剧照
剧情介绍
故事发生在1966年，文化大革命正如火如荼地进行着，卢丹枫（徐枫 饰）和李红钢（王尔利 饰）本是感情十分要好的情侣，却分别加入了对立的“红旗派”和“井冈山派”，成为了水火不容的阶级敌人。 某日，李红钢被俘，本着昔日的情分，卢丹枫悄悄将他放走。然而，重获自由的李红钢立刻就开始着手布置起了正对“井冈山派”的袭击行动，然而，在他的内心里，依然保留着对于卢丹枫的感情。一场激烈的斗争中，卢丹枫丧失了理智向李红钢开了枪，尽管身负重伤，李红钢一派最终还是获取了胜利。之后，卢丹枫和李红钢终于决定面对面谈一谈，但等待他们的只能是悲剧。热播电视剧最新电影横财三千万纨绔子弟第一季儿子的房间我和我的赛车老爸风流杀手社交网络咱们裸熊第四季火线狙击绝恋我的奇怪朋友昨天上帝之城玛丽女王乌龟的壳其实是肋骨被遗忘的孩子冲击波2021蔚蓝50米第二季金屋泪十四天之暖春来来了荒蛮世界巴特克里克新仙剑奇侠传之挥剑问情演员的品格 第一季铁律柔情
长篇影评
1 ) 青春在血色中，如枫叶一般飘落
偶尔在网上看见有人贴电影《枫》的种子。《枫》以前我只看过连环画报上的，小说和电影都没看过。连环画报上的《枫》给我留下了不可磨灭的印象，以至于一提连环画报首先就在脑子里出现的就是《枫》的画面，特别是卢丹枫手提冲锋枪头带钢盔的形象。要说连环画报我看过不少不知道为什么只有《枫》给我留下了如此深刻的印象。 网上介绍这个电影，居然用了中国版的《大逃杀》这个词。不错，这两部片子都是讲得年青人自相残杀的故事，但日本的“大逃杀”是虚构的故事，而《枫》确是那段现实的反应。《枫》更残酷，《大逃杀》更变态，前一阵看《血色浪漫》电视剧，可惜这个电视剧名不符实，既不血色，也不浪漫。虽然导演很努力得想表现这一点。《枫》才称得上是血色，青春在血色中，如枫叶一般飘落。 《枫》是那会伤痕文学，伤痕电影的代表。虽然这部片子是反思文化大革命，但有些表演技巧还是很受那段时间的影响，感觉表演上有些做作。毕竟文化大革命刚结束不久。据说《枫》的连环画刚出来的时候是被禁了，被禁的理由非常有意思，说既然这个作品是控诉林彪“四人帮”，怎么把这两个人的形象画得这么正面？可见有的思想不是一时能改变的，不管你的立场如何。 电影中，林彪讲话配合火车那段还比较有意思，剧中人物卢北枫还行，跟我的印象还比较符，李红纲的演员就差一些了，片中“老师”这个知识分子还是一副臭老九的形象，猥琐懦弱，也算是真实的反应。那时的知识分子哪个不是夹着尾巴作人？作为军迷，这部电影也是可圈可点，在一些细节上比现在有些电影讲究多了。 虽然有不少缺点，《枫》仍不失为一部值得一看的片子，毕竟能反应那个时代特点的片子太少了，而这部片子似乎还有被中国电影界遗忘的现象。
2 ) 枫 近现代的往事
成年后第一次看“文命”类的电影，《枫》这部电影看后感觉阴冷。这比我想象的那个时代还疯狂，作为现代的人回看文革时期，谁又敢窃窃私语评论什么呢？
整部电影看下来像一群被打了鸡血的人，失去了自我判断力，却有着高昂的激情，认为自己的追求就是真理。那是一个人心不安的年代，每个人的脸上都出现了恐慌，但又没有觉得那里是错的那里是对的，那个时代人人都活在忘我疯狂中，在那个革命无罪，造反有理全国性的灾难悲剧中谁不听话就要掉脑袋。
“你我要是在那个时代也会有着一样的疯狂。”
想到这里就觉得恐慌，不是表示那个时代黑暗，而是在反思人的思想一旦被灌入了，就像三体里面说的“思想钢印”人就会牢牢记住。没有专业的心理辅导是不会治愈被灌输的思想，就像三体被灌输后害怕喝水一样。
我突然天马行空的在想，脾气不好的人看这部电影会不会摔了手机？别忘了文革离我们并不是太远，按照时间推算，50岁以上的人都经历过文革时期，现在，这些人都老了，所以作为年轻一代的我们难以想象老一辈的长者经历过文革时期的他们是怎么看待那个年代，把岁月都好像尘封了密不透风了，因为很少听到长辈讨论那个时期。也许都有着一些避讳，不愿意去冒犯什么。有些人年轻的时候做过红卫兵的老者，回想起那个时候的自己应该更多的是难受，不过还好文革时期很快就结束了，作为一个错过文革时代的人没有资历深谈文革时期，因为那个时期没有衡量对错的标准，大多数人爱国的热情都是不错的，远远超出比我们这时代更高呼爱国。
这已经是过去的历史，虽然没有英雄，没有烈士。与我们时代相比，不但人们物质生活差异，精神也更压抑，各个方面都糟糕很多。文革已经过去三四十年前的事了，虽然，不是那么久远，但也已经是历史了。人类生活在物质享受方面急速进步，有着春风得意马蹄疾的态势。所以从当今时代的角度审视文革，有失公平，难以预料，但，文革的历史改变了一切，打败四人帮后，地狱时代也就烟消云散了。《枫》这部电影1980年拍摄后很短时间被禁播了，后来近几年时间又被全面解除，这也是知道这部电影的人不多，我也是从《三体》书中知道了这部电影，在《三体1》多次提起的情况下处于好奇心驱动，看了这部电影。
看完《枫》这部电影，会不自觉的审视自己身处的这个时代，21世纪这个非常时代、变化莫测的时代、“网红”的时代、自媒体的时代,好像没有了无名小辈,任何普通人都可能有机会“一夜爆红”成为当下时代“红人”、任何显要人物也可能会被推下历史的舞台。没有人与人之间互相威胁，只有时代在不断的取代历史的岁月。
未来路很长，能看很多意想不到的风景，因为时代不会停止变化，我们要适应和历史道别。
3 ) 《枫》电影文学剧本，刊登于《电影作品》1980年第一期（创刊号）
据郑本人所说，《枫》的创作跟他非常具体地参加了宜宾的wg有直接的关系。他心里觉得那些作家所描写的wg是不真实的，而他亲身经历过宜宾地区的武斗，因此当他拿起笔想写wg的时候就从亲身经历的角度出发选择了武斗这一题材。《枫》从小说发表到被拍摄成电影上映本身就是一个很曲折的过程。电影拍摄完成，四川省委宣传部审查后给中央的报告建议不公映，最后是被拿到海里去挨家挨户放映，最后由高层人物发话才允许公映的。当然，郑最后也明白过来，当时允许上映这部电影的目的是在于配合批判、审判那四个人。因此，当其“使命”结束后，这部片子在某种程度上被禁（其实只是不再公映，不再提起）也就是理所当然了。有人说这部电影最后那个男主抱着女主走向红太阳的镜头是被禁的原因。应该说这部电影本身的主题就是它会被禁的原因，而不是某个镜头。
4 ) 和文革亲历者的姥姥一起看的这部电影
可能是1980年刚刚改革开放资源还很匮乏的缘故，也可能是题材仍很敏感的原因，总之，给我的感觉整部电影拍的像“过家家”，就跟闹着玩似的，本该紧张的情节叙事却过于平淡，有些表演也浮夸失真（比如两伙红卫兵火车争权那场戏，女生打那男生时就跟摸他一下似的，男生竟然昏了 ，然后被扔下火车时搞得跟舞蹈似的，矫情了半天才扔下去，你说你都晕昏过去了，就不能消停地被扔下去吗？）。个人觉得，它的牛逼之处，也是让人感兴趣的一点仅仅因为它是“第一部以文革武斗为背景的电影”，看完后的感觉是：嗯，文革武斗，也仅仅是个背景罢了。告诉了有G点，但从头到尾毫无快感更别提高潮，不带这样的好吗？
不过，毕竟那时刚结束文革没多久，经历了10年的“红色恐怖”时期，还能再拍出电影来已实属不易，同时期的电影本人看的也不多，无法进行横向对比，所以上述的苛评有些不客观，但那是我的第一感觉。
影片大体讲了这样一个故事：文革的缘故，逼迫一对恋人不得不成为了仇人。这个故事不是开始，更不是结束，仅仅是文革时期无数悲剧中的一个缩影。在这部电影结尾处，一轮红日西沉了，一同下坠的，还有一代人的青春。一个女孩的声音问父亲：“哥哥姐姐是英雄吗？是烈士吗？”父亲用沉重的语气回答——“不是，他们是历史……”
说些题外话，文革时期，姥姥当年也是一个红卫兵，看完影片后，我想听听她的观点，简单来说一句话：文革坑了很多人，当时大家明知道有些事不对，只是没人敢说，说了同样被批斗，但是那都是四人帮犯的错，与毛主席无关。姥姥同时还是个基督教信仰者，我又问她“那在你心中，神和毛泽东谁的地位更高呢？”老太太回答地倒是很机智“当然是神了，毛泽东就是神。”与影片给我的视觉感官相比，她的这种想法带给我的心灵冲击力其实是更大的，现在想想，既然后背发凉。之前我便和其他经历过文革的长辈们聊过毛泽东，而他们都一致认为“毛主席”是没错的，毛主席在他们心中的地位更是神圣而不可侵犯的。包括姥姥在内，我问过的这几个人在生活中都算得上智者，你不能简单地归结他们为“愚昧”，因为在那个年代，要么被“毛克思主义”改造，要么去见了马克思，换成你我，也是如此。
突然懂了为什么每种信仰都强调“心诚则灵”，因为心诚则扎根，根深则蒂固，蒂固则难撼动。“信仰”让人有敬畏心理，能约束自己的行为，这是好事，同时它也有可怕之处，但可怕的不是信仰本身，but you‘ll become whoever you believe in.其实，我们最该敬畏的是历史，不掺任何杂质的真实历史。
5 ) 故事片《枫》影评草稿
一、故事片《枫》主题歌
《枫叶飘》
枫叶飘，枫叶飘；枫枝摇，枫枝摇
枫叶不知飘何处，枫枝摇过折断腰
枫叶不知飘何处，枫枝摇过折断腰
心上人，心上人；怎离分，怎离分
咫尺天涯难相述，为何亲人不相亲？
咫尺天涯难相述，为何亲人不相亲？
二、故事片《枫》插曲
《放开我呀，妈妈》
放开我，妈妈
别为孩子担惊受怕
放开我，妈妈
我要去和敌人搏斗拼杀
我要做那搏击长空的雄鹰
去迎接疾风暴雨的冲刷
放开我，妈妈
别为孩子把热泪倾洒
放开我，妈妈
听战斗的号令（听着像号位，待考）催我出发
我高举血染的战旗
让生命迸发出万丈光华
三、
丹枫，你活着
红钢，你没死啊
丹枫，丹枫，丹枫……
红钢，你不是被我打死了吗？
没有，我活着
你看，枫叶又红了
多美啊！你收到我的信了吗？
没有
天亮了，太阳出来了。要是我能亲眼看到文化大革命的最后胜利，那该多好啊！
一定，一定会的
那你就赶快回到毛主席革命路线上来吧！调转枪口
啊？这……不，丹枫……你……投降吧，啊？
人在阵地在，至死不投降
你……丹枫！
四、
爸……爸爸，你怎么哭了？
啊，不，来来，爸爸叫阳光晃的
爸爸，叔叔阿姨是英雄吗？
不是
是烈士吗？
不是
那，他们是什么？
他们是……历史
6 ) 《枫》：湮没的青春之血
这是一部影评人们从来不提的电影，可是机缘巧合，几年来陆陆续续遇到一些互不相干的事件却像拼图一样慢慢在我眼前拼出了它的全像，直至亲眼看到这部电影。
从我记忆的乱麻里抽出第一根线头的，是《大逃杀》。几年前在《大逃杀》的讨论帖里有人提了一句，说，以前有一部国产片，可以算是《大逃杀》的中国版，那部片子叫《枫》。
猛然间我想起了家人曾带自己在电影院看过一部电影，因为年纪太小，演员的形象、电影的名字、详细的情节已经完全记不清，但在记忆中深嵌着一些碎片：铺天盖地的绿军装、声音高亢的广播、火焰、枪炮声。最大的一块碎片是：里面有个年轻的女子在片子快结束的时候举着一面红色的旗子从高楼上纵身跳下，天空仿佛血一样的红。
以前家人带我看戏或者电影总有些标识性的事物让观众迅速分清“敌我”，而对小孩子来说，这些标识通常体现在：古装片里强抢民女的和X（薛杨呼……）家将作对的冒认官亲的一定是坏人，战争片里的日本鬼子、国民党、特务也肯定是坏人。
可这部电影里，人倒是死得不少，但打得你死我活的那些人既不是为了抗日也不是为了打倒蒋介石----超出了小孩子的知识储备。尤其是那个跳楼的姐姐，她以那么壮烈的方式死去，我却不明白她是为什么死的，我也没看懂她的敌人是谁。谁是“敌”谁是“我”？这种敌我不明的死亡让下意识自居为好人一方的孩子陷入痛苦的混乱。
后来有没有向大人要求解释好人和坏人的问题呢？已经完全没有印象，但不知该以何种情绪正确回应这种死亡的迷茫像潮湿的棉被裹着自己，每每回想起来就觉得不自在的感觉如此鲜明，当有人再次提起跳楼一幕的时候，我立刻就想起来了，那部电影肯定就是《枫》。
久远的线索
现在很少有人提《枫》，当我开始寻找有关它的资料，才发现原来它也曾经大有来头。
《枫》的原著小说作者郑义是六六届高中毕业生，曾经在太行山插队五年，还当过四年煤矿工人，直到四人帮倒台才得以重返校园上大学。小说完成后投给《文汇报》，报社起初不敢发，请巴金看过后才予以刊登，登载在1979年2月的《文汇报》上，小说一见报即引起轰动，作者收到了数百封读者来信。同年《连环画报》8月号发表陈宜明、刘宇廉、李斌三人合作的同名连环画《枫》，杂志推出三天即被文化部出版局勒令停止发行，至于理由，可以在这年9月的《美术》杂志上刊发的群众意见中找到：《枫》让人们回顾大武斗，不利于安定团结，没有现实意义；里面出现了林彪、江青像，而且“林彪像是彩色，江青像是照片似的，感到是正面形象，使人看了感情上不能接受。”
《连环画报》的编辑部不能接受这个结果，遂越级申诉，据理力争。《美术》杂志的副主编何溶组织文章进行讨论，自己则以《将人生有价值的东西毁灭给人看》为题力赞《枫》的优点，《文汇报》、《工人报》、《美术研究》等报刊也都相继刊发专题评论文章，几方的努力下，《枫》和《连环画报》总算度过禁售难关，杂志得以顺利发行并且加印了10万份，在随后的建国30周年全国美术展览评奖中《枫》还获得金奖，由此成为连环画又一个黄金时代开始的标志。
在连环画的这个黄金时代里，你可以惊奇地发现电影常常紧随连环画的脚步奔向同一个题材：《伤逝》、《伤痕》、《爬满青藤的木屋》、《人到中年》、《老井》……
《枫》更是改编的热门，数家电影厂的竞逐中最终是四川峨嵋电影制片厂得到了拍摄权，峨影厂专门把小说作者郑义接到四川担任编剧，由张一担任导演将《枫》搬上了银幕。电影完成，审查修改又是好一番曲折，终于还是在全国公映了，但很快又被禁掉。
此后，在有关20世纪80年代中国电影的各种回顾与报道里，很少看到有人再提《枫》。最近一次看到和它终于有一点沾边的一篇报道，是《中国青年报·冰点》的“终有一天见天日”，报道的是8月23日在中国美术馆开展的画家刘宇廉作品展上首次面对公众的连环画《张志新》背后的故事，本该1979年10月出版发行的连环画《张志新》直到26年后的2005年才真正得见天日，而参与创作《张志新》的刘宇廉正好也是连环画《枫》的创作者之一。（《终有一天见天日》原文传送门：http://history.sina.com.cn/myd/wjd/2014-04-04/160286953.shtml）
失色的拼图
《枫》的主题严格来说和《大逃杀》类比不太贴切，尽管这两者都充斥着年轻人自相残杀的鲜血。
我曾经觉得最适合与《枫》类比的是《第四十一个》----苏联新浪潮电影代表人物丘赫莱依导演的作品，1957年中国曾经引进该片，译制完成之后却被封杀未能公映。
《第四十一个》和《枫》都有着天真而坚定的女主角，无论是爱人的生命还是自己的生命，为了“理想”，她们可以毫不犹豫将这些献祭。区别只在于，《第四十一个》中十月革命时期玛柳特卡的牺牲（爱人）是无法避免的选择，而《枫》中文攻武卫年代卢丹枫的牺牲（自己）却是狂热造就的枉死。
对于从来没有听说过《枫》的人，我想我需要简单介绍一下这个故事：一九六七年，一对曾经是恋人的青年学生卢丹枫和李红钢分别参加了井冈山和造总兵团两个相互敌对的群众组织。真枪实弹的武斗里，两人在战场上重遇，卢丹枫面对“敌人”，“至死不做叛徒”，高喊着口号跳楼身亡，李红钢则被后来掌权的井冈山派诬判为枪逼卢丹枫跳楼的凶手而处以死刑。
《枫》里自相残杀的惨烈十倍于《大逃杀》。枪弹横飞的场面是如此熟悉，曾经，在许多革命战争片里有过类似的战斗场面，只是在这里，交战的双方曾经是同学、朋友、恋人……他们以高涨的热情商讨着作战方案，计划着怎么有效地杀死对方……而《枫》的作者郑义说，拍电影的时候居然找到一处武斗打得比小说中写的还凶的地方，曾经有一方出动汽油桶装炸药爆破，电影中的断壁残垣即是用了当初的残楼当实景。《芙蓉镇》里胡玉音和秦书田挨批斗与《枫》里的武斗一比，前者实在算文明世界了。
2005年影评人们各种盘点中国电影百年的文字里没有人提《枫》，我曾经以为只是它的题材太过犯忌讳的关系，愤愤不平得很，但后来终于找到这片子来看，我黯然发现：《枫》的电影版艺术表现上的幼稚生涩辜负了一个空前绝后的题材，当跳出一切唯主题先行的框框以电影艺术本身的指标来对它进行考量的时候，《枫》没有足够的底气为自己占取到重要的席位。导致它今日寂寂无名的，艺术和艺术之外的原因应该是各占了一半。
拍摄于70年代末80年代初的《枫》有着那一时期许多国产片常见的毛病：表演造作，舞台剧味十足。演员们像在风景区留影生怕相机没拍到，每个动作完了非老端着停一会儿以便摄影师好按下快门似的。摄影机也非常配合，这种时候必是定定地拍个两三秒镜头才切走。
而旁白那过度感情充沛，典型拙劣朗诵者自我陶醉的抒情语气让我难受得看了三分之一后被迫使用“快进”，画面上没演员的时候我才采用正常速度观看。
这片子里我认为最有冲击力的一幕也正是看不到演员的：在那著名的数十万红卫兵们激动的泪流满面，人手一本语录一遍遍高喊着“万岁”的集体朝拜镜头之后，接着是一列火车呼啸着在隧道里飞驰，画外音配的是林彪的资料录音，通篇是要打倒打倒打倒……列车轰隆隆不断开着，仿佛没有终点。
可惜这部电影的主角不是火车，当镜头一拍到有人的地方，则时时可见过火与夸张，彻底葬送了《枫》通往“杰作”之路。
一个凭着本身的真实足以震撼千万人的题材却碰到了最虚矫造作的表演，世间最不幸的事莫过于此。
最最不幸的事呢？恐怕是，曾经机缘巧合有这么一个的拍摄《枫》的机会，有些人没有好好珍惜，错失了造就一部经典的机会。而互联网时代的今天，人们仍不知道第二个拍摄它的机会哪年哪月才能等到。
7 “我真想亲眼看到文化大革命的胜利啊！” “爸爸爸爸，叔叔阿姨是英雄吗？不是。是烈士吗？不是。那他们是什么？他们是历史。历史？对，历史的教训。” 苍山如海残阳如血，大串联蒙太奇还不够狂热，信使之差与见证隐约借用罗朱梗。拍得很糙但极珍贵的武斗恐怖教育片，小粉红战狼们应该看看。
现在年轻人总认为自己比上一代苦，甚至有人还怀念那个年代，没让你们生在那个时代就不错了
悼念那些被狂热时代炙烤成灰的青春。
迄今唯一一部直接表现文革武斗的电影，诞生于70年代与80年代之交因为权力争斗执政者暂时放松了意识形态管制期间，直白，残酷，血腥。反思历史，汲取教训
我要是说我小时候先看的这部电影，后知道的清华，搞得以后一想到清华就联想到这个，算不算非常奇怪……编剧：郑义。
我很少给电影打一星，这都什么乱七八糟的啊！
在当时还没完全否定文革是错误的情形下，拍摄出的本片是值得全五分的。那种狂热充沛体现了出来，但是本片压抑感确实很强。
比想像中要劲爆。信仰是个可怕的东西。
应该推荐给戈达尔大人看看。——一个逍遥派的建议。
是不是该划归到伤痕电影一类？题材很残酷，但拍摄风格却十分诗意抒情。放今天会怎么拍呢，大概要么冷峻要么戏谑。可能正如底下一篇影评说的，要结合当年的制作背景，叙述策略不是凭空来的。知识分子：历史旁观者和叙述人
这种片居然能在大陆拍出来，令我目瞪口呆；片中的情节如果是历史真实反映，令我胆战心惊
the power of drama and symbol 此片若有画质好的版本，一定爽爆。残阳如血，男女主角对角站位，爱情在枪炮里忽明忽暗；照明弹飞逝，过去与现在的平行蒙太奇，年纪轻轻便成为了“历史”。
太深的伤痕
一部走钢丝的艺术，每一个气口的停顿都意味深长。
一段残阳如血的历史
考虑到时代背景，电影还是有些意义的，毕竟才死四年嘛
开头部分，表演和台词都还是一股文革腔，看得受不了。后面武斗部分就拍得很好看了。女主角长得很漂亮，可惜表演太做作，而且念台词的时候从来不看男主，也不看镜头，像在背书一样。林彪讲话与火车奔腾的蒙太奇做得很好，但也就是如此了。极其震撼的题材，可惜当时电影人的思路还是受困于文革，可惜了。
在《三体》里得知这部电影。这是中国唯一一部以文革期间内战般惨烈的武斗为主题的电影。本可拍得悲壮感人气壮山河。但导演无才，拍得刻意做作而空洞。可惜了好题材和美丽的女主角【红卫兵墓前：“爸爸，叔叔阿姨是英雄吗？”“不是”“是烈士吗”“不是”“那是什么？”“是历史，历史的教训】
小孩子不断的问爸爸，爸爸说是因为四人帮。除了这场戏导演在回避，其他的都太生猛了。还有，导演的审美很超前。
电影的背景是文革期间重庆的武斗。当时武斗双方肆意枪杀手无寸铁的学生俘虏、钢钎插进年轻孕妇的肚子、逼迫妇女舔尸，残暴堪比南京大屠杀。短短二个月，双方死了一千二百多人。