别名格蕾丝

看完结局不开心，看前五集我都很难过，但第六集让人心痛。我很不喜欢结局，但这种结局又完全没有任何问题。 格蕾丝跟耶利米合演的大戏迷惑了所有委员会成员，这一段演得很惊悚，既然导演编剧让观众猜，那我维持第六集对这场凶杀案的判断。 每一个男人都喜欢用自己的角度去臆想女人，不管对错也不管对这个女人的声誉处境是否有不好的影响，吹嘘夸大为了自己声望可随意的编造，法律果然是给权利金钱准备的，为了配合创造的律师的名誉，格蕾丝、杰米都是牺牲品，格蕾丝为什么要原谅杰米，我想是她人格伟大。法律不全司法不公是她对监狱与精神病院那些经历的所有看法，真的很了不起了。 人们只看自己愿意看到的真相，受害者渴望倾听又拒绝被看到伤疤，格蕾丝的伤疤又岂止一点点，唯一不同的乔丹医生，到底是可惜了。我很欣喜她最后能获得平静的生活，从头到尾都明智的女人，一直保持着善良的本性，被无限的伤害却一直很勇敢，其实，没有什么比活着更重要了。

灵魂和载体 故事最初，格蕾丝的母亲在格蕾丝睡梦中时离去，她就躺在格蕾丝的身边，当时他们在从爱尔兰前往加拿大的船上。因为阴暗污浊的船仓没有窗户，格蕾丝以为母亲的灵魂无法获得自由，永远困在那漂泊不定的船里，船也就成为了格蕾丝母亲灵魂的载体。

格蕾丝的好友玛丽去世时，玛丽和格蕾丝同躺在一张床上，玛丽在格蕾丝的睡梦中去世，屋子里没有打开的窗户，所以同理玛丽的灵魂也没有获得自由。死去的玛丽睁着眼睛，似乎还活着，但是格蕾丝听到玛丽在死后对她说“让我进去” 而非“让我出去。” 这个进去所指的是进入格蕾丝的身体，从此格蕾丝成为了玛丽灵魂的载体。

之后格蕾丝被南希雇佣为女仆，南希有着双重人格，当她笑脸盈盈时，她就像格蕾丝的挚友玛丽一样友好亲密，格蕾丝为她梳头发，他们同睡在一张床上；而当有科尼儿先生在场时，南希对格蕾丝表现出厌恶蛮狠的态度。南希与玛丽一样与比自己的阶级高的男人（雇主/雇主儿子）发生关系并怀孕，但是前者被（玩弄般地）接受（被大众唾弃），而后者则是被无情抛弃最后堕胎失血致死。玛丽的灵魂对南希是充满妒恨的，虽然南希并无真正的幸福和实际的权力可言，他们的结局表面看虽然不同，而实质上都是非常不幸的，一个是活着得不幸，一个是死得不幸，不过一切在南希被谋杀后都变得“平等”。南希最终是在酒窖里被勒死断气的，死去的时候眼睛几乎要从脑壳里爆出来，而那个密不透风的阴暗的酒窖正好照应了格蕾丝母亲去世的船舱和玛丽去世的小房间，所以南希的灵魂也是被困住的，她没有获得自由，她同样附着在了格蕾丝的身体上。 灵魂承载者和讲故事者 格蕾丝会经常看到玛丽与南希的身影，这似乎也预示着这二者的灵魂附着在她的躯体里。三者共存在结尾也有暗示，一个暗示是碎布毯子上的三片特别的布片：一片是玛丽的红色底裤，一片是格蕾丝狱中的睡袍，一片是南希的粉色女裙，格蕾丝在中间把三个女性的故事与生命链接在一起。另一个暗示是故事的最后格蕾丝住回了南希被谋杀的农场和房子，成为了那里真正的女主人——南希的梦想，而她正好嫁给了一个农场主，在农场和房子里养了所有玛丽想养的动物和想取得名字——玛丽的梦想，而她自己也如预言所说回归平静嫁给了带J的男人——格蕾丝的梦想，这再一次把三个女性联系在一起，暗示她们的生命同时在格蕾丝的躯体里得以延续和完全。而正如格蕾丝的名字Grace（恩典）的意思，格蕾丝成为了玛丽和南希灵魂的渡船，让他们获得了奇异的恩典Amazing Grace，让他们被找到，能看见。故事里所表现的所处时代的女性的不幸与无奈，恐怕也就是只有1/3的女性能够幸免，在长久的痛苦挣扎后获得一丝平静安逸的夕阳余晖。

整个故事中格蕾丝不停地在进行缝缝补补，但结局之前她都是在为他人缝缝补补，她是整个故事的缝补人，也是唯一可以讲述的幸存者，她的娓娓道来如同她娴熟的针线活儿一般，引人入胜，让人惊叹。而所有的人物命运不论如何破碎都被她紧密地串联在一起，不论她地讲述是否真实，评判是否正义，不论是她故事里的人，还是听故事的人，都被她一针一线地缝了起来。 复仇的网 这里不得不提一下医生这个角色：乔丹医生。他是格蕾丝的主要倾听者和诊断者，同样是一个有J的名字，他的出现无疑是让格蕾丝感到新鲜和激动的，因为这个帅气的男人关注并倾听她，她享受这种被关注的感觉，而更吸引她的是被医生挑战的感觉，她决心与医生斗争，这场斗争她完胜，她远比医生更有说服力和洞悉能力，因为她可是三位一体啊，玛丽的机智，南希的善变，格蕾丝的纯洁，把年轻的乔丹医生看得通透！她用她的语言编织出一张网，她用她的神秘变成引诱医生的禁果，她比医生要强大得多，虽然她是一个女囚女杀人犯，但是她的经历是血洗的，医生在她面前是软弱的，因为他是虚伪的，这在第一次谈话后他的梦里就可以显示，他的欲望已经战胜了他的理性，他对格蕾丝的肉体的渴望也随着故事的进展一步步加深，他如同那些故事里出现的男人们一样燃烧着同样占有格蕾丝的欲望，不是爱，是占有，如同狗馋食，如同禽兽捕猎。而他被隐忍克制的欲望在催眠术时被揭穿暴露，虽然他现场故作镇定，但结果是他已走向了爆发的临界点，最后他残暴地发泄了自己的性欲并逃之夭夭。整个故事里，乔丹医生从失眠到失性到失踪到最后失去理智，慢慢变得不可自拔，深陷堕落，他人性中的兽性也被暴露无遗。整个故事里的几位戏份比较多的男性，除了Jeremiah 小贩儿比较模糊，Jamie比较幼小以外，其他的男性角色都是以恶所体现的： 格蕾丝的酒鬼父亲，帕金森的流氓儿子，伤风败俗的科尼儿先生，狂暴嗜血的马夫，还有失魂落魄的医生，同时所有男性角色的共同点都是觊觎格蕾丝的美色。正如片尾曲所说的: Come all you fair and tender girls That flourish in your prime Beware, beware Keep your garden fair Let no man steal your thyme Let no man steal your thyme.

For when your thyme it is past and gone He'll care no more for you And every place where your thyme was waste Will all spread o'er with rue Will all spread o'er with rue.

罪

至于格蕾丝到底有罪与否，并不是故事要解决的主要矛盾，虽然整个故事的悬疑点是围绕这个矛盾展开的。她就像智慧树故事里面的蛇一样，没有蛇就没有故事，但是蛇的恶不是智慧树的重点，而是在于亚当和夏娃的选择。最终的评判还没有到来，提前做的评判都尚未成熟。人们无需评判蛇的罪恶，也无需为蛇的罪恶负责，人们从来都是需要为自己的行为负责。 至于格蕾丝是否有罪，或许就如同格蕾丝所说的，如果神根据我们的思想定罪，又有什么人可以免罪？而格蕾丝本人的经历创伤重重，即使她对圣经了如指掌，恐怕也很难不受到心理与精神上的影响，况且事发时她仅仅是个十多岁的少女。女主的演绎丰富到位，既让人怜爱，又让人毛骨悚然。格蕾丝是一个复杂的个体，不论是否有三个灵魂共处一体，就像任何人一样，立体而非单一。悬而未决的案子被一个问号结尾，这是一个深刻的问号，或许不止一个问号，实际每个人都携带着问号，我们的生命何尝又不是带着许多问号前进和延续。 作者 最后不得不赞美和膜拜一下作者Margaret Atwood高超的编故事能力和对语言的驾驭，各种设计巧妙并让人回味无穷，语言是最精巧的魔术，让人深信，让人悔悟，让人沦陷。然而魔术师是少数人，大多都是看魔术和听故事的人。作者本人出镜是这部电视剧的一个彩蛋，她饰演了一个在教堂闲言碎语的妇人。

私以为去年的加拿大电视剧《别名格蕾丝》（Alias Grace）可以算是去年最好的时代剧。在我看过之后，立刻对我从事电影行业的加拿大朋友表达了我对此片的浓厚喜爱。

《别名格蕾丝》改编自加拿大作家玛格丽特阿特伍德（Margaret Atwood）的同名历史小说，取景于多伦多。这个故事探讨了加拿大历史上一桩著名谋杀案，描写了臭名昭着的女谋杀犯Grace的谜团般的性格。

1843年，加拿大西部乡下，人们发现绅士Thomas Kinnear与他的管家Nancy Montgomery被谋杀在家中，而两名仆人Grace Marks和James McDermott却消失潜逃。落网后，James McDermott被吊死，Grace坚称无罪，依旧被判无期徒刑。

Grace声称不记得在谋杀当天发生了什么，且表现出歇斯底里的症状，结果被投入精神病院。由于案发时她只有十几岁，却在精神病院长久受到非人折磨，又在监狱中渡过了漫长年岁，卫理公会的绅士和女士委员们对她充满同情（或是借此满足自己的道德仁慈感），希望能够赦免和释放她，因而请来心理医生对其评估，希望得到对Grace有利的报告。于是故事就在Grace与医生的谈话中展开，由Grace娓娓道来她的一生。

这桩当时惊天动地罗生门故事，其实倒也不算太复杂。故事中有爱尔兰移民与英裔的矛盾，阶级矛盾，被上层男人损毁遗弃的女佣们，众说纷纭的杀人案。拍出了一种波澜不惊的表层下时代激流汹涌的意味。

关于加拿大历史背景

过去空旷的美洲大陆不过是有些印度安人罢了，这意味着当殖民者出现在新大陆时，没有文明种群存在在那里，所以殖民者们只需要插一面旗帜就可宣称拥有了这块空地。但后世的我们知道，这显然需要进行过一定程度的种族清洗和种族灭绝。

与澳大利亚等移民地不同，加拿大在很长一段时间内不止是一个英国殖民地，而是法国殖民地和英国殖民地并存。1756～1763，英法进行了七年战争（这场战争通常被视为第一次全球战争），英国人赢了，接管了魁北克。魁北克本来充满了法国天主教徒，但是众所周知当时英国是新教徒国家，制定有针对天主教徒的法律。英国全面接管后，存在宗教矛盾。

可宗教矛盾还只不过是麻烦之一，加拿大还有阶级矛盾。因为加拿大位于新大陆，紧邻了充满探险家暴发户的美国，受到民主精神鼓舞，许多人不服英国的等级制度，认为人生而平等，贵族阶层没有权利控制和掠夺一切资源财富，人们应该靠劳动获得财富和特权，而不是靠世代继承。1837～1838年，加拿大爆发过两次武装叛乱（Lesrébellionsde 1837），叛乱失败后，叛乱分子逃亡美国。但此事件极大程度震惊和撼动了加拿大贵族阶层，使他们不安。

叛乱是否想要推翻英国王室历史尚无定论，但叛乱分子认为公民通过选举代表参与政治进程是最重要的权利，他们力求使立法委员会由选举而不是由任命产生，最终导致了1867年的“英国北美法案”，在该法令下创立了后来的加拿大政府。

爱尔兰移民

早在18世纪，不堪英国政府残酷统治的爱尔兰天主教徒就开始了向美洲的移民进程，到了爱尔兰大饥荒时期（Great Famine 1845～1849）移民出逃更是达到高峰。（我之前写到过这回事//www.douban.com/note/611496244/）

最初移民船的条件极其简陋，与之相比，后来《布鲁克林》时代的船已经可谓豪华。在19世纪那种小船上，虽然水火不容，新教徒与天主教徒却不得不混杂一处，连两边神父的祷告都互相听得见。

我们故事的主角Grace移民到加拿大的时间是在加拿大叛乱之后，爱尔兰大饥荒之前。

由于之前爱尔兰爆发过多次反英叛乱，对当时的上层人来说，仅仅是Grace出身于爱尔兰这一条，就算得上她的罪行了。

可其实Grace有一个身份上的冲突，她是来自于北爱尔兰，她的父亲甚至是英格兰人，新教徒。这解释了为什么在庭审上以及后来，格蕾丝会一直强调自己家族是新教徒。这不仅仅是宗教差异，在当时，英国人与爱尔兰人被认为是有着完完全全的种族差异的。

可是，爱尔兰这个出身无疑为她的罪行盖棺定论，法庭与报纸都没兴趣探讨真相，来自爱尔兰，再加上疑似叛乱分子谋杀上层社会主人的故事使她遭受了接下来15年的牢狱之灾。这是一个宗教与阶级斗争的悲剧故事。

女性

维多利亚时期的女人是男人的附庸。

剧中，在船上，Grace的父亲当着孩子们的面打母亲，随意打骂他的女儿们，甚至在妻子死后猥亵自己的女儿。

女人们没有独立地位，财产属于丈夫。中产阶级女性可以做家庭教师等工作，或妄图嫁个有钱丈夫，实现阶级飞跃。最惨的下层社会女性，在那时的穷困的爱尔兰，每6个女人中就有一个是妓女。如果下层社会女人不想沦为面向水手等阶层的下等妓女，除了做女佣、女工等体力职业以外，似乎也没有别的出路。

同时，由于上层社会男人生来习惯了将一切都视为自己的东西，引诱再抛弃女佣是常有的事情。女人只好不得不随时保持警惕，保护自己的贞洁和名誉。剧中的三个下层阶级女性，Grace生活在被男人觊觎的危险中，Mary被公子哥甜言蜜语诱奸，怀孕后遭到抛弃，流产手术后死亡，Nancy则早已名节受损，索性委身于雇主做他的情妇，也不幸怀孕后担心遭到抛弃变得疑神疑鬼。

对女人来说，那是个糟糕的时代，也难怪，片尾曲选了一首非常著名的英国民谣《不要让男人偷走你的百里香》：

《Let No Man Steal Your Thyme》：

Come all you fair and tender girls 美丽温柔的姑娘啊， That flourish in your prime 正值花季， Beware, beware, keep your garden fair 请小心守护你的花园， Let no man steal your thyme 别轻易让男人偷走你的百里香

Let no man steal your thyme 更不要将心所托非人，

For when your thyme it is past and gone 当百里香消散之后， He’ll care no more for you 他也将一去不回， And every place while your time was waste 你踱步过的每个角落 Will all spread over with rue 将弥漫着懊悔之痛

Will all spread over with rue 将弥漫着懊悔之痛

维多利亚时代女性的人生每一个阶级都由男性控制，无论他们的父亲，丈夫，主人还是医生。

充满哥特迷信色彩的《双面格蕾丝》中，看相人告诉Grace：You will cross water three times（你会涉过险阻三次）。

而这三次，都是男人所造成的。第一次，父亲强奸未遂，导致Grace离家成为女仆。第二次，Mary死后，公子哥不但没有受良心谴责，反倒开始不断骚扰Grace，使她不得不再次逃离。第三次，换工作到Kinnear家，Kinnear绅士对女仆们有着情色意味的喜爱，更有男仆James McDermott的粗野求欢。

Grace或许真的参与了谋杀，但这不是一个女杀人犯的故事，而是一个社会的多方斗争下产生的附带损伤中的一个小故事而已。

爱尔兰那点事儿//www.douban.com/note/611496244/

比这个故事稍早的英国时代剧《波达克》//movie.douban.com/review/8706283/

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由《使女的故事》作者玛格丽特•阿特伍德的另一本长篇小说改编而成。电视剧只有六集，主创全女性班底，拍得比《使女的故事》细腻得多。这才是真正的女人的故事。 故事以十九世纪四十年代加拿大发生的一桩真实的犯罪事件为蓝本。格蕾丝真实存在，她因参与两桩谋杀案而被起诉。她被指控伙同男仆麦克德莫特，杀害雇主金尼尔和金尼尔的管家南希。

蛇蝎美人，总是引人瞩目更引人联想。

一群绅士和贵妇人成立了一个组织，旨在游说当局释放格蕾丝。他们认为格蕾丝无罪，即使格蕾丝当庭认罪，并被判了无期监禁。当地的牧师聘请来自美国的精神病医生乔丹，希望他能审断格蕾丝，更重要的是，出示一份格蕾丝无罪的报告。

格蕾丝虽然还被关在监狱，但每天都会到狱长家中帮工。每当狱长夫人开茶话会，格蕾丝都会被叫去展示一番。这好理解，贵妇们的生活，除了为奇闻逸事大呼小叫，还剩下什么呢？

在所谓的同伙麦克德莫特被处理公开绞刑的时候，行刑场人满为患。其中，不乏贵妇们的身影。

“也有不少有教养的女士，每个人都目不转睛地盯着看。他们想把死像高级香水一样吸进去。”

从这层意义上说，被死亡的气息包围着的格蕾丝就是限量版顶级香水。

格蕾丝格蕾丝声称不记得谋杀案发生时打底发生了什么。她到底有没有利用自己的魅力指使麦克德莫特杀人？她是主犯还是从犯？她与麦克德莫特和金尼尔之间有没有不清不楚的关系？她逃跑的时候竟穿着被杀的南希的裙子，这是出于何种心态？

乔丹医生用的是谈话疗法，他企图从格蕾丝的话语中抽取出有用的信息，同时帮助格蕾丝恢复失去的记忆。随着格蕾丝和乔丹医生之间对话的徐徐展开，格蕾丝的一生逐渐拼凑起来。一块又一块，就像格蕾丝一直在缝的被面。

那时的加拿大，每个女人出嫁之前都被亲手缝制被面，因为床对女人来说是那么重要。生、死，以及结婚之夜。

“有人管这叫爱，也有人叫它绝望，也可能就是人必须经历的侮辱。”

格蕾丝的被面由三块组成，一块来自好朋友玛丽的衬裙，一块来自死去的南希的裙子，另一块来自她在监狱里穿的睡衣。

玛丽是格蕾丝的第一个、也是唯一一个好朋友。用现代的话说，玛丽是一位具有进步意识的女仆。她不是一味听从雇主的差遣，有反叛精神，懂得保护自己，警告格蕾丝不要轻信男人的话，他们为了达到目的什么都说得出来。

可就是这样一位热烈的少女，被东家的小少年欺骗，像我们宅斗戏里的小丫鬟们一样，怀了孩子。玛丽去和小少爷摊牌，小少爷给了她五块钱当作封口费。玛丽去私人诊所堕胎，因大出血而死。

“我不会因为任何人感到寂寞而责怪他。”

玛丽死后，东家怕格蕾丝口风不言泄露了家丑。没了玛丽，小少爷把目标转向格蕾丝。

格蕾丝只能离开，来到金尼尔家。金尼尔和南希之间的关系不清不楚，所以南希虽然是女仆，能穿有裙撑的华服、带金耳坠。南希阴晴不定，对格蕾丝的态度时好时坏。

南希发现金尼尔对格蕾丝有不单纯的想法，同时，她发现自己怀孕了。南希知道，男人们总是这样，兴趣从怀孕的女人转移到年轻的女人身上。她害怕自己被格蕾丝取代，扬言要把格蕾丝赶走。

南希之前曾怀过孕，孩子一出生就死了。她被金尼尔看中，带了回来。无论她愿不愿意，她都只能跟着金尼尔。不然，她得去做妓女，一年或两年后，因病去世。如果被格蕾丝取代，南希的命运也只能如此。她只能拼命守护住自己的领地。

“当你在故事中间时，故事就不是故事了，而只是一团糊涂，一声黑暗中的吼叫，一阵双目失明，打碎的玻璃和劈裂的木片的残骸。”

格蕾丝没有像玛丽一样被小少爷的花言巧语迷惑，她坚持着。可等待她的是什么呢？

成为南希，过不了几年，她就会被更年轻的第二个“格蕾丝”取代。可如果拿不到雇主（即南希）写的推荐信，她很可能找不到下一份工作，沦为供水手消遣的妓女。

如果嫁人，肯娶她的只有男仆麦克德莫特。麦克德莫特和格蕾丝的爸爸一样，酗酒、吹牛、不务正业。亲眼看着妈妈去世，格蕾丝知道未来等待着她的是什么。

“尽管我在车里直往四壁上撞，又是叫，又是哭，请求上帝让我出去，但是那火车听而不闻，锁得紧紧的。”

格蕾丝的爸爸曾企图强奸她，原东家的小少爷企图撬开她的卧室门，金尼尔对她虎视眈眈，麦克德莫特从第一次见面就用言语对她进行性骚扰，监狱里的狱卒对她污言秽语，律师吹嘘格蕾丝曾勾引自己。牧师要拯救她，至于拯救之后，谁能不被黑寡妇吸引？

“他不明白罪恶不来自于你所干过的事，而是来自于其他人对你做过的事。”

就连乔丹医生也是如此。在谈话过程中，乔丹医生被镇静、睿智的格蕾丝吸引，他想撕开格蕾丝的面具，他想看到格蕾丝的臣服。可他从不敢直面自己的欲望。

格蕾丝呢？她怎么不爱他呢？

他帅气、有教养，愿意听她说话。虽然没有点明，但无疑格蕾丝和乔丹医生，都爱上了对方。格蕾丝希望诊疗能尽可能长一些、再长一些，让她有更多时间与乔丹医生相处。所以，格蕾丝的回忆才那么琐碎，那么亦真亦假。

“无论我说什么，即便说大实话，都会被人委屈。但我现在感到好像我说的每句话都是对的。只要我说，无论说什么，乔丹医生就会微笑着记下，并告诉我谈得很好。”

乔丹医生的诊疗进展缓慢，因为他从不曾真正了解格蕾丝。乔丹医生来自一个富裕家庭，他想成立一家精神病院。因为父亲的破产，他的生活不如以前那么如意。他亟需格蕾丝这样一个轰动的案例，打响自己的知名度。

可碰到一点困难，他便退缩了。当他发现他暂时无法攻破格蕾丝时，他把主动投怀送抱的女房东当作格蕾丝的替身。当他知道女房东的丈夫要回来了，他连夜逃走。

可惜，当时格蕾丝已经对他敞开了心扉。只是他没有用心去听。

“一种被人撕开的感觉。不是肉体被撕开的感觉，因为并不疼。而是桃子被撕开的感觉。根本不是被撕开的，而是桃子太熟了，自己裂开了。桃子里面有个桃核。”

阿特伍德笔下的女性总是如此，脆弱，无力，但又坚强得耀眼。小说不停在转换叙述视角，故事就像格蕾丝的被面，一片又一片。非常有趣的写法。可能刚开始读会显得琐碎，如果读进去了，会像读任何一本侦探小说一样，迫不及待想知道格蕾丝到底是不是罪犯，乔丹医生又发现了什么线索，格蕾丝和乔丹医生的爱情会以何种形状收场。

读到最后，你会发现，这都不重要了。

“我仿佛是沙子，我仿佛是白雪——别人在上面写了又写，轻轻一抹就平了。”

这集很复杂，一方面我个人因为格蕾丝温柔坚定的诉说里同情她又觉得她很善良，喜欢这个人物，不想说的她都拒绝回答了，认为她对医生说的都是真的。 一方面又无法忽略肯尼尔家里那暴躁的男仆麦克德莫特绞刑前说的证词。因为格蕾丝会梦游，谁也不知道梦游时发生了什么。因为做梦时看到的景象预感家里会发生人命，但她又舍不得南希，初次见面的时候南希看起来就像玛丽一样，格蕾丝对南希的粗暴是失望吧，把对一个人感情寄托在另一个人身上真的不是一件好事，尤其是格蕾丝又能清楚的区别这两个人，还替玛丽觉得不公，纵然不公跟南希又有什么关系呢？格蕾丝内心深处是知道处境危险的，男人们讨论女人时猥琐下流，那个时代对女人异常不公平不友好。她逃不开又无法完全相信耶利米，玛丽的经历让她无法相信男人，尽管耶利米看起来非常正直，尽管耶利米说的未来更光明赚的钱更多。那是个单身女人无法自由安全行走的年代。险恶的环境，会阻止掉更多探索的脚步。 我还是信赖格蕾丝，不管后面有没有反转，正与反都一样，都是令人悲伤的故事。

第二集，结尾的台词很漂亮，descending to the 地下室，to get the knowledge 可以注意到作者始终在兼顾当时的医药、习俗、风物、女性作为民间文化的载体，因为生活的无望发展出的关于占卜、预言、迷信，草药医疗，传说等等。乃至安全防护意识等等。对mary的结局很不满意。草率仓促不合情理

第三集质感很好。因为故事的叙述不再有刻意的感觉。气氛在悲伤中透露出一些宁静和祥和。那种巨大不幸即将到来处处预示着悲剧。地下室、巨大的白色绣球，最有趣的角色James出现了。渴望得到注意，用双脚蹦跳/走平衡木的男孩。他的脚比嘴巴更能传递。

第四集，节奏显然放缓了。可是为什么把mary的故事结束的仓促，而把后面的故事刻意拉长呢？这集感受到一种技术型文采，无头天使不管作为意象还是作为逻辑“第二天我真的在院子里看见被单”，技术感太强了。另外每集都要放些关于politics/feminist的东西，这集结尾的被多个男人拥抱很做作。关于主人必须是个hunter也很刻意。主人大可不必是个maid Hunter，那样反而更残酷。之前的少爷和这位老爷都不必是

第五集的杂乱无章感更为明显。与故人的重逢可以说是很俗套的偶然。医生的性幻想我也很质疑。另外James的前后转变非常不协调。无法解释他的动机。算是一集不如一集。至于为什么动机和逻辑更奇怪 为什么一个用斧子一个用手枪？

第六集 啊这个以催眠揭开谜题的方式我很不喜欢。双重人格作为谜底很俗套。

我喜欢这集结尾关于丈夫J和医生的聆听的对比。关于她和nancy之间的关系我觉得没有铺垫的很好。至少我想书里面应该有更好的解释为什么nancy会成为她精神世界的一部分。另外她和医生的关系也很有意思。医生最后成为空壳，而grace拥有了两个灵魂。她最喜欢的倾诉对象其实是医生，其次是丈夫J。她说自己在叙事中感到自己有用。

她和医生的关系有点像爱情了。但是这层关系太重重叠叠了。

结尾来给医生看病的精神专家似乎是猥亵格蕾丝的那个。