新济公活佛DVD版

大型古装神话剧集《新济公活佛》下部日前正在湖南热播，收视率持续走高、一路飙升不断，引发全国各年龄段观众争相热议。剧中，那饱满鲜活的难忘人物，曲折跌宕的惊险剧情、机智幽默的趣味台词、惊心动魄的仙魔较量，赢得一片赞誉之声。剧集以精心的拍摄，精彩的表演，精致的制作，清理了神话雷剧劣片当道的门户，让古典神话题材在新时代重新焕发光华，以寓教于乐的喜剧方式，将传统价值观加以呈现。
神魔斗里出收视率。这是电视剧创作者的共识，证明着国人对传统神话剧有着巨大的需求。在这不断涌现的神话题材剧中，为数不少的剧集改编自古典神魔小说。可是很多经典神话的改编缺少崭新的创造性，看起来毫无新意，最终只能是观众不买账、媒体深挞伐。《新济公活佛》神话经典的改编重拍，除了保留济公这一核心人物，故事完全是重新打造的基础之上，用人性化表达，使之富于时代气息，又充满熟悉的味道。
  具体说来，《新济公活佛》下部延续了上部每几集一个单元故事的形式。故事内容建立在降妖伏魔的奇幻基础上，添加搞笑青春、趣味爱情等多种商业元素。使得剧集既有新意，又满足现代观众的审美需求。而演员们虽然古装穿在身，嘴里说的幽默台词却很接地气，使得有现代既视感，让观众看起来丝毫不腻歪。此外，较之上部，剧集在3D特效技术上有了明显的全新升级，呈现出有颇有质感的仙魔激烈战斗。在3D特效的作用下，济公与妖魔飞天遁地的斗法，带有浓郁的神话色彩，超强的魔幻气质，瞧着实在是刺激过瘾。而诸多三界世界的景物奇观，也被3D特效显现得逼真无比。
剧集里的将济公依然是游游走走，翻山越岭过府又穿州，哪里有不平事就往哪里游。陈浩民简直是将济公进行到底的节奏，仍旧用逗趣功夫来给大家贡献快乐。他饰演的济公滑稽无比，但却不是雷人的低、小、破，而是更多凸显济公生活化、情感化、个性化的幽默一面，他对妖魔和不仁者的嬉笑怒骂，使得人物形象鲜活而深入人心，赢得大家的喜爱和喝彩。贴身小伙伴广亮和必清的插科打诨，看起来绝对令人捧腹不止。这三人形成极具喜感的逗比和尚三人组，彼此说着搞笑的油腔滑调、摆弄夸张的肢体动作，在红尘俗世演绎着一幕又一幕喜剧。而且在剧集里，济公不但是上天入地、斗妖战魔的超能神仙，还称得上是十项全能运动员。在《真命天子》里与凡间女子谈起了恋爱，在《驭夫环》里排解夫妻情感纠纷。《宫中风云》里介入宫廷夺权大战，前前后后真是忙的不亦乐乎。而故事细节设计的机智幽默与剧情的紧张展开有机结合，也加重故事的趣味色彩。
中国悠久的历史和灿烂的文化，给后世留下了太多的经典神话与民间传说。而这些传统神话对于我们影视剧的创作而言，堪称是取之不尽用之不竭的创意之源。如果把传统神话转化为中国当代影视生产的重要资源，使之成为大众文化重要的精神资源与娱乐资源，且符合当下人们的欣赏口味，一直是中国影视创作者急需解决的课题。而《新济公活佛》的热播，无疑是给传统神话的翻新重拍指明了路在何方。那就是IP原著，汲取源源不断的养料，但却不拘泥原著，而是在创作上紧扣时代脉搏，让剧情与现代生活挂钩。如此这般，何愁不会此创作出更多更优秀也更接地气的神话剧集呢。

过节陪父母看电视剧，应该是复播。最近看到苏樱樱那段实在是受不了，你水，可以；幼稚，可以；甚至天雷滚滚，我也就当陪母上看笑话了。但是整个剧情走向的已经让人恶心得有点受不了了。
一是弱智到极点的和好到怀疑再到和好的桥段，不知道是演员用力过猛还是导演秉承把美好的定西毁灭给人看的强烈悲剧情感“倾注”。两个片段简直是割裂的，我感觉简直有病，先不说感觉先前看起来的坚固无比的信任像纸片，在怀疑时爆发值爆表的章节和极其没有依据和陈旧无比的爆发点的衬托下，简直树立了一个恶心得发指封建家长；
二是整个剧情中济公这个角色，除了插科打诨没有任何用处，反而成为了一个工具一样的奇葩，嗯，真正的成为了一个“神明”，要的时候拿来砸人，不需要的时候丢掉，跺两脚。没有价值观，没有在剧中形成任何指引的作用。真正的是一个壳，一个拿来砸显而易见的恶的“神壳”，而且握在愚昧的“善”手上。
麻烦弱智就好，不要恶心好吗

济公的形象用两个词可以概括：济世为怀、疯癫狂妄。从南宋至清末，由一个普通僧人逐渐演变为神通广大的活佛，一身兼具多重性格特征，乃至中国古典小说中的“异僧”形象，几乎都能在济公身上找到影子。佯狂不羁、疾恶如仇似《水浒传》里的鲁智深；法力无边、顽皮戏谑如《西游记》中的孙悟空；看破红尘、心无挂碍又颇似《红楼梦》中的癞头和尚，即便是后来的金庸写武侠小说，也有各种借鉴。

影视作品上的济公，一直也未能跳脱出“济”和“颠”，最为大众熟悉的当然是游本昌、周星驰版本，外貌落拓，其貌不扬，发有二寸余长，一脸泥灰，僧衣破烂，短袖缺领，腰系丝绦，疙里疙瘩，双足赤裸，草履踢踏，和古典小说或者神话传说中的形象一致，走的是世人初见多半瞧他不起的路线，而且济公也是从来不管佛门三规五戒，任性而为，真可谓“我人修心不修口，他人修口不修心”。

陈浩民版本的《新济公活佛》，观众早已知其实灵隐寺圣僧，降龙罗汉转世，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，扶危济困、除暴安良……这些在这些癫狂的性格之外，居然多了份人性的童真和现代轻喜剧的戏谑谈笑，令人忍俊不禁。正是这分童真和喜剧元素，使其形象更加生动活泼，更加适合现代年轻观众口味。

与济公的“颠”相比，他的“济”在《新济公活佛》所占的比重更大，“颠”只是“济”的衬托而已。济公的“济”是与生俱来的使命。他本是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，知觉罗汉降生，奉佛法旨，扶危济困，劝化众生。在《新济公活佛》里济公“济世”，主要体现在三类事情上：惩处权贵恶霸、降妖除魔、扶危济困（当然，还少不了狗血的三角恋）。

当下流行的网络元素、社会话题隐射的融入，是《新济公活佛》开启轻喜剧模式的万能钥匙，其实世人皆知看到“济公”两字，就知道肯定有喜剧成分，济公俏皮滑稽，常凭神力弄人，早已打破了正人君子的古板、生硬，而且寄寓了世人的一种理想，这是几百年来深受大众喜欢的最大特点。《新济公活佛》中，一会儿冒出“我和我的小伙伴们都惊呆了”的网络金句，一会儿又是“欧巴”这种雷到都发散着糊味的无厘头台词，一会儿亮出绝世武功九阴白骨爪却被一句“泡椒凤爪我喜欢”雷翻，一会儿又是“汴梁好声音”、“开封女声”，而且陈浩民版的济公，无论是台词还是人物行为逻辑上，完全进行了现代化的改造，看似嬉笑怒骂玩传说，表达的却是当今社会，芸芸众生的社会现象，凡此种种，不胜枚举。

由拉风娱乐出品的这部《新济公活佛》，除了陈浩民这个神话人物一哥济公之外，更有挤眉弄眼、嘟嘴卖萌的老拍档广亮林子聪，十足狗腿的必清陈威翰，还有一众颜值护航，穆婷婷、陈威翰、钱璇、赵韩樱子、孙骁骁、陆昱霖、杨浩煜……济世为怀、疯癫狂妄，当然还少不了狗血雷点，《新济公活佛》好玩。

当下对于陈浩民来说，可谓是人生赢家。妻子喜怀第四胎，新剧荣登湖南卫视，双喜临门。在中国有着广泛IP的《新济公活佛》正在湖南卫视黄金档播出，该剧由拉风娱乐出品，方泓仁编剧，梁辛全担任总导演，陈浩民、穆婷婷、林子聪、陈威翰、钱璇等主演，新剧新气象，传播新的正能量。相较于以往的“济公”题材影视剧，《新济公活佛》既是对济公这一形象的全新诠释，又是对中国传统ip的一次升华。

“济公”作为最具民间色彩的佛教人物，在他活着的时候就已经闻名遐迩，那句“酒肉穿肠过，佛祖心中流”的名言突出地刻画了这一人物潇洒不羁的生活态度，对后世狂禅风气也有重要的影响。电视剧《新济公活佛》里，济公观众一方面看重的是他那滑稽乐观的态度，另一方面是他扶危济困的侠义精神，历史上真实的济公就曾经治病救人并打抱不平，以其独特的济世方式救助下层民众。

老题材做出新意义，是国产影视剧的大课题，《新济公活佛》就在这方面做的很用心，他与此前的“济公”相比，陈浩民版的“济公”塑造了一个更接地气的神仙人物，刻画了济公由神到人的转变，降龙使者融入凡间生活，开启全新打怪模式，扶贫济世，普度众生的故事。而此剧算是升级版“新济公”以单元主题式风格讲述了济公在凡间济世救人、降妖除魔、普度众生的降魔故事。该剧囊括了嗜血石敢当、乱点鸳鸯谱、真假千金、佛宝失窃案、状告济公等一系列单元故事，将这位传说中的疯癫和尚济公真实地还原在观众面前。此剧极具人性化的处理手法更加贴近观众，从极简主义的角度出发，为观众带来轻松欢乐又充满奇幻色彩的喜剧。

另一方面，《新济公活佛》也非常切合当下实际很接地气，无论在台词还是故事设置，都努力的让观众更有亲切感，比如剧中有贪官横行乡里鱼肉百姓时，济公则高呼反腐倡廉的口号开始“打虎”，将官员变成了猪嘴獠牙的畜生——贪婪的野猪。而当别人向自己投来崇拜的眼光时，济公和尚更是一本正经地声称：“不要崇拜我，我只是一个和尚。”再如，新剧中有济公坚称钓鱼岛是中国的领土，在钓鱼岛上破案缉凶、惩恶劝善的桥段，这类台词和情节正是影视剧来源于生活的具体呈现，。

从制作方面，主演阵容就不必多提，陈浩民和林子聪这对“黄金搭档”继续延续着活佛济公和广亮和尚这对降魔组合的精彩，释放着二人的全部激情，他们以最现代最亲民最澎湃的方式送到观众们眼前。另外，无论是在特效制作，还是服装道具这部剧都极具“中国风”。济公、广亮等人的服装设计皆在经典造型中进行了细节的创新，而反派Boss鬼面观音的设计则来自于神话传说的融合整理，充分体现人物身份和性格的同时，更容易被现代观众所接受。

   “济公”算是中国特色的一个大IP题材，关于他的影视剧很多，有戏说的，也有写实的，《新济公活佛》试图为观众呈现出一个乐观幽默表象里的狭义济公，从而传递出“济公”的巨大正能量。