头七2022

看完不知道了看了什么。 套路很普通，就是死去的闹翻过的一家人为了救女主而吓他赶他走（白天扮人以尖酸刻薄明着赶，夜晚扮鬼及托梦带去命案现场，夜晚的鬼也有可能是小叔召唤的），还是在被小叔限制了不能说出真相的条件下，但是这个吓人过程太无聊了，没有一点点反转，哪怕是一家人的衣食住行的异常，但凡给点铺垫都不会觉得差。

过程中一度以为是一家人被以前的冤魂杀害夺舍，是旧屋主冤魂复仇。 其次是反派，如果说小叔接女主回去的意图是想杀她们母女，那为何要等到头七当天才能动手，期间的理由没有说明，如果有加入死去一家人的阻拦或其他铺垫，可能会好很多。在庙中，或许是小叔串通庙祝引导女主女儿留下（庙祝这条线也没说下场），想在庙里动手（也有可能是庙祝想要救人，留他们在庙里小叔不敢动手），最终女主没有同意，只是在车里被女儿说服后回去灵堂，但是这说服法的对白也太苍白了吧，不应该是由小叔用煽情战术把他引导回去吗？ 既然结局是小叔要杀死女主一家人，那么是否应该加入小时候的冷落回忆（阁楼照片那个不知算不算），或者家人对话的只言片语引导（有说过那些不关女儿的事之类的），或者灵堂主持（前期装X，后期弱鸡的反差太难受了，至少给点和阿公战斗的场面吧，结下手印控灵与阿公互搏吧，既能提现主持的能力，更能对比出阿公的厉害，结果你就只能打过一个小女孩是吗？）的异常举动（这个好像有但不明显），亦或是其他的铺垫呢，感觉和观众没什么互动，所以直至结尾小叔暴起杀人，还是感觉有些突兀，或许影片是埋了一些线索，但是很难关联起来。

影片一开始就描写了女儿的通灵体质，可直至结束也没表现出通灵体质的特殊之处啊，一开始还以为是要靠他看到小叔控灵笔记后直接召唤出阿公，结果却是头七阿公自己回来帮手的。反倒是小叔的控灵术，不应该是用这个来杀人的吗，却是只用来禁锢一家人的灵魂不能说出真相而已，但凡你控制一家人的灵魂去杀女主，然后因为爱的力量一家人解控反水被小叔扬了骨灰杀害，我都得给你加多两分！

最后是影片的节奏，从头到尾的都是很平，没有什么共鸣，也没有什么情绪波动点，只有结尾父亲为了保护女主挡刀以及女主的肾脏捐给女儿后镜子里的欣慰镜头，就还好一点点。

你要悬疑恐怖，那就贯彻到底，你要恐怖中夹带温情，那就好好铺垫。你剪来剪去，剪出个四不像融合怪，实在是浪费了！

求个导演剪辑版，应该可以更好的！

就是女主做梦，在家里乱走，走到厨房发现有个女鬼在狂吃大米，这个女鬼是她姐秋华吗？为啥秋华要疯狂吃米？（胆小如我，吓人的片段全程眯眼，结果这部分没看明白orz）

还有从头到尾都没看出妹妹有哪里对不起姐姐了，关于姐妹之间的矛盾感觉交待得不太清楚🤔

最后就是，女儿在庙里遇到的老爷爷是属于哪一边的呢？提议让母女俩在庙里过夜是出于好心，还是作为叔公的帮凶？（因为叔公也住在庙里）

（胡乱猜测预警⚠️）小女孩才是最终BOSS，用想见阿祖这个理由在庙里拖着妈妈返回老房子，当晚看见阿祖也没有什么欣喜的反应最后搞定叔公得到遗产还换了个肾一套操作带走所有人收获金币和神装嘻嘻嘻嘻嘻嘻（我瞎说的）

纯属胡思乱想，没认真看，求别骂我，主要是看得想睡，设定模糊不说节奏还拖，好累

当初刚出预告时候就是很期待,这种电影引进是不可能的,懂的都懂,所以我是在流媒体上看的,头七就是人去世后,七天会还魂,应该每个地方的风俗不一样,就以我老家广西为例,就是人去世后得看好哪天适合做超度道场,没有到日子棺材就一直在灵堂.从丧礼开始算就只有三天,超度道场开始是两天两夜,然后下葬,隔天就封墓,这个封墓是指道士贴符,用公鸡血封墓,也就是给去世的人还一天可以回来拿自己的东西,有些我们忘记没有烧的,因为我经历两场,就是我奶奶和我爸爸,我亲身经历的所以我是相信,就是没有封墓之前的一些灵异.

回到电影女主因为女儿要换肾,所以打两份工,头一场是女主工作的超市开始出现怪异,在仓库的一幕应该是致敬(关灯以后)最后却是女主做梦,这个时候应该是女主家人被害的征兆.女主上楼送餐,她女儿也遇到了某些不干净的东西,应该说明女儿有灵异体质,然后就接到小叔给女主打电话说阿公去世了.

然后女主回村,家人对她很冷漠,这个时候我有点懵逼了,然后故事循环渐进,女主到家竟然还到外面吃饭,然后听到两个大姐说他们那房子闹鬼,女主没有放在心上,当天晚上母女就做了同样的噩梦,女儿在灵堂遇到的怪异应该也是致敬(招魂)所以女儿就叫女主回台北,因为去车站还很远就去找小叔送,小叔竟然住在庙里,女儿就在庙里祈祷,刚好被庙祝看到,应该是庙祝吧,就给她卜了一卦,庙祝直接说这几天你会有大劫,建议她跟她妈妈在庙里住一晚,这时女主来叫她上车.在小卖部买东西的时候小叔才说起她妈妈为什么跟家人不和,然后她叫她妈妈返回阿公家里.

回来的开始出现反转,就是女主看到家人全部被害的征兆,这时小叔勒住女主拖到树林准备把她吊死,这时女主才知道事情真相,她家人已经全部被害,当快被吊死她家人的灵魂出现救了她,因为家人的灵魂都被小叔控制了,所以他们不能直接告诉她,一开始小叔应该是对女主下了咒,女主刚回家看到的都是假象,然后在灵堂也对女儿也下了咒,庙祝跟小叔一起在庙里,庙祝应该不知道小叔的阴谋,在灵堂停电的时候,那个道士用手机录像这个还是蛮好玩的,手机自动人脸识别,哈哈,这里感觉有点硬,你开手电就行为啥要开录像功能,最后女主挂了,女儿换了女主的肾,不过女儿最后洗脸出现小叔的笑,是不是说被小叔附体.

故事整体还行,如果你看的够多恐怖电影,都能预警到什么时候高能出现,小叔的杀人动机感觉有点硬,故事还算流畅,个人觉得还行,不喜勿喷

头七，源自中华多神崇拜中对祖先的崇拜。早于佛教道教，后为道教佛教所用。 本片与《咒》均取材于中华古老习俗多神崇拜，共用恐怖类型标准化的人物结构之一：单亲妈妈和幼女相依为命，幼女感知灵异最终母女相救。两部影片都出自80后影人班子的早期作品，不乏全球化眼界，出手不低。在台湾前后脚上映。对比竞争强烈。 恐怖影片能深刻的惊吓，来自氛围的心理惊悚，自我惊吓。即恐怖具象不出现而惊吓更甚。另一方面，恐怖事物影像出现，丰富多变和故事人物关联度极高，连续冲击。 显然，《头七》倾向前者，直接套用好莱坞成熟模式。《咒》用后者，影像和剪辑有突破。

头七：前半段寥寥恐怖意象，定时铺垫。好莱坞式音效预警，反而削弱惊吓。

咒：恐怖意象无处不在，拉满全片。令观众难以喘息。恐怖意象联系紧密。此镜头明亮干净，侧重心理惊悚，不输恐怖具象。

头七：红漆巨棺，蔚为壮观。却没有任何故事演进。此影像位于戏眼，却没有达到预期恐怖效果，因为恐怖意象之间关联度被切断。

咒：局部照明，前景bb车关联度。看似简陋影像惊吓强烈。

头七：恐怖意象碎片化。与人物与故事联系切断。

咒：无名小神笑指人间地狱，无名恐惧。影片主人公都与其高度关联，同时推动恐怖意象和故事递进。

头七：这条友表情丰富超囧哥，《咒》剧组砸场子的？从头到尾搅和，产生极大喜剧效果==lll

头七：极其糟糕的关键选角。纳豆挥之不去的喜感。S.H.E任家萱令人唏嘘感怀。艺人标签性气质极大削弱恐怖氛围。笑喷不禁想唱：千年等一回，等一回啊，，，《咒》的无痕迹选角聪明多了，吃透了恐怖的基本原则。

头七：讨个尾彩。人鬼不明。和《咒》一样滥用小朋友无知无畏的灵异第六感。《咒》用到了极致且更加低龄化，对观众的冲击更大。

《头七》和《咒》都采用了关键剧情的回溯方式，以丰富人物关系和戏剧冲突。头七的回溯：台湾典型苦情单亲妈妈遭家庭驱逐。咒的回溯：女主及其男友好基友恐怖小队惹出影片恐怖祸根，巧妙带出单亲妈妈隐情，做到全部人物故事与恐怖意象的高关联度。 亲情悲情苦情均会极大削弱恐怖。咒也打了亲情牌，但完全为推进故事，母女关系已经完全畸变。本来《头七》主旨在于家人间释放心魔重拾爱心。心理惊悚玩法更高级，但玩不透，还是忍不住出现恐怖具象。最糟糕就是纳豆任家萱在家人吊死树林里决斗。苦情笑场，不忍直视。删除这段戏或更凌冽，直接切纳豆将母女扔进后备箱，出字幕和尾彩。 头七档期正撞《咒》，靠北。 ps，关于影片最后一个画面：沁萱诡异地凝视观众。这里的尾彩算是在与《咒》的竞争中扳回一局。按逻辑，其肾脏应来自其母。（床头镜子映出其母。魂魄不是不能被镜子照出吗？） 眼神暗示其深谙家族黑暗一面。过度解读没有意义。类型影片模式之一。

首先，最后一个镜头显示，小女孩肯定是黑的，但除了被叔公夺舍外，会不会有另一种可能性：

1 小女孩很早就显示了通灵的体质

2 小女孩的通灵能力似乎又在全片没有任何作用，那些故意要吓她们走的鬼怪家人她妈妈也都能看见。

3 留下来是小女孩一力主张的。

4 小女孩“抱怨”家里有亲戚都不讲，因为肾脏配型成功，亲属的概率大得多。

5 女主爷爷的灵魂没道理比女主爸爸等全家人的灵魂特殊和强大，女主爷爷灵魂杀翻二个控灵师是因为有更厉害的控灵师操控—小女孩。

所以会不会整个事情都是小女孩谋划好的，她一开始就是奔着叔公的肾脏来的。她的控灵能力远超她叔公，耐心等待她叔公暴漏真面目后，她再控制阿祖的灵魂进行反杀，然后顺理成章的获得了叔公的肾脏。