哆啦A梦：新·大雄的日本诞生

印象中以前的夏天好像没这么热，总是有吃不完的冰棒，看不完的动画片。
还有那个蓝胖子随便从口袋里掏出一个东西就能穿越时空，时间暂停，可以飞的竹蜻蜓，有记忆功效的面包······
小时候老师总会问“你的梦想是什么？”
只有我一个人傻傻地站起来说“我的梦想是有一只机器猫”
在70、80后，乃至90后的入门级日漫里， 《哆啦A梦》是个特殊的存在：它一直在那里，蠢蠢的，很天真。
去年一部《哆啦A梦·伴我同行》刷爆了朋友圈，一大波快当爹当妈的人了坐在电影院哭的稀里哗啦。
今年《哆啦A梦·新大雄的日本诞生》上周五上映，虽然是翻拍，但是口碑也是杠杠的。

目前豆瓣评分7.5，是同期上映的新片中评价最高的一部。
故事回归传统的2D制作，是1989年版的全新升级。剧本保留80%以上，主题性上对人物成长的层次性有了进一步休憩。

故事开始于大雄受不了老妈的“压榨”而决定离家出走。
多次失败以后求助哆啦A梦，于是集结康夫、胖虎、静香一起穿越
他们到了7万年前的日本，创造了属于自己的世外桃源。
他们偶遇神秘少年古古儿，继而被卷入了光明族和黑暗族的部落争斗之中。

《哆啦A梦》拍了这么久了，小时候看它的那种幸福心情还历历在目，但是心底深处却清晰地知道，那种涉世未深的天真幸福感，再看多少遍也回不来了。
大雄像极了我们这代人，而又比我们幸运。当我们开始面对这个世界的时候，第一反应就是逃避，从执拗的不想上学不想写作业，到任性的不想干家务不想上补习班，后来我们又自私的坚持丁克与单身······
每次与父母强权的抗衡我们只有选择服从，而曾口口声声要喊出的“我要离家出走”，也如大雄一样成了父母眼中的孩子气。
我们从来都知道大雄是一个胆小懦弱的人，若是没有哆啦A梦的鼎力相助，任何故事都会止于他的幻想。

哆啦A梦的剧场版拍了这么多年，依然每次都给予我们惊喜进而继续期待，绝不只是大雄眼前的苟且，还有温暖和成长。
在电影中大雄被赶鸭子上架当起了大英雄，管他不停的幻想“不离家出走就不会这样，就可以躺在暖和的被窝里……”
关键时刻他拿起古古儿送他的骨笛，召唤来了自己亲自孵化的三只神兽，救了自己也救了即将被巨魔尊比处死的朋友们。
谁能不说这次确确实实就是大雄一个人的功劳呢，当初他人的误解与嘲笑却成了此时作为梦想家的大雄最响亮的解释。

成年后的我们再看哆啦A梦，已经不会被新奇的道具吸引，更多的是一种纪念时光的方式。“越长大越孤单，越长大越不安”，还好有个蓝胖子陪伴。

我最初接触《哆啦A梦》是从漫画开始，
那时它还叫做《机器猫》。

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不论是面对爸妈、老师的批评，
还是积压了一个长假的作业，
或是与同学、朋友间的摩擦，
只要投入到《哆啦A梦》的世界，
这些都会淡然退却。
而尚未待少时爸妈咬牙切齿地撕毁漫画痛斥的，
“沉迷于这个，你就废了”的状况发生，
如今我自己就已难再代入情境。
明明配音、画面、剧情都比曾经大幅进步，
但看着银幕上接连不断的神奇道具，
听着身边孩子们的开怀大笑，
我能清明地看见曾经心中的理想乡，
却再也找不到隐去的路。
果然是时光荏苒，
阿蒙、小叮当、机器猫、哆啦A梦、蓝胖子，
它守着一代又一代的童心从未改变，
但我已经变成了小时候自己不喜欢的样子……

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但至少还有一点，
是让我觉得安慰的地方，
我不会像曾经的家长那样无理粗暴，
如果我有孩子，
我会放心地把它交给《哆啦A梦》——
 
1

它有纯真的童心
《哆啦A梦：新·大雄的日本诞生》的故事，
是从几个主角共同的一场离家出走开始的。

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不论是剧场还是TV，
“离家出走”几乎是《哆啦A梦》系列，
大部分故事的起点。

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这自然而然地成为了家长们的担心。
但是让我们看看他们离家出走的理由——
大雄是因为考试零分；
胖虎是因为要帮家里送货、锄草；
小夫是因为被逼迫学习汉语、法语；
静香则是被逼练习钢琴；
而万能的哆啦A梦，
是因为爸爸代养了它最害怕的啮齿动物。
这一系列的简单的原因，
与大人们想要逃离惶然的生活，
却又不知所踪的迷茫不同，
它们想要的只是无忧无虑，
这多么符合孩子单纯的心性。

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大人们在用自己已蒙尘的心揣度小孩，
认为孩子也应当老气横秋地中庸隐忍。
而大雄一干众离家出走后，
并未沉迷于不良嗜好，
而是在史前无人的日本，
有序的建立属于自己的世界，
一个没有压迫、纷争，
充满无限惊奇、美好待其探索的世界。

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相信世界的美好，
对世界葆有好奇，
这又是多么朴素、纯良的童心。
无需大人们多言，
随着成长，
孩子们自会知道，
哆啦A梦不存在于现实，
改变世界要靠自己的努力。
甚至以现在小孩的智力，
恐怕他们在甫一接触这动画时，
便已对此了然于心。
与大人们唯一不同的一点是，
他们还愿意相信这样纯粹的冒险故事——
“我没有竹蜻蜓、任意门、航时机，
来探索世界、预见未来、改变过去，
我只是片刻进入到这心想事成的美好国度，
来圆满梦想。”
这样的童心不好吗？
只这对此关照的一点，
如果我有孩子，
我定会放心地把它交给《哆啦A梦》。
 
2

它教会孩子独立
哆啦A梦装有无数来自于未来，
奇妙先进的道具的四次元袋，

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是多少人小时候的梦寐以求，
我还清楚的记得考试前，
我希望能有记忆面包，
只要往书上一摁吃下肚，
书上的内容就铭记于心；

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好吃的东西只剩最后一口，
我希望能有分裂药水，
只要往食品上滴一滴，
它就能细胞式的无限分裂；
当眼巴巴地望着别人吃了什么美味
（原谅小杀姐姐天生的吃货属性吧），
我希望能有分享口香糖，
只要我和吃东西的人各一半嚼一嚼，
就能尝到他吃的东西的味道……
但这又让大人们产生了，
关于孩子能否独立自主的担忧。
大雄每每遇到困难，
的确会第一时间哭闹着找哆啦A梦帮忙，
哆啦A梦也总是会拿出解决问题的法宝，
但动画里从未说过，
可以倚靠道具万事了。

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动画一直在向孩子们灌输，
道具是帮助生活变好的手段，
但完全依赖于它们，
则会让事情变得一团糟。
而《哆啦A梦：新·大雄的日本诞生》中，
当面对携有23世纪科技的大反派，
来自22世纪的哆啦A梦的道具无能为力时，
最终将之战胜的，
是石器时代原始人类的工具与坚毅。

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不能投机取巧，
让世界变好，
只有靠自己的努力。
对于动画这样的理念的传达，
有什么可不放心的呢？
另外，
这部剧场版中有一个道具，
叫做“停止时间闹钟”。
只要一摁，
除了持有闹钟，
或闹钟碰到的人，
世界上所有的时间都会停止。

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这是多么imba的黑科技，
我在观影时突然想到，
有这牛B的道具，
我就发啦！！！
可是转念便忆起小时候看它上一版动画时，
我并未作此观想，
甚至并未觉得它和其它道具有甚区别。
所以，只能说……
童心与便利的工具皆无害，
下作的是长大以后的人。
有这种对独立意识的灌输培养，
如果我有孩子，
我定会放心地把它交给哆啦A梦。
 
3

它倡导爱与和平
记得小时候，
有一阵子兴起了对日漫的道德批判，
称其为“日本用来销磨中国少年意志的文化毒品”，
《哆啦A梦》成为了其中的典型。
对此，
且不说哆啦A梦在日本的受欢迎程度——

<图片12>

单就这部剧场版来看，
想要离家出走的少年，
发现土地都已有主，
于是提出了这样的想法——
“不觉得荒唐吗？
土地早在有人之前就有了，
可是人们却自作主张的，
各自把它们占为己有，
是谁赋予的他们这样的权力呢？”
看似不切实际的天真，
但这种对人类物欲、
竭泽而渔式的发展的思考，
难道不应当是启发孩子去打量的问题吗？
给其播下对此思考的种子，
难道不比直接让孩子打小开始争夺、占有更好吗？
看似简单的《哆啦A梦》，
对孩子积极正面的世界观的塑造还不止于此。
这部动画中，
就大雄一干众在七万年前的日本，
要赶往中国的情节展开了讨论——
“因为冰川期河水结冰，
所以海水体积大幅度减小，
海平面下降，
日本和中国的大陆就连起来了。
日本人的祖先，
就是这么从中国大陆迁徙而来。
最初的时候，
人类的祖先发源自非洲，
就是这样迁移至世界的各个角落定居下来。”



配合着这段台词，
画面上是一棵满是童稚风格的树，
镜头由枝繁叶茂的树冠慢慢移至粗壮的树干、
扎实的树根，
厚密的树叶在明媚的阳光中舞动，
诉说着天下本一家的理念。
这种对爱与和平的宣扬的视点，
已经比那些打打闹闹、唱唱跳跳的动画，
高出了不知多少个层级。
所以，
如果我有孩子，
我更会放心地把它交给哆啦A梦。
 

尽管我们终将长大，
尽管现实总是无情，
尽管这个世界充满了不堪，
但这些都不属于孩子。
孩子的世界就应当是充满想象的，
应当是无忧无虑的，
应当是相信善良美好的。
可能如今以我们被尘世浸染的心，
再看《哆啦A梦》时，
已难拾当年的兴奋激动，
但至少我们并未将之忘却，
我会相信今后的孩子，
能被那个世界感召，
更好的成长，
因为我曾从中感受过美好。
这是儿童动画能给孩子们，
给世界带来的最好的影响。
如果我有孩子，
我会放心地把它交给哆啦A梦。

作为一个目前人品欠佳的年轻人
科目二挂了两回
绩点暴跌
顺便喜欢的人目前在空间疯狂秀恩爱并且恩爱对象不是我

我借此机会，一个人，嗯嗯，一个人
看蓝胖子
旁边要么带小孩
要么带女票

一个人
一个人
ヽ(#`Д´)ノ

这是一个关于成长的故事
也是一个关于爱与相互理解的故事

大雄因为数学渣
考了零分
被妈妈说教
于是决定离家出走

∠※了个鸡
讨厌高数
讨厌线代
我绩点跌都怪你们
都怪你们
66
∠※了个鸡
66
这分数
〒▽〒

大雄怯怯懦懦
凡事依赖胖子蓝
但是慢慢成长
最后在与铁面长腿卷毛怪的绝对中出力
从毫无主见凡事皆想逃避
到独自一人思考问题

成长是一个特别奇妙的话题
你无法丈量
但是
在某一瞬间
你发现
自己可以给予父母给予自己所爱
以依靠

喜欢大雄的老妈
看似对大雄暴力
但是总能理解大雄
给大雄以温暖

嗯嗯
希望自己科目二可以过
实在不行
去一个地铁发达的地方生活

谢谢你，大雄
:-)

伪……装……成……分……割……线
我科目二终于过了，终于过了ヾ(@^▽^@)ノ 昨天下午科目二过了
于是晚上开开心心的去看了爱宠大机密
٩(๑^o^๑)۶

       去年和小友一起看为藤子·F·不二雄诞辰八十周年推出的《伴我同行》，在电影院哭成一只眼泪汪汪，不为别的，只为我们终将独自长大的人生，一把情怀喂得我狗饱狗饱的。今年又和小友一起看八九年旧作重制的《新·大雄的日本诞生》，本来没有抱太高的期望，却收获意外的惊喜。不由思索，超级IP的养成，究竟需要具备哪些基本修养呢？
       内容原创。看过哆啦A梦的孩子们，一定都希望过自己也能拥有任意门、竹蜻蜓、时光抽屉和记忆面包，漫画里大约出现了神奇道具两千余种。充满想象力和感染力的设定，基于现实生活和普遍经历，足以吸引爱幻想的孩子们。还记得诺兰大神2014年的《星际穿越》吗，很多桥段都和在2009年就已经上映的《新·宇宙的开拓史》高度相似，且不说是借鉴抄袭还是纯属巧合，但不能否认哆啦A梦的创意能力非常强大。
       故事扎实。讲好故事仍然是基础，不管是《新·大雄的日本诞生》还是《伴我同行》其实都是基于旧故事改编或者重制，尽管时间已经从一代人流淌到另一代人，这些故事依然鼓舞人心，有很强的生命力。《大雄的日本诞生》是1989年的作品，二十多年前就构建了如此庞大的时空架构，堪比时下大热的漫威超级英雄电影，不得不服。
       三观正确。一部作品能够在全世界范围内广受欢饮经久不衰，一定有自己的价值体系和普世哲学，传递正确的三观。大雄是一个怎样的人？和我们平凡的大多数一样，是笨蛋，是怂包，是懒鬼，哭哭笑笑，吵吵闹闹，跌跌撞撞的长大。哆啦A梦在对生活的细腻重现中向我们传递了一种人生态度，做善良的平凡人，做乐观的普通人。用浅显的故事讲道理，用简单的方式说科学。
       订阅持久。哆啦A梦1970年诞生至今已经更新了2500多集，推出剧场版37部，相信完全没看过的人和全部看过的人一样少之又少。持久的续订，周边的衍生，对于很多人来说已经成为一种习惯，一种情怀，而这种感受还在随着新番的推出不断发酵，不断强化。
       走出电影院小友对我说：“妈妈，不知道明年的哆啦A梦会说什么故事呢，明年我们再来看。”一部动画片能陪伴两代人成长，这就是超级IP。哆啦尊比大人赛高！