新包法利夫人

昨天刚刚把周克希版本的《包法利夫人》读完，留给我一些非常深刻又朦胧的感受，就像emma常常体会到那种奇怪的平静。今天就把《新包法利夫人》看完了，在一个阳光明朗的下午，雾蒙蒙的天气刚刚过去。电影里把《包法利夫人》和《安娜卡列尼娜》两本名著排在了一起。打字到这，突然也发现了她们的相似之处，包括她们对平庸生活的思考，对爱情的幻梦与追求。为什么最终都要以女性的死来终结一切？

对名著改编的影视作品一向处于纠结的态度。一方面是偷懒的心理，影视让你不用再费脑子去幻想，构建一个新的世界。它直接给你色彩斑斓的景象，在短短两个小时内我就可以get到这个绘声绘色的故事。（因为我看书速度实在是太慢）以最少的时间尽可能多地吸收那些一流的信息。另一方面，先读原著还是先看影视，是一个赌注，常让我为难。先读原著，文字刺激产生的想象会让人对选角十分苛刻，更不要提对故事的展现，这种情况下我宁愿不看，也不想花费两小时去忍受一个可能的流水账。先看影视，却会限制我对原著的记忆，产生一个马太效应。对于影像中存在的片段我会更加记忆深刻，读到那时，甚至有种到影视取景地打卡的激动和“原来就是这呀”的熟稔。而对影视中没有的部分，文字也无法改变它在我脑中的空白。我无法再根据作者的描述想象故事中的人物模样，因为他们都已经既定了。“像被钉在了板上的蝴蝶那样”。

后来我就有一个原则。如果是流行小说，不被列为经典或是可能的经典时，看影视，足矣。如果是经典，原著，影视可有可无的选项。当然，经典的定义来源外界的评价和我自身的好恶。比如简奥斯丁的作品我觉得看看影视就可。

高一的时候还没读《安娜卡列尼娜》，碰巧看了Joe White拍摄的版本，惊为天人。后来去读了原著反而没能在我脑中留下深刻的印象。虽然我很欣赏Knightly对Anna的演绎，但读原著中对Anna丰满娇媚的描述时Knightly那平板似的平胸火柴人形象在脑海中挥之不去也是一种无可比拟的痛苦啊。

我不想看其他版本的《包法利夫人》，一是都是完全置于书中的年代，我最近对古代片没什么兴趣，现代人强凹古典做派那让我昏昏欲睡。评价较为好的是于佩尔阿姨的版本，虽然我爱于佩尔阿姨，但是阿姨那坚毅的长相和气质中自带的冷漠强大真不能让我代入到Emma身上。Emma在我心中应该是一个更为娇柔的少妇，有点犹豫不决，时有放纵癫狂的锋芒。如果是于佩尔阿姨的版本，我觉得Emma最后根本不会自杀，而是去毙了那一个个的狗男人。

所以Anne fantine的版本特别合我心意，不是按部就班、步步相叠的重现，而是一个可爱的试验。就算是翻船了，我也能把它当成另一个故事，不会让我对原著产生任何可怕的联想。

表面上这是Gemma和三个男人的故事，但实际上是Martin和Gemma的纠缠。

Marin在里面可以说是三重的身份。一，最明显的，他给的面包归根结底还是Gemma的死因，他是她的邻居，一直对她怀有情愫，持续对她的生活进行窥视。他相当于原著中的奥梅和贾斯丁。二，福楼拜。他自主地把自己代入福楼拜，有意识地在书写或改写Gemma的生活。三，“包法利夫人”。 Gemma是明线的包法利夫人，但Matina则是另一维度的“包法利夫人”，甚至比Gemma更接近包法利夫人的实质。

一 ‘Y a rien de plus naturel …Rien de plus humble que le... que le ble.’

“世间没有比小麦更质朴···更谦卑的了。”

作为一个女生，我觉得Gemma真的是一个撩汉高手，暧昧制造机。Gemma一开始就察觉到并清楚Martin被她强烈吸引，甚至有点故意在玩弄他对她的这种情愫。Martin看着她的目光实在是直白长久得毫无掩饰，稍微敏感的女生都能感应到。

Martin与Gemma有几处或暧昧或直接的情感交锋的地方。一步步让Martin的感情升级，除了快结尾处他们的对峙外，印象比较深的有下面几个。

第一处，面包房。Gemma揉面包的神态、声音、身段，绝对不能让人相信她全身心地只是在享受揉面团的快乐。各种感官的沉浸运用。昏暗的面包房里幽深、不绝如缕的诱惑。Martin一个大直男，受其诱惑而不觉。Gemma对他说这好热啊，但之前因为受到情欲刺激而心猿意马说话断断续续的Martin，在这时回答的表情却十分克制，眼神也变得清醒，说话正常。这时候他还能控制自己对Gemma的感觉。

第二处，树林间。Gemma减肥后遛狗遇见Martin，对他的态度有一点冷淡疏远，像是减肥不成功的郁郁寡欢，从对话也知道她很久没去面包房了。推想她是觉得面包热量高。Martin主动说他的面包热量不高，Gemma明显不信，说是吗，然后主动道别。被蜜蜂蜇后要求Martin帮她吸出刺来，用语非常命令式。人在危急的时候就会展现自己真正的性格，Gemma其实是个有主见甚至有点强势的女生，同时她也吃准了Martin对她的感情。Herve在这种容易被误会的情况下出场了，她过敏昏倒。这一处也和最后Gemma的死对应了起来。一个人不能逃脱出命运的两次捉弄啊。

第三处，归途中。Gemma过敏治好，坐在Martin旁边，对他说：“您真是太伟大了，Martin。”她说这句话之前有一个看向前方出神的镜头，说这话时也是微微仰着头，有点迷离，不完全像是正常的和一个年长的男子道谢，接着就靠着他的肩上，背起法语：“我本来想...你本来想…他本来想…”这句话也是人物的写照。Gemma在之前应该是打算不怎么和Martin有什么来往的。但这一出之后她改变了自己的心境，选择和他拉近距离。人在经历生病之后，会觉得人与人之间的情感联结甚于许多，虚弱之时会去依赖他人。Martin则受到了肯定，对她的情感被鼓励着向前。

第四处，Martin和Gemma同在开车，向她打招呼，她没听到，去了Herve家。Martin就像是一个被绿了的男人在外面等候，然后自我安慰地离开。晚上的餐桌上，Gemma坐在他旁边，撩起头发时露出了吻痕。比起Gemma对于偷情并不谨慎的解释，我更觉得Gemma是故意这么做，挑逗Martin，白天他车开在她旁边时，她不可能没有注意到，何况还是她邻居的车。Martin对她的情愫对她而言像一种可游戏的存在。Martin自己也没有意识到自己是有点嫉妒的。

第五处

二 ‘Je suis moi.’

“我就是我。”

Martin一直都非常一厢情愿。

听到包法利一家的名字后，他就不由自主地将他们代入到了这个故事之中。停电那晚，他看着她静静的坐在篝火旁，然后就在脑中给这个场景配音了，把原著中对Emma的描写套在了这。我觉得Gemma在那时并没有如那段描写中那样寂寞绝望，她更像是沉浸在一种平静之中。Gemma第一次到Herve城堡去时，他自己也说他想到的不是Herve平时“保守、无能，在大房子里埋头复习法律”的样子，而是“作为隐秘的引诱者”。

其实这部电影里所有看似与原著里对应的人物实际上与对应者不一致，甚至是完全相反的。Gemma的确在一些时刻是软弱，但根本上还是一个清醒、理智、坚强，有自己的爱好与热情的女人。Charlie则不像原著里的夏尔那样迟钝而懦弱，是个真正意义上宽厚而果决的男人。Herve不是鲁道夫那样玩弄emma的浪荡子弟，更像是真的投入爱河的一个大男孩。

当Martin给他们这层人物滤镜后，无论真实的他们如何行动，都不能逃脱Martin的强行解说。这或许也是对那些自觉有上帝视角、总爱对他人私事横加干涉的人的讽刺与警示吧。

当Gemma对Martin说“Je suis moi（我就是我）. Je suis libre（我是自由的）. Je suis capable d’etre heureuse（我有高兴的能力）, ok? ”，Martin显然内心受到了冲击，意识到外界和他内心的失衡，说：“J’aimerais vous croire.（我很想相信您）”后来给Gemma送的上面有她名字的面包，是一个承认Gemma就仅仅是Gemma的象征。

这个段落总让我想到一个父亲和女儿的对峙。之前Martin教她说法语也有父亲对女儿的教导的意味。Martin对Gemma的关注和管束就像一个父亲对女儿所会做的那样，都是“我担心你，不想让你走弯路，希望你幸福”。但当一个女性有主体意识之后，就必定会产生冲突。Marin后面的回应也像一个父亲失落又无可奈何地放开双手。

福楼拜在创作Emma这个人物时一定对她有爱的，小说里对Emma的描写一直都浮着一种温柔的爱怜。影片里有些镜头是Martin看向Gemma的视角，也是那样充满的柔情。

Gemma在挣脱Martin对她的男性凝视，也像是在翘首于屏幕前的我们这些看客说：“我就是我。”

下一镜头就是Gemma躺在阳光倾泻的无人草地上，小狗在她身上玩闹，似乎自由，似乎在思索什么。

当你爬出了他人对你的凝视和框架时，你享受真正的自己？

三 ‘Vous l’etes beaucoup plus que vous ne pensez.’

“您比您想象的像她得多。”

Martin对Gemma说的这句话，更像是对他的描述。

影片一开头是Martin在念一段《包法利夫人》中的文字。“大家看着这对舞伴。两人翩然来回，她上身纹丝不动，颌部微垂；他则始终保持同一姿势，挺胸拔背，胳臂圆抡，嘴唇前噘。这女人，跳得可真好！两人久久舞着，看客看都看累了。”（周克希翻译版本）

然后Martin就开始发表见解，说这处，沃尔萨舞会，是包法利夫人一生的重要情节，也是一个转折点。

没有看过原著的人可能就会很自然地认为这段文字中的“她”自然就是包法利夫人，但实际上，这段文字是包法利夫人的视角，她先和“他”，那个子爵跳了舞，子爵把她送回原处，和另一位夫人再次跳舞。这段文字就是子爵和那位夫人跳舞的情形。

像是导演的一个小圈套（果然应该读原著啊朋友们！），“包法利夫人”的这个光环从一开始就套在了Martin头上。

有趣的是，在这段文字之前还有一段描述：“待得（Emma）睁开眼来，只见大厅中央有位夫人坐在圆凳上，三个男客单膝跪在她跟前。她挑了子爵，小提琴乐声又起。”

我马上会联想到就像Martin看着Gemma在三个男人前的抉择一样。

Martin后面还说包法利夫人“她一生都在等待”，其实这更像是对自己的写照。Martin一直都在等待，等待理解，等待爱情。

Martin显然自动就把自己代入了福楼拜的视角。从一开始，Martin就展现出了对福楼拜一定程度的崇拜。也许不仅仅是对福楼拜的崇拜，是对文学的崇拜。影片开头，就是Martin对包法利夫人悲剧的见解以及自述， “我回到诺曼底省，继承父亲的面包店已经有7年了。在佩尔蒂埃出版社工作过十二年，给无人问津的学术论文做过无数的注解。”

他像Emma一样，家人并不能理解他的所思所想，他们的心灵是隔阂的。Gemma一家到后，他在饭桌上激动和妻儿谈起他们与小说种种的重合，但他们的喜好显然和他不在一个维度，儿子说改编的电影很烂，应该也是没看过原著。最后新邻居的到来，Martin儿子的玩笑，以及他再一次的表现，可以看出他大概是一个不折不扣的文学老年（中年？）爱好者，家里人都知道这一点，但并不太理解他，抱着一种调侃的态度。

他对书中爱情的描述烂熟于心，就如Emma对少女时代读到的爱情难以忘怀，始终怀有不死的希望。作一个猜测，Martin对好感的乏于掩饰和对情欲的不善对付，加之他之前的做工内容，可以想象他在之前的人生中也没有什么爱情的经验。和Emma一样，越是没有尝到过那种滋味，越是只有文学的想象，就越是渴求。

原著里的包法利夫人追求而热衷于爱欲。Martin在感到自己“十年无性生活的平静被打破”后，他的欲望复燃了。他没有直接与Gemma产生过肉体的结合，但他想象过Gemma和Herve变成 Emma和鲁道夫在城堡里共舞，在教堂里想起Emma和莱昂的车震情节，把祈祷的女子想象成Emma。在这种对《包法利夫人》的想象代入到具体的人身上时，他无法真正实施的欲望得以宣泄。《包法利夫人》成为了他逃脱平庸无奇的现实、享受不能变现的情欲的乌托邦。

最后一句话，“平静和安详，已经错过了。”Martin烤出来的面包也糊了，心神不宁，然后去找Charlie。这段情节是在葬礼之后发生的。可见那时他还处于Gemma的阴霾之中。死的是Gemma，收到毁灭的可能却是Martin。不过看到最后Martin又朝新来的女人发起新的进攻，预计也是会走出阴影，也是讽刺。

一些其他杂七杂八的感想

1. 片尾演员表出来时第二行赫然：Gemma Bovery·········Gemma Arterto 巧合？别有深意？“人生和艺术有时惊人地相似。”

2. Martin的妻子可能是一个把一切都看在眼里然而啥都不干静静看戏的存在。就像螳螂捕蝉后的黄雀。Martin在面包店门口盯着Herve看时，她说你改喜欢男孩了吗，我喊你你都听不见。Martin看Gemma的眼光一直都是直男式的直勾勾的，妻子绝对是早就发现丈夫对她的兴趣的。在对法国人的争论后，Martin对着Gemma的前行解释和道歉，妻子都尬得看不下去了（愚蠢的丈夫）。Gemma和Herve偷情没多久去面包店时，她就轻描淡写地对丈夫说Charlie对她那么信任，真可怜（现在想来有点指桑骂槐的意味）。他们的婚姻对于妻子而言可能也是很乏味的，对男人都看开了，看着丈夫这么前窜后跳大概也是妻子的乐趣？

3. Gemma死的晚上和之前她玩得很好的法国女人Wizzy过生日放烟花。“亲戚或余悲，他人亦已歌”。烟花也像是给Gemma的挽歌。

4. 我看到Gemma是被面包噎死时真是惊了。本片其实也可以收纳到死神来了里。感叹一句：处处有风险，生活真不易。

5. 女导演改编男作者，男导演改编女作者。想和李安的色戒做一个对比。原著里Emma爱过的男人都对她没什么情义，对她极好极爱的夏尔她却从未爱过，也是名誉弄人。改编的影视作品往往变得温情脉脉，少了一些尖锐的诘问。

影片讲述的是一个法国乡村寂寞文艺老头根据自己对美丽少妇的瞎想，而胡乱参与他人生活的故事。影片中老头幻想女主撩她拍的挺好玩的。老头带女主去面包房揉面团拍得挺经典，还有蜜蜂飞进女主裙子，老爷子给女主吸蜂毒。以及女主身材真好。偷情时那款性感内衣不错，有类似的款我也会考虑买一套。这部片子挺轻松，我觉得我想记住的点就这些。

中年男人马丁七年前回到了诺曼底乡间，这里是他的家乡，曾经也是福楼拜写就《包法利夫人》的地方。马丁从年少就一直醉心文学，对《包法利夫人》情有独钟。这里的生活简单平静，却太过一成不变、风平浪静。

夏日里，对面闲置多年的老房子搬来了新邻居，一对伦敦来的夫妇。巧的是，这对姓包法利的夫妻，名字竟叫做查理和珍玛。妻子 Gemma Bovery 和包法利夫人 Emma Bovary 不仅名字差不多，也同样年轻漂亮、性感迷人，连丈夫查理都是同样的木讷温顺。新婚不久的查理和珍玛离开热闹繁华的都市，来到安静的乡间，因为在这样的小村庄，生活是件被重视的事情，两人希望在这里构筑新的家庭生活。

珍玛举手投足间的娇媚令马丁深深着迷，马丁觉得她就是包法利夫人爱玛，注定与爱玛有着相似的性情和命运。平静的生活被打破了，马丁密切留意观察着珍玛的一举一动。珍玛起初被法国的气候风情、美食美酒和乡间的曼妙风光吸引，不时散步 ，四处探索。没多久却觉得寂寞冷清，也无法适应年久失修的居所，怀念起伦敦的生活。来到乡间别墅准备司法考试的邻居俊朗热情，落寞的珍玛跟他越走越近。马丁将这一切都看在眼里，担忧珍玛正在走向与爱玛相同的道路，暗自决定要为珍玛做点事情。

年轻的情人回了巴黎，丈夫离开了家，突然孑然一身的珍玛惹上了官非，欠下了债务，不久又与婚前的旧情人不期而遇，陷入了纠缠麻烦。这些都让马丁更加确信珍玛终将不可避免地走向毁灭，就如爱玛一般。马丁尽了自己的努力，想要拯救她，避免悲剧的发生。

珍玛还是死了，并非砒霜中毒，是在混乱中突发的一个微小却致命的意外，但与马丁的“善举”不无关系。

活泼率真的珍玛确实如同爱玛，更如同众多年轻女子一样，憧憬醉人的爱情，厌弃平淡乏味，一心追求浪漫，无力拒绝诱惑。但和爱玛不同时代的珍玛独立自由，有能力让自己快乐，并不把幸福寄望于不切实际的幻想和不可靠的他人。离开了懦弱自私的情人，珍玛看清了现实，意识到了错误，察觉丈夫查理才是真正爱惜包容自己的人，弄清楚了希望的生活，也得到了丈夫的原谅。她本可以拥有真正的幸福，不必成为爱玛。

真正重蹈爱玛覆辙的，是自以为是的马丁。事业不顺的他和妻儿从城市回到家乡，继承了父亲的面包店，希望找到平静与安详。但对于真正平静安详的生活，马丁并不为所动，一味躲在文字的背后，感受不到现实。明察秋毫的妻子一直对她理解包容；口中愚蠢无知的儿子其实一早看穿了他。家人和现实生活对他而言，是乏味而隔绝的，唯有文学中虚幻的世界令他心醉神迷。就像爱玛无视周遭美妙的田野山林，向往着浮华的城市；对丈夫深沉的爱意视若无睹，沉醉在情爱小说的幻像中不能自拨，任性地追逐着虚无飘渺的爱情。

珍玛的出现犹如一个出口，让马丁的想象得以释放到现实中。她成为了他的爱玛，柔弱娇美、我见犹怜，在爱情中受苦，等待被救赎。混淆了想象和现实的马丁最终弄巧反拙；抛却幻想，拒绝了诱惑，准备好迎接新生活的珍玛却一命呜呼。

悲痛遗憾过后，马丁的生活又回到了原来的轨道。六个月后的一个冬日，对面的屋子又有了新的主人，这次是一位身材高挑、眉目深邃，蓝眼睛、白皮肤的女士。被儿子整蛊却浑然不觉的马丁，此时满心满眼都是《安娜·卡列尼娜》。

电影《新包法利夫人》是这样一个因福楼拜的《包法利夫人》引发的荒诞悲喜剧。法式幽默，不动声色的犀利。意外的误会巧合，戏剧地构成了尖刻的反讽。

忠厚老实、乐于助人、人畜无害的好好先生，心怀善意，却做了愚蠢多余的事情，给旁人造成了麻烦困扰，甚至间接导致了恶果。又能如何去责罚他呢？现实中也从来不乏荒诞矛盾。我们不也是被主观经验困囿在自身空间里，狭隘而傲慢。被有限的认知和飘忽的想象掣肘，究竟可以在多大程度上了解外界以及他人的内心？对于犯过的错，又是否能真正意识到？

阅读无疑能带来无穷乐趣，但阅读本身并不能提高我们对事物的理解能力。如果不能结合现实，将阅读的乐趣引深到思考中去，还是辜负了杰出的文艺作品，低估了它的价值和意义。

影片展现的法国乡村风情幽美浪漫，和身穿碎花连衣裙，外搭针织开衫，手捧鲜花漫步在树林中的珍玛一样舒服迷人。让观者得以窥见福楼拜笔下如诗如画的田园风光、小村镇的人情风貌、里昂宏伟壮阔的大教堂……。那些爱玛曾经穿梭、逗留、生活过的地方，就如她的故事，历久弥新、引人遐思。

原来真的有一种爱情是为了自己而去爱另外一个人。为了圆自己对于自身的一种幻想，赋予这个女人以对待心爱的一支精致的阿玛尼表或者钢笔一样的感情。最让我感觉荒诞的是这位做粗粮面包的情怀的老人的感情，一开始我以为这是对“包法利夫人”的欣赏，是对此种女性难得一遇的热爱，特别是看他在做面包时的那股生气，让我也一度感觉他确实是恋爱了，陷入了对他心目中“包法利夫人”的那种暗恋的热爱。以及他每次看向“包法利”那毫无遮拦又热忱的眼神，和让一个老头子抬头的冲动。在剧情进行到三分之二的时候，虽然这老头子对“包法利夫人”的感情线贯穿全场，可我还是不喜欢这老头子，看向她的那种赤果果的眼神，还有面对儿子的漫不经心，以及太过于自我的精神世界。果然到最后，面包匠儿子一个讽刺的玩笑，荒诞的使“包法利夫人”荒诞的去世这成了过去式。同时又与他的另一个yy对象安娜卡列尼娜上演了一波荒诞的“开始”。

同时也很心疼杰玛（面包匠心目中的“包法利夫人），对于自己内心真正想要什么的犹豫不决。这也应对了那人生一大驳论，人们常常在不知道自己应该选择哪种伴侣的时候而到了结婚年龄。大都要求婚姻是永恒的，但人性又是善变的。一开始也并不知道自己是否爱丈夫的杰玛，面对那种诱惑，必然会去一尝啊。总好比结了婚之后，丢弃自我，本本分分的变成一个“妻子”为好。

电影的视觉效果倒是蛮好的，非常喜欢这些法式的设定，感觉女主也是看的第一眼觉得不咋的，后面越看越性感的那种。

【文广专区】

法国乡村风光很宜人，珍玛的连衣裙很迷人，老文青的心理活动刻画得很动人，而最后的法式冷幽默也很“雷人”！不得不佩服法国人的艺术品位、敏锐细腻以及丰富得无处安放、让人拍案称奇的想象力和才情。

回到故事本身，归根到底，罪魁祸首还是我们这位热爱文学、入戏太深，以虚构的小说情节来指导生活，并对所有美丽女邻居心怀文艺式悲悯之情，当然还有些难以启齿的隐秘之情的可爱又有些可恨的小老头儿。要不是他自以为是地为了阻止珍玛滑向所谓的“包法利夫人万劫不复的厄运”而冒充珍玛的年轻情人写给珍玛的分手信，可能珍玛也不一定会落得个这般被老天开玩笑的结局了。

人们常常习惯性地以自己热爱或从事的专业作为观察和理解世界的框架，因为这样更轻松，也让自己感到安全。例如，物理学家总觉得世界能被一个完美简洁的公式所概括，生物学家爱用维持基因延续来解释人类一切活动的动机，政治家们对建造宏大的“社会工程”乐此不疲……有时想想，他们是不是在某种程度上也是一个个“入戏太深”、沉迷在“简化论”窠臼里的智力达人与精神懒人？我从这部片子里看到的是：被自己的思维框架绑架，不仅桎梏了自己，甚至还可能给他人带去无法挽回的伤害，真是可怕！让我觉得最可怜的是珍玛和她的情人，虽说出轨是道德上的污点，但情人间误以为对方是负心人并且永无澄清的机会，毕竟也是一件令人悲伤难过的憾事。

这部影片绝大时候像严肃的正剧，结尾处则成了让人忍俊不禁的喜剧，静下心来再回味，还是一场细思极恐的人性悲剧。