量子
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剧情介绍
长篇影评
1 ) 喜剧爱情西部片
佩金法说这可能是他最好的一部影片，可惜票房和口碑都很差，他抱怨道，你们都说我以前的片子太血腥，我拍了一部爱情片，却没人看。。。
每次提及这片子，我就想起cable给stella在荒漠里洗澡的那场戏，Stella 撅着个屁股卧一大澡盆里，cable给她擦澡，她摇臀摆胯，他唱着歌。我直接将那女人脑补成一只白色小绵羊，或者一条乖巧的大狗吧，这样就顺眼了。一贯挂着厌女症的佩金法在本片中以他理解的疼爱女人的方式卖弄起自己的温柔和浪漫，效果却及其喜剧。就算他是诚心诚意在这部影片里要赞美这位妓女小姐的，也一点不会减轻对他蔑视女性的批判，stella难道不是典型的男性注视下的女性形象吗，还记得cable拿着刚贷款来的100美金去找stella，stella穿着紧身内衣，她解开内裤上绣的红心，慢慢露出底层绣的自己的名字，此时镜头里的stella彻头彻尾一个玩物而已。
大多数西部片里的女性形象象征着家庭，温暖，食物，宁静，即便是妓女的角色也是以通情达理慷慨相助的红粉知己的形象而出现。而这部影片里，佩金法可没给女人留一点恭维。其实并不是要从女权的角度来评论这部影片，当年和现在都不会有多少女性会被他真的激怒，只不过这部影片里对女性形象的处理让人印象深刻，我看过的所有西部片里最可爱的sex doll。
佩金法说这可能是他最好的一部影片，我觉得肯定不是，那不过是他发牢骚或者撒娇嫌没人去看这部电影。相比之下当然《日落黄沙》更当之无愧，
每次提及这片子，我就想起cable给stella在荒漠里洗澡的那场戏，Stella 撅着个屁股卧一大澡盆里，cable给她擦澡，她摇臀摆胯，他唱着歌。我直接将那女人脑补成一只白色小绵羊，或者一条乖巧的大狗吧，这样就顺眼了。一贯挂着厌女症的佩金法在本片中以他理解的疼爱女人的方式卖弄起自己的温柔和浪漫，效果却及其喜剧。就算他是诚心诚意在这部影片里要赞美这位妓女小姐的，也一点不会减轻对他蔑视女性的批判，stella难道不是典型的男性注视下的女性形象吗，还记得cable拿着刚贷款来的100美金去找stella，stella穿着紧身内衣，她解开内裤上绣的红心，慢慢露出底层绣的自己的名字，此时镜头里的stella彻头彻尾一个玩物而已。
大多数西部片里的女性形象象征着家庭，温暖，食物，宁静，即便是妓女的角色也是以通情达理慷慨相助的红粉知己的形象而出现。而这部影片里，佩金法可没给女人留一点恭维。其实并不是要从女权的角度来评论这部影片，当年和现在都不会有多少女性会被他真的激怒，只不过这部影片里对女性形象的处理让人印象深刻，我看过的所有西部片里最可爱的sex doll。
佩金法说这可能是他最好的一部影片，我觉得肯定不是，那不过是他发牢骚或者撒娇嫌没人去看这部电影。相比之下当然《日落黄沙》更当之无愧，
2 ) 一位过客的赞歌
这个片名译的，真是很有中国特色，容易让人望文生义的联想到一个悲情的故事。
其实导演倒未必是要表现悲剧。一个无名屌丝，财也发了，虽然不大，美女也睡了，虽然是失足妇女，仇也报了，虽然是两个放过一个。最后死在自己的地盘上，尽管死法有点狗血。多少也算死得其所吧！自由不羁，不就是美国精神的核心所在吗？
那真是人类文明和丛林法则并存的年月，撒泡尿就能圈块地，枪就是法律，而路上绊倒你的一个小水洼，可能就是日后某个城镇的开始，城镇就以你的名字命名，但导演并不想讲这样一个故事。我喜欢影片里的孤独，偶然和无常，但并不觉得那些笑料有多高明。
影片结尾，弥漫着佩金法式的伤感：葬礼就像主角的死法一样潦草，冒牌牧师的悼词却显得如此真挚。葬礼结束，大家都散去了，只留下那座沙漠里孤零零的房子，让我回忆起66号公路上那些废弃的旅店，漆剥瓦落，窗破门空。也许你会见证历史，也许你只是一个过客。新的大路修起来后，那些少有人走的路，就在风沙中被埋没和忘记了。
3 ) 特立独行的西部片
07年看的，先是看到有影评，名字这个吊，忍不住下载来看，速度这个慢。
还好我没有停掉下载，我如此喜欢这个调调。
我原本就喜欢西部片，有人说很闷，有什么意思？我讲不出来，其实都是关于男人的事，男人之间的友谊和仇恨，关我什么事。
土匪和妓女，手枪快马和酒，穿过黄沙漫天的荒漠在小镇的酒吧遇到自己下一个敌人。等等，故事都是这样的，这次不一样吗？
有点不一样，简单的讲，它在简化西部片模式的同时具体了西部片的概念，一个西部男人的头脑，原则和理想，还有他的爱情和死亡。
从头到尾生机盎然，在这个鸟不拉屎的西部。
还好我没有停掉下载，我如此喜欢这个调调。
我原本就喜欢西部片，有人说很闷，有什么意思？我讲不出来，其实都是关于男人的事，男人之间的友谊和仇恨，关我什么事。
土匪和妓女，手枪快马和酒，穿过黄沙漫天的荒漠在小镇的酒吧遇到自己下一个敌人。等等，故事都是这样的，这次不一样吗？
有点不一样，简单的讲，它在简化西部片模式的同时具体了西部片的概念，一个西部男人的头脑，原则和理想，还有他的爱情和死亡。
从头到尾生机盎然，在这个鸟不拉屎的西部。
4 ) 社会进步与人性善变
凯博.胡格被伙伴塔哥特和布温出卖抢走了水和马，留在沙漠，找到了泉水，碰到了牧师约华和他成了朋友，从约华那他知道去申请土地证。在镇子上碰到妓女希迪并相爱了，他等了3年要像两个仇人报仇终于等来了，他杀死了恶劣的塔哥特放了跟随者布温，收留了他。然后看见了汽车，希迪也从纽约回来，因为丈夫死于床上，大概是精尽人亡。他决定一起去奥尔良，但汽车意外撞向布温，他救了布温却自己被汽车压到，然后安然死了。其他人都走了，留下孤独的泉水。希迪胸部好大，身材很好。
5 ) 夕阳下的赞歌
在结束了[日落黄沙]的拍摄，萨姆·佩金帕立刻筹备开拍[牛郎血泪美人恩]。后者一直是评论界眼中的“非典型佩金帕”，日落是悲壮、诗意的化身，荒漠、荆棘里蕴藏着浪漫与柔情，黄沙、乱石中裹狭着希望和绝望。1970年拍摄的这部电影，就像是佩金帕自己对于钟情的西部片举行的最终葬礼，用自己深切的西部情怀谱写了一曲牛仔赞歌。
影片筹备最初，主角选定的是詹姆斯·斯图尔特，但斯图尔特担心出演这部电影会影响自己的形象；然后又找过查尔斯·赫斯特，赫斯特表示不太喜欢剧本。而电影本身从拍摄到完成就非常不顺利。在拍摄过程中，剧组常常遭遇西部的坏天气，导演不得不带着整个剧组到酒馆喝酒等待天气变好，导致整部电影的完成时间拖延整整19天，还超过了预算，酒债就欠了70000美金。完成之后，华纳兄弟不经过佩金帕同意就将影片剪辑成两个半小时的时长，佩金帕和制片人菲尔·费德曼都大为不满，于是佩金帕自己动手又再剪了半个小时，电影才勉强完成。电影上映以后票房惨败，直接导致了华纳兄弟和佩金帕的解约。华纳兄弟不再管电影后续的发行，而把发行权交给了旗下的子公司；同时这部电影还给佩金帕的事业带来了极大的打击，在此之前佩金帕原本是[激流四勇士]和[猛虎过山]的导演第一人选。然而，诸多麻烦依然没有妨碍电影成为导演自己的最爱。
影片从旷野荒漠的飞沙走石中踽踽独行的牛仔开始，主角凯博·胡格被好友出卖、打劫，身无一物，被迫在荒漠中跋涉。濒临渴死的状况下，他偶然挖出了一处水源，于是便有了坐地起价卖水给路人的计划。途经此处的牧师威胁要告他非法占有土地，却正好启发了他去镇上买下这块地，在镇上，他遇到了风姿绰约的妓女希迪并爱上了她，喜悦竟让他和牧师成为了好友。前半段的故事充分挖掘出佩金帕的喜剧天分，西部片拍的就像舞台剧。勇敢的拓荒者和俏皮的风流女戏剧性地坠入爱河，而在“非典型佩金帕”元素中仍然裹藏着佩金帕对现实社会人类的点点讽刺。当牧师约书亚羡慕着胡格和希迪风流快活，看到失去弟弟的路人女，对其一见钟情，闯入她家以上帝的名义对着人家又摸又亲，姑娘却满怀感激。幽默、戏谑的镜头配以约书亚的主题曲，佩金帕的讽刺场景不再犀利，而变成了一个善意的小小玩笑。如果说喜剧在电影中是出乎意料的，人物塑造上却非常的佩金帕，约书亚表现出的人性的复杂面和胡格单纯透明的生活态度与理想，正代表着文明社会下的人群与大自然原始生活中的人群的不同，二人性格不同引发的碰撞和斗嘴，恰恰给本片增添了喜剧效果。
比起牧师约书亚和西部牛仔胡格身上典型的佩金帕属性，妓女希迪的人物塑造则和以往佩金帕电影中的女性角色很不一样。希迪不再是男性荷尔蒙电影里的“香艳温柔乡”的代名词，佩金帕不仅赋予了人物俏皮、泼辣与温柔多情的多重性格，还给予了她想去大城市打拼的理想，希迪的角色性格立体丰富了许多。或许是佩金帕在这个角色身上灌注了自己的爱情理想，女性在这部电影里终于被认可。佩金帕曾坦言扮演者斯黛拉·斯蒂文斯正是这个角色的首选人物，后者也凭借在电影中的出色演出，获得了赞誉和好评。很可惜的是，两人并没有再合作过，斯黛拉甚至在媒体面前毫不留情地批评佩金帕为人自私又不诚实。
电影的前半部都在表现西部片最初的探险精神，“胡歌清泉旅馆”的建立预示着勤劳奋斗、自力更生的美国精神，冉冉升起的星条旗代表着佩金帕对一代美国人民完成梦想的礼敬。后半部则进入了西部片繁盛时期，也是和西部片中暴力元素密切相关的重要内容——复仇。这里的复仇不似报复本身，更多是在彰显西部硬汉的血性和尊严。时隔三年，胡格在荒漠中等待着背叛了他的好友塔哥里和布温，出于心软、善良的本性，最终原谅了求饶的布温。并决定把一手创立的“胡格清泉旅店”交给他，打算陪希迪一起去新奥尔良开创新天地，所有的好友都来送行。荒漠中的马车换成了汽车，骑马的牧师开起了摩托，这些都预示着新时代的到来，而为救布温被汽车撞死的胡格则体现了野蛮遭遇文明的必然结局。影片的基调早已不再欢闹，西部大漠的狷狂气质和黄昏夕阳的漫漫忧伤共同奠定了悲剧收场的结尾，也饱含着佩金帕本人对西部的深情和不甘。借男主胡格的口诉说：“普通人尽我所能，我们都有自己的生活方式，没有这些会非常寂寞。在城里我什么都没有，但在这里我可以有很好的开始。”黄沙卷走了胡格的话尾音，永远留在了希迪的心里，可惜没让观众印象深刻。当年电影上映以后，尽管评论界非常看好这部电影，可观众对这个故事并不乐意接受，而西部片很快也走向了衰落，不管是勇敢的西部精神还是西部片，都在佩金帕这部电影的预言下一一验证。
附：原载于《看电影》杂志2016年6月上。
影片筹备最初，主角选定的是詹姆斯·斯图尔特，但斯图尔特担心出演这部电影会影响自己的形象；然后又找过查尔斯·赫斯特，赫斯特表示不太喜欢剧本。而电影本身从拍摄到完成就非常不顺利。在拍摄过程中，剧组常常遭遇西部的坏天气，导演不得不带着整个剧组到酒馆喝酒等待天气变好，导致整部电影的完成时间拖延整整19天，还超过了预算，酒债就欠了70000美金。完成之后，华纳兄弟不经过佩金帕同意就将影片剪辑成两个半小时的时长，佩金帕和制片人菲尔·费德曼都大为不满，于是佩金帕自己动手又再剪了半个小时，电影才勉强完成。电影上映以后票房惨败，直接导致了华纳兄弟和佩金帕的解约。华纳兄弟不再管电影后续的发行，而把发行权交给了旗下的子公司；同时这部电影还给佩金帕的事业带来了极大的打击，在此之前佩金帕原本是[激流四勇士]和[猛虎过山]的导演第一人选。然而，诸多麻烦依然没有妨碍电影成为导演自己的最爱。
影片从旷野荒漠的飞沙走石中踽踽独行的牛仔开始，主角凯博·胡格被好友出卖、打劫，身无一物，被迫在荒漠中跋涉。濒临渴死的状况下，他偶然挖出了一处水源，于是便有了坐地起价卖水给路人的计划。途经此处的牧师威胁要告他非法占有土地，却正好启发了他去镇上买下这块地，在镇上，他遇到了风姿绰约的妓女希迪并爱上了她，喜悦竟让他和牧师成为了好友。前半段的故事充分挖掘出佩金帕的喜剧天分，西部片拍的就像舞台剧。勇敢的拓荒者和俏皮的风流女戏剧性地坠入爱河，而在“非典型佩金帕”元素中仍然裹藏着佩金帕对现实社会人类的点点讽刺。当牧师约书亚羡慕着胡格和希迪风流快活，看到失去弟弟的路人女，对其一见钟情，闯入她家以上帝的名义对着人家又摸又亲，姑娘却满怀感激。幽默、戏谑的镜头配以约书亚的主题曲，佩金帕的讽刺场景不再犀利，而变成了一个善意的小小玩笑。如果说喜剧在电影中是出乎意料的，人物塑造上却非常的佩金帕，约书亚表现出的人性的复杂面和胡格单纯透明的生活态度与理想，正代表着文明社会下的人群与大自然原始生活中的人群的不同，二人性格不同引发的碰撞和斗嘴，恰恰给本片增添了喜剧效果。
比起牧师约书亚和西部牛仔胡格身上典型的佩金帕属性，妓女希迪的人物塑造则和以往佩金帕电影中的女性角色很不一样。希迪不再是男性荷尔蒙电影里的“香艳温柔乡”的代名词，佩金帕不仅赋予了人物俏皮、泼辣与温柔多情的多重性格，还给予了她想去大城市打拼的理想，希迪的角色性格立体丰富了许多。或许是佩金帕在这个角色身上灌注了自己的爱情理想，女性在这部电影里终于被认可。佩金帕曾坦言扮演者斯黛拉·斯蒂文斯正是这个角色的首选人物，后者也凭借在电影中的出色演出，获得了赞誉和好评。很可惜的是，两人并没有再合作过，斯黛拉甚至在媒体面前毫不留情地批评佩金帕为人自私又不诚实。
电影的前半部都在表现西部片最初的探险精神，“胡歌清泉旅馆”的建立预示着勤劳奋斗、自力更生的美国精神，冉冉升起的星条旗代表着佩金帕对一代美国人民完成梦想的礼敬。后半部则进入了西部片繁盛时期，也是和西部片中暴力元素密切相关的重要内容——复仇。这里的复仇不似报复本身，更多是在彰显西部硬汉的血性和尊严。时隔三年，胡格在荒漠中等待着背叛了他的好友塔哥里和布温，出于心软、善良的本性，最终原谅了求饶的布温。并决定把一手创立的“胡格清泉旅店”交给他，打算陪希迪一起去新奥尔良开创新天地，所有的好友都来送行。荒漠中的马车换成了汽车，骑马的牧师开起了摩托，这些都预示着新时代的到来，而为救布温被汽车撞死的胡格则体现了野蛮遭遇文明的必然结局。影片的基调早已不再欢闹，西部大漠的狷狂气质和黄昏夕阳的漫漫忧伤共同奠定了悲剧收场的结尾，也饱含着佩金帕本人对西部的深情和不甘。借男主胡格的口诉说：“普通人尽我所能，我们都有自己的生活方式，没有这些会非常寂寞。在城里我什么都没有，但在这里我可以有很好的开始。”黄沙卷走了胡格的话尾音，永远留在了希迪的心里，可惜没让观众印象深刻。当年电影上映以后，尽管评论界非常看好这部电影，可观众对这个故事并不乐意接受，而西部片很快也走向了衰落，不管是勇敢的西部精神还是西部片，都在佩金帕这部电影的预言下一一验证。
附：原载于《看电影》杂志2016年6月上。
6 ) 在哪里跌倒就死在哪里
1.英雄不问出处，流氓别问岁数。
胡格被奸诈的同伙遗弃在荒漠中，没有了水和食物，死神正步步逼近。但他不服，他要逃出这里等待报仇。上帝读懂了他的意思，给他一个渗水的泥坑。于是，一个荒漠饮水驿站架空而生。
2.他连自己的名字都不会拼，却在这里插上了自己的国旗。
这个价值2.5美元的泉属于他，在这里他就是王。拥有了水，就拥有了一切。这里埋葬了不守规矩的人，也即将埋葬仇人。
3.他属于这片土地，给他伤痛，给他希望，却也无法离开。
牧师是个不折不扣的混蛋，他勾引别人的老婆。冒充上帝的使者，离开这里去“救赎”。
胡格却把希迪当淑女对待。他守在这里养鸡抓蛇，像极了一个本分农夫。
希迪一心要离开，去寻求更好的人生。
胡格选择留着这里，完成着上帝的任务。
4.三年的等待
仇人一见，分外眼红。
躲进沙坑，伺机而动。
小蛇一出，谁与争锋。
一枪一个，使命完成。
5.被碾死在时代的车轮下，告别黄土。
？？？？？？？？？？？？？？？？？
（欢迎补充）
胡格被奸诈的同伙遗弃在荒漠中，没有了水和食物，死神正步步逼近。但他不服，他要逃出这里等待报仇。上帝读懂了他的意思，给他一个渗水的泥坑。于是，一个荒漠饮水驿站架空而生。
2.他连自己的名字都不会拼，却在这里插上了自己的国旗。
这个价值2.5美元的泉属于他，在这里他就是王。拥有了水，就拥有了一切。这里埋葬了不守规矩的人，也即将埋葬仇人。
3.他属于这片土地，给他伤痛，给他希望，却也无法离开。
牧师是个不折不扣的混蛋，他勾引别人的老婆。冒充上帝的使者，离开这里去“救赎”。
胡格却把希迪当淑女对待。他守在这里养鸡抓蛇，像极了一个本分农夫。
希迪一心要离开，去寻求更好的人生。
胡格选择留着这里，完成着上帝的任务。
4.三年的等待
仇人一见，分外眼红。
躲进沙坑，伺机而动。
小蛇一出，谁与争锋。
一枪一个，使命完成。
5.被碾死在时代的车轮下，告别黄土。
？？？？？？？？？？？？？？？？？
（欢迎补充）
于是老萨姆的主角又被历史的车轮碾死了
1.中译名很好，但下次别再这么译了；2.教士调戏有夫之妇的段落特别搞笑；3.Cable Hogue是西部小天地的“国王”，而他最后死于轮胎之下，预示着西部即将被铁轨和火车碾过。
看过最矫情的一部西部片!! 山姆大叔 说好的暴力美学了！？
孤独的主角
牧师那段太精彩了。。。上帝对美帝来讲就是个工具。。。片子很好玩。。节奏稍微慢了点。。。结尾很意外。。。Stella Stevens很漂亮
带有喜剧和舞台剧的西部片,有点古龙的意思
从头到尾只死了三个人跟一只蜥蜴，貌似也没有用慢镜，应该是Peckinpah最不Peckinpah的一部。这部跟在Wild Punch之后，的确叫人吃惊。但宿命感跟西部之死的情怀始终都在。
谈笑间离世，却让周遭不舍上帝轻易带走的一个好人。
佩金帕竟然拍过这样一部西部拓荒外加爱情轻喜剧。。。真是完全看不出是他的片。整体风格也完全不是传统西部片的耍酷飚枪战骑马大追什么的，应该说是个农夫耕地谈（很肉欲的）恋爱的故事... 另外这个译名，哈哈
陷入绝境的流浪汉在荒漠发现水源，于是购置土地欲在此立足。相比其它西部创业题材，本片内容极其寡淡，几场戏的连接也很生硬。贯穿全片的是男主与妓女的纠葛，他们一个要留下，一个要去旧金山过城市生活，二人的矛盾只是靠啰嗦的对话呈现，戏很难看，虽然女主也有点裸露表演，但她满脸褶子也没露点。后半段加重了女主、牧师，以及走过场一样毫无存在感的捣乱者的戏份，但本片还是以男主为绝对核心，这个人是怎样的呢？他没有过去，思维简单（连贯的戏剧张力的缺失更放大了男主行为的碎片化）、举止粗野，算是一个令人留不下印象，也无法产生好感的形象。电影整体制作有明显的B级片感觉，来来回回就几个演员，布景粗糙，打光像廉价色情片。还用了些莫名其妙的快放制造闹剧效果，牧师被自己抓住的响尾蛇包围的那几个镜头，非常造作粗劣，在B级片里也属劣等
西部拓荒片，真看不出是帕金法的
绝大部分看似轻描淡写的喜剧，最后结尾亦是用这样的方式来结束。最后在牧师的致辞中变换场景，最后的欢乐置换为葬礼的悲伤，蒙太奇效果。看评论字幕知道导演一直在用宗教来做另一层面的象征。最后三路人马不同的走向也是象征了历史进程。是活在过去的人的挽歌。
4.5有许多佩金帕的风格，但又不那么地佩金帕，一个“胆小”的不敢开枪的人最后却成为了英雄，佩金帕解构的不仅仅是西部电影中传统的男性形象，更是美国的国家历史，宗教的加入也让这部开垦荒漠的寓言故事变得立体生动，如果说以“利益”是枪炮和力量能带来的，那么“文明”就只能靠智慧和勇气了，在电影中我们看到了“文明”（银行、合约、买卖等）代替了原始西部的野蛮，而大量幽默场景的插入也和佩金帕许多电影中强调的男性不得不通过暴力承担责任的主题南辕北辙，当然佩金帕要表达的也远不止于此，宗教与资本是新时代“文明”的象征，但他们同样是贪婪和可笑的，真正不被价值捆绑的人才是自由的，胡格升起国旗与降下国旗，他的最终的玩笑般的死亡，都是佩金帕对“宿命化”的男性形象的一次颠覆，胡格的洒脱、自由与爱情的执着，是挽歌也是号角
这部电影，黑泽清看了一遍又一遍！
天才帕金法，不止暴力美学。如此佳作在舞台上演出应该也不错。“这样的人是乐观的，也是对生活彻底绝望了。”
又漏加了一部好片。接受度最高的佩金法式西部片。
我是来膜拜“暴力美学”电影的开山鼻祖萨姆大叔的，他革新了60年代之后美国西部片这一电影类型的创作。于是便下了这一部《牛郎血泪美人恩》，没有想到居然是一部喜剧西部片，节奏有点奇怪，貌似和暴力美学相去甚远，不过看到后面还挺感动，主角最后倒在车轮下，是有什么寓意吗？
佩金帕版的沙漠牧场物语？有美人也有复仇，但贯穿其中的更多是辛劳创业史，开篇到中段莫名想起《第一头牛》；西部英雄被现代化的车轮隆隆碾过 (like literally) 的结局属实令人唏嘘。
主角在沙漠中被抢劫到一无所有，最终发现了一汪清泉，去开垦，建立了自己的国度。一见钟情，看到喜欢的女孩便不顾一切的去追求，又亲自目送她走向远方。再逢仇人，他没有选择复仇而是选择宽恕。他坐着，看着他亲手开垦的一切，终于萌生决意去追求爱情。可是象征着现代文明的汽车闯入他的土地，他奋不顾身推开仇人，自己却被汽车碾过。所有人都以为这不过是他人生中的一段小插曲，然而他的生命却永远停留在了这里，他的身体将永远埋葬在自己发现的泉涌旁。最后，烧汽油的摩托车和汽车驶向左方，四轮马车奔向右边，现代文明与西部时代终究无法相交。What a poignant ballad
反传统的西部电影。先放下枪，去掘土，去找水源，去追野外猎物，去开拓，再鼓起勇气认识一见钟情的女孩，然后和她做爱，接着就是不分日夜地继续劳作，去解决更多麻烦和问题，等到时机成熟，迎来复仇，或者放下，再坐着，看着眼前亲手开垦的一切，想象另外一种生活，继而终于生出决意，准备和归来的爱人离开，然而这炎热沙漠里内藏着的丰富黑色幽默还没有干涸，在你扭头即将远离之际，一个代表现代文明的闯入者给你制造了意外，于是你又只能抱着受伤的身体卧床休养，而当大家都以为这不过是小小的插曲之际，你的生命却走向了衰亡，如此突然，几天之后，伴随着假牧师的真善言，你就此长埋于这片土地，无法再离开。