茶泡饭之味

稳固的婚姻，到底需要什么呢？

生活在东京的妙子是位在1952年战后日本依旧“十指不沾阳春水 不识人间愁滋味”的贵妇，对跨阶级婚姻丈夫佐竹茂吉的种种“乡下人生活习惯”例如抽廉价香烟、爱坐三等车厢、吃汤泡饭（把汤倒进米饭中吃）深恶痛绝，二人婚姻十分沉闷，丈夫茂吉温柔但不浪漫，没有情调，妙子常对朋友吐槽丈夫是个“闷蛋”，除此外没有其他大矛盾。

妙子喜欢瞒着丈夫和她的贵妇朋友一起出游，为此总想出各种谎言欺骗丈夫，包括但不限于侄女泡温泉得了阑尾炎要去看望、朋友泡温泉得了阑尾炎要去看望等等，只是丈夫温和大度，不仅对妻子的使小性，也对妻子这些谎言花招温和以待不去戳破。

这天妙子姐姐给妙子侄女节子安排了一次相亲，对方是大使秘书的儿子，可是目睹婶婶妙子婚姻的节子认为安排的婚姻不会幸福（妙子与茂吉就是父母安排的相亲结识），妙子则反驳说“自己很幸福，你还小并不懂”，坚持让侄女参加相亲。来到相亲那天，节子中途甩开相亲对象和妈妈婶婶，偷偷去找茂吉让他来打掩护，茂吉没有坚持逼节子回去相亲，不巧被妙子发现，“我们辛苦安排相亲你竟从中使坏？”“节子要是不愿意又何必强迫呢，最后产生出像我们俩这样的婚姻？”，这样的对话毫不意外令妙子大怒，与丈夫的矛盾加剧。对茂吉冷战几日后，目睹茂吉再次把汤倒在米饭中吃上了汤泡饭，妙子再次发怒。茂吉把妻子请到书房，恳切的说“为会么事情总是这样呢，以香烟来说，你不喜欢我抽廉价的朝日牌香烟，可是它很便宜味道也很醇，我很喜欢；你不喜欢我坐三等座，可是坐三等座让我感到很自在，我就是这样的生活环境成长起来的。我吃汤泡饭习惯了，并没有意识到这其实是错的，我以后不会再吃汤泡饭了”。正在气头上的妙子并没有理会丈夫诚恳的言语，丈夫的辩解让她更加火大，第二天丈夫上班后妙子不告而别，独自去了外地（名古屋）散心。

当天茂吉接到任务，要去南美的乌拉圭出公差，发现妻子赌气离家后连忙给妻子发电报希望可以回来送别。在飞机起飞时，妙子所有的朋友，妙子姐姐和侄女全部来给茂吉送别，唯独妙子没有出现。当晚，在朋友和侄女焦急等待中妙子姗姗归家，朋友和侄女对她没有为丈夫送别、我行我素且自私的行为大为光火，全部离去，留下妙子一个人留在空空的家中，这时她似乎终于记起了丈夫的好，正要独自伤神时，丈夫却意外的回来了，原来飞机起飞两小时后便遇到了机械故障，被迫返航。妙子既愧疚且惊喜，亲自为丈夫做了晚饭，并尝了茂吉喜欢的汤泡饭的滋味，理解了茂吉所说的简单轻松美好的含义。夫妻冰释前嫌，关系更进一步。全剧终。

如果没有思考，或者没有理解妙子与茂吉这对夫妻真正的感情，会认为这样的转折十分生硬。但片中无数的细节都体现出，二人的关系并不是那么的简单：

首先，丈夫茂吉谨慎谦逊，工作勤勉，事业有成，待人温和大度，在妙子侄女，妙子家人和妙子朋友中有良好的形象，不论是妙子父亲还是朋友都对茂吉不吝美言，甚至妙子那些朋友也集体去机场送别这个“闷蛋”，这也有50年的飞机出行让人不放心的缘故吧，但说明丈夫为人很好，深得大家认可（妙子家给妙子安排茂吉这个差了几个社会阶层的小伙子做相亲对象），并且潜移默化，深得妙子认可。

其次，妙子美貌且风趣，嘴巴虽叽里咕噜说一堆刺人的话，但不论是谁听了也难以发作，比如侄女就能和这位婶婶有说有笑且认为婶婶好打交道，虽然这个婶婶常常训她。情感角度丈夫茂吉对妻子感受可能也是和侄女类似。当妙子听丈夫辩解完抽廉价烟、坐三等座的理由，怒而离家出走时，选择的也是三等座，她也想体会丈夫所说的简单且自在是什么意思，这说明妙子有同理心，当冷静下来时会试图站在对方视角看待问题，有同理心在现在真是挺难得的品质。

最后，妙子娘家实在是太有钱了，妙子茂吉在东京住着有二层，有日式庭院，有佣人照顾的豪宅；妙子起居八座，出行坐汽车，旅行乘头等舱，回娘家被父亲嘱咐生活费已寄去不要乱花丈夫的钱，因为“茂吉挣钱也不易”，妙子父亲以贵客身份去找茂吉公司老总聊天，这些种种细节都暗示，（暗示什么呢，在我找人聊起这些细节时，立刻有人指出这个丈夫可能是入赘，我也恍然大悟，这么看很多事就更能解释得通了），括号里只是猜测，电影并没有明说，但种种细节都暗示，娘家权势财富对这对夫妻的稳固婚姻提供了支撑。所以，他们的婚姻不仅有相当的感情基础，还有丰富的物质基础。夫妻关系在剧终时的升华不但不突然，反而是在某一时刻必然爆发的，结婚过了八年才爆发已经算是迟了。

小津安二郎的电影，均是展现日本传统家庭在战后日本社会的逐渐消解和重构。但其实这也是东亚传统家庭在步入现代化后面临的问题。在比日本晚几十年进入现代化的中国，这些问题当下正在发生中，不管是《茶泡饭之味》中的婚姻关系，还是《东京物语》工作后的子女与父母的关系。在我内心，我喜欢这种传统简单美好的东西。茂吉说，婚姻就像茶泡饭的味道，意即简单轻松且美味的。但现在大家的只味变重了，已吃不惯这样简单的味道。我无意对传统婚姻歌功颂德，每个时代的人都在选择他们更能接受的生活方式，过去现在没有高下之分，比如茂吉和妙子这对，在现代就是“总是受数落的婚姻，为什么要维持呢”，任谁都会认为离婚才是这两人真正解脱。不过，即使像任何一个现代人一样这么想，我依旧为片尾佐竹茂吉和妙子的重归于好感到由衷的开心，祝福他们

丰富而饱满。怎么可以把东西方风格糅合得如此完美呢？

往大了说，这是一部颇具时代特色的电影。展现了日本收西方思潮影响后，女性独立意识的体现。从节子的反叛包办婚姻到佐竹太太渴望拥有独立的时间，体现了日本女性思想的进步。另外展现了战后日本男人普遍拥有的迷茫与空虚。他们只能在歌声与酒意中回想曾经波澜起伏的岁月。“玩弹珠的时候感觉世界上只剩下我和弹珠，那是种快乐的孤独感”。

在为节子安排相亲这段，有一点像沈从文的《萧萧》。可见佐竹太太曾经也是个非常有主见的女子，但她依然认为应当为节子安排相亲，可见传统与现代的矛盾性在她身上的体现。

往小了说，夫妻关系实在刻画细致入微。太太们看鱼的那一段简直是精彩至极，背地里称丈夫是闷蛋，对丈夫说点小谎。而丈夫其实什么都知道却并不说破。家庭这一部分是颇具东方色彩的细腻感。夫妻之间难免有厌倦有不合，但婚姻本就是相互磨合，随着时间彼此进一步了解对方的一个过程。结尾部分绝妙的佐助先生一去一回再一去，太太与他重修旧好，我们可以想见未来的婚姻生活也不可能一帆风顺，总会存在摩擦，但这个人早已是自己一生的羁绊了。但人生，本就是这么无奈又温暖的呀！