哈斯塔非要攫取女神左右手的财富和食物,然而他的行为很快引起了其他神明的不满,于是女神为了保护他,将他重新封印回了自己的子宫。
这不由得让我想到“慈母多败儿”的谚语,而贪婪的哈斯塔也就此失去了自由,并成为了大多数人遗忘的编外之神。
只是作为人的本性,贪婪不灭,哈斯塔不死,于是一个神秘的家族通过祭拜哈斯塔,成为了富甲一方的贵胄。
但是常在河边走,哪有不湿鞋,电影开篇并没有点名,只是隐晦地说出了一个活了几百年的“老婆婆”,这个半人半鬼的生物,便是家族的前辈之一,并且保守了一个巨大的秘密。
身为老村长情妇的儿子, 维纳亚克自小就见识到了金钱的力量,而他不顾母亲的警告,竟在童年离乡后再次返回,并问出了隐藏在废墟下的秘密。
可惜维纳亚克的贪婪早已战胜了恐惧,他愿意为了金币付出一切。
原来塔巴德村有一口通往地下深处的古井,而这口井的尽头便是女神的子宫——魔神哈斯塔寄居之处。为了独占哈斯塔的财富,老巫婆所属的家族在井上盖起了神庙,并且按照古老的方法获得财富。所谓的方法,就是用面粉引诱哈斯塔现身,并趁着魔神贪食面饼的空当,窃取他腰部口袋里的金币。由于哈斯塔没有窃取到女神手中的食物,所以他害怕一切生面粉构成的东西,而为了避免哈斯塔逃跑,维纳亚克下井前都要在箱子周围洒满面粉,甚至在落入子宫后用面粉圈出一个保护结界。
只是让维纳亚克没想到的是,他虽然贪婪成性,但依旧恪守着老巫婆教导的方法,因为只要被哈斯塔咬伤,就会像老巫婆一样,成为整日饥饿难耐,甚至不老不死的怪物。
然而作为他唯一的独子,这个孩子竟然更加贪婪,甚至有点自作聪明。
为了确保儿子的安全,维纳亚克没有制作吸引哈斯塔的面包,并用面粉在洞口和铜炉边制作了阻挡哈斯塔的结界。
但让他没料到的是,自作聪明的潘德朗竟偷偷带来了面包,并很快引出了饥饿难耐的哈斯塔。虽然被魔神的外表吓了一跳,但眼看魔神被面包引走,初生牛犊不怕虎的潘德朗赶忙追上去扯开了魔神的钱袋,然后慌乱地捡了几枚金币。
在父亲的保护下,潘德朗最终安全地离开了女神的子宫,但他擅自做主的行为,却遭到了父亲愤怒的殴打和训斥。一番撕扯之后,维纳亚克捡起了儿子掉落水中的金币,而他愤怒之余,却感到了一丝欣慰。
回程的路上,维纳亚克将金币作为首战的纪念品送给了儿子,而当晚醉酒的他,也骄傲地向儿子展示了自己多年来积攒的财富。年幼的潘德朗此时才明白,父亲拥有一辈子都花不完的财富,但他却仍不能感到满足。
当晚母亲问起父亲的秘密时,另有打算的潘德朗没有实话实说,而用一块金币巧克力打发了母亲后,他偷偷堵住了父亲的情人。
原来潘德朗早就喜欢上了父亲的情人,并想等父亲死后娶这个女人为妻,因此他将金币作为礼物送给这个女人,并希望她能够背着父亲与自己亲热。
显然维纳亚克很快发现了金币的下落,于是怒不可遏的他随即将潘德朗打翻在地,但潘德朗却趁机说出了自己的想法,那就是与其从腰布里偷金币,为何不直接将腰布夺下。只要准备足够多的面包娃娃,他们便能一直引开哈斯塔的注意力,直到偷到它装钱的腰布。
其实就在当晚,维纳亚克见到了当地政府官员,对方声称印度政府将会把塔巴德收归国有,并在那块土地上盖新的村子。由于只是萨尔卡情妇的孩子,所以没有继承权的维纳亚克思考后觉得儿子所言在理,因此他迅速原谅了儿子,并将他带到附近的妓院享乐。
财富带来的快乐让潘德朗更加明白宝藏的重要性,因此他积极地配合父亲准备,并和父亲再次来到了塔巴德。
在洞口画好了面粉圈后,父子俩便带上许多捏好的面包娃娃进入了女神的子宫,但让两人没想到的是,随着面包娃娃被拿出,无数哈斯塔被召唤了出来。
此时维纳亚克才意识到,一个面包便能引来一个哈斯塔,而无论他们使用多少面包娃娃,都不可能完全引开这一大群魔神的注意力。
为了让儿子安全逃离此地,心意已决的维纳亚克将所有面包都绑在了自己身上,而他随即攀上绳子朝洞口爬去,并将所有哈斯塔引向了结界。父亲的牺牲让年幼的潘德朗悲痛欲绝,终于安全的他拼命爬出深坑,然后将石棺紧紧锁住。
当他爬出古井来到外面时,却意外发现自己变成怪物的父亲竟成功扯掉了哈斯塔的腰布,而面对父亲用残存的意识递来的“礼物”时,想到一家人命运的潘德朗随即哭着表示了拒绝。
眼看变身怪物的父亲痛苦不已,突然长大的潘德朗一边丢出了手中的油灯,一边念出了那句咒语。
虽然身体迅速被大火吞没,但拿着腰布的维纳亚克却露出了欣慰的笑容,而随着魔神的腰布在大火中化为灰烬,被诅咒的塔巴德也终于迎来了晴天。
起初,情妇通过多年的忍辱负重,拿到了老地主家里的最后一枚金币。因为这枚金币,年幼的维纳亚克生出了不劳而获的想法,并被贪婪彻底蒙蔽了双眼。
即便早已家财万贯,但贪婪的本性却让维纳亚克没有珍惜宝贵的家庭生活,所有的一切,包括他唯一的独子潘德朗,也成为了他窃取金币的工具。
但幸好在生死考验的关键时刻,他想起了自己的身份,完成了身为父亲的使命,而他的死也让年幼的潘德朗意识到,贪婪只会带来悲剧,于是延续了百年的诅咒,才算真正结束。
也许在导演心中,那种属于人类的良知不能泯灭,所以他用雨过天晴的结尾,扫去了整个故事的阴霾。
本文含有剧情梳理(剧透),适合观影后阅读。
本文含电影配图,恐怖处易引起不适,请酌情阅读。
在印度有一个古老的传说:
繁荣女神掌管无限黄金和食物,地球是她的子宫,当宇宙被创造出来,她诞下1.6亿个神,但她最爱的是她的第一个孩子,哈斯塔(HASTAR),然而贪婪的哈斯塔想要女神所有的黄金和食物,当他成功获得了女神的黄金、又试图去获取食物时,被其他所有的神攻击,变为碎片、几近毁灭。这时女神救了他,代价却是他将被世人遗忘。
之后被遗忘的哈斯塔一直睡在母亲的子宫里,因为曾经想获取食物不得,所以被惩罚将永远感受到饥饿,并且害怕象征食物的小麦(面粉)。有一天,一群来自塔巴德(TUMBBAD,地名)的人类发现了哈斯塔的存在和他的秘密,他们在他住所处建造神殿和雕像,并且从此不断从哈斯塔那里获取他不尽的宝藏。
从那天起,众神震怒,塔巴德阴雨连绵。
1918年,塔巴德村知道如何获取哈斯塔宝藏的人类,只剩下一个贵族老头和老头不死的祖奶奶。
奇怪的是,老头仿佛并没有向哈斯塔索取宝藏,他花光了祖上留下的所有遗产,神殿作为居所也变得格外破败。以至于哈斯塔的事变得更像个传说而非真实存在。
老头没有妻子和嫡子,只有一个地位低下的仆人情妇和她生的两个私生子。
而祖奶奶老到半人半鬼,吃不饱的时候还要吃人,除非听到“快睡觉,否则哈斯塔会来找你”,她才会睡去。
情妇的小儿子死了,她坚信是因为受哈斯塔诅咒的原因。带着死去老头留下的唯一一个金币,她带大儿子维纳亚克·拉奥(Vinayak Rao)离开了塔巴德,并让维纳亚克发誓永不回来。
1933年,成年后,穷苦的维纳亚克还是执意从浦那(PUNE)回到家乡德巴塔寻找宝藏下落,他回到祖奶奶的房子,发现祖奶奶的身体已经腐烂,心脏却还在跳动,原来传说是真的!祖奶奶告诉他如何获取宝藏 ,条件是听完后将她烧死 —— 原来繁荣女神的子宫就在神殿之下,获取金币的方法,是下到子宫后先用面粉画圈隔离可怕的哈斯塔,再抛出食物转移哈斯塔视线,在哈斯塔专心吃食物的时候,偷取他腰包里的金币。掉在地上的东西很快就会被子宫吸收掉,所以要在面粉消失和哈斯塔吃完食物前离开子宫,不然自己就会成为哈斯塔的食物。因为金币掉在地上也会消失,所以每次进入子宫都要重复这个惊险过程。
维纳亚克听完,如祖奶奶所愿烧掉了她,并按照她的指示,很快靠来自哈斯塔的"恩惠"变成了有钱人。
1947年,印度独立,政府要将神殿收缴。贪婪的维纳亚克决定在神殿被收缴前和14岁的儿子一起冒险,通过合作抢走哈斯塔可以无限产生金币的腰包。本来每次只拿一个面包下去的他们,这次拿了无数个,他们想两人配合,一个人一直扔面包,以此无限转移哈斯塔的视线,另一个人去解哈斯塔的腰包。
却没想到,一个面包引来一个哈斯塔,无数个面包引来了无数个哈斯塔。
原来在这里死掉的、被蚕食过的人类,最后也都变成了哈斯塔。
原来每次看到哈斯塔的腰包都充满金币,并不是金币无限,而是因为哈斯塔无限。
原来祖奶奶之所以看起来半人半鬼、饿起来要吃人,且可以永生,就是因为当初贪婪被哈斯塔咬过,也变成了半个哈斯塔!
原来贪婪的下场竟是如此,但维纳亚克和儿子都醒悟的太晚,此刻他们被数不清的哈斯塔围攻。
最后维纳亚克为了救儿子,牺牲自己为饵,用面粉结束了哈斯塔们的生命。
维纳亚克被咬了,在几乎变成哈斯塔的样子时,他递给儿子抢夺自哈斯塔的腰包。儿子这次没有贪婪,他一把火烧扔向父亲和腰包。
当火在维纳亚克全身蔓延开来,理智尚存一丝的他竟仰天露出快意的笑。如今,他终于明白为何祖奶奶执意要他烧死自己。如今,这本不该再绵延的世代诅咒,也终于将要完结。
塔巴德的雨停了。
在熊熊之火中, 维纳亚克的儿子永远的离开了神殿。
开篇屏幕上有一段甘地的话:地球可以满足人的需要,却满足不了人的欲望。
维纳亚克已经积攒了可以用之一生的金币,却还要更多。就像当初哈斯塔拥有了无限黄金,仍旧贪图无限食物。他们索要的远远超过他们需要的,而并不自觉。
在这个承载在特殊国度特殊文化背景的恐怖故事背后,实则反映的是人不可磨灭和填满的欲望。繁荣女神诞下1.6亿个神,实则是我们每一个人。贪婪的哈斯塔,就是是我们每一个人心中的贪婪。
故事中,维纳亚克的母亲和儿子,因为放弃贪婪而最终逃过厄运。
而现实世界的我们是否也能意识到欲望永无止境?
如何在这个物质诱惑极为丰富的“地球子宫”里有所求而有所不求,有所为而有所不为,是人类永远值得思考且不可回避的主题。
homie们,这个片,老吓人了!
面粉娃娃能吃,面粉就不能碰?那全身涂满面粉不就好了。
看完更想去印度了
“她以为一枚金币就可以活一辈子”这句话好戳。家族的诅咒,祖孙三代的悲剧。时间跨度超长的电影,有神话,有印度文化,也带有政治色彩,导演想表达的东西挺多。血腥的程度挺好,几个怪物(神灵)的造型也很不错,女神子宫的场景也是看得出挺用心的。可是中途好几次突然开始放音乐,有点破坏氛围,一次就够了,但却好像出现了3次。设定蛮有趣的,在女神的子宫淘金,爸爸带儿子一起练习淘金。但最后哈斯塔为什么变成了很多个?没看懂。结局还算有点感人。
这家族传授的手艺难度可太高了点。。。算是印度恐怖片中的翘楚了
故事跨度长达四十年,贯穿祖孙三代的家族悲剧,有神话背景、文化特色的……恐怖片。要黑有黑要响有响要血浆有血浆,残肢断臂脓包烂脸也一应俱全,除了几个印度商业片通病:直白说教、升格滥用和过于雄壮的配乐以外,类型完成度还蛮高。勇闯女神子宫淘金的设定挺猎奇的,散场有人吐槽这片该改名"Womb Raider"哈哈哈哈哈哈!
音画相当醒目
印度草根版鬼吹灯,但更有一千零一夜的寓言色彩,时间线横跨印度独立前后的殖民地社会,很多元素都够接地气不炫技,裸露方面比较保守,血色倒是很多,配乐听得出其野心。
最后儿子的贪婪杀死了男主,男主能活到中年是因为他不够贪婪......
贪婪,可以让凡人在神身上赚快钱
王朔 动物凶猛,我说,音乐凶猛,你TM不能把面粉圈画大一些,让哈斯塔活动范围小一些
孺子可教,青出于蓝!三代人的欲望,一代比一代强。与我们“人为财死、杀鸡取卵”的典故类似,哈斯塔有点像我们的饿鬼,永远吃不饱的肚子象征无限的贪婪,老爸活那么久是因为不够贪,下一代可就不一样了,从而造就一出令人回味的惊悚寓言。印度民俗+神话传说的风情下,画面极佳。缺点是印度片的通病,前半段太啰嗦,以及结尾突如其来的正能量,结尾假如设定为儿子拿走腰布,那就有经典了
最后应该要那个钱袋 毕竟坑爹好不容易拿到的
索取要适度,贪婪带来毁灭。
为什么要毁掉爸爸的劳动成果,死小孩!你把腰带拿着打开看一下,到底会不会一直漏金币,满足一下我们的好奇心不行吗?!
光聪明不善良没用,光善良不聪明也不行,必须二者兼有。最后出来那么多饿神,拍案叫绝。小男孩抵挡了诱惑没有接下父亲抢来的腰带,算是人性的微光。只是,多年之后,他会回来吗?
叹为观止
片头撸管挺抓眼球。后面就太一般了,流于表面。他爹去取了那么多次金币也没试过多带几个面人试试?他儿子去一次就能想出来?这么表达贪婪未免也太生硬了些,并且显得很低龄。既然面粉圈能阻挡财神爷,为啥不做个圆柱形可伸缩的管道通下来呢?在管道外面画上一圈又一圈的面粉不就是个天然屏障了?
最后饿鬼的设计很惊喜,而且是恐怖得令人惊喜。
不同寻常的故事,属于一个特殊国度的特殊文化才能产生的故事。