与《上帝保佑美国》(以下简称《上》)的共鸣点很多,所以这是一部很迎合一部分人情绪的电影,比如我。
生活中总有一些人,从来不去考虑甚至顾及别人的感受,让自私在公德面前暴露无遗,自私于是就更加自私。当这样的一类人开始逐渐增多,并渗透进主流文化,就好像一个苹果上面出现的深色斑点,你知道它会导致一个脆嫩多汁的苹果走向腐坏的不归路,该过程不可逆转。在理解这点之后,整个电影的情节就非常好理解了。在此,分析电影中的那些桥段。
强烈剧透,没看过电影的勿入。
一:干掉狗日的邻居!
首先,这户邻居就住在隔音极差的墙壁对面。他们家有一个总爱在深夜尖声哭泣的婴儿,还有一个电视总爱开很大声的丈夫。他们绝对不会理会你白天是否在上班,你是否是一个喜欢安静的人,以及你此刻是在看书还是躺在床上被吵得无法入眠。
那么,干嘛不干了丫的?
于是男主角手持喷子破门而入。首先干爆了直接噪音干扰源——电视机。然后干爆了直接责任人——男邻居。视线转移,婴儿的母亲拿着婴儿挡在面前,以人性的怜悯作为求生的护盾。然后那个聒噪的讨厌的婴儿被浆果一样打爆了,血溅了其母亲整个上半身。音乐响起管风琴版的婴儿曲,映着男主角的微微笑容。
等等,这样是不是太血腥与残忍了?是的。所以上面那段只是想了想。
我十一岁那一年,得了非常严重的偏头痛,左侧太阳穴就快要炸开,并且这种感觉持续了整个夏天。整个暑假我都在舅舅的小门诊里打点滴,有一个中老年的农妇经常去拿点什么小零碎药品,但是她在购药的时候都会跟舅舅讲大半个小时,从抱怨家里的猪到最近的天气和菜价。声音非常得尖细,很大声,喋喋不休,并且全然不理房间中床位上躺着的我和其他病人。她的机关枪一样的声音严重地加深了我的头痛,让我本来半睡半醒的舒缓状态荡然无存,清醒并非常痛苦且无计可施。一波波袭来的痛苦与该农妇的华语频率有着某种神秘的巧合,在冲击下,我躺在那里闭着眼睛,泪水从两侧眼角滑落。
所以,我很理解男主干掉邻居的想法是来源于什么。不过我当时脑中想的是一块板砖而已。
二:电视上那帮傻逼!——《上》的主要故事线
电影自2分55秒开始,男主角躺在床上看电视,不停换台,电视画面持续了3分钟。里面的内容分别是:
1.二逼彩铃广告——小猪放屁;只需编辑短信“小猪放屁”发送至… 熟悉吗亲?
2.牧师领着一群脑残粉去闹一个癌症死者葬礼的新闻,只因人家搞基。 扭曲那亲?
3.极度脑残的凉茶广告,肌肉男大口大口喝光。 亲切吗亲?
4.“野蛮女生”系列现场节目,几个女的相互辱骂、尖叫,并扭打在一起,其中一个从下体拉出美国特色卫生棉丢到另一个女的脸上。 吐糟无力吗亲?
5.评论员对于一个战场丧子的母亲提出的召回在外美军的呼吁,在尖酸刻薄地冷嘲热讽。并顺带把自己美化到爱家爱国爱社会爱世界的层面,把自己抬高到国家荣誉与爱国荣辱心的层面,说明着自己的忧国忧民大菊为重,我知道有错别字,我故意的亲。 那种膈应感其实你从未远离啊,听过成龙大哥的《国家》就懂了呀亲。
6.一群二逼熊孩子在流浪汉身上放火并且拍视频发网上的新闻。 美国也有脑残孩子呀亲。
7.傻缺集锦(不多注释)之蛋都碎了。一个跑酷哥们从垃圾桶上后空翻下,失败了,摔惨了。 好笑吗亲?猴子也爱笑其他树上掉下的猴子的,这是灵长类动物或者动物骨子里的基因啊。
8.把奥巴马P成希特勒,主持人开喷的评论新闻。这个不用想了,我朝没有的亲。
9.大众选秀节目。三个评委,一个才艺展示者——史蒂夫•克拉克。此人歌喉极差,举止低能,唱歌鬼哭狼嚎,配上愚蠢的舞蹈,导致评委无法忍受无情打断。再说评委,打断之后,问选手,你脑袋被门夹了吗? 熟悉吗亲?多了去了。给点索引。百度刘立功吧。
10.某报复社会的哥们。这个笔者不敢多说。但是这段的重要性在于,这是男主睡过去前看到的最后一组画面。带进了梦里和潜意识。
三:操蛋的一天!
你人生中是否有如此操蛋的一天?打扮清爽上班去,清早车被堵里面出不来,喊人挪车被百般刁难;给再婚的前妻打电话,说好的跟女儿呆一天,被前妻和女儿双重拒绝;走进办公室被各种脑残同事的无聊聊天和笑声吵得不行,跟邻座同事谈了一些自己独到正确的观点反而被耻笑因为这逼听不懂;给公司前台带了本书并且送过花,被该傻逼暗地状告性骚扰并丢掉了做了11年的工作;医生告诉你,你得了脑瘤,没治了,而他正在试自己的新车;瘫坐在走廊里,过来一人告诉你,你不能坐在这里;回到家打开电视,发现大家都在变着法嘲弄选秀节目上那个蠢选手。
你肯定没经历过这么操蛋的一天,但是你也肯定经历过别的操蛋的一天。美好的一天的美好都是一样的,操蛋的一天有各种各样的操蛋。
四:该死的贱人!
有这样一种女的,她长得甜美可爱,是不折不扣的白富美,但她用各种方式诠释着她的贱。她不缺朋友,有钱人不缺这个,更不缺钱,因为有一个富爹的人不缺这个。电视上在全程跟踪记录她的生活,并直播给全国人民看。她穿的衣服要专门在巴黎挑选的高档成衣,她血卷她的妈妈,她爸爸妈妈给卖了豪车作为生日礼物,她歇斯底里因为车不够她喜欢的那么好,爸妈二逼无下限地说,就是这样,她开心是一切,她不开心,就代表我们搞砸了。然后她继续在电视上血卷自己的妈妈。
此时男主接了一个电话,自己七八岁的女儿打来的。哭诉自己要的I phone,但是妈妈给买了黑莓。
男主默默地在操蛋的一天的最后时刻,拿起了强塞嘴巴里准备告别这个操蛋的世界。
电视里那个该死的贱人依然在喋喋不休地他妈的来他妈的去,这次是在血卷自己老爹。
男主默默地放下了枪,脸上带着微微的笑意。可能,在人生的最后,该做点什么。
五:嗯,该死的贱人!
男主走出房间,开走了永远把自己堵里面的那个傻逼邻居的车。
开心地告诉大家,她确实是去杀那个贱人的,如一个半专业的杀手一般遥遥观望。这个时候过来一个同样很想杀了那个贱人的女孩子。女主就这么来了。这个杀手不太冷,大叔什么的,先不提,提了就跑题了。
男主让贱人去死的方式很浪漫,手铐把她铐在她的生日礼物车的方向盘上,关上车门,点燃油箱,嘭一声爆炸,连贱人带贱人的礼物一起灰飞烟灭,痛快干净彻底。无奈技术条件和经验限制,操作上没成功。男主只能又回来一枪爆了那个正在玩命尖叫的贱人的头。哗啦一片血染红了前挡风玻璃。这个潇洒的身姿迷倒了志同道合但执行无力的小女主。
她随之找到了办完事回去写完遗书继续自杀的男主。并说服了男主,说服的核心内容其实清新简单,你死了就是一懦夫渣渣,你要留着你这条烂命去杀一个贱人,干掉一个是一个,多好。随后她说了自己悲惨的身世(其实是假的),说服了男主带着自己一起行动。
六:知道你为什么该死吗?
下面列举这对宝后面的随机杀人记录。
1.惯出来一个贱人女儿的富豪夫妻一对。不解释。
2.电影院:杀三男两女,理由,没关手机大声喧哗。留活口1个,因为人家也没接打电话也没大声喧哗。
3.前面讲到的那个挖苦因死了儿子抗议战争的母亲的主持人,理由不解释。不过引申来看,国内主持出国后的存活率不高。张绍刚我就点你名字了怎么了。
4.邪教组织首领及部分教众。
5.对奸淫幼童习以为常的贱人男。
6.选秀节目现场。前面那个傻逼选手自杀过,并被特殊安排到了总决赛,在他的脑残歌声中,男主如死神与上帝的结合体到来。男主手持买来的AK-47,摸进了直播间。他首先在后门放了一个保安,因为这个保安从来不看该台的节目。大裤衩的保安们,你们知道怎么自保了吗?
7.然后干掉了一个正在尖酸刻薄嘲弄人的现场第二主持,非你莫属徐睿,我就点你名字了怎么了。
8.然后干掉一个说你丫滚出去,谁叫你来这里的的现场保安。为人民服务大院的保安们,你们知道该怎么做了吗。
9.然后上台端枪干掉了几个调侃蔑视又脑残粉的观众。一个不听话叫你别乱跑还乱跑的龙套某。然后微笑着干掉了全部的嘉宾。这个不点名了,点不过来。还有一个偷袭的警察。
七:回味那感动的瞬间… 膝盖中箭并躺着中枪的自觉退下。
1.——“我不屑于看这种在一帮庸人里选明星的歌唱比赛,他们就是能唱高音,声音比较清亮,也就迷迷小女生和老妇女,只有他们会挤在无知的人群中去看现场,但那些歌手毫无天赋。”(东北的,陕西的,四川的,湖南的,啥啥的,太多,不一一列举)
——“你这话肯定肯定会被三千两百万观众鄙视的,去年总决赛就有这么多观众投票的。”
——“要是我是发明家,我就发明一种电话。在里面植入爆炸装置,只要给美国巨型节目投票就会引爆,电池炸到脸上,留下伤疤,这样的话,我就能以后避开那些傻逼了。我就冷冷对他们说,你别和我说话,说了也是白搭。” (全国各地,太多,不一一列举)
2.——“嘲笑别人唱歌跑调不厚道” (全国各地,太多,不一一列举)
3.——“古代帝国没落之际都会有这种脑残秀,来转移大家注意力,美国巨星节目就是当代的角斗场,我可不想每周像你们一样,为弱肉强食欢呼喝彩 ”(某朝中枪不解释)
4.——“你看,现在没人讨论身边的事了,天天只会重复电视上的内容,还有电台和网站上的话题,还记得上一次跟人静下来谈心吗?不玩手机,不看电脑或电视,就这么面对面,聊的话题不是什么名人、绯闻、运动、主流政治,而是重要的,私人的话题。”(13E人民10E多至少中枪的,不解释)
八:最后。
我们都是善良宽容礼貌的人,我们都由善意与道德指引着自己的行为,我们因阅读和经历而丰富智慧,凭着智慧提高认知的层面和角度,让自己向着正确、自由的观念迈进,让自己变得更加善良宽容礼貌。
但,总有些脑残直接间接或者无形中干扰着我们。让我们变成脑残,并直接间接或者无形中干扰着他人。你发觉乞丐是职业的,你从此关上了所有的施舍心。你发觉扶老太太是高成本的,你从此关上了所有的老吾老的尊敬关爱心。你发觉载人一程是要被钓鱼的,你从此关上了顺手帮助他人的心… …
太多的门关上,只为了自己免受伤害。却让你和所有人,都置身一个自私冷漠的世界,默默伤害着大家。那种空气的味道,很像闷罐车厢里有个脱了鞋子的重脚气的气息。并且大家也各自陆续亮出了自己的脚。
我不担忧我们所置身的世界,也不忧国忧民,我是看法很简单:
脑残犯贱会传染,提高点免疫力吧,少年。冷漠自私会加深,常常想下别人会怎么想吧,少年。
祝你别像我那么憋屈,一部电影扯出那么多的唠叨。
电影中弗兰克的行为在反对各种秀,各种非道德,各种资本主义里面丑陋的次生价值观,可是从头到尾,这部电影本身就极尽各种秀——当然,比起影片中那些作为批判对象的低俗秀,影片本身“秀”的方式,光影和音乐的安排显然更高雅、更艺术、更有技术含量,但这一切都改变不了这部电影还是以同样“资本主义”的方式在拍摄、传播、制造影响。
电影与自己所批判的那些事物长在通一棵树上,它一边做出了恨不得将自己兄弟姐妹掐死的姿态,一边却又并没有显示自己真的具有足够的优势去终结自己的兄弟姐妹们——于是,电影本身也就仅仅流于展示象征符号。
而这个象征符号具体又是怎样呢?无非就是以道德标准为名,开枪射杀你讨厌的那些堕落者。
问题在于,看似极端的杀人行为,恰恰是整件事情中最容易的那一部分,杀人又有何难?特别是在你手持枪械目标手无寸铁的时候,在你积怨已久而别人毫无防备的时候?真正的难处在于说服自己和观众,我的杀人行为是合理的。
当然弗兰克和萝克西一直对这个社会上的很多事情有严重不满,弗兰克讨厌这其中的种种堕落,而萝克西则讨厌其中的沉闷压抑以及自己的聪明得不到公正的对待。
但是在此之前,这并没有促成他们去杀人——真正将弗兰克推过界限的是得知自己得了脑瘤将不久于人世,在将要自杀的时刻受到自己家庭和电视上富人家庭中的那些负面感情刺激。
弗兰克的第一次杀人里面颇有讲究,首先,他是因为“反正我都要死了,顺手带个混球下去吧”,这种理由,并不是因为这个混球真的混蛋到非死不足以谢天下的地步——不过就是一个在电视节目中下限全无的娇惯富家女而已,到了该死的地步么?关键是因为弗兰克自己的世俗惩处限制已经被解除了——反正我都要死了,这个世界又能怎么惩罚我?
可是弗兰克周围围绕着那么多该死的混球,他没选择混蛋邻居,混蛋上司,混蛋同事,却偏偏选择电视上那个女孩克萝尼去下手,并不是偶然——萝克西阻止他杀人后自杀的理由是:“如果你现在死了,全世界都会以为你只是个中年色情狂,因为得不到电视里那个美少女,所以杀了她然后自杀”,弗兰克激烈否定,萝克西也说,对并非如此,你杀她因为她确实是个混球。
可实际上,这句劝阻的理由却比“她是个混球”更接近事实,弗兰克杀那个女孩,确实是因为“得不到她”,但并非从性的意义上,而是从父亲的意义上。前面的镜头已经充分描写,他自己前妻带走的女儿也已经成了一个任性胡闹、物欲横流的小孩子,永远地离开了弗兰克和他认为理想的那种生活,这个情况对弗兰克的打击远远超出电视上出现的某个混球家庭。可他又没法狠下心来杀自己的妻子女儿,怎么办?于是他找了一个替代品,另一个家庭的混账女儿,带她一起“上路”。
这才是弗兰克首次杀人的真正动机,而他本来会在这次谋杀之后了断自己的生命——但这时萝克西走入了他的生活,阻止了他的自杀。
萝克西并没有弗兰克那么高的道德标杆,她也没有遭受自己谎言里的那种非人虐待,她只是像所有这个岁数有些聪明却又不被其他人认同的聪明孩子一样,渴望着否定平凡,渴望着寻找意义、渴望着追求刺激。这并不意味着她会成为持枪杀手,直到她遇到了弗兰克,啊居然有人可以这么轻易地干掉那个讨人厌的碧池、毁掉所有那些白痴瞩目的中心,太畅快了太刺激了太好玩了。
所以她不能让弗兰克轻易死去,让这个摆脱平庸和无聊的机会消失,所以她怂恿弗兰克,不要现在自杀免得被人误解,而要杀更多的混球来证明自己,来寻找意义。
于是克萝尼的父母成了寻找意义之旅上的第一对目标——既然已经崩了混球女儿,那培养出这种混球女儿的家长自然也应该死。
真的吗?当我们随着持枪的弗兰克登堂入室的时候,我们也许来不及想太多,但现在再仔细回想一下呢?当然这个三口之家属于愚蠢傲慢的有钱人养出了不知好歹的混账小孩,但他们唯一做的事情也不过就是在自己的家庭派对里面歇斯底里而已,这就罪深至死么?还是说,他们之所以变得无法忍受,其实是因为为了收视率不肯关掉摄像机的制作组故意将这种令人不快的画面反复通过电视频道传往千家万户?如果这整件事情真的是不可饶恕的,那究竟是无意识中制造丑陋的当事人家庭,还是有意识展示丑陋的节目制作组更加罪恶——又或者,是让所有这些成为可能和必要的整个电视娱乐体系?
很明显,无论弗兰克还是萝克西都没有深思这个问题,他们并未制裁事件中真正的主犯,也没有像戴笑脸面具的V一样直捣广播电视系统这个蛊惑世人的系统的罪恶心脏,他们做的事情就仅仅是宰了自己眼前看不顺眼的人而已。
接下来他们杀了电影院里大声喧哗和打电话的人,当然这两种人都很混蛋,但还是那个问题,到了该死的地步了么?其实让他们这一辈子学会安静和尊重,在腿上来一枪,踢断几根肋骨,砸个头破血流,也就足够了,为什么非得杀了他们不可?并不是这些人真的该死,而是弗兰克和萝克西早已经越过了那条正常的界线。而且不仅弗兰克和萝克西越过了那条界线,实际上在导演巧妙的剧情铺垫和精心的音乐衬托之下,观众的我们也跟着越过了那条界线,导演用悠扬的音乐诱导我们将对不守公共秩序的嚣张分子的隐忍与愤怒发泄出来,集体加入这场多数(观众)对少数(犯错者)的快乐欺凌与私刑审判。
当然导演博卡•格德斯维特的手段可远不仅仅是如此而已。在有张有弛的休息时间过后,冒牌邦尼和克莱德接下来干掉了在电视节目中鼓吹仇恨的主持人。这是萝克西第一次正式杀人,她一边扣动扳机,一边宣读了这个主持人的罪状,我得说她的宣判是相当有力的,而且我也蛮认同这份罪状的,这货确实该死——问题在于,这份罪状是萝克西对马上要死的人宣读的,同时也是导演对我们观众宣读的——但在故事里面,却没有一份为故事世界里的人们准备的罪状和宣言——于是被杀的混球主持人反而在媒体上成了烈士,萝克西为此恼火不已,而弗兰克却处置淡然,他只是很高兴每天在电视节目里聒噪的那个刻薄主持人挂了。
这恰恰是他们的问题所在,其实镜头里早已给出线索,这对冒牌邦尼和克莱德花了更多的时间在练习如何快乐地射击玩具熊,而不是考虑究竟谁该死以及该如何宣扬自己的主张。因为他们并不是真的在乎这个世界会变得怎样,他们两个所采取的一切行动,仅仅是为了重新掌控自己的生活而已。
接下来他们枪击了公然侮辱穷人的政客、占两个车位还耍横的男人(因为这货没死,所以世人总算知道他的罪状是什么了),然后是一群鼓吹仇恨的宗教蠢货,还把教派领袖丢下山崖。就个人而言我对最后这一段倒是颇为赞成,我也很难想象有什么办法比这样一堂公开课更能让这种在言论自由国家宣扬仇恨的宗教蠢货们了解自己行为将会带来的后果,而且也再没有什么比绑起来丢下山崖更适合作为这种教派领袖的处罚了——当然,也可能纯粹是因为我被这段枪击镜头中好听的歌曲给搞昏了头。
只不过,同一个问题,没有宣言,所以他们的枪击造就的舆论效果太过有限,远远配不上这样极端的行为所应有的影响力,不得不说尽管它看起来真是大快人心,却又同时真是一种浪费。
不过剧中的弗兰克和萝克西可没有想这么多,这正是他们春风得意的顶点,枪在手,命运在手,驱逐邪恶,天下任我走,又是舞厅跳舞,又是关于移民其他国家幸福生活的畅想,甚至连弗兰克的医生都打来电话告诉他,他的脑瘤原来只是误诊,医生弄错了档案。一直在打酱油的警察根本没造成任何麻烦,光明前途简直触手可及。
当然,按照业界惯例,这也就到了剧情急转直下的时候了,弗兰克发现萝克西的悲惨家庭故事是编造的,这不仅仅瓦解了他对她的信任,而且也瓦解了他这一路所作所为的意义——一个撒谎者有可能提供真实的意义么?弗兰克不相信这一点。
于是在悲伤的背景歌曲中两人分道扬镳,萝克西在观众的欢呼声中回到自己沉闷的普通家庭,而弗兰克并没有一个“普通”的生活可以回去,于是他只能以更加歇斯底里的行动,提着AK47前往“美国巨星”总决赛现场,将自己这场其实已经被证伪的(撒谎离家小孩和绝望中年大叔的)“寻求意义”之旅走到尽头。
然而当他端着AK走上舞台,萝克西却也来了,她知道他会来这里,他们终究是对好搭档,然而这也仅限于他们之间而已。弗兰克试图捍卫那个走调歌手的尊严,可歌手却并不需要他,有机会站在这个舞台上被嘲笑恰恰是他生涯的顶峰,这个认知毁掉了弗兰克刚才在镜头前的所有慷慨陈词,令他感到彻底绝望,自己试图捍卫的对象都如此没有尊严,如此丑陋。这就是为什么他转向萝克西说了一句,你确实是个漂亮女孩。萝克西终于得到了她想要的承认——尽管这和她在影片前面想要的异性层次的赞美并不同,他赞美的是她灵魂的美丽。
这声赞美就如同浮士德临死前的那声“时间啊,你真美,请你停留。”然而我们正在看的是一个更加现实的故事,并不会有无限仁慈的上帝派天使下来,从魔鬼手中夺回长久迷途之子的灵魂。走入末路舞台的弗兰克和萝克西只能向在场的所有参与这场闹剧的人扫射。而回应他们的也只能是二楼严阵以待的警察们射来的子弹。
于是他们倒在舞台上,故事结束。
有人一厢情愿地抱怨导演为解构而解构,否定了他们喜爱的保守主义道德标杆,我得说,导演确实在表达保守主义道德观,这部影片也确实提供了一个标杆,但这个标杆从一开始就不是建立在两位主人公身上。
弗兰克和萝克西的问题不仅是因为他们杀了错误的人,选择了错误的策略,而在于从一开始他们就是在为自己杀人,而不是为这个世界。他们仅仅是两个绝望得仅剩下自己的边缘人物,他们甚至没有认真把改变世界当成一个借口。无论他们的行为,他们的方法,乃至他们的思维能力,从一开始就根本不足以扛起保守主义道德这杆将要倒下的沉重大旗。
如果你看懂了导演明显有意安排的种种细节,就会明白这部电影实际上狠狠抽了那些鼓吹以暴力主持正义的人两个响亮的耳光。真亏这些人还能觉得这个片子是在支持自己的感受。
导演在影片中挖了一个又一个明显的道德陷坑进行测试,就是为了看看有多少以为占据道德制高点的傻瓜迫不及待地跳下去,而又有多少人能把标杆保持到最后——从结果来看,很多看这个片子的人何止跳得人仰马翻。在生活中总会有些混蛋让你恨得牙根痒痒想宰了他们,而这对假邦尼和布莱克提供的就是这种超道德的爽快服务,在悠扬音乐中拔枪除恶是何等体贴我们的阴暗面,何等难以拒绝?
我得举手承认,我是在扫射二逼教徒的那一幕缴械投降,抛下标杆的,虽然我明知这是陷坑,但实在因为这幕的动作太帅,歌声太动人,让我完全忘我了。
可杀人是恶,这毫无疑问,无论在任何情况下——这倒不是说我就反对在任何情况下杀人,如果一份恶可以阻止更大的恶,或者换取更大的善,这种交换就有可能是值得的——但即使在这种情况下,杀人之恶也并不会被消除,并不存在善恶相当,功过相抵这种事情。有多少人能够在意识到这份沉重的情况下依然前行?有多少人扣动扳机时能够听到那为所有人而鸣的丧钟?
太少了,我们宁愿忘我在帅气的镜头与悠扬的音乐当中,抛开那份沉重去享受这种不道德的浪漫。
然而有无数种在这个恶心的世界上过得更好的方法,弗兰克和萝克西并没有选择最好的那一种;有无数种让这个恶心的世界变得更好的方法,弗兰克和萝克西也没有选择最好的那一种——即使以选择开枪杀人为预设前提,他们也并没有执行最优化的策略,因为一开始他们就不是打算改变世界,他们只是为自己而杀罢了。
而所有观众朝着他们贴上去的美德标签都不过是对自己的粉饰,我们已经被导演诱惑着参加了另一场荧屏前的集体欺凌。
许多人都对导演的这种解构行为深恶痛绝,觉得居然不让他们痛痛快快地看上一场除恶扬善的戏码,非要把这些都解构掉——可这恰恰是导演的意图,解构行为,探索动机,分析结果,正是求索道德所必经之路。
片中帅气的镜头与悠扬的音乐不是在阐述道德,而是在做道德的试金石,如果一个人看不破这层美妙的幻象,止步于享受这种幻象——那么很遗憾,在很大意义上,这样的人和第一个死者克萝尼本质上并无区别。无论喜欢的是未来的乌托邦还是过去的黄金国,这样的人对于构成自己理想世界的基本要素,维持它运转的基础原理,实现这种世界的有效方式都一问三不知,只能像那个被惯坏的愚蠢富家女一样,面对不如意的世界歇斯底里大吼大叫,把一切问题和责任都推给别人。
而这样能够让这个世界变好哪怕是那么一丁点儿吗?不能。
怎么才能?导演的意思很清楚,想清楚这件事情,是我们自己的责任。
初看电影,很容易发现导演借中年大叔Frank之口,抨击美国当今扭曲的自由精神,以及对当今现代性、消费社会的反思。对于商业电视节目的态度,frank一枪打爆了真人秀明星富家女Chole的头,冲上美国超级明星(美国达人秀)的决赛现场,一把AK47把评委、观众和那个天杀的胖子选手全突突了。Frank还对整个美国社会的堕落表达了深深的失望。无论是他那远不止于“刁蛮任性”的女儿、告发他性骚扰的女同事、有人噪音制造器的邻居一家、刻薄的电视节目主持人、把卫生棉条扔到别人脸上的女人。而Frank更感到无奈和愤怒的,是普通人们,其他所有人对丑恶现状的无动于衷。起初打算吞枪自杀的Frank经小萝莉劝服后,两人拿起枪打算杀光世间people who deserve to die。
但是等等,作为一个自由主义者的良知,难道你的心里不会悄悄地告诉你,Frank的所作所为是不对的么?难道自由主义最重要的信条不就是:每个人都有选择愚蠢的自由么?难道经历过集权统治,Communism恐惧的人们,不明白“人类自由的去傻逼好过一个老大哥去制定一个大道理”的道理么?
事实上(小萝莉表示任何说”actually”的人都该死……),以赛亚柏林在著名的以消极自由反对积极自由的论述中,就以“多元价值观”作为消极自由理解的核心基础。因为自卢梭以来的积极自由观认为,自由是“做自己真正想做的事”,但所谓“真正想做的事”却可能是自己不自知的。为了保证每个人都能发现世间的“核心价值”,社会共同体有义务引导乃至迫使个人发现真实的自我,而这将导致“强迫他人自由的悖论”。因而柏林认为,只有在坚持多元价值的前提下,每个人保有自己的私人领域免受他人侵犯的自由才是自由主义的真正要义。
然而,在坚持了“正确的”自由主义价值观后,我们不得不承认Frank在大多数情况下是错的。只要没有涉及对他人的侵犯,我们不得不承认美国超级明星里的那帮傻逼们拥有继续傻逼的权利,我们也无法阻挡那些毫无大脑的民众们傻傻地守着那些白痴一样的电视节目,我们无能为力。但是,为什么当我们看到Frank驾起黄色跑车,小萝莉钻出窗外拿起手枪时,依然感到那么的热血沸腾?当看到两人被双双射杀时,心中是如此的遗憾?不,我绝不承认这样的激情是观看诸如《雌雄大盗》时非理性的激情,而更愿意相信自己是被一种正义的道德观所驱使。如果从Frank到荧幕前的我们都感到那股正义的悲凉感流遍全身,我们不经想问,这样的正义真的存在(是道德实体)吗?
美国自二战结束以来,垮掉的一代、嬉皮士精神相继兴起。他们质疑和否定传统文化价值观,用公社式的和流浪的生活方式来表达出他们的愤世嫉俗和对中产阶级价值观的轻视。直到最近,保守派人士依然使用嬉皮士一词作为对年轻的自由主义人士的蔑称。可以说,垮掉的一代、嬉皮士乃至波普主义(Frank:Fuck Andy Warhol!!)等文化现象在美国的流行,被接受,乃至成为主流,代表了多元价值观进一步发展成为文化相对主义、道德相对主义。尊崇传统道德观的保守派发现越来越难以反对这些叛逆的年轻人,因为自由主义精神和多元价值观正要求保守派们采取一种包容的态度。于是新兴的艺术家们开始追求摒弃规则的自我表达方式,摇滚歌手们则对现有的文化规则持鄙视态度,于是价值被消解了,传统道德的意义被打上了大大的问号。到今天,我们甚至很难去评判一种社会风尚是对的还是错的,因为这些风尚都起源于特定的文化,而人们似乎并没有独立的标准去衡量文化的优劣。
这就是Frank在影片开始时陷入绝望的根源了,他陷入了道德相对主义的困境。如果我们断言道德信念是由他们的社会、文化和心理设置决定的,那么就没有客观普遍的标准,以便我们可以按照这样的标准来选择和判断发生冲突的伦理观点和实践。而Frank心中信奉的其实是一种道德实在论(moral realism),他相信存在着客观的道德真理,而且也存在着客观上确定那些真理的方法和程序。Frank(想要)相信,就是那些道德真理,让他可以断定电视上的那些耸人听闻行为是错的,即便他的信念在付诸武力实践之前是那么的软弱无力。
很可悲的是,文化相对主义者从来不认同Frank的理念。他们相信不同文化间产生不同的习惯习俗,这些不同的习惯和习俗产生不同的道德规则。因而不同的道德规则间是无法比较的。古希腊历史学家希罗多德在《历史学》中为我们讲述了一个故事:古波斯的国王大流士对他在旅途中碰到的各种文化感到好奇。他发现卡拉蒂安人习惯吃死去父亲的遗体,而希腊人把火化看做处理死者的一种自然贴切的方式。于是,有一天他召集了两个卡拉蒂安人和希腊人。他问希腊人是否会去吃他们死去父亲的遗体,希腊人感到震惊并表示无论给他们多少钱,他们也不会这么做。而卡拉蒂安人则表示,请再也不要提把父亲火化这种可怕的事。
对于文化—道德相对主义来说,如果说消费主义文化产生了消费主义道德观——那种在电视机上嘲笑跑调歌手,看女人互扔棉条的道德观。首先我们不能说消费主义文化是错的,因为文化间无法比较,我们甚至都不能说非洲某个吃人部落的文化是错的,不能说穆斯林原教旨主义文化是错的,我们当然也不能单单责怪消费主义文化。而消费主义文化必然导致消费主义道德观,所以我们也没有什么理由去责怪这样的道德观。因为我们既然找不到客观的文化标准,我们也就找不到因此而衍生的客观的道德标准。
这时我们可以看到片名,《上帝保佑美国》,为什么要提及上帝呢?因为上帝曾经是保证道德客观性的最强理由,上帝的启示就被认为是真理及其辩护的根本源泉。但自现代科学的兴起,上帝的权威性消失,同时笛卡尔的二元论为“事实”与“价值”的分离奠定了一个坚实的基础。从此,道德这种“价值负载的”概念就从“科学的”,“客观的”概念中分离了出来。至此,从持此种观点的人看,伦理事实、道德实在的概念消失了。
但这样的理念论证真的让我们心悦臣服么?把希特勒的种族政策看做当时德意志文化的自由衍生真的合理么?当看到伊斯兰文化衍生出哈马斯这样的畸形产物,我们真的可以对他们的暴行无动于衷么?就如同Frank一样,我们无法认为这些事实是“价值无涉”的。我们相信,由于人的本质,由于自然乃至上帝的原因,存在着某种天然的正义,而这些正义都或多或少地留在我们心中。我们不愿意承认道德相对主义的正确,因为我们不愿意在面对不正义和残忍的时候麻木不仁,不愿意在面对丑恶和卑鄙时软弱无力。我们相信,Frank感到的愤怒,我们每一个观众都一样能深深地体会到。
而这种正义是什么?我不认为它是卢梭所代表的,自社会契约订立后所产生的公意(general will);不认为它是共产主义价值观所代表的,经理性计划所产生的“社会理想”;不认为它存在于一切法西斯和独裁者为束缚人民而编造的妄想中。它应该来自每一个人类社群在演化中所产生的共同的自发秩序、传统、与美德,相信它来自于人类善的本质,来自信教者心中的上帝,不信教者脑海中的自然神。
所以我更倾向于相信Frank是一个真正的保守主义者,他保守着传统社会所有值得坚守的价值。他只杀“值得杀的人”,对在观影中保持沉默的女人表示感谢;他拒绝对一个小女孩的性感程度做出评价;他不太在乎电视台主持人的具体政见,只谴责他的刻薄;他为小女孩的谎言感到愤怒并敦促她马上回家。所有这些,哪怕已经成为一个杀人犯,已经游离于社会之外,他依然坚持对每一件小事都进行社会意义上的价值判断,他是个杀人犯,但仍然坚守着他心中美好的价值。所以为了守护他传统的价值,Frank是一定会死的,他和小萝莉不会像《真实罗曼史》一样,逃亡法国过上幸福的生活,他的死,也是他坚守价值的圆满。
所以我想埃蒙德伯克会为此感到欣慰的,如果穿越250年,我相信Frank会是一个优秀的老辉格党人。
也许上面我这一大堆废话,都不是导演想要表达的真实意思,导演或许最大的目的还是讽刺消费社会,因而我很有自知之明地将本文定位为“过度解读”。导演的一些细节,或多或少地表明了他对Frank的嘲弄。他想杀死的那个刻薄的节目主持人,在晨跑时会对女生问好,表明他也许在日常生活中并没有那么刻薄。临死他所说的“只因为我在电视上的政见?”也暗示他或许在现实中是另外一种身份。而最后,当Frank在选秀节目现场为那个死胖子出头时,死胖子却说“我是想上电视才自杀的”,彻底否定了他挺身而出的理由。导演或许还是有些一些“后现代”的毛病想要解构这解构那的,但哪怕是他无意为之,我们仍然被frank的精神深深感动。
而如果,导演让最后的结局像《黑镜》一样,在节目现场让主持人大呼Frank演技出众,让Frank的恐怖行为也彻底解构为一场电视秀。我会毫不犹豫地对导演说“Fuck you!”并义无反顾地给电影打上一星。信念,不容亵渎。
Frank是保守主义的,但他的保守主义并非传统主义所能概括。他所保守的,是美德和自由。
一部从头爽到尾的cult片,《上帝保佑美国》充斥着各种黑色幽默和犀利吐槽,满足了愤怒青年们对操蛋世界的反抗幻想。吊丝版这个杀手不太冷,老少配版邦妮和克莱德,文艺版天生杀人狂。导演在里面各种想骂的都骂遍了,除了借Frank发泄出对现实的愤怒,更多的是一种对不平世界的冷眼吐槽。
本片主角的人设并不是那种超级英雄,而是人到中年的大叔Frank,名副其实的老吊丝。符合一切吊丝的形容词:胖,挫,穷,没有存在感,长相还显老。 与妻离婚,被女嫌弃。公司开除,得了脑瘤。将死之人,尽是绝望。全身上下散发着一股loser的气息,负面能量简直要爆棚。
看着美国超级明星,唱歌走音能走到外婆桥的胖子。
看着政治评论节目中从头到尾都在装逼,狭隘到极点的主持人。
看着真人秀里被宠坏的美貌富家女,自私自利而又贪得无厌!
绝望之外,更有愤怒。忍无可忍,无须再忍。宇宙爆发,杀富家女。遇洛克西,开始杀戮。
十步杀一人,千里不留行。两人如古代杀手一般,杀戒大开。干掉影片中一切被人讨厌的傻逼,最让人有共鸣的一段是:在电影院里轰杀了4个看电影不关手机,还聒噪不停的讨厌鬼。多少人,受够了影院里大声喧哗的无良人士。之后Frank对幸存的女孩说:“谢谢你在放电影的时候没有喧哗,谢谢你关闭了手机。” 这段情节,甚得人心。
剧情看似荒诞,实则有着导演独特的自我观点。除了杀戮之外,导演更多的借Frank之口说出了自己的一些思考:“美国已经变成了一个冷酷而暴力的地方。嘉奖那些最肤浅的人,最愚笨的人,最贱的人和嗓门最大的人。撒谎和散布恐惧都是可以接受的,只要这样做能够赚钱。”
反流行文化,也是电影看点之一。本片也狠狠的黑了一把烂俗而无聊的选秀节目,Frank拿着AK47前往美国超级明星总决赛现场,与大龄萝莉一番扫射,将影片中最后也令人厌恶的对象——选秀评委,胖子歌手,毒舌观众都打死。两人最终死于警察的枪林弹雨之下,也为这段黑色幽默画上一个句点。
当大众不会去分辨对或者错,眼中只有金钱或者利益。慢慢失去了善意,失去了灵魂和信仰。只会嘲笑弱者,通过伤害他人去获取利益。而这些,不仅是美国,更是全世界的通病。而这些,你我这些凡人,想解决却又无力解决!与这个世界谈谈, 或如吊丝叔Frank般草草这个操蛋的世界?纵死侠骨香,不惭世上英。
———————————————————
微信请订阅:cmf2015 ,聊聊电影和美剧,写写故事和经历,文艺有趣可兼得。
武戏满分,文戏0分。观点极好,拍得不行。
好犀利的问题,Why have civilization if we're no longer interested in being civilized - -?
小萝莉很灵。《杀手莱昂》版的《克莱德&邦妮》,可惜说教太多。对道德观价值体系的反讽
很讨巧的视角,我相信这片子肯定会勾起一部分人拿起武器来他几发的冲动,暴力萝永远都是宅男影迷的最爱;正点的配乐,全新变种漫画式的暴力美学,各种反讽开涮和恶趣味的小细节等等这些都很好,但这片子在形式感上其实做的还不足还不够过火,否则那些说教和射杀的戏码怎么会显得如此剥离?
充斥着血液飞溅 却是我近期看过最TM干净的电影了!!!
世界上有一种最大的恐怖主义,它叫做全球化!无聊的快餐文化,过度的消费主义,傻逼们沉浸在虚浮透顶的自我世界中不可自拔!谁他妈的说这片是恶搞?老子拿AK47爆你头!尼玛这分明是励志片,煽情片好不好!
无论从黑色幽默、批判、话痨、致敬上都有那么些意思,又都差口气。
导演满足了我的幻想。
一部从头爽到尾的cult片,充斥着各种黑色幽默和犀利吐槽,满足了愤怒青年们对操蛋世界的一切反抗幻想。吊丝版这个杀手不太冷,老少配版邦妮和克莱德,文艺版天生杀人狂。导演在里面各种想骂的都骂遍了,除了借吊丝叔Frank发泄出对现实的愤怒,更多的是一种对不平世界的冷眼吐槽。
导演将心中各种看不惯借这部电影一股脑都发泄出来了。带些荒诞味道的故事,这样就可以无视片中的各种不合理了。各种说教与泄愤之后,倒也点出了一些症结,快餐文化对人意志的瓦解,人们不再关注真相,只要噱头等。美国超级明星暗指的就是美偶吧,各种想骂的都骂遍了,包括朱诺的编剧甚至伍迪艾伦。
its decent. could be more. and surprise surprise, bryce johnson showed up here, still looking hot!
有想法,但价值观表达上矛盾重重、模糊不清,是因为缺乏一个世界观立场。没有哲学的支撑,写这种剧本很危险,做不到《搏击俱乐部》这类剧本那样泾渭分明,就不要尝试去讲大道理,会造成逻辑欠缺,难免作秀之嫌。作者想把很多生活中的想法放到故事里,可自己还没弄明白为什么,就急着把材料都用了。
影片中的种种社会弊病早已成为整个时代的流毒,绝非老美一家专属。所以恳请上帝还是保佑全人类吧,地球村公民都生活在水深火热之中啊。PS:有些人是真他妈该杀!
砰砰砰砰!在电影院里轰杀了4个人后男猪脚对幸存的妹子说:“谢谢你在放电影的时候没有喧哗,谢谢你关闭了手机。” 我擦!引起了我的共鸣啊!
这部片里的萝莉比Kick Ass里的萝莉好看多了,然而片子本身也弱了点……
看了心情很压抑,这世界上值得被突突掉的人太多了,大叔不应该就这么死了,革命事业尚未成功啊
Goodnight, Juno ... fuck you, Frank.
曾有一个姑娘 我这辈子最爱她 看过这部电影之后 她屈居第二了。
恶搞与政治讽刺间的平衡掌握不是很好,很多段乱过于沉闷,视觉节奏感有待加强。
惆怅