违命2017

感谢北京国际电影节，让我有机会不出国门二刷这部不会在国内全面上映的电影。第一场在三里屯的美嘉欢乐影城，影院贴心地把座位套换成了彩虹色，第二场在五棵松的耀莱影城，巨幕的效果震撼。

虽然电影的封面是双Rachel的亲吻照，但电影所表达的是更广泛的违命，Ronit和Esti的感情是后面一切的导火索。电影里着力描写的三个主角Ronit,Esti,Dovid都有着顺从、觉醒与反抗。一如Rachel Weisz在采访中所说：It's all about obedience and disobedience。

Ronit

Ronit在父亲去世前就离开封闭的社区去往美国。从后面的剧情看，应该是她和Esti的little secret被她爸爸（社区犹太教的领袖人物）发现后不辞而别的。在封闭的社区里，她和Esti的事情传播地无人不知，这是传统犹太社区所不能忍受的。即使她爸爸去世，没有人想通知她回来，报纸的卜告也写着她爸爸没有子女。在Ronit与Esti独处的时候，Ronit多次问Esti是不是不欢迎她回来，她是不是应该离开。其实她的内心还是个孩子，害怕亲人与爱人的责难和嫌弃。

对于Ronit来说，她的违命可能是远走他乡，改名换姓（摄像师的化名）。到纽约后，她把故乡的事情封闭在一个盒子里，并未打开。但当他回到故乡后，盒子再次的开启，让他重新面对曾经逃避的一切，在Esti的爱情和Dovid的亲情及宗教释义，最终让他成长并勇于面对一切。

片尾在去机场的路上，她绕道去了她爸爸的墓地，第一次也是最后一次，帮他爸爸拍了照片，弥补了她的遗憾。

Esti

Esti的人物塑造接近于大众，她生活在犹太社区，爱上女生并被曝光，留在社区，嫁给Ronit爸爸认为适合她的Dovid（Ronit表哥）。她是一个表面顺从，内心波澜，不懂声色、循序渐进地追求自己想要的自由的人。她在草坪的大树下，第一次亲吻了Ronit；她告诉Ronit她的父亲去世，希望再次见到她；她在女校当老师，希望可以教育和启发孩子们。Maybe she didn't plan for all, she just follow her heart.即使她没有离开封闭的犹太社区，她依旧做着自己的努力，试图改变自己和改变下一代。

电影详细描述了Esti从觉醒到反抗。一开始，她顺从长辈的话，嫁给了所谓适合自己的Dovid，过上了传统犹太妻子的生活，假发、服装甚至每周定期的性生活。Ronit爸爸去世，即使在所有人都不联系Ronit的情况下，她依然联系了Ronit，因为她希望见到Ronit。接着Ronit回到故乡，虽然Esti还与Dovid进行着定期的性生活，甚至在非定期的时间，Esti也试图亲吻Dovid来挽救。但只要与Ronit一个眼神的对视，她就清楚自己的内心了。在Ronit爸爸的房子里，Esti主动亲吻了Ronit，这段在青春期戛然而止的恋情像一团烈火熊熊燃烧。她们逃离社区，追寻自我。宾馆的床戏简单粗暴并不柔美，但能体现他们强行停滞多年后再次相遇的张力。

当他们再次回到家中，Esti已经不是原来的Esti了。她向Dovid坦白自己主动亲吻Ronit。在Dovid抑制不住自己咆哮的时候，她大声而坚定地说：It has always been this way with me. No other way. I think I will never be any different than this.她已经渐渐成为自己的小英雄。当发现自己怀孕后，她要求Dovid give her free，希望可以给孩子一个自由的生活环境。

Esti的违命，是身处犹太社区依旧追寻自己内心的声音。从最初的摇摆不定，到最后怀孕依旧选择离开，这是我心中隐忍而坚强女性的模样。她在一步一步自我认识中，走上自己选择的人生道路。

Dovid

虽然电影宣传和大家关注的焦点在两位女生的感情上，但Dovid这个角色是不容忽视的。作为传统犹太教义下长大的孩子，他十二三岁就在犹太领袖的身边学习，生活传统而波澜不惊。儿时三人玩耍，随着Ronit离开，变成了两人同行，继而结为夫妻。他是一个善良，包容且希望改变Esti的人。当Ronit回来后，Esti与她愈发明显的感情发展，让Dovid自我怀疑。

追悼会上，Dovid爆发，他说到Ronit爸爸在去世前所提到的自由，并在所有人面前，给了Esti自由，并强调大家都是自由的。作为一名丈夫，他在应该放手的时候放手，值得尊敬。

对于Dovid来说，他的违命来自于对传统犹太教思想的反抗。与传统思想不同，他最终接受不分性别的爱情。

结局

Esti最后冲向出租差亲吻Ronit，Ronit声泪俱下地说“I love you”。Esti没有跟随Ronit去纽约，也没有与Dovid一起生活。

他们都按照自己的方式，继续生活在世界上。

（剧透预警）

一向不喜欢看事先贴好标签的电影，就像不喜欢看事先被剧透的电影一样。但是这部电影被女朋友既安利为一部拉拉电影又事先为我剧透了一下。可还要去看，因为女朋友要去看，我还有选择吗？

年初的时候她嘱我从国外为她带回来原版书，她看过原著在先，这次赶着北京国际电影节能一睹电影真容，也是满足了她期盼已久的心愿。我总是很崇拜这样的人，对一件自己感兴趣的事儿穷追不舍，研究深入。我就不行，尽管看一部事先知道大致情节的电影，我依然保持着对这个片子的好奇和新鲜感，因为我研究不深入嘛。所以，本影评全部是针对电影本身的，和原著无关。我确实不了解原著。

先说主题

其实故事说的不是关于两个女性的爱情。尽管表面上是说的这事儿。就像电影的名字一样，这是关于一个大胆拂逆的故事。拂逆的是权威、是宗教信条、是社会既有习俗、是那些看上去无比正确又无比泯灭人性的东西。我觉得电影讲的是几位勇敢的人，面对内心的渴望和需求，不再生活在虚伪之下，大声说出了自己想的，也勇敢地要去面对可能到来的暴风骤雨与生活的坎坷。这事儿放在今天同性爱被归类在暴力、色情、变态一列的大环境下，还真有些振奋人心的味道。感谢电影节组委会能有这个勇气没中间撤档。

再说故事

其实故事挺简单的，三个发小，两女一男，感情深厚。两个女的互相爱着对方，这事儿放他们那样的社群里就是要命的离经叛道。于是害群之马1号离开了，可能是出于怯懦，也可能是出于对自由的向往，总之害马1号离开之后混得风生水起，做了财务自由的摄影师，还在纽约这种地方开展览出画册。害马2号留在家乡，压力山大一个没扛住嫁给了备胎男。备胎男从小一定是一个善良忠厚人见人爱刻苦努力勤奋好学的好孩子，靠得住的丈夫，可以为妻子遮风挡雨。马上要接替恩施承担社区拉比的职位。还有什么比这样的一个男人更靠得住吗？害马1号回来奔丧，一石激起千层浪，搅动得大家都不淡定了。最不淡定的就是害马2号，主动在没外人的地方献吻。后来的故事我就不剧透了，总之，因为一个人偶然回乡，导致两个恋人多年前的旧情复燃，开始了艰难的抗命历程，大体如此的一个简单故事，没有太多的激荡起伏，看惯了各种奇葩情节电视剧的人可能会失望。电影中情感线索铺陈得有些突兀，没看过的原著的人可能要细细领会着看。但是也不是完全不能看懂。

需要补充的是，我个人觉得害马1号的归来只是导致2号心如止水的生活发生改变的一个诱因，最主要是的2号自己想改变，电影里交代是她打电话通知1号的父亲去世的消息，其实是间接找到昔日恋人召唤她回到自己身边的。这个情节设定告诉我们，是2号已经心存改变的愿望了，和1号的旧情复燃不过是添了一把催化剂而已。抗命出走，可能发生在多年以前，也可能发生在兜兜转转原地徘徊之后的大胆抉择。个人以为，后者需要更大的勇气，做出更多的牺牲。好在这一步迈出去，替她们感到欣慰，也不无羡慕。

三说拍摄

最喜欢的就是电影中镜头语言的运用，逼仄的室内空间场景，大量的中近景乃至特写镜头，把画面占得满满当当的，无比压抑。两位女主牵手异地约炮的时候，光线明亮，空间也瞬间开阔了许多，包括那个小旅馆的房间都显得很空阔。这些画面其实都是人物的主观镜头表达，是一种心境的自然流露。还有一些很不错的细节，比如丈夫Dovid在前拉比丧礼上的演讲，晃动的镜头，虚焦的错乱，都是人物内心活动的外化。恰到好处，不滥用技术，也没有可以艺术化的处理。刚刚好的感觉。

四说结局

2号因为怀孕，想让自己的孩子可以有一个更自由和真实的生存空间，最终她要勇敢地面对自己的欲望和内心。1号说：你为什么不和我一起去纽约。邀请很诱人，也是我们比较熟悉的那种大团圆结局。但是电影结尾，2号没有追随1号而去，而是选择独立面对自己未来的生活。可能某一天她会去找1号，但是那一定是作为一个拥有独立人格和完整生活的人去拥抱自己的爱人，不做男人的附属品之后，她也不需要做另外一个女人的附属品。这里不得不说，2号的人物塑造更加丰满，更有层次感。

“Disobedience”是一个多重命题，既是对别人强加于己的身份违逆，也是对社会传统观念赋予女性定位的打破，更是对每个人既有生活轨道的一次跳脱。出来了，就不再回头。Ronit先走了一步，走得不错，且离开已经成为她的一贯的行为方式。Esti要步其后尘，尽管不是和她一起走，她要自己独立行走，独立的意义显然大于出走的意义。所以，尽管Ronit邀请Esti一起走，但是，她也知道，Esti这一次的出走，一定是独立的走，决然的走，也会越走越好。她对Esti说，我相信你会成为一个好母亲，就是这个意思。

将来或许他们还会再见，就像简爱对罗切斯特说的，“我们的精神是平等的，就像我们的灵魂穿过坟墓，站在上帝面前，彼此平等”到那个时候，她们的重逢才更加美好。

没看过小说，无法对比分析，女朋友强迫我写影评，平生第一次写。难免出现谬误和错会，万望方家海涵。

BY ：妙啊

第一次在大荧幕上看有尺度较大的lesbian动作戏电影，还是没忍住脸红到了耳根。

当然，电影的重点也不仅仅在她们相互的旧情复燃，在整个宗教文化的压抑下，这份情愫变得大胆，隐忍又冲动，两个人单独相处的时候眼神里的爱意就像漫进海绵里的水，四处渗开来。

因为电影的背景，查阅了一下犹太教，“犹太教（Judaism）是世界三大一神信仰中最早而且最古老的宗教，也是犹太民族的生活方式及信仰。”他们以学习及祈祷来侍奉上帝，同时遵行摩西五经上所指引的诫命，电影中也不断的出现了拉比所诵读的《摩西五经》。他们并不会向外人传教，犹太文明的极端封闭性和排他性造成了其现在依旧是一个小众教的结果。而在这样传统社区的生活，让这份平常的恋情变成了禁忌，很多个镜头都希望她们能一起去纽约。

鲁妮特回到家乡后和电影开头自由自在的日常生活截然不同，刚下车到街区她便把领口的扣子系上，小心翼翼的敲门，老友相见想习惯性的亲吻脸颊也觉得不妥。明明是自己父亲去世到场却像远道异乡而来的客人。但有一样没变，她们之间依然有火花。因为这样的宗教文化反而让我觉得，她们的情况和我们当今生活的地方相似得出奇。我们不是宗教，而是根深蒂固的传统罢了。

家里的某位亲戚在饭桌上问鲁妮特：”你为什么还不结婚？难道以后要孤独终老吗。“你提出提出自己的意见反而显得冒犯粗鲁。

记忆的下个镜头转到鲁妮特问埃迪塞为什么会结婚。

答案也是起因于催婚，然后觉得他人很好，便踏入了婚姻。仿佛听到了我国二三线城市里28岁拉拉的真实故事。但是结婚会改变性取向吗，她依然喜欢的是女人。这样的行为算不算骗婚？但电影里的老公角色人设非常美好而天真，他结婚前就知道她与鲁妮特曾相爱过，内心深处以为把她留在身边可以改变，但最终还是放了她自由。

鲁妮特带她坐上地铁去另一个地方的时候，那一刻就像是去往自由，逃离那个街区后过斑马线可以不自觉的牵手，实在忍不住了可以把她拉到街头拐角的红砖墙上吻一下。后来在房间尽情释放情欲，我想对她而言这不仅是一场和鲁妮特的性爱，而是对自己从婚姻，宗教，工作，生活的束缚中尽情放开的一种勇气。

看到电影末尾，才惊觉她更加的隐忍与吸引人。自己也对这样的角色有所偏爱。从一开始，她见到你时装作平静得毫无波澜，但你父亲的死亡却是她告知的。她装作虔诚的教徒，陪你进入父亲的房子查看遗物又主动吻你。鲁妮特很自责自己应该早点回来，她却紧紧抱着你说你不应该离开。

到后面，她大声向丈夫说出了她真正想要的自由，宁愿独自带着孩子去有选择的地方生活。整部电影仿佛见证了一个女人在意识上的成长，从一切束缚中挣脱奔向自由。

鲁妮特是你生命中无法忘却带你领略年少时甜蜜爱情的指路人。

但你才是生命中为自己勇敢奔赴自由的骑士。

May you live a long life.

自打[违命]公布选角之日起，多数人就已经对这部电影迫不及待了；

而去年在多伦多电影节首映后，更是收获了无数好评，剧情、摄影和表演，无一不得到赞扬。

瑞秋·麦克亚当斯+蕾切尔·薇姿，女神平方罢辽

光是颜值就足够能打，“双Rachel”组合，冲着卡司我就需要给十分。(等等)

“call me by your name and I'll call you by mine”

串戏了串戏了，回来回来。

毫不夸张地说，从去年宣布[违命]要在多伦多电影节公映那天起，我就开始期待了，心理预期设得相当高。

而在终于看完之后呢？电影本身自然是表达上精致细腻，完全达到预期一点儿也不失望；

更多的感觉则是——虽然提前知晓影片整体气氛压抑，看完还是要憋出一句：天啊太丧了。

怎么会这么丧噢……

兴高采烈地跑来看仙女和仙女谈恋爱，结果全程如鲠在喉哭都哭不出来。

这个世界怎么会这样对待她们……看看她们俩啊，这样的女孩子不该得到她们想要和需要的一切吗？！

……对不起，真的很需要宣泄一下。

罗妮特是一名生活自在的摄影师

她独立自由，十分享受自己的纽约生活。

然而一通电话从老家打来，父亲过世的消息把她拉回了这个从小长大的正统犹太社区。

在这里，一切都没有变，未来也不会有任何改变；

除了，和自己有过短暂往事的艾斯蒂，嫁给了共同好友、教会继承人多维德。

这件事出乎罗妮特的意料

身为拉比的女儿，当年两人的恋情正是罗妮特被驱逐的理由；

罗妮特和艾斯蒂的重逢时刻，一开始看似拘谨有些隔膜，实际没用多久就发现，两人之间依旧爱意汹涌；

这不仅给他们俩带来了麻烦，更给身边人、给整个小镇，都带来了意想不到的悄然变化。

过去的时光扑面而来，被未了旧情缠绕的他们，在这处于禁忌束缚之下的小镇里，又会做出怎样的抉择？

①

我要爱你，没什么能阻挡

罗妮特回家参加葬礼，在此之前因为同性恋情被发现，她与父亲已经快二十年没有通过电话、或是产生任何形式联系了。

接着她偶遇曾在一起过的幼时同伴艾斯蒂和多维德，本来就尴尬的气氛更加理不清。

几个人一开始有意回避谈起过去

但爱如潮水根本拉不住阀门，重逢时在家中寥寥几句交流，到晚餐桌上的对酒示意、互换眼神等，一切感觉都那么熟悉。

罗妮特和长辈顶嘴，艾斯蒂偷偷笑

似有似无的隔膜，很快就消失得无影无踪。她们之间的电流一点也不陌生。

即使两人各自的生活都有起伏：罗妮特还没了结关于父亲的遗事；艾斯蒂在学校教书、倍受尊崇；

仍旧没有什么能阻止两人被引导向彼此的方向。

短暂的磨合后，两人卸下了十几年未见期间筑起的心防

她们热烈地亲吻，她们谈起这次重逢的契机，谈起艾斯蒂想要联系罗妮特，等等等等，前因后果；

她们谈起这十几年来发生的事情——其实，也没发生过什么大事；

当年恋情被发现后，罗妮特被驱逐，艾斯蒂被“治疗”

镇上的拉比劝她与男人结合、从而“思想上的病”就能好转；

艾斯蒂当时选择了顺从，选择了嫁给最好的朋友，一个好人。

而她们此次重聚后的欢愉，也时刻在镇上居民的眼皮底下

不仅是罗妮特与邻里不合，艾斯蒂和多维德的夫妻关系也从未有过光明。

两人都在这段令人窒息的关系中找不到方向

艾斯蒂无法真正爱上多维德——没错，多维德是个好人，但“凑合”无法使她快乐；

多维德无法使艾斯蒂爱上她——是的，他是个好人，他也毫无办法，他无法给她带来快乐。

和已经远远逃离的罗妮特不同的是，艾斯蒂和多维德依旧十分虔诚，他们仍然生活在犹太教的陈规之下；

他们把心和生活献给了犹太教、献给了社区、献给了家人和朋友、献给了彼此。

而他们的自我，则所剩无几。

躲开所有人，她们用欢爱释放情绪，掩盖悲伤

受尽了精神折磨的艾斯蒂，连和多维德吵架爆发时都明显是隐忍的

只有在罗妮特面前，她才能完全做回自己

自己，那个她想要做的自己。

面对着罗妮特的相机镜头，她放松地笑着，指间夹着香烟，眼里波光流转。

此刻，她是个完整的人了。

她能够自由地倾吐、微笑、尖叫、呻吟。一切她想要的，在此时、此处，她都可以得到。

在其他人面前，这全都不可能发生

终于，困于三角恋情中的三个人，都直面事实并做出了选择。

一次出走，一次谈心，一次仪式

影片开始得波澜不惊，结束得也同样波澜不惊。

多维德的发言，最后的离别，算是平静湖面上蹦去的小石子吧。

但一直以来，要改变艾斯蒂生活中的一切，就差这颗小石子。

那么，我给你自由

不如给我们所有人一个自由。

至于艾斯蒂和罗妮特最终会不会一起走？

重要的是，他们的人生终于有了选择的权利，新生才刚刚开始。

②

离经叛道，违命，为自由

我想起李安在[喜宴]里亲自饰演的那个客串角色有句台词：

传统这种东西，有些方面真的是大同小异

传统中国人释放性压抑的办法，如[喜宴]中的呈现就是闹婚宴；

而我们再看[违命]中的传统犹太文化气氛下，主角们的性压抑，又何去何从？

片中的这场迟缓的释放过程，已经不光是情爱方面的了——

片尾这个拥抱，得到释放的是三个人

这场站在传统禁锢道德边缘的三角恋，不只是爱与性的缠斗，更是追求自由、追求自我的漫长旅程。

而这场“违命”，不仅是艾斯蒂的“违命”，更是他们三个人的“违命”。

[违命]根据英国作家内奥米·阿尔德曼2006年出版的处女作同名小说改编，主题倍受争议，但这部小说还是收到了好评，她因此也获得了当年的英国“橘子文学奖”新锐作家奖(Orange Award for New Writers)和2007年《星期日泰晤士报》青年作家奖。

阿尔德曼在“橘子文学奖”展示《违命》

她出生在伦敦，父亲是英国犹太人历史专家杰弗里·阿尔德曼；

环境影响和成长经历之下，她十几岁的时候便成为了女权主义的有力倡导者，她在生活和职业生涯中也一直是妇女运动的坚定支持者、拥护者。

她的作品，如去年获得“百利女性文学奖”(即原“橙子文学奖”)的《权力》一书，就是受到了当今女性运动的启发。她提倡年轻女性接受自己的能力，并在年龄更大的女性中唤起同样的力量。

她不同意男人或女人比别人优越的意识形态，她认为所有的人都应该被平等对待。她对妇女权利的观点和支持对她一生的工作产生了巨大的影响。

而《违命》的写作，也使她自己选择拒绝了传统犹太人的生活。

主创们在去年多伦多电影节

导演塞巴斯蒂安·莱里奥在此之前的一部电影，是获得了今年奥斯卡最佳外语片的[普通女人]。

由此也可见，莱里奥非常擅长从角色出发，探索女性少数群体的内心世界，营造出如此细腻而微妙的影片氛围。

蕾切尔·薇姿在接受采访时说，艾斯蒂在“试图将深厚的宗教信仰与自己的性身份统一起来”。这个故事关于禁忌之爱，是一个讲述个体难以适应的故事，是一个自我实现的旅程。

拍摄现场的两位女主角

瑞秋·麦克亚当斯是第一个看过剧本的女演员，她马上就觉得自己能够理解并想扮演艾斯蒂。

薇姿曾参与过瑞秋主演的泰伦斯·马力克执导电影[通往仙境]的拍摄，她们俩相识并一起短暂工作了一天，但当时两人没有什么深入交谈。

薇姿说，“我很欣赏她的作品，她能够驾驭的范围和微妙程度，她的诚实和真挚，当然还有她在银幕上散发出的光芒。”事实证明，她们的工作方式是相似的。

在拍摄之前，两人都在私下做准备，避免在片场的分析和辩论中只凭直觉行事、在拍摄时迷失在故事中。

化学反应不是一种你可以制造的东西——“它要么存在要么不存在”

和瑞秋在一起，薇姿表示她发现了一种即时的信任感，一种开放和脆弱。

瑞秋有着强大的内在力量和信念，有一种道德上的坚韧。“爱上她实在太容易了，我认为她饰演艾斯蒂是一个奇迹。”

全世界都是这样认为的——瑞秋的表演受到了百分百的好评，颁奖季之初提名最佳女演员的呼声就特别高。

瑞秋今年生下一名男孩后首次亮相，出席翠贝卡电影节

瑞秋自己则觉得，让她接手这个角色的原因实在太多了。剧本中的每个人物都如此丰满，生活中都有很多自己的事情要做，他们交相辉映，而主角之间的三角关系对她的演绎来说是全新的体验。

同样，她也提到了以前和薇姿的那次短暂合作：“还挺有意思的，我一直希望我俩能再次合作，因为她是那么非凡的一个人——于是我抓住了这次机会，真正深入了解了彼此。”

而为了艾斯蒂这个角色，她也做了大量的研究。

瑞秋在拍摄现场

所有的宗教中，都存在着很多矛盾。在犹太教中，团体是宗教的一部分，有一种一致感，看上去很难在里面个性化。

但当她深入研究时，她发现这根本不是真的，这只是局外人的观点——个体其实有着很多矛盾和挣扎。这对她来说非常令人惊讶，犹太教的社群看起来和真正身处其中时很不一样。

例如在犹太教中，女人是受人尊敬的，母亲也是受人尊敬的，但是在这种崇拜中，女人在礼拜时也必须与男人分开坐。

瑞秋总是对这所有的矛盾感到困惑和有兴趣，她意识到有很多规则你不必一一遵循，按照正统的说法，你必须遵循其中的大部分——但不是全部。

这就是艾斯蒂的生活，要么学着接受，要么完全拒绝

艾斯蒂有时会迷失在其中——这里没有多少回旋的余地，她必须选择一条路；

但最终，她找到了中间地带，一个漏洞，一种她信仰的方式。上帝给了她自由意志，她选择不服从。她仍在她的宗教里，但她选择违命。

“祝你长寿安康”，也希望你，为自己活一次，去违命吧。

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文： YorkshireViking

文章源自微信公众号：电影解毒、

小说剧透➕电影剧透

随着追悼会末尾Ronit、Esti和Dovid相拥，Ronit和Esti十指紧扣，这个三人组完成了内部关系和外部关系的两重违命。

三人内部：

过去的Ronit面对这段感情，她的处理方式是逃跑，重回Hendon重拾情愫后的Ronit想要再次逃跑，但是这一次为了寻找失踪的Esti，她选择留下，Esti指责她总是也只会一走了之，她回答离开“并不简单”，但是留下才是她的违命：在几乎没有隐私的社区走进一家咖啡厅，坐在窗边，不再理会旁人的眼光；牵着Esti走过一户户人家；追悼会上，在正统犹太教徒们面前和Esti出双入对，不再在意周围的侧目和议论。她对Esti的爱可能只是过往的在现实中的闪现，但是对于这个喜欢离开的人而言，留下，留在Esti身边，留在Hendon就是她的违命。

Esti始终是两人关系中更主动更勇敢的一方，从年少时树下的初吻到再相遇时的lovesong之吻，穿过哀悼的人群是Esti对Ronit毫不掩饰的渴望，重逢的第一眼就想吻上这个熟悉的陌生人。小说中老Rav说Esti需要找一个给她空间的男人作为丈夫，比如Dovid，电影中她说既然一定要嫁人为什么不嫁给自己最好的朋友？ 她的违命是什么？她在履行妻子的各种义务之后，终于决定向Dovid提出分手，无论这个男人多么爱护她理解她体谅她，承认她始终只fancy woman的事实，喊出“I’VE ALWAYS BEEN THIS WAY!”就是她的违命。

老Rav对体弱的Dovid（小说中Dovid的头痛定期发作，严重时会导致晕厥，某一次他因病提前离开教会回到家后，见证了Ronit和Esti的事后温存）说要找一个对他要求不多的妻子，比如Esti，他遵循老师的教导，努力当好Esti的丈夫。Dovid在小说和电影里都是大好人，尽管电影里有在发现Esti和Ronit旧情复燃的事实之后的爆发，但是在Esti真的提出要带着肚子里的孩子离开时，他彻底向她们相爱的事实妥协，Dovid对妻子的放手，放弃治愈Esti“脑病”的执念，拒绝养儿育女繁殖小莫西、小约拿的宿命，这就是他的违命。

三人外部

Ronit和父亲的关系始终是她生活的一大命题，她只能暂时逃离，但终究要去面对。料理父亲的后事本是Ronit心中自己的本职，但是回到Hendon的她只是亲友们眼中的不速纽约客（意料之中地），在所有人眼中，她是老Rav最不愿意承认的事实。她在报纸上读到父亲childless后去墓地告诉父亲的学生“这是我爹“；从父亲留给教会的房子里带走母亲的烛台；参加本不欢迎她的追悼会；到最后回到父亲的墓地，只为自己所爱拍照的她为父亲拍了一张照片，Ronit用自己对父亲的爱颠覆他人眼中的父女关系从而完成违命

Esti在提出分手时说：“我生在这个社区，我不曾有过选择的权利，但我希望自己的孩子可以有权选择。”在社区人们的眼中Esti是回归正途的Dovid之妻，她尽力符合他人对自己的预期，为Dovid料理家务努力受孕，在宗教学校教授英文课程，戴着精致（吃藕）的假发在各种社交场合保持微笑，直到Esti在追悼会上，对颂歌摇头；扔下假发戴上毛线帽一个人去买验孕棒；对Dovid要求自由，不只是她自己的自由也是未出世孩子的自由；甚至片尾Esti丢掉假发，穿着睡衣和外套追上Ronit离开的出租车，Esti突破Hendon给自己的既定人设完成违命。

Dovid是老Rav最得意的门生，可以算是他的spiritual son，在讲解《雅歌》的课堂上Dovid的身上满是Rav的影子，他一定会是一个好Rav，他有学生的敬仰，同辈的钦佩，长辈的期许，所以他默认了接替Rav职位的宿命，他将要成为Hendon的新一任宗教领袖、精神领袖。而他在追悼会上放弃推敲琢磨过的讲稿，转而大呼你们是自由的（对着Esti说“你自由了”），毫无先兆地放弃Rav的职位，并称自己还有很多要学习，Dovid拒绝强加给自己的头衔完成违命。

关于哈托格叔叔

小说中哈托格叔叔的戏份很重，算是头号反派，他是社区最富有的人之一，并且负责管理教会财产，其中就包括老Rav留下的房产和其中的全部物品。他先是允许Ronit去房子里寻找自己想要的遗物，随后又把Ronit收好的物品带走，并更换门锁，就是为了贿赂（开出高额支票并提供追悼会前一天的返程机票）并威胁Ronit，不许她来参加父亲的追悼会。电影减少了他的戏份但并没有削弱他的可恶程度，加分。

关于烛台

小说中烛台是Ronit唯一想要的遗物，烛台承载了她年少时关于家的全部美好回忆，她在老房子里搜寻多日无果，直到哈托格叔叔提出交易条件也没有找到烛台，后来Esti告诉她烛台老Rav已经提前把烛台交给了她，万一Ronit真的回来，她可能会想要这幅烛台。拿到烛台后的Ronit再也没有任何向叔叔妥协的理由，自然而然地在小说最后，Ronit出现在追悼会并成为Dovid讲话中最重要的一部分。

电影中Esti帮Ronit收起烛台，因为她知道烛台对于Ronit的意义，好阿姨Fruma也提醒Ronit要去带走烛台，Ronit后半段再次回到老房子时发现那里已经被一洗而空，由此可见Esti收起烛台的重要性，结尾处Ronit在东西不多的行李箱里小心翼翼地放下烛台，带走她儿时的全部美好。

关于《雅歌》和《奥赛罗》

电影中Dovid给学生们讲解的是摩西五经中讲述欢爱的《雅歌》，关于夫妻与真爱与最大的欢愉，一切和Dovid与Esti的婚姻生活无关；Esti给学生们讲解的是《奥赛罗》中关于通奸的片段，书中的罪行是莫须有，Ronit和Esti所做的也是无可非议。

关于结局

小说中Dovid和Esti一起完成追悼会的讲话，他们向整个Hendon宣告他们的婚姻会继续，即便Esti和Ronit相爱相交融，他们向没有选择没有自由的生活宣战，与其说是违命不如说是革命；电影中对于Ronit和Esti这一对，不是BE不是HE，对于RED三人，他们完成了各自的违命也完成了共同的违命，足矣。