红牛
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剧情介绍
这部电影讲述了一位29岁的日本记者伊藤诗织的动人故事，她声称自己是在2015年的一次工作晚餐会上被时任东京广播公司华盛顿分社的社长、日本首相安倍晋三的传记作者山口敬之强奸。但山口先生强烈否认了这一说法。 尽管向警方报案，但警方要求伊藤用真人大小的娃娃重新模拟所谓的强奸案，该案件经过一年的调查后被撤销。当伊藤采取前所未有的决定公开她的指控并揭露她的身份时，她遭到了公开的羞辱和仇恨邮件。 这部影片在上映后的一年内，以独特的方式记录了伊藤。虽然全球MeToo运动激励全世界的女性大肆宣传他们对性侵犯的指控，但在日本的回应却很平静。伊藤没有被吓倒，她访问了认为她失败的机构，并见了其他害怕不敢说话的女性。这部电影将伊藤的故事与日本更广泛的社会背景交织在一起，直到2017年，强奸的最低刑期短于盗窃。热播电视剧最新电影列车大爆破爱情睡醒了魔鬼女煞星海棠依旧(2004)冷河沉睡的男人谜城 国语流浪汉公社未来的未来茜茜公主 第一季大学女生的性生活第二季逆境突袭解密埃及萨卡拉金字塔工程密码造孽猪头，我的车咧？我的成长路怪侠一枝梅2010兄弟之道夺命手机（国语版）我爱你2011菌物王国
长篇影评
1 ) 面对性骚扰、性侵，我们如何保护自己
最近一直在关注#ME TOO，从最开始的奥斯卡，到韩国演艺界，直到中国的传媒圈、学术圈不断曝光出性侵丑闻，才深刻感觉到这些事情离自己很近，被思密达姐姐感染得也很想为此做些什么。
所以前一阵子做了一期广播讲这个话题，周末又看了个BBC纪录片《日本之耻》，也是讲述性侵及之后艰难的诉讼问题的，在此一并用文字整理下思路。
《日本之耻》，性侵发生后
29岁的日本记者伊藤诗织称，自己在2015年遭到时任东京广播公司华盛顿分社的社长山口敬之强奸。这个纪录片讲述的就是她在遭受强奸后投诉无门，被迫“实名制”举报的故事，纪录片最后刑事诉讼无效，她又发起了民事诉讼。
观看整个过程，被性侵后伊藤诗织面临的几个难点：
1. 首先，也是最重要的，没有直接的DNA证据（片中没有体现，查资料看到的）：她在被强奸后随即洗了澡，无法检测出被告的DNA用以证明实际发生了性关系；并且她想起诉的是自己被迷奸，也没有从血液中检测出相关的药物成分。所以，即使她拥有出租车司机口供、酒店外监控录像甚至胸罩上检测出被告的DNA的证据，都没办法给被告人直接定罪；
2. 被告人不仅仅是东京广播电台华盛顿分社的社长（职权），并且曾作为日本首相安倍晋三的传记作者与其熟识（关系），纪录片主张由此关系直接导致监察部门停止调查并撤销逮捕令；
3. 性侵发生后，伊藤诗织首先求助了一个反性侵公益组织，但对方（因为人员太少）要求她必须到访公益组织所在地，遂放弃；然后她选择报警，但没有女性警官能帮助她立案调查，在男警官的询问中还要拿小人模拟性侵场景以及拍照，这完全就是对被害者的二次伤害！
后面两点涉及社会体制问题，暂且不表。作为个人，这个纪录片告诉我们什么？——如果不幸发生性侵，不要害怕曝光，别想着忘记了事，最最重要的是第一时间报警，并取证，这是直接决定法律诉讼成功与否的关键因素。
性侵之前，预防更重要
之前看《贫穷的本质》介绍，贫穷的地区家长不知道往水里加点消毒剂就可以让孩子免于疟疾，给孩子治疗疟疾反而花费更多钱。这本来讲的是信息闭塞的问题，但从另一个角度来看，有效的预防在一定程度上也能避免隐患的发生。
如何预防？
从根本上，男性、女性关于性骚扰、性侵的意识要强化——“我不愿意”就是性骚扰。《日本之耻》中一位记者坦言，在日本被别人摸了一下，大多数人（无论男女）会想“不过是摸了一下而已啊”、“接受度就这点？”坦白说，这样的想法不只是日本，恐怕整个东亚圈都有如此的偏见。但正是因为这样的想法，才可能会让加害人一而再再而三地“得寸进尺”，最后酿成不堪设想的后果。
日常生活里，我们更多是遇到一些边缘性的性骚扰行为，一些之前总结的场景和应对方法如下：
1. 公共交通工具上遇到性骚扰怎么办？
好像是性骚扰最容易被爆出来的场景，一方面自己要多加观察附近环境，避免过于沉迷手机，一旦发现不对劲的情况，及时交涉制止对方；如果发生比较严重的骚扰行为，则要大声制止，引起周围人的注意。但这里最好不要发生正面冲突，比如拍摄对方，威胁曝光等，以免后期遭到报复；第三，记下对方体貌特征，可在下车后报警，通过监控指认，目前也有警察会卧底逮捕这类人群；
2. 打车遇到性骚扰怎么办？
跟公共交通不同，打车私密性强，缺少了围观群众，其实是增加了危险系数。一方面要选择正规出租车公司，黑车、顺风车什么的尽量少坐；一旦在车上发现性骚扰苗头，立即通知紧急联系人（先上网查下手机怎么设置，赶紧设置好），或者通过滴滴上的紧急求助键及时分享自己的行程，进行求助；如果实在不幸最终被带到偏远地区只能就范，以保命为前提尽量避免正面冲突，同时做好保护措施。（这里说的很简单，实际的场景很复杂，安全的方法还是尽量避免夜间太晚出行……）
3. 如何避免迷奸？
迷奸的话一般是通过饮料、酒水等方式，首要原则是不喝陌生人和不熟的人递来的酒水饮料，越是积极鼓动你喝的情况越要坚决拒绝。敞口杯及带颜色的酒水饮料一律不喝，如果是瓶装矿泉水，可以通过摇一摇（看颜色是否浑浊）、挤一挤（检查瓶盖处、瓶身是否有针孔）等方式来辨别。最安全的方式，自然还是自己买水喝比较好；
4. 如何避免熟人作案？
跟前面说的一样，如果有简单性的身体接触，只要是“我不愿意”，就及时提出，一般情况下通过口头警告很多“有贼心没贼胆”的人就选择放弃了；坚决避免单独共处一室，一方面自我保护，同时可劝诫对方对TA也是一种保护（避免被诬陷）；如果在不知情的情况下不得不共处一室，及时打开手机的录音软件保留证据，包括收到的微信/短信等信息，都可作为日后向更高一级投诉/起诉的证据材料。
性骚扰/性侵的手段千差万别，上述也只是最基本的情形，现实中的情况绝对是更复杂、更让人措手不及。一点点不成熟的总结不指望能实现如何的改变，只希望唤起更多人关于自我保护的意识，也算是为#ME TOO 发声，尽了自己的一点绵薄之力。
正如《日本之耻》中不愿透露姓名的受害者所说：“一滴水改变不了什么，但聚集起来，它能形成海啸。”
2 ) 说“不”就是不！！
最近刷微博刷到一个很有意思的排行榜：2018年全球男女平等排名。
中国下滑三位至第103位。
由于中国传统“男尊女卑”的观念影响，排不到世界前列能够理解，可是在新时代的发展中居然能够“下滑”，实在令人惊讶。
下滑，就是“倒退”，观念倒退，实在可怕。
还记得之前看过《盲山》那部电影，上世纪九十年代末多少女性被当做牲口一样被拐卖到偏远山村，而且所有人都不觉得这样做有错。
这样的现象会不会重来？
我看了一部纪录片叫《日本之耻》。
一个叫做伊藤纱织的姑娘，长得美美的，大眼睛、高鼻梁、白皮肤，身材姣好，穿着时髦。
她还非常优秀，在国外留学，讲得一口流利的英文，学习新闻专业，对未来充满梦想。
女生羡慕的对象，男生觊觎的对象。
二十五岁的她，即将毕业，有一天她在打工的地方遇到了日本传媒的大佬：
时任东京广播公司华盛顿分社的社长山口敬之先生。
他还是日本首相安倍晋三的传记作者，和首相是好朋友。
这个四十多岁的男人，有名望、有实力、有权势。
如果说纱织是奋勇攀山的那个人，那么他就是高山之上的那轮太阳，光芒万丈。
怀着敬仰之心以及对未来的憧憬，小姑娘勇敢地上前和这位“大人物”打了招呼，并发邮件申请一个在电视台实习的机会。
没想到对方满口答应，并且还愿意给出更大的帮助。
小姑娘欣喜若狂，不疑有他，还一口应承下了接下来的邀约。
被灌了酒，被带去宾馆，被强奸。
当你满怀冲劲的时候，当你觉得自己正在冉冉上升的时候，当头浇下一盆冷水。
不，不止！是从云端的太阳上抛下来一团火，将你砸落悬崖，灼得你那么疼痛。
伊藤诗织立刻报了警，可山口敬之却没有得到任何处罚。
“是你自己和人家先搭上的。
是你自己接受人家的邀约的。
是你自己愿意喝了那么多酒。
你可以在一个陌生人面前喝醉吗？
你对人家也是有所图吧。
你那天是不是还把自己打扮得很漂亮？
两个人都喝酒了，这能算是强奸吗？
你现在把这件事情爆出来了，不就是想炒作想出名吗？
怪谁呢？这女的太漂亮了，这女的不正经啊，这女的有心计啊……”
以上这些话，是不是有些熟悉？你有没有听人说过，或者有没有几句话也曾经从你的脑海里飘过去过？
我有。
我曾经认真想过，我要是遇到了这种事，那我一定不会报警。因为，报警了不一定破案，但一定能让别人知道你这件“破事”，从此你就成了一个“破人”。就算抓到犯人了，他也就最多被判个刑，而你，还是一个“破人”。
报案的女性会怎样？
伊藤纱织在报案的时候等于又被“强奸”了一次，她想要找一个女警，好不容易找到一个，她哭着一口气向对方倾诉了自己的遭遇后，对方告诉她，她只是一个交通警察，所以她还需要向另外的男刑警再说一次她的遭遇。
她一定强迫自己回忆了一次又一次，说了一次又一次，恶心了一次又一次。
探案的过程是对她的再一次“强奸”，日本警察拿了一个假人放在她的身上，进行案件重演。简直太可怕了。我想起之间看的电影《嘉年华》，受侵犯者躺在医院的床上被男医生检查，可悲可叹。
而舆论就是对她的重复“强奸”。在日本，在我们亚洲社会，一个女孩主动赴约，主动喝了酒，就不算强奸了，只能怪她自己不洁身自好。
伊藤纱织所面对的，其实一定有很多女性经历过，这是“性侵犯”里面最被默许的一种——职场性侵。不是老板侵犯你，是你要去勾引老板。
在日本，说“不”可能会被认为在说“是”。
太含蓄，太迂回，这同样是我们的中国文化。
伊藤纱织知道自己要面对的一切，她主动报案，主动公开，承受了比那天晚上更可怕的种种，好有勇气！之前在日本，侵犯女性的最低刑期甚至比盗窃还要短，如今因为她，终于有了改变。
总要有这么一个人出来面对惊涛骇浪！总要有一个人在面对强权的时候，顽强抵抗！
知道吗，女性的地位能够低到什么程度？
我听说有一个小姐姐在年纪的压力下不得不出去相亲，可吃了几次饭之后突然发现对方患有某种隐疾。小姐姐立刻回绝了对方，哪知道对方闹到了她的单位。掏出一张张吃饭的收据，并口口声声说“你是我穿过的破鞋，你休想嫁的出去”。
小姐姐立刻把双方一起约会吃饭的钱全还给了对方，可对方依然不息事宁人，逼得小姐姐最终辞了职。
这个男人是奇葩变态，绝对不用说。可是，女性总是被“年纪”，被“交往对象”所绑架。
不结婚的女性，可笑！
交往多个男性的女性，恶劣！
为了怕自己摊上这两点，女性只有灰溜溜地逃，而那个奇葩男性却可以那么“理直气壮”、趾高气昂。
结婚后呢？抚养孩子的任务也大多落在了女性的身上。 之前沸沸扬扬的十二岁杀母案里的那个“母亲”，死得凄惨。她一开始被要求外出打工养家，后来又被要求回家顾孩子，简直是万能的。可是孩子的教育哪能靠一个人就行，教育失败，付出的是生命的代价。
社会对女性的要求就是那么苛刻。你别嚷，你往肚里吞。
我偏要嚷，嚷得大声，让世界听见：“我不要就是不要！”
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3 ) 消费社会是如何把女性性化的？
[日本之耻]里面说，日本的强奸罪指控率每百万人中只有10人，而英国是日本指控率的50倍。
是日本的性侵案发生的少吗？并不是。只是日本女性羞于报案。即使坚韧如伊藤诗织，选择了报案和公开，最后迫于压力，也没办法对男方进行逮捕和定罪。
结合从去年的美国开始，蔓延至国内而今的“米兔”运动，这样的事情真的太多了，明明理应触目惊心，却也变得再常见不过。
而被我们常常忽视的是，频发的性侵事件背后，其实是一个结构性的性别权力压迫问题。
就像纪录片中的行业大佬山口敬之，在他不曾公开言说的潜意识深处，面对前来问询实习生工作的女孩诗织，并不是人对应平等的人。
而是男性霸权对应“一只送上来的羔羊、一份看起来可口的美食、一件值得欣赏的物品”。
这是社会文化里长期物化女性的产物，是频发的性侵事件背后一个不应该被忽略的文化背景。
01 把性商品化，把女人物化
在曾经几个世纪的白人对黑人的奴役史上，所有黑人对白人来说，是奴隶、是工具，是私有物。所以，白人可以买卖他们、打骂他们、性侵他们...因为是“物品”，所以，很难有人权。
自从上世纪50年代进入现代消费社会，消费文化有意无意间做的一件事，就是在把女性物化和商品化。
情色产业只是其中的一面。
《日本之耻》里稍微提到了一段：日本的情色杂志也是最近几年，才不允许公开摆放在销售鸡蛋、牛奶、报纸等日用品的便利店里售卖的。
而日本的情色杂志、漫画里，都有着对“强奸幻想”的专门描写和展示。“强奸幻想”题材，已经成了日本情色题材的一个重要分支，甚至很多年轻男性的性教育都是一开始从这里获得的。
规模化的性风俗产业，起源于西方，日本自50年代起发展至今，已经形成了一个有着异常规模的庞大产业。
街头是风俗业的广告，书店里有专门的情色漫画展区，各类细分服务一应俱全，新宿的歌舞伎町人声鼎沸，已经发展成为旅游业的一环。
日本的情色产业甚至已经占到了国内生产总值的1%，恰好是国防预算的上限。
在这其中，女性身体俨然成为最重要的一个消费商品。
即使抛开情色产业，只要置身消费文化的社会，女性身体就免不了被拿出来消费。
汽车行业的车展，多年亘古不变的一个传统就是，雇佣性感女模特站在他们的汽车旁。
因为大部分汽车的目标群体是男性，车模这一职业的效用就成了一种与汽车划等号的即时消费品。
车模要以自己的身体语言来赋予汽车以生命，隐含了一种“通过购买某品牌汽车，获得与之相配的同类型女人”之意。
在足球、篮球这种对抗性很强的运动中，女性的出场和亮眼机会变成了点缀和装饰作用的“足球宝贝”、“篮球宝贝”。
在“足球宝贝”、“篮球宝贝”的选择上，对她们三围的关注远甚于其他方面，这些女生形象无疑被赋予了一种暧昧的性意味。
更有处处可见的大众传媒比如杂志封面、电视广告、互联网上被观看的女性形象，她们的头发、脸、腿每一部分都可以作为商品来被注视。
力图打造美丽幻象和幸福假象的消费文化，其实在穷尽一切力量掠夺和置换女性的身体价值。
为了不断地刺激社会的消费欲望，和父权制文化联起手来，攫尽她们作为男性欲望客体的性价值，将她们打造成可以被无限消费的对象。
02 现代传媒在其中起到了什么作用
科幻电影[攻壳机动队]和[银翼杀手2049]中，都提供了对近未来广告形式的一种想象。
未来，街道上的广告都是通过巨大的三维全息投影完成，不久之后，我们真的可能会被挤占极大视觉空间的立体广告所包围。
[银翼杀手2049]中，更是有了全息虚拟广告女友这种东西，买一个AI全息虚拟女友回去，便可以通过开关控制她的现身和消失。
幸好，里面设定“高司令”的虚拟女友有自主意识。
但无所不在的广告，几乎不用等到近未来，现在的我们已经对此很熟悉了。
而广告，这位消费文化最亲密的铁哥们，人的欲望想象的承载者，无疑在消费社会将女性物化的过程中起到了最重要的作用。
2017年，奥迪二手车的一个广告就曾引起了不少波澜。
广告起始于一对新人的婚礼，然后男方的妈妈突然冲了上来，对新娘像检查牲口一般地做了一个五官大查验，才比了个OK的手势。
广告要传递的信息很明显：挑二手车，要像挑媳妇一样细致谨慎。
宝马二手车也曾有过一个臭名昭著的广告，海报背景是一个裸身女人以性感姿势正对观众，海报上的文字赫然写着：
你知道你不是第一个，但你真的在乎？
奥迪、宝马这些还算是比较高端的汽车品牌了，在广告中也能直接把女性比作二手车，可见这些行业广告商性别歧视的整体氛围。
其实这样的广告真的是太多太多了，不胜枚举：
5月份淘票票和支付宝的广告：没有姑娘也能占便宜，在支付宝买电影票更便宜
去年双十一，绝味鸭脖的广告词：鲜嫩多汁，想要吗？
.......
往前追溯，早在二战时，美国为了征兵宣传，就催生出了多达1600万张的“海报女郎”招贴画。
为了让适龄男青年积极踊跃应征入伍，很多就大打情色牌，充满了各种性暗示，来勾起男性的某种原始冲动。
女性的性别，此时就成了政府的一种大加征用、调度、设计和控制的资源。
从50年代进入消费社会后，广告商更是开始了以此来刺激消费欲望的策略。
1967年，裤装品牌“扫帚柄”的一则广告，“这个游戏叫做扫帚柄”，5个穿着扫帚柄品牌裤装的男人围着一个只身着内衣的女生大玩转圈游戏。
即使六、七十年代，正是第二波女权运动的高潮，正是黑人、同性恋者、女性等弱势群体平权运动的高潮，也不能阻止类似这样广告的层出不穷。
广告视觉文化对女性的物化影响是非常深远的，广告中对女性性魅力的利用，使得女人的漂亮和性感成为出卖品。
她们的形象又常常和名车、奢侈品，或是品牌服装、男性用品结合在一起，在观众的潜意识里不断暗示，这些都是用钱可以买到的东西，是标志着男人成功的物品。
消费文化通过广告，几十年来不断地对人们的生活领域进行着这样的改造，不断地加深着男性的话语霸权。
而这种霸权，又不断地对日常生活的性别观念施加着深远的影响，即使是女性自己，物化自己的过程，常常都不自知。
03 性侵害，说到底是权力侵害
让女性敢于说出所受性侵害的“米兔”运动非常好，但又显得非常无力。
很多正是因为在饭局上无法说出“NO”,在职场上无法拒绝上级权力，即使她们真的勇敢拒绝了，公开了，又会像纪录片中的诗织那样，一面受荡妇侮辱，一面很难走到司法程序。
如果但凡有更好的防止性侵害/性骚扰的前期制度和后期救济方法，我也不会赞同#米兔形式。
所以，像刘瑜教授的某些言论，诸如“#米兔是一场教育运动，教育男性要节制和尊重”，实在是显得多么精英主义和文化流氓。
因为，这里大多数的性侵害，说到底是权力侵害；不是某个或某些男性不懂得节制和尊重，而是整个性别结构的权力压迫问题。
作家马伯庸曾经在转发某个充满性别歧视的广告时，提了一嘴：
立意太low，充满了中年猥琐男的饭桌荤段子味道。
文化圈里的饭局是什么味道，就是上面那些恶臭的广告味道。
如果在他们眼里，性只是一种商品，是一种单纯的交换，是一种理所当然的权利；
如果女性在他们眼里，并不是和他对等的人，而是被看作快餐美食，看作点缀他自己性魅力的物品，看作他自身身份和权力的证明。
那么，即使有再多个#米兔，一切还是会回到往常。
生活在整个这样一个把女性商品化，又把商品性化的消费社会里，每个女性都是不可能真正独善其身的。
性侵害/性骚扰当然是关于性的，是关于个体的，但也最终是关于男性霸权的，是关于女性全体的。
男性当然应该节制和尊重，女性当然应该保护自己，但#米兔并不是刘瑜所说的，单纯的这样一个教育运动。
它理应带来的最好影响是，让越来越多的女性关注和参与到公共生活和公共议题中，让女性可以更团结，公共为所有女性群体而抗争。
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作者/卷卷毛
文章首发于微信公众号「破词儿」
4 ) 性侵离你很远？一位女性被性侵的可能性无限接近100%
你遭受过性侵吗？
说一个没有权威机构调查，但却很接近事实的结论：
一个女性遇到性侵的概率，接近100%
如果你觉得这个结论非常不可思议，那么只能说明你对性侵有着深深的误解，甚至连自己已经遭遇到了性侵都不知道。
之前在网上看到一个特别火大的消息。
在高铁上，一位父亲公然对自己的女儿又亲又乱摸。
女孩非常抗拒，试图挣脱但是没有挣脱得了。父亲最后竟然将手伸进了孩子的裤子里，女孩无力地喊：“疼，爸爸你不要又摸我屁股了。”
一个“又”字，让人觉得多么绝望。
如果你认为这样的事件还是离自己很远，那你一定遇到过在公交车、地铁上被揩了油；在酒局上被摸了手、摸了腿；或者甚至更不幸，在某个僻静的角落中，遇到了露阴癖、对着你打飞机的人……
并不是你习以为常的事情，就是没有错的事情。
❶
面对这些情况的发生，你们会怎么做？
通常最容易出现的表现是什么？
不能说，不敢说。
在去年的时候，英国BBC曾经拍过一个纪录片，记录的是一个日本女孩伊藤诗织状告日本首相安倍晋三的好友山口敬之强奸自己的故事。
并且把这部记录片的名字取名为“日本之耻”。
伊藤诗织是一个非常优秀的女孩，在美国攻读新闻学，而山口敬之则是当时经受敬仰的资深记者——时任东京广播公司华盛顿社长、日本首相安倍晋三的传记作者。
在当时，山口敬之以为伊藤诗织提供实习工作为由提出了见面。
两人见面后，伊藤诗织紧紧喝了一口酒，就头晕目眩，失去了记忆。
再次醒来是在山口敬之的酒店房间里……
在当时伊藤诗织曾以上厕所为理由逃到了洗手间，但是当她再次打卡洗手间门的时候，没能再逃掉，山口敬之将她“绑回”了床上……
这件事情之后，受过日本和美国高等教育的伊藤诗织，在身心都受到剧烈伤害的情况下，勇敢地决定了报警，
然而在报警过程中又是一段让人心疼的经历：反复对男性警员讲述性侵经过，甚至和一个真人大小的人偶在众目睽睽下还原当天的案发情景……
然而，经历了这样的“折磨”，有用吗？
鉴于山口敬之的影响，本来已经批准的逮捕令随后就被撤销。
所以，不敢说。
事实上，能像伊藤诗织这样说出来的，在这个世界上少之又少。
据中国人民公安大学的一项研究，性侵害案件的隐案率约为1:7，即每起被揭露的性侵害案件背后，可能隐藏着7起类似案件。
在网上你看到的那些性侵的案子背后，都隐藏着至少7起还躲在黑暗中，不被外人所察觉。
对于女性来说，这是一件难以启齿的事情，其中一个原因是这本身就是一件很痛苦的事情，更重要的是，对于社会来说，他们认为发生这件事的女人特别丢人。
而且通常，一旦有这种事情发生，会把这种事情归罪到女性身上。
比如“你穿这么少，不就吸引别人来QJ吗？”“你经常去酒吧，不找你找谁？”
如果《日本之耻》的故事发生在中国，大家会有什么反应？
评论一定少不了“应该是工作协议没达成，她想敲诈一笔吧”“一个人和陌生男子去酒吧，还喝醉了，还怪别人”……
在这点上，中日网友的“偏见”真是一模一样。
这个世界真是奇了怪了。大家不去责怪那些犯了错的人，反而把矛头对向了受到伤害的人。这个世界上，真的是人善更容易被人欺负吗？
而且更让人感到悲哀的是，就连女性自己也站在了女性的对立面，心甘情愿地为这种难以让人置信的“违背人权的理论（且不说男权）”站队。
所以，这样的偏见导致的结果是什么？
当女性受到伤害的时候，根本就“不能说”。
如果罪恶不能得到惩罚，就是罪恶最有效的发酵剂。在这点上，可能我们所有人都逃不了关系。
❷
在中国，性教育是失败的。
有一个大家特别常见，却又被广泛接受的错误性教育方式——流行时少、青、中年人中的霸道总裁网文。
在这种网文中，出现过很多类似的场景：霸道总裁由于各种各样的原因性侵了女主角，然后女主要么进入了霸道总裁的公司、要么多年后带着萌宝回归，展开了一段和霸道总裁如泣如诉的虐恋。
每当我看到这种网友的时候，都觉得匪夷所思得不得了，难道这种网文的结果不应该是“女主被性侵，报警，男主入狱，全剧终”吗？
但事实是，读者看这种网文看得嗨得不得了，满脑子都是“霸道总裁爱上我”的幻想。
如果一个人已经建立了良好的性教育基础，看这种网文乐乐也就好了。但事实上由于我们从小性教育的弱势，在这种文化潜移默化的影响下，很可能将这种错误的理念带入日常生活中，将一种违法的行为错误地当做了一种正常的行为。
以至于，当在生活中出现类似的情况时，都不会觉得自己受了伤害，甚至觉得那些说自己受到侵害的女生，是太矫情了；甚至还会站在一旁，双眼冒金星，一脸迷妹脸地说：那个男人好man哦！
我们不要搞错了，错误的事情就是错误的事情，不会因为行为目的的不同而发生性质变化。
在保护自己上，我们起码要有基本的意识：你在什么情况下是受到了伤害的。
喜欢你的，你喜欢的，都不可以违背你的意志做什么，那才是正确的事情。
你还记得你是从什么时候接受过性教育吗？或者你接受过性教育吗？
虽然不了解当代小孩的性教育发展到什么程度了，但是在很长时间里，生理卫生老师把女生留下来讲讲生理期，应该就算是尽职尽责了吧。
大多数情况下，我们的性教育竟是来源于网络段子、网文、电视剧……而这些类别的东西本身目的就不是教育，而是流量，流量的来源就是让人感觉到嗨就可以。
由此可见，我们对“性”抱有多大的误解。
而且更重要的是，现在还有很多长辈别说性教育，连对孩子进行“性保护”的意识都非常薄弱。
有一次在小区中的游乐区域坐着等朋友的时候。
旁边有很多家长或爷爷奶奶带着自己孩子在游乐区玩耍，其中有一个大概1、2岁的小女孩突然尿了裤子，当时的奶奶直接在大庭广众下，将小女孩的裤子脱了下来，让小女孩赤裸着下身面对这么多陌生人长达数分钟之久。
难以想象，如果当时人群中有一个不正当心思的人存在会发生什么样的事情。而且更重要的是，在很多人看来，这或许这并没有什么不妥。
我们，我们的上一辈、上上一辈，都羞于谈性，希望从我们开始，对于我们下一代的教育中不再羞于谈及。
我们都要明白，性跟我们吃喝拉撒一样，都是作为人的基本需求。
❸
去年，中国曾经掀起过一阵热闹的“metoo”运动，这项运动来源于2017年在美国的娱乐圈因为“性侵”引发了一场“地震”。
美国金牌制作人哈维·温斯坦被指控性侵犯多为女性。如果大家对这个名字不熟悉，但是对《国王的演讲》《指环王之王者归来》《莎翁情史》必然会有所耳闻——他是这些电影的制片人或执行制片人……
根据统计，参与制作和发行的电影有300多次提名奥斯卡，捧回70多座小金人。
然而这么一位史诗般的人物的丑闻最终席卷了世界，至少有13位女性遭受过他的性骚扰或性侵。
随后，美国女星艾丽莎·米兰诺以此发起的一项运动，呼吁所有被性侵犯过的女性挺身而出说出自己的痛苦往事。
中国响应了这场“metoo”为标签的反性骚扰运动，在网上大家实名、匿名曝光了知名公益人“雷闯”、资深媒体人“章文”等性骚扰女性，
过程吵得轰轰烈烈，然后结果却渐渐消失在平静中，不到一年的时间，互联网的热度又开始被“蒋劲夫家暴”“杨幂刘恺威离婚”等新闻占据。
网上出现了太多韩国《熔炉》式的案件，出现太多“伊藤诗织式”的案件，但在大家一阵茶余饭后的讨论之后，就消失得无影无踪了。
互联网的记忆很短，还有多少人关心被性侵者怎么样了？
性侵不是离我们遥不可及的事情，而是那种犹如空气般，随时可能都会将你我淹没的东西。
下面是重点！重点！重点！无论男女，都希望记在心里。
性侵害是指加害者以威胁、权力、暴力、金钱或甜言蜜语，引诱胁迫他人与其发生性关系，或在性方面造成对受害人的伤害的行为，包括强奸、猥亵等。 强奸大家都明白，违背被害人的意愿，使用暴力的非法手段，强制与被害人进行性交，属于违法犯罪行为。 而这里要重点提醒的是猥亵，以刺激或满足性欲为目的，用性交以外的方法实施的淫秽行为，包括公开暴露生殖器官，强制在对方性感区进行抠摸、搂抱、吸吮、舌舐等行为。 所以，你曾见过的那些很常见的行为，都是违法行为，轻则被拘留五到十日，重则被判刑几年到十五年不等。
所以，现在，我们再重新来回答文章最开始的那个问题：
你遭受过性侵吗？
男性同胞们请记住：你以为大不了的抠摸、搂抱是违法行为；
女性同胞们请记住：一切你让你不舒适的带有性暗示的行为，那不是开玩笑，那是违法行为；
❺
我们不能期望这个社会突然一下子就变好，我们只能学习着如何保护自己。
你喜欢穿什么样的衣服，画什么样的妆，喜欢去酒吧还是咖啡馆，都是自己的选择，没有错！
而与此同时，我们一定要学会保护自己——以最大的善意看待世界，以最大的恶意做准备。
不喝陌生人的酒水、不吃陌生人递来的东西、不在一个人的时候喝醉、包里常备防狼器械、学一点防身术……
如果真的不幸遇到了什么时候，不要怕，不要怕，你还有一群人为你做后盾。
而后，也希望如果你身边有人发生了不幸的事情，能帮助就伸出一下手，就算不能伸出手，也不要以恶意揣测别人。
现实是，当雪崩来临的时候，没有一片雪花是无辜的。当你不曾为别人呐喊，在你蒙受苦难的时候，也不会有人为你呐喊。
而事实也像伊藤诗织所说的，一个人仅仅是一个水滴，但是汇合起来可以变成海啸。
然而，最后说起要大家自己懂得好好保护自己时，竟然觉得无比悲哀。因为↓↓↓
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她的英语说的真好，学历高，有思想的人就是不一样。女性的权利是靠女性自己争取来的，不争取，你永远没有翻身的机会。
“你能想到的任何性服务，都能在日本买到。可一旦涉及到约会强奸，或者性侵犯，这些话从不会被舆论提及。”就像某国，整个社会、整个网络都在“卖腐”，可一旦涉及到LGBT群体的权益问题，官方与主流媒体都会选择视而不见、避而不谈。很勇敢的日本女孩，单枪匹马对这个不平等的社会发难，承受舆论压力，揭露日本媒体界“朱某军”的丑恶嘴脸，真的了不起
诗织女士以不屈不挠的斗志，让此次事件从日本社会的B面走到了A面，最终掀起了一场全国性的海啸。个人即政治，每一次为自己呐喊，就是在为千千万万的女性呐喊。
“他硬插进来，而我为此道歉。”人类最大规模的屠杀，是“房思琪”式的屠杀。佩服伊藤诗织的勇敢!
在日本，2017年之前，强奸的最低刑期甚至短于盗窃，日本百万女性10人的报案率，英国则是它的50倍还多，大多数女性受害人都选择隐忍，伊藤诗织，一个敢于在公众场合揭开伤疤示人的女子，这并不是羞耻的事，她没有做错事，而犯错的人该羞耻才对。尊重别人也是尊重你自己，一滴水的力量是渺小的，但汇集起来就能变成海啸。女性自身的觉醒太重要了，致敬每个可以大声说出me too的女子，你们能改变这个世界。
“我怀念无所顾虑地和朋友们去酒吧、咖啡厅闲聊。人们不会用那种眼神看着我。对，我怀念那种生活”，选择举报、提起诉讼的诗织说道。与性侵受害者相比较而言，施害者的惩戒（如果有惩戒的话）简直轻若鸿毛。“We are on your back，don't give up。You are not alone。”
这不仅是日本之耻，也是亚洲之耻。
简直是另一部《印度的女儿》。女官员用尖酸的语气挖苦受害者给男政客“添麻烦了”，又笑嘻嘻的承认自己遭受过的性别歧视“山ほどある”，大概觉得受害者太“娇气”吧，这么“正常”的事情，大家女人们都讳莫如深或处之淡然，只有你偏偏喊出来，肯定有肮脏的居心，实在“荡妇极了”。不过，假如某天韩国女星张紫妍自杀的内幕也能拍成纪录片，恐怕会是一部更为惊悚的姊妹篇。至于贵国，按魔幻程度来看，我觉得不必指望了。
其实这个“耻”又何止是日本？整个东亚文化圈，甚至是大部分亚洲国家，对待女性或者是性犯罪的态度不大多都是如此的么？咪兔运动之所以能够兴起，就是因为女性自身的觉醒，敢于抛头露面进行反抗，这让男人，甚至是一部分为虎作伥的女人感到了恐慌，所以，最先站出来的女性总是面对着最大的压力。但是，如果我们不站出来为自己争取应有的权力，我们就会被更大的邪恶吞没。
今天新闻说她胜诉了，又想起这部之前看过的纪录片。那个男人做错了事却在电视节目里调笑，那个中年女人的话充满恶意，那些裹挟过她的舆论……和强奸一样，都伤害了她！
一直在想那位站出来指控朱军的女孩，真的勇敢。
把山口换成刘强东就是窝巢的故事，真可谓东亚三国手牵手，谁先平权谁是狗
诗织太美丽、勇敢了。在日本社会实在是太突出了，跟片中出现的其它日本女人比，日本男人比，她太不像个日本人了。尤其是那个女议员和那个出示自己的画作的女人，太丑了，由内而外的。太难了，在亚洲，女性地位太低了，这个跟经济发展水平都没有关系了，日本，中国，韩国、印度、印尼，经济发展水平不同，社会文明程度不同，但是在对待女人问题上，都一个水准。
虽然是数一数二的发达国家，但是在对待女性权益问题上，日本可能永远做不到＂脱亚入欧＂了，一方面性文化泛滥，女性被物化和消费，另一方面女性权益得不到有效保障，很多女性还是男权的维护者，欲盖弥彰，欲说还休，果真东亚国家都是大男子主义的温床，白人那一套在这里真的不太灵。建议和BBC的《印度的女儿》对比观赏！
作为一个长期以来用各种方式将女性物化的国度，这确实是日本之耻。两个地方很震惊，一是警察局让受害者躺在床垫上用人偶来还原被性侵过程，二是一个女性官员说在这个过程中男性才是更大的受害者。日本的舆论力量真是弱，如果在中国，闹到这种程度，即使不能定罪，山口敬之早已身败名裂。同时感念于伊藤诗织的坚强、乐观、执着和美丽。
看现在已有的一些评论真的觉得很可笑，这个片子是在讲什么？你该关注的是什么？有多少人仍身处在地狱中？有多少人仍心安理得的用权力获得利益，并不受法律的束缚？被迫坚强的站出来的人，我们不仅要为她鼓掌，还要站去她身边。#Metoo。这根本不仅是日本的问题，来看看你身边好不好？评论日本个屁
“日本议会时隔110年后首次对强奸法案进行修改 法定最低刑从三年增至五年 男性也可以作为强奸罪的控告方” 如伊藤诗织所说 行动促使改变发生 过程中会面临阻碍 但总好过沉默 更好过认为“现实就是如此 要学着接受 你别无选择”
更新一下，胜诉了胜诉了！
“一滴水改变不了什么，但聚集起来，它能形成海啸。”
无法感同身受的人不过是另一种形式的侵犯。