量子
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剧情介绍
漫漫回家路电影免费高清在线观看全集。
故事发生在二十世纪初期，澳大利亚政府决定实行一项残酷的计划，他们强行将白人与当地土著所生的混血孩子们从亲人身边带走，编入摩尔河营地，通过训练和教化将他们变为廉价劳动力，更妄图用包办婚姻来改变他们那所谓的“低贱血统”。14岁的莫利（Everlyn Sampi 饰）就是这些孩子中的一员，无法忍受营地里的痛苦生活，勇敢的她决定出逃。和莫利一起逃跑的还有黛西（Tianna Sansbury 饰）和格雷西（Laura Monaghan 饰），三个女孩将要面对的是一千五百英里的漫漫路途和在她们身后穷追不舍的木都（大卫·古皮利 David Gulpilil 饰）。三个孩子能够顺利的到达目的地吗？在那里，又会有着怎样的生活在等待着她们呢？©豆瓣
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1 ) 被偷走的一代
辛德勒的墓碑上堆满石子，那是一个民族为一位永生的灵魂代代歌咏的见证。记录种族大屠杀的卢旺达饭店，保罗支起希望的棺盖，那是向善的人性之花绽放出的最神奇的光。
因为贪婪，人类总是无法分享宁静与美好，破坏宁静与美好，然后重建宁静与美好，在反复的蠢恶中定义着弱肉强食的条目。于是我们看到人性中存在的极其愚蠢极其卑劣的细胞因子，就像我们的影子，在背光处，显得愈发强大。总之，人绝对不是宇宙中最美丽的物种。
末路小狂花，改编自著名的小说《防兔篱笆》，记录了一段真实的历史。就电影的格局与传播度而言，虽然，这朵“”名不见经传“”的小花，比不上那些血染的玫瑰惊艳，但片子余香萦绕久不散去的感动，为它写点什么却是我发自内心的。
三个孩子寻家，寻母亲的历程，在逃亡与行走中留存了一个民族的尊严与生存权利，看这样一部让人咀嚼不出幸福味道的影片，最终能令自己寻到一条回味、回想、回望的路，这就是不错的收获。
人们喜欢用美丽的文字来雕琢内心的胆怯与虚伪，喜欢用充满爱与正确的文字来粉饰一切的恶与错误。二十世纪初，澳大利亚的统治者开始进行一种灭绝当地土著的计划，他们举着保护与拯救的旗帜，说着一切与善有关的话题，背地里却在向灭绝当地原住民的罪恶行道开进。
人若有高低贵贱之分，那也只能存在于灵魂抑或教养上，与权力、金钱、肤色、习俗、种族毫无关系。白人与土著通婚，以此来改良血统，这只是为所欲为的借口。当时，自以为高贵的澳大利亚政府完全是在玩一种罪恶的权力游戏。从母亲身边把孩子夺走，让孩子失去母亲，让母亲带着愧疚含恨而死，高举改良土著血统的牌，正是灭族的人性泯灭之为。自以为聪明的掠夺者，在历史的书页上肆无忌惮地编造谎言，但只要站在公正的战场上，一个孩子的眼神就可以彻底地打败他们。
在这部影片中姐姐Molly 和妹妹Daisy就像太阳和月亮，她们在狂风暴雨中，顽强地寻找着属于她们的天空。那条通往母亲方向的篱笆墙，那只翱翔在家乡天空的大鸟，一道道需要穿越的沙漠与河流，一个个必须面对的敌人与猎枪，在大自然的怀抱里，两个女孩子成为了真正的勇士。我想那个可怜的小女孩，Molly的表妹Gracie，作为牺牲品，她是最不幸的，因为她曾经离自由与幸福那么近。
自由的鸟鸣声，无助的哭泣声，还有那带着远古世界里神秘的音乐声，当这些不和谐的声音混杂在一起谱成一曲哀歌刺穿你耳膜的时候，你也许会在无意中发现自己早已被影片催眠了。
仅仅是一段历史，一段胶片的生命价值，活着的依然活着，都该释然淡化了。但成人们借口修整这个地球的时候，有多少人能够真正聆听孩子的哭泣声呢？
PS：关于现在Molly和Daisy的情况。（摘选影片资料）Molly现已结婚，并生有2个孩子。当孩子们长到4岁和2岁时，Molly和她的孩子们又被抓回到穆尔河。Molly再次回到吉加朗时，她带回了她的小女儿安纳贝尔(Annabelle)，而大女儿多丽丝则离开了她。当安纳贝尔3岁时，她也离开了Molly，莫利从此再未见到她。多丽丝与她母亲再次见面则是30年以后的事了。她把母亲的故事写成了小说，并改编成了这部电影剧本。如今，85岁的Molly利和79岁的Daisy仍生活在吉加朗。直到1971年，在澳大利亚政府的政策下，澳大利亚土著孩子们仍然被隔离于他们的家庭。这些被隔离的孩子们现在被称作“被偷走的一代”。
因为贪婪，人类总是无法分享宁静与美好，破坏宁静与美好，然后重建宁静与美好，在反复的蠢恶中定义着弱肉强食的条目。于是我们看到人性中存在的极其愚蠢极其卑劣的细胞因子，就像我们的影子，在背光处，显得愈发强大。总之，人绝对不是宇宙中最美丽的物种。
末路小狂花，改编自著名的小说《防兔篱笆》，记录了一段真实的历史。就电影的格局与传播度而言，虽然，这朵“”名不见经传“”的小花，比不上那些血染的玫瑰惊艳，但片子余香萦绕久不散去的感动，为它写点什么却是我发自内心的。
三个孩子寻家，寻母亲的历程，在逃亡与行走中留存了一个民族的尊严与生存权利，看这样一部让人咀嚼不出幸福味道的影片，最终能令自己寻到一条回味、回想、回望的路，这就是不错的收获。
人们喜欢用美丽的文字来雕琢内心的胆怯与虚伪，喜欢用充满爱与正确的文字来粉饰一切的恶与错误。二十世纪初，澳大利亚的统治者开始进行一种灭绝当地土著的计划，他们举着保护与拯救的旗帜，说着一切与善有关的话题，背地里却在向灭绝当地原住民的罪恶行道开进。
人若有高低贵贱之分，那也只能存在于灵魂抑或教养上，与权力、金钱、肤色、习俗、种族毫无关系。白人与土著通婚，以此来改良血统，这只是为所欲为的借口。当时，自以为高贵的澳大利亚政府完全是在玩一种罪恶的权力游戏。从母亲身边把孩子夺走，让孩子失去母亲，让母亲带着愧疚含恨而死，高举改良土著血统的牌，正是灭族的人性泯灭之为。自以为聪明的掠夺者，在历史的书页上肆无忌惮地编造谎言，但只要站在公正的战场上，一个孩子的眼神就可以彻底地打败他们。
在这部影片中姐姐Molly 和妹妹Daisy就像太阳和月亮，她们在狂风暴雨中，顽强地寻找着属于她们的天空。那条通往母亲方向的篱笆墙，那只翱翔在家乡天空的大鸟，一道道需要穿越的沙漠与河流，一个个必须面对的敌人与猎枪，在大自然的怀抱里，两个女孩子成为了真正的勇士。我想那个可怜的小女孩，Molly的表妹Gracie，作为牺牲品，她是最不幸的，因为她曾经离自由与幸福那么近。
自由的鸟鸣声，无助的哭泣声，还有那带着远古世界里神秘的音乐声，当这些不和谐的声音混杂在一起谱成一曲哀歌刺穿你耳膜的时候，你也许会在无意中发现自己早已被影片催眠了。
仅仅是一段历史，一段胶片的生命价值，活着的依然活着，都该释然淡化了。但成人们借口修整这个地球的时候，有多少人能够真正聆听孩子的哭泣声呢？
PS：关于现在Molly和Daisy的情况。（摘选影片资料）Molly现已结婚，并生有2个孩子。当孩子们长到4岁和2岁时，Molly和她的孩子们又被抓回到穆尔河。Molly再次回到吉加朗时，她带回了她的小女儿安纳贝尔(Annabelle)，而大女儿多丽丝则离开了她。当安纳贝尔3岁时，她也离开了Molly，莫利从此再未见到她。多丽丝与她母亲再次见面则是30年以后的事了。她把母亲的故事写成了小说，并改编成了这部电影剧本。如今，85岁的Molly利和79岁的Daisy仍生活在吉加朗。直到1971年，在澳大利亚政府的政策下，澳大利亚土著孩子们仍然被隔离于他们的家庭。这些被隔离的孩子们现在被称作“被偷走的一代”。
2 ) 《回家的渴想》
《回家的渴想》
看完真人真事改編的《漫漫回家路》，不得不驚歎於一個五歲小孩的記憶力，自從那天堅持要陪哥哥於夜裏外出撿破爛幫補生計而不小心在車廂裏打盹之後，他便和哥哥失散，也就無法再回家了，也再也無法得知家人的音信。
在印度本鄉穿州過省，在身無分文、語言不同的情況下，輾轉流落異地，在街頭露宿，避過擄拐孩童的拐子黨，只能在神壇前偷取祭品充飢，最終幸得途人把他帶往警署，被安排任住失蹤兒童收容所，也幸得外國家庭領養，能夠享受家庭溫暖、父母的愛、優渥的物質生活、受教育的機會，他有了家。
然而念念不忘的還是那個家，為了那個城鎮的那個小村落的那個小巷中那些和他血脈相連的母親那張歷經貧窮而飽歷風霜滿紋皺紋的臉、和他彼此的兄長和在強褓中的妹妹，無所不用其極，踏遍千山萬水，怎樣都要回去。
皇天不負有心人，在廿五年的失散後，他能和媽媽重聚，但遺憾的是哥哥在和他失散的那個晚上，被車輾斃了。
要是他那天晚上沒有和哥哥失散，他的生命也許要被改寫。後來的故事是幸還是不幸呢？印度每年有六萬名失蹤兒童，不曉得他們的際遇又怎麼樣了？他們又是否能找到他們的「家」？
由是我是如此珍惜和重視，我的家。
──2017年3月6日刊於《明報》
看完真人真事改編的《漫漫回家路》，不得不驚歎於一個五歲小孩的記憶力，自從那天堅持要陪哥哥於夜裏外出撿破爛幫補生計而不小心在車廂裏打盹之後，他便和哥哥失散，也就無法再回家了，也再也無法得知家人的音信。
在印度本鄉穿州過省，在身無分文、語言不同的情況下，輾轉流落異地，在街頭露宿，避過擄拐孩童的拐子黨，只能在神壇前偷取祭品充飢，最終幸得途人把他帶往警署，被安排任住失蹤兒童收容所，也幸得外國家庭領養，能夠享受家庭溫暖、父母的愛、優渥的物質生活、受教育的機會，他有了家。
然而念念不忘的還是那個家，為了那個城鎮的那個小村落的那個小巷中那些和他血脈相連的母親那張歷經貧窮而飽歷風霜滿紋皺紋的臉、和他彼此的兄長和在強褓中的妹妹，無所不用其極，踏遍千山萬水，怎樣都要回去。
皇天不負有心人，在廿五年的失散後，他能和媽媽重聚，但遺憾的是哥哥在和他失散的那個晚上，被車輾斃了。
要是他那天晚上沒有和哥哥失散，他的生命也許要被改寫。後來的故事是幸還是不幸呢？印度每年有六萬名失蹤兒童，不曉得他們的際遇又怎麼樣了？他們又是否能找到他們的「家」？
由是我是如此珍惜和重視，我的家。
──2017年3月6日刊於《明報》
3 ) eagle and dreamtime
这部电影如果不是为了选一个好的题材来做Australian film的演讲 我是不会看的 因为其实对于这样一个历史性的自传题材 对我来说是很无趣的 但是看完以后 和看的时候 感觉催泪 无法控制
这部电影讲的主要是Australia的stolen generation 对于Australian来说 这段历史 并不是那么光彩 stolen generation 自然会联系到aboriginal Australian 和white policy
aboriginal的dreamtime这段历史对他们本身来讲 是非常崇高的 影片开头 molly和妈妈一起抬头看天空中飞翔的老鹰 告诉她那是我们的守护神 aboriginal people是尊崇自然的 他们和land之间的relationship 并视一些动物为不可侵犯的 再后来 molly和daisy躺在荒芜的土地上 昏昏欲睡的时候 是他们的守护神把他们唤醒 还有就是他们即将到家的时候 通过自己文化的守护神 和母亲交流 对于看电影但却没了解过aboriginal history的观影者来说 确实会觉得略扯 但对于他们 这却是无比崇高的一种精神联系
gracie从一开始在church school的时候 就已经注定了之后的悲剧色彩 当molly说要回家的时候 她说她喜欢这儿 并不是情愿走的 但后来 她将要被抓住的时候 她往了相反的方向跑 这也帮助了molly他们接下来的逃亡
电影里所表现的Australian culture是非常丰满的 harsh environment，emu in the girl's song，Moore river settlement。。。
white policy是种族歧视的一个政治表现 最后之所以停止搜索 是因为government的经费不足 讽刺
不想写了。。。。就这样吧 写着写着觉得好没劲。。。
这部电影讲的主要是Australia的stolen generation 对于Australian来说 这段历史 并不是那么光彩 stolen generation 自然会联系到aboriginal Australian 和white policy
aboriginal的dreamtime这段历史对他们本身来讲 是非常崇高的 影片开头 molly和妈妈一起抬头看天空中飞翔的老鹰 告诉她那是我们的守护神 aboriginal people是尊崇自然的 他们和land之间的relationship 并视一些动物为不可侵犯的 再后来 molly和daisy躺在荒芜的土地上 昏昏欲睡的时候 是他们的守护神把他们唤醒 还有就是他们即将到家的时候 通过自己文化的守护神 和母亲交流 对于看电影但却没了解过aboriginal history的观影者来说 确实会觉得略扯 但对于他们 这却是无比崇高的一种精神联系
gracie从一开始在church school的时候 就已经注定了之后的悲剧色彩 当molly说要回家的时候 她说她喜欢这儿 并不是情愿走的 但后来 她将要被抓住的时候 她往了相反的方向跑 这也帮助了molly他们接下来的逃亡
电影里所表现的Australian culture是非常丰满的 harsh environment，emu in the girl's song，Moore river settlement。。。
white policy是种族歧视的一个政治表现 最后之所以停止搜索 是因为government的经费不足 讽刺
不想写了。。。。就这样吧 写着写着觉得好没劲。。。
4 ) new vision of Aus
I study in melbourne.
my first course is going to research the movie Australia.
untill now, i did not start to watch that movie. Rabbit Proof fence attracts me cuz its aborignal background.
before i came to Aus, i know nothing about Aus, but a island that a huge desert prison for British criminals.
rabbit proof fence told me that this island belong to them not White people. they even have no right to choose their style of living, who they want to stay with. what kind of cold bloody person would think take half-caste chlidren away from their BORN mother is a wisdom solution. it is just the same as HITLER. Aborginal who lived in that school now living in the suburb losing their identity and culture, and family members....
my first course is going to research the movie Australia.
untill now, i did not start to watch that movie. Rabbit Proof fence attracts me cuz its aborignal background.
before i came to Aus, i know nothing about Aus, but a island that a huge desert prison for British criminals.
rabbit proof fence told me that this island belong to them not White people. they even have no right to choose their style of living, who they want to stay with. what kind of cold bloody person would think take half-caste chlidren away from their BORN mother is a wisdom solution. it is just the same as HITLER. Aborginal who lived in that school now living in the suburb losing their identity and culture, and family members....
5 ) long journey
their feet scuffed up dust that settled behind them as quickly as it was raised. They lifted their eyes with each step they took, peering toward the horizon for the first red rays of the sun. She went down the road drawing one foot from behind and hurling it in front of her with her might. There was no other way she could move herself over the ground.
---Erskine Caldwell
---Erskine Caldwell
6 ) 以文明手段缔造出的种族不归路，让人深思
电影题材很沉重，透过电影，再回顾历史，这简直是澳大利亚的一段黑历史啊。
白种人以改良之名，借法律、武力，甚至舆论，对土著人进行所谓的保护，到头来实则是古已有之的种族灭绝手段的优雅转换罢了。俗话说，欲帮人不强人，强人之难，何之谓帮？况其手段，换位思考，于自己都无法接受吧，又应了“己所不欲，勿施于人”的中国古话。足见澳洲这一长达60余年的国策的荒谬和滑稽。
余以为，对于落后地区和民族，大多数人往往抱以俯视的姿态，自以为智慧、开化和幸福。殊不知，天地造人，人人平等，文明和幸福从来没有物质边界、种族边界，甚至是文化边界。正像一个亿万富翁，要表现慈悲和善心，一心要救助穷酸渔夫一样，但子非鱼焉知鱼之乐？
此片某种程度上算儿童片，但孩子们童真面孔下的历史演绎，让人鼻酸。家，多朴实的一个归宿啊，竟然这么难以抵达。或许，我们中的大多数，在某种程度上，也是吧。当未来有一天，回家变得容易，人人安享乐土，不再辗转流离，才是最好的社会和文明吧。
白种人以改良之名，借法律、武力，甚至舆论，对土著人进行所谓的保护，到头来实则是古已有之的种族灭绝手段的优雅转换罢了。俗话说，欲帮人不强人，强人之难，何之谓帮？况其手段，换位思考，于自己都无法接受吧，又应了“己所不欲，勿施于人”的中国古话。足见澳洲这一长达60余年的国策的荒谬和滑稽。
余以为，对于落后地区和民族，大多数人往往抱以俯视的姿态，自以为智慧、开化和幸福。殊不知，天地造人，人人平等，文明和幸福从来没有物质边界、种族边界，甚至是文化边界。正像一个亿万富翁，要表现慈悲和善心，一心要救助穷酸渔夫一样，但子非鱼焉知鱼之乐？
此片某种程度上算儿童片，但孩子们童真面孔下的历史演绎，让人鼻酸。家，多朴实的一个归宿啊，竟然这么难以抵达。或许，我们中的大多数，在某种程度上，也是吧。当未来有一天，回家变得容易，人人安享乐土，不再辗转流离，才是最好的社会和文明吧。
stolen generation 一个这么痛苦 纠结 的话题 怎么就被拍成了这样平庸。。。导演还是不要反思历史了 先反思自己吧
澳洲土著人民血泪史管窥。混血儿童的体力和意志力同样惊人，不变的是对母爱和家庭的向往。
那些个白人不就是我刚来澳洲在预科班上不让我们讲中文的老师么。至今依旧认为自己是最文明最上层的人种。
真实动人。好喜欢原住民淳朴的歌谣。客观地反映了澳大利亚土著歧视问题，about the stolen generation。“末路小狂花”译名有点迷惑大众，RABBIT-PROOF FENCE隔离的仅仅是肤色和理解。238
很少看这种题材的电影，在课堂上有机会完整的看了一遍。心里感觉非常沉重。总以为澳洲没有历史，可是事实上，哪个国家的历史不是献血淋淋的呢？
家在荒漠篱笆处。真人故事改编成这样合格。关于儿童的故事则格外动人。另外营地并没有表现出痛苦生活，如果和奥利弗的比起来。
Long Way Home. OST is good.
讲文化冲突的弊端
Low budget didn't make the movie cheap. The scene that how Molly and her sisters are taken away is quite good in the rhythm of editing and multiple camera motions. A little too melodramatic and CHC in storytelling.
stolen generation
题材好评，摄影好评，演员好评，但这样一段艰难的冒险，却被讲得平铺直叙，淡如白水，真是可惜了这么好的故事了。不过这部电影自有它的现实意义，记录了“被偷走的一代”，为导演的立场加一星。
土著要不要那么惨= =你妹的white policy
那些“大人”们用冠冕堂皇的理由就能剥夺别人的自由，但是只要我们有敢于冲破禁锢的勇气，总有一天会到达自由的天地。
喜欢的片子，孩子的眼神刺痛了你的心
澳大利亚种族灭绝实录：圈养、改造及奴役原住民后代。土著的生活必须以白人的标准来改造，白人的傲慢尽显无遗。
Phillip Noyce回到澳洲后的第一部电影，讲述了30年代残酷的种族政策下三个被抓进教育营的原住民小女孩顺着防兔藩篱徒步2500公里克服重重险阻一路回家的经历。20世纪80、90年代开始的对澳大利亚政府对原住民的压迫历史的承认与反思浪潮，2002年经由Noyce这部电影推向高潮。电影故事其实挺简单，人物也相当脸谱化，但想到这便是真实历史的时候，就觉得还是挺震撼：政府、警察和教堂联手执行种族优生学为基础的同化/消灭政策……几个小女孩在逃亡途中展现出的那些绝望和坚毅太动人了。片中对澳洲壮阔而凛冽的自然风光的刻画非常值得注意：这种环境既危机四伏、充满敌意，却也提供了自由的空间与解放的可能。
如果不是小男人这么啰嗦这部片，我应该会喜欢它更多一点。
久闻大名的原住民电影《防兔栅栏》。虽然是一种AFC主旋律电影，不过抢孩子的纪录片拍法还是让看客很心酸。有个论文总结澳洲电影里的"丢失的孩子"情结，这样的情结在各种电影里面，情动力都百试不爽，要么煽情，要么惊悚。这本片里你想象几个孩子走过荒野"找妈妈"，不说要加满土著文化（歌、沉思的tracker）元素，本来也是个通用的情节剧成规。美学上中规中矩。
【2014.09.12/14-DVD/download】A close look on "The Stolen Generation". BTW It dawned on me that maybe the birth and development of modern languages are the fundamental reasons to explain the separation of humanity and mother nature. P.S. Kenneth Branagh kinda freaks me out......
奔跑吧，孩子！前方是你的家园，那里有哺育你的母亲·