黄昏的清兵卫

那部吓了我好几年的《午夜凶铃》居然是真田广之演的，而《无极》里那个骄傲自大、目中无人的大将军，也是他演的，却怎么都让人看不顺眼，直到看了《黄昏清兵卫》，才惊异地发现，原来这是一个好演员啊。 还是那张脸，这次改作胡子拉碴，不修边幅，可是，那种武士的精神、男人的担当，却在这个外表决不光鲜、甚至有些邋遢的男人身上，鲜明地绽放着，说这样的角色是卑微人生里的希望之花，似乎也并不过分。 他是一下班就回家的武士清兵卫，同僚们取笑他，起了个外号，叫他黄昏清兵卫。他回家是为了照料痴呆老母、两个幼女。 又要工作，又要种田，又要照顾老母和幼女，自顾不暇，身上气味难闻，被领主呵斥，有舅舅来给他提亲，想他有个人照应，不致邋遢至此。他却说，你知道我的心情吗，看着女儿一天天大起来，就像看着庄稼在长高长大，心情很愉快，所以，续弦的事不想了。 这样说，或许有个原因，就是他心里一直对青梅竹马的朋江念念不忘。而他作为父亲，对女儿的成长所表现出的由衷的喜悦与赞美，体现出了一个慈父的心，说时笑着的神情，自然散发的满足，有着感染人的力量。 但是舅父却骂他：从小就说些莫名其妙的话，什么女儿像庄稼啦。忿忿走了。 要知道农民可是等而下之的，而他是个高一等的武士，难怪舅父生气，一个武士甘于种田之乐，可说跟社会主流思潮背道而驰，所以这就成了从小就说糊涂话的外甥的又一大逆不道之举，而惹他生气。 是清兵卫没本事，甘于沦为农夫？但并不是这样。他替朋江的哥哥饭沼迎战朋江的前夫，只用竹棍就打败了那个高级武士。饭沼知会他形势流转，若上京都可大有作为，可他拒绝了。而后，他奉诏命只身迎战一流的剑客，也最终获胜。这些都说明了清兵卫不缺能力，但他有自己的选择——看着女儿像庄稼一样成长就心满意足了。 大隐隐于市，剑道超群的清兵卫就是这么一个人。作为和平年代的武士，他选择了平静的生活。为了这个生活，他要放弃很多，甚至成了人们眼中“黄昏清兵卫”这样被人耻笑的籍籍无名之辈。而难得的是，对这一切，清兵卫都能泰然处之，即使被人小看他也不在乎。为什么他可以这般安之若素，也许，是女儿们的成长？还是他早看透武士争来斗去、绝不是为了什么正义、不过是为了领主的私利。最后跟他决斗的那名一流剑客，也看透了这些，却因已卷入其中身不由己，终于败在清兵卫刀下，而清兵卫本想放过他的，难得遇到知己，那人却为了武士的意气，不想被人小看而挑起争斗，死于他的刀下。 人常说舍得，不舍，不得，有舍，有得。清兵卫因为能力，而面临诸多诱惑，但他可以清醒地做出选择，这就很难得。比如拒绝饭沼的进京都求取功名的建议。还有，就是青梅竹马的朋江，离婚后，常来家里帮忙，和女儿相处甚好，通过哥哥提亲，但清兵卫却未允。他妻子就是因为穷困患病郁郁而终，他又有老母和幼女，只有50石俸禄，怕委屈朋江，使她将来后悔。生死决战前一刻，他差仆人找来朋江，说明心意，说从小时候送她自制童偶，就生爱意，直到各自嫁娶心意一直未改，说一定凯旋，则俸禄可涨，回来就要提亲。朋江却告诉他，刚应允了一个藩事的提亲，说虽不能在此迎候归来，祝他得胜。清兵卫失望走了。他负伤得胜回来的时候，叫着女儿的名字，女儿叫着朋江的名字，然后，朋江就从屋里出来了，原来朋江还没走。这一幕，我这看的人忍不住哭了。 山田洋次的这部电影，既让人笑，也让人哭，前半段多在笑，比如舅父骂了清兵卫后去拿茶壶，却被烫，骂声正隆改作呲牙咧嘴；饭沼和清兵卫在谈天，远处武士在练枪，放了哑炮后一看又突然爆炸，而惊慌失措……很多地方都很轻松。而结尾的这一幕很让人动容。 清兵卫是个很平凡的人，平凡的人也同样感人，他的作为也告诉我们，在面临取舍的时候，如何坚持自己——他的抉择，体现了他的不凡之处。这样的一个人的存在，对所有向往美好的人们来说是一种希望，对于同样在逆境中苦苦挣扎的人来说是一种启示。 对于女儿和妻子，他是给她们幸福的人，也是永远值得她们骄傲的人。以女儿的口吻讲述的这部充满温情的电影，告诉了我们一个人的真正价值何在。

不得不说，《黄昏清兵卫》真是一部很黄的片子。 整部电影像用黄昏的滤镜渲染过，泛黄如搁陈了的照片。拿一个没落武士的飘零说事儿，点的是武士阶层的已近黄昏。真田广之又把清兵卫演得像个刚刨出来的文物，土得掉渣。里里外外，都没脱开一个“黄”字。 最黄的是颜色憔悴的清兵卫，黄脸婆一样地形容枯槁。打眼一瞧就是被生活折腾得没脾气的弱势人群。没一星半点“花中樱花盛，人中武士尊”的意思。乏力且无生趣，由此被同僚奚落为“黄昏清兵卫”。模样上荒腔走板也就罢了，灵魂上还要离经叛道。打零工挣小钱已被同僚鄙夷，家传宝刀还被他卖了换钱，这可是变卖武士魂的大逆不道啊。甚至还放话说，武士身份不要了，当个农民种地去。那可是明治维新之前，在日本当农民，甭说身份了，连个姓都没有。吭哧吭哧种地也就罢了，哪天倒霉撞见武士老爷试刀，揪过来就给砍了脑袋，常有的事儿。 历史的经验告诉我们，于无声处听惊雷呀。《唐伯虎点秋香》，低等下人9527可是江南四才子的魁首。穷困潦倒的清兵卫也曾经沧海，那是户田流的高足，相当于华山派的令狐冲了。户田流以短刀闻名。武士佩刀一般两把，长曰太刀，短曰肋差。一寸长一寸强，一根筋的日本武士起先都是攥着长刀打天下。户田一派主用短刀，就很有些剑走偏锋。当然路子不正，不代表出不了高手。吸星大法、寒冰神掌，都威震武林，说到底可都是邪路子上出来的野狐禅。户田流出身的弟子佐佐木小次郎就是名震日本的绝顶剑客。最牛逼的一招叫“燕返”，说能把飞翔的燕子给劈了。这事儿有点悬，即便是真的，估计也是瞎猫碰上死耗子的小概率孤立事件，重演的可能性不会高过彩票中五百万吧。尤其是佐佐木小次郎死于剑下的结局，实在让人对他的绝技乐观不起来。顺便说一句，宰了佐佐木小次郎的武士叫宫本武藏。这可是日本剑道的宝刀屠龙，属于“倚天不出，谁与争锋”一类的至尊。这家伙能左右开弓，长短刀并用，“二天一流”啊。 户田流出牛人，可身为户田流高手的清兵卫，一点也牛不起来。老婆肺痨病死，老娘阿尔茨海默，30石米的微薄俸禄闹得家里揭不开锅，“米缸空空如也”的心情经常来敲门。不得不说，生活的秉性从来不是雪中送炭，而是落井下石。正所谓“损不足而益有余。”你正在走背字吗？放心吧，倒霉事一定会执着地接踵而来。难为的是，就这么一个被苦难生活折腾得倒驴又倒架的破落武士，箪食瓢饮，偏偏活出了“回也不改其乐”的境界。砍柴、种地、编编虫笼，如果撇开生计的压力，那倒也是一幅布衣暖、菜根香的平淡踏实，闲来随分种胡麻了。尤其听他说，看着两个小闺女一天天长起来，就像看着禾苗一点点长高那种心底的满足，真是无欲无求，顺其自然到了老庄的境界了。 铺陈了那么多，一言以蔽之吧，武士清兵卫实则就是个吊丝清兵卫。说到底，山田洋次还是要讲述一个吊丝逆袭的故事。这种寻常到烂大街的故事，实在太多了。从好莱坞的片子里随便拎出部什么，十有七八都能合上这个套路。而且往往是正能量爆棚，搞出些鸡血与鸡汤共长天一色来。可吊丝逆袭的故事由东方人来说，就没那么阳光灿烂，而更多一些晦涩酸楚。这大概是东方人更明白生活多艰与命运的不可捉摸吧。就像清兵卫那样，身世浮沉雨打萍，苦难磋磨多了，对生活的一切都坦然接受，并且一再退让了吧。 可问题是，就算你打定了主意要雨打梨花深闭门，生活也不会跟你和解的。它总有办法来逼迫你，让你不得不做你想逃避的事情。清兵卫说“照顾老母，抚养幼女，我已无用剑之心”。可藩主之命就是逼你去举剑杀人，而且要杀的是第一剑客，十有八九搭进自家性命的稳赔不赚呐。真真是不想干，可你说了不算。逼进墙角，无路可退，只有华山一条道——脑袋别在裤腰上，短刀攥在手心上，硬着头皮，豁然舍命去。 我们看电影里的人物，其实看的都是我们自己。生活逼着清兵卫，不同样逼着你和我吗？多少次，你想松口气歇歇脚，一心盼着千万别来事儿，它非得来一桩结结实实砸在你头上逼你接着跑下去。好容易遇上件好事能让你想笑，甭多少工夫它一准让你失意到哭。想来也是挺有意思，生活就是这么擅长事与愿违和逼你让步。墨菲定律啊，怕啥来啥。反正生活是不会轻饶每一个人的。理论是灰色的，而逼迫你的力量常青，而且是两岸青山相对出，一座座青山紧相连。想想这样也对，老祖宗不早就明说了么，人之生也，与忧俱生。生活本就是一出悲苦戏的悠悠慢板，就是一场奔赴黄昏的一去不返。 月寒日暖，来煎人寿。生活的本性就是这样，它不美好，可你终将爱上它。六人行里，莫妮卡对瑞秋高呼一声“Welcome to the real world.It sucks,you gonna love it！”——“欢迎来到真实的世界，它很烂，可你终将爱上它！”不就是这个意思么。这可是老友记的第一季第一集，开宗明义啊。没心没肺的美国人都看得明白，咱们这五千年文明出来的，还能不理解“生活吻我以痛，我却报之以歌”的理儿。再说了，咱们都该有这种体会吧，真正置之死地了，大部分时候还是能够后生的。就像清兵卫那样，事到万难须放胆，硬着头皮上，虽说是被人家切得伤痕累累，可最终是手刃了第一剑客。涉险过关，熬过去了，便是豁然开朗，便是桃花源。 当然，日本人是不大中意桃花，他们爱的是樱花，还常把樱花和武士掺合到一块。所谓“花中樱花盛，人中武士尊”。樱花给人的印象有点哀伤，绚烂绽放，可没几天就急速凋谢，让人觉得惋惜。但当春天樱花开放的时候，你如果站在樱花树下抬头看，那感觉却不是惋惜，而是心底的明媚。本来么，生命的魅力，不在永恒，而在于无常。总不能因为死的残酷，就遮蔽了生的喜悦。明天，逼迫和压抑还会来敲门，它会敲得你一时心烦，但终不会敲掉你心底的明媚。