韦驮天：东京奥运的故事

一年以来的中二与热血，ありがとうございました！

（短评不够写，就在这里简单写写）

1 不仅是日本的奥运故事，也是日本体育的萌芽发故事。

① 《富久》串起了金栗、小松胜、五りん的奔跑故事。从还没有现代体育意识的荒地中慢慢跑到世界面前，并且把奥运会办到了家门口，不被理解的目光变为万众雀跃的欢呼。感谢宫九用落语串起了全剧的众多线索，在最后一集中再次做了回顾。

② 大力夸赞剧中对于女性体育发展的描绘，在前半部シマさん、网球少女、人见绢枝、前畑秀子还有后半部的女子排球，真的是太精彩了！女子逐渐挣脱拘束、自由享受运动与汗水的快乐，真的太振奋了！

2 值得思考的是，体育和政治真的分离吗？取胜的孙基祯和南昇龙看着日本国旗升起。王正廷果真投票给日本吗？（没有出处佐证这一点）印尼和朝鲜退出1964奥运会。从日本把战火烧到了中国，到在冲绳升起日本国旗还需要看美国脸色，在这些情境下说出“奥运会是和平的盛会”的日本实在是讽刺之至。听到最后最后一集运动员出场的“万岁”呼声心中仍然有不舒服，与出兵当日的“万岁”呼声遥相呼应，是想要表达，日本作为战争的受害者已经走出了伤痛？日本对战争的反思不过如是，只能借由剧集中间足袋店老板的话草草圆过去罢了。

今天要尬吹一下宫九最新的大河剧作品《韦驮天》。

按常理说，一部47集的剧刚看到第六集就开始吹是很危险的，剧情刚刚开头，双主演其中一个的故事刚刚开始，另一个几乎完全没有露头，谁都不知道后续的走向，“凤头”都没看全乎，有没有“猪肚”和“豹尾”更是谁也说不好了。不过，一方面说起宫九我还真的有这个自信，另一方面也是想尽早推荐给大家一起追，大家一起享受看着一个剧每周一集从小到大的快感，此外还有一点点私心：如果追的人多了，字幕组能每周早点放资源出来，就更好了。

《韦驮天》的题材在日本算是主旋律。2020年是东京奥运会，这部剧讲了日本从1912年首次参加奥运会到1964年首次主办奥运会的故事，双主角之一是1912年参加奥运会的马拉松选手金栗四三，之二是促成申办1964年奥运会的体育界人士田畑政治，剧情由落语家古今亭志生的落语（可以理解为日本的评书或单口相声）串联起来。前六集的剧情主要集中在金栗四三这里，讲他从熊本农村一路考上大学，因为自幼家穷跑步上学而意外练就了一双飞毛腿，到了东京的大学因为能跑而在奥运会预选赛中一鸣惊人——到现在就只讲到了这里。根据史实，金栗四三后来参加了奥运会，但没能在马拉松赛事中完赛，不过这就是后边的故事了。

如果只看上一段描述，这个剧似乎就是个平淡无奇的奥运主题日本主旋律片儿，但一经看下去就会发现远不仅于此。宫九在日本编剧中算是有名的埋梗大师或者说包袱王，最擅长的就是在剧集的前半部分埋下看上去再自然不过的伏笔，然后在后面的剧集猝不及防地抖包袱，即使只是前六集，也有不少经过铺陈后的包袱，抖开时让人会心一笑。演员方面，串联全戏的落语家古今亭志生由北野武扮演，这老爷子比起《虎与龙》当中的西田敏行而言不那么大智若愚，而是随时流露着老顽童的狡黠和滑稽（我现在每次看见这大爷第一反应都是“看，我的保时捷！”那段子），对于调和这部剧的正剧氛围恰到好处。

更为重要的是，在这部剧中，宫九用自己的“少年感”重新诠释了奥林匹克精神。在搞笑之上，宫九的编剧最突出的特点就是“少年感”——主角虽不一定年轻，但每一部戏里的主角都必然有一个（大部分是自找的）人生课题，并且在剧集结束的时候会有所成长。这里的成长可能是勇于承认错误（《自恋刑警》中的理惠），可能是决心改邪归正（《虎与龙》中的小虎），可能是突破了一下自己（《曼哈顿爱情故事》中的店长），也可能就是通俗意义上的“成为了更好的自己”（《海女》中的小秋）。大部分的成长都伴随着中二和搞笑，但最终的走向永远是热血的。在宫九的大部分剧集当中，剧情有好有坏（《监狱的公主大人》论剧情就有点崩），但这种少年感都会作为灵魂出现。

我在看过《韦驮天》第一集之后，给出的评价是“宫九永远的少年感太适合奥运会这种热血题材了”，当时的想法只是把少年感和热血结合在了一起。再看过几集之后，我领悟到，宫九的野心并不止于这种带一点附会意义的“结合”，而是用少年感重新诠释了奥林匹克精神。

拆一位埋梗大师的包袱总是一件不讨好的事，因为十有八九会猜错，但我还是斗胆说几句。看过前六集之后，尽管这部剧里代表奥林匹克精神的无疑会是两位主角——一位亲自参与，一位尽力促成，但全剧应该还有第三位灵魂人物，就是北野武扮演的落语家。在1912奥运会的时候，落语家是个混迹红灯区的小混混儿，到处欠债被人追打，听过一段落语之后决心拜落语大家圆生为师；到了1964奥运会，落语家自己成为了东京的头牌，NHK放送主打，年轻才俊登门拜师。从剧本安排上看，落语家在任何一集的出场都超不过五分钟，他的成长故事在任何一集都不会是主题，但通观全剧，落语家的成长历程在时间上恰好涵盖了从1912年到1964年的整个时间段，47集的剧集肯定会把他的成长故事也交代清楚，这应该会成为不断铺梗、不断出包袱的第三条线。

这种“成长”代表了宫九对奥林匹克精神的解读。“更高、更快、更强”看上去是体育界人士的业务追求，而本剧主人公们前进的动力并不仅限于此，即使运动员金栗四三，在前六集中对于运动的探索也初级得可笑：“赛前排便。放弃草鞋。”这些赛后总结的经验之谈和田径选手的提高成绩并不沾边，更像是乡巴佬进城为了避免露怯的小贴士。在前六集中，马拉松选手金栗四三进步的动力在绝大多数时候都并不是提高自己的竞赛成绩，而是一种概括的对于美好生活的追求、和对于个体极限的探索，一路从熊本乡下跑到小学、跑到高中、跑到大学、再一不小心跑进了奥运会预选赛。他实现了“更快”，但并非以此为初衷。

这也是宫九的高明之处，我相信，在这部剧集结束时，无论金栗、落语家还是那个方便面头的文弱同学，绝大部分人都会获得自己的成长，这种成长都会与奥林匹克的精神所暗合，他们都可以到达“更高、更快、更强”的彼岸，但起初并非以此为目的或理念。在到达奥林匹克精神的路上，宫九的主人公并非被其引领，而是在追求美好生活的过程中殊途同归。

所以说这会是一部不同寻常的奥运宣传片。

最后说句题外话，个人猜想，对于中国观众而言，本剧还会有一个看点就是宫九怎样处理二战的历史。从前六集来看宫九的写法挺大方，第一集就摆出了镇压义和团的八国联军合影：“我们是最矮的那个！奥运会没戏的！”（你怎不说我们还是被镇压的那个呢）从这个细节大概可以判断出来宫九并没有把“中国人民的感情”当回事儿（不含贬义），也正因为此，我相信他后面对于二战的解读会比较有代表性，我个人对此很好奇。

最后的最后，十分感谢字幕组，加油更新啊！

经常能在宫九的作品，尤其是他写的自传体书的评价里，看到有人骂他大男子主义直男癌。说实话我看他作品也能很容易感受到这点，但我几乎没有因此觉得不适过。他表现出的这一面与其说是大男子主义，不如说更像是展示了男性的天然属性，你不能否认男人天性就是猥琐的（对女性而言）。他对女性的认识描写似乎还停留在男高中生看性感杂志yy的层面，再加上他很自觉地站在了怂逼宅男的角度去描写女性角色，因此虽然对女性的刻画总是很单薄片面，但至少绝不油腻自负。我觉得看这种直男眼中的女性还挺好玩的，宫九的女主都婊婊的很可爱。可能宫九这么有意思的人天然免疫真绿茶，好像也对最传统的贤妻良母没啥向往，所以他也不会真的写出让我非常无语的角色。

说宫九作品厌女的人应该先来看看《韦驮天》，就能搞清楚作者的个人趣味和他想表达的价值观并不是一回事。比起国产剧抄袭网络热语让古人嘴里突兀地吐出“女孩帮助女孩”这种台词的表面女性主义，我更宁愿看宫九这样对男权还不够尖锐的吐槽。宫九对自己的直男趣味心知肚明，也对日本的男权社会心中有数。他其实是以自嘲的态度来写自己的直男趣味的，他比谁都清楚这些情节的不妥（而绝大多数男观众根本看不出这种不妥），也愿意引导观众意识到这种不妥，把这种情节删掉当然就没有争议了，但那是另一种对现实的逃避。

《韦驮天》在讲女子体育的这几集里把女孩们投身体育运动的浪潮写得非常热血，但同时，他还要讲一个普通东京家庭主妇铃的故事。他就是这么任性：让我写女性站起来的故事，我当然能写到最好，让观众握拳欢呼，含泪呐喊。但只写这些未免太自欺欺人，在那个年代，看似热闹的女子体育背后，有多少女子其实还在男权社会委曲求全。女子体育是改变的信号和标志没错，但现实是绝大多数女子还是那个终日劳作补贴家用忍受着废柴老公喝酒赌博逛窑子的铃。

我越看越肯定宫九是故意的。就像前面他写日本第一次参加奥运会的喜事却还要花笔墨在根本没有哪个发达国家看得上日本，写这个披着和平外衣的体育赛事本质不过是一场战胜国狂欢一样。他不是不知道怎么写得更燃更激励人心更讨好本国观众，但他做不到。他总忍不住要写点真相出来，你看不看得到他的这点小心思不重要，但他不能不写。我在日剧里从没见过第二个编剧有这样的良心。

宫九的毛病向来是看到所有的现实问题但不试图去解决问题，而他的良心又不允许他歪曲和无视这些现实问题。所以他每次都把这些错误的行为和观点放到剧本里，又不给予相应的惩罚，因为现实本来就是这样的。在父权家庭长大的女儿就一定要和父亲决裂吗？老公出轨就一定要果断离婚吗？漂亮女孩就不能坦坦荡荡问心无愧地做海王吗？国产剧为了讨好观众看爽剧的心态，也为了过符合社会主义核心价值观的审，已经懒得花心思动脑筋怎么把剧本打磨得更贴近现实了。而宫九一个在大家心中完全不能算是现实主义的编剧，却总是不忘把剧本中的细节写得更贴近现实。所以国内的很多观众才对宫九的混乱善良如此愤怒吧。可是编剧又不负责帮你教养小孩，帮你塑造三观，凭什么要把剧本都写成德育教材？

第一次看完一部大河剧，真是好漫长的旅程啊。

前24集以日本马拉松之父为主角的故事我比较喜欢，一方面有东亚国家都可以共感的部分，第一次参加奥运会只能派出两名队员，面对强大的西洋选手也没拿到任何奖牌，但这却是走向世界重要的第一步。而且运动意识逐渐的进步也非常让人热血。

另一方面金栗四三淳朴又一根筋，可以说是热血故事里最经典的主角了，所以他的热情和苦闷都很容易传达出来，泪点和燃点说来就来。

后23集虽然刚开始以风风火火的河童作为主角以制造节奏感和笑点，但不幸的是这个时期的故事太难了，既不好笑，也没有感动，还不热血，甚至我们看着心情也复杂，只剩下沉重了。若说这个部分的精华，就是河童拼命坚持运动不与政治挂钩，奥林匹克是和平的盛典，却也无法改变它的走向。所以最后几集的申奥原本应该是热热闹闹的喜事，结果政治家插手变成了玩弄权术的无聊对战，成了最没意思的几集。

不过我很喜欢这个结尾。之前去维基看了四三的介绍，觉得他有一个故事特别有意思：当年在斯德哥尔摩奥运会跑马拉松到一半失踪，也没有弃权，54年后收到斯德哥尔摩的来信，邀请他将当年没跑完的比赛跑完。七十多岁的他跑到了终点，创下了马拉松比赛最慢的记录，54年多的用时。剧中用了他接受采访的话作为结尾。一个因为生来体弱而跑步上下学的孩子，跑着跑着，竟跑了一辈子。

前4集时一直时空错乱，到第6集提到了1910年留日学生，妈的一张嘴一口台普，还不如直接说日语算了/没想到快10年了，学生会长还在演学生妹，还从高中生演成了初中生/都演到了犬养毅，也没请安藤樱来客串个角色，倒是请了她老公/31集，获胜后的歇斯底里欢呼狂叫，不愧是你们，奉行体育精神尚武精神的轴心国之一，和希特勒的冲锋队真像……自省又觉得我们确实是大国，但不是强国/35集，去查了王正廷的照片，演员挺还原的，王说体育与政zhi无关，拉图尔让日本申奥组感谢希特勒，怎么可能无关？一切都与政zhi相关，王仕途失败会是由他的理想主义所致么/为什么朝鲜运动员要替日本参奥？那时候已经占领朝鲜了吗？第三帝国主办的奥运会，马拉松，我只能想到那些集中营里为纳粹试鞋整晚奔跑到心脏破裂的劳改犯/41集有德井和安藤樱耶/最后一集，那句吴越同舟开始哭，一路哭到最后，纪录片和电视剧片段交叉剪辑，历时55年的金栗冲线，真是完美的结局。

通过三代人的努力：从收到奥林匹克组委的参与邀请到发出邀请，从接受到给予，一种体育的传承。落语的叙事又是一种古典文化的传承。被送上战场的奥运选手发出的明信片，和平的传承。

最后一集宫九客串出镜，惊喜。

我越看越觉得NHK和日本的电视工作者很厉害，在这些电视里看不到我们所谓古装剧的锦衣华服，应该算是比较符合当时历史情况的人物着装~

但更让我觉得震撼的是一个经营不佳的乡村酒厂、父亲多病、子女七人的家庭在1908年居然可以让所有子女读完小学，主角金栗四三更是在全家的支持下考上了大学....从这一点，也能看出当时的中日差距，中国战败也就不足为奇了。

而医生的独生女也能去读女校，虽然主要以女红为主，老妇人可以自己看报；以及前一阵看晨间剧《雏鸟》60年代的工厂和学校伙食有牛奶和意大利面，这些小细节展现的社会繁荣确实令人感到称奇....