剧照
剧情介绍
克莱尔（琼·艾伦 Joan Allen 饰）的小儿子亚当（连姆·詹姆斯 Liam James 饰）在她参加市议会议员之际不幸失踪，下落不明，这一意外让克莱尔一家人陷入了痛苦之中。很快，警方便将嫌疑人的目标锁定在了克莱尔的邻居汉克（安德鲁·麦卡锡 Andrew McCarthy 饰）身上，他们认为亚当已经死亡，而汉克被控谋杀，身陷囹圄。 一晃眼十年过去，正当曾经的伤痛渐渐平复之时，一位陌生的少年来到了克莱尔家，他自称亚当，而DNA显示，他的确就是克莱尔家那个失踪的孩子。亚当回来了，在监狱里待了十年的汉克被无罪释放，正当众人都松了一口气之时，亚当的哥哥丹尼（扎克·吉尔福德 Zach Gilford 饰）却开始怀疑，这个行迹诡异的男孩，可能根本就不是自己的弟弟。
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1 ) 上帝来过
大致剧情是，一家人正在庆祝两大财阀联姻，忽然来了一个不速之客：探长Goold。表明身份后边说明来意：一个女孩自杀了，就刚刚，在医院，她留下了一本日记本。Mr.Berlin是一家之主，他说那跟我们有什么关系呢？探长报了名字，Mr.Berlin有点小慌张，但还是表达质疑，于是探长给他看了照片。于是他慌了，因为他认出来了，便说出了原委，原来两年之前，是他工厂的员工，却因领导了小小的抗议而被辞退。但那都是两年前了啊，她现在的死跟我又有什么关系呢？
女儿走了进来，探长又把矛头转向了她，给她看了照片！原来被辞退后她找了份工作是百货公司的员工，却被这位大小姐的脾气给搅了，间接地导致了她的又一次失业。
走投无路之际，她去了酒吧，听到这里，女儿的未婚夫愣住了，这个女孩她在酒吧邂逅了，玩了几个月后又把她抛弃了。又一次，她陷入了困境。
看到这里，我忽然明白了，在场的每一个人都是间接的刽子手，都是有罪之人，所以中文名才翻译成这样啊！我继续看下去，轮到夫人了，女孩实在无法生存了，来到了妇女救助的地方，夫人是主席，决定是不是施与帮助，但是听女孩自称说是Berlin夫人，还说自己怀了孩子，但是跟孩子父亲不能在一起，是两个阶级。夫人觉得她在扯淡，决定拒绝帮助。说出缘由的夫人质问探长，你应该去找那个男孩啊，把她肚子搞大你来找我们干什么？女儿这会儿突然明白过来，跟她母亲强调，难道你还不明白么？那个男孩？Oh no！就是她儿子啊！
作孽啊!可怜的女孩！碰到了一家子的”恶人“。
探长说完该说的，走了。留下惊魂未定的一家人。我默默祈祷，那个女孩没死，不要死就好了，最好让男孩去接她回来（我真狗血）。跟着探长的步伐，来到女孩楼下，探长向窗户望去，女孩坐在床边，正在记日记，她看了一眼楼下，空无一人，她把照片夹在日记本上，离开了家，走到一个露天场所，喝下准备好的“毒药”...还是死了
而那家人突然醒悟过来，这个所谓的探长。根本不存在，还打了电话问了医院是否有个女孩自杀，得到结果是没有。打去警局查询这个探长也不存在。他们放心了，开始庆祝虚惊一场。然后这时，铃声响起，医院打来的，一个女孩刚刚自杀了...
Goold就是God。上帝来过，来警示你们；上帝来过，带走了痛苦的女孩。
2 ) 蝴蝶效应还是确定性因果？
问题有三个：
1、每个人都有原罪，于是天下人都得敬小慎微，生怕今天惹了谁不开心做了傻事最后自己要进监狱？
宗教的泛化和人人有罪推定还真是容易啊。今天巴西的一只蝴蝶扇了下翅膀，亚洲产生了风暴导致多人死亡，于是巴西的这只蝴蝶也有罪咯？把相关性当因果来进行推理的话，恐怕世界上没哪个人是没罪的吧。相关性不能推导出因果确定性，这是很简单的道理。因为人人都有原罪，于是人人都想要解脱，于是人人都要时刻注意自己的脾气和行为，这没什么大问题，但由此及彼的直接跨越证据链，跨越事实依据，直接产生了罪责，有点过分了吧。这就像说今天你往池塘里扔一个石子，明天他仍一个石子，终于有一天水溢出来了，到底是哪个人的扔石子行为导致了溢出？
2、愧疚本身并没有错，促使其产生愧疚也没问题。问题在于，这么多的互相不连贯的时空内，为什么故事非要以将这些人绑到一起，称之为罪恶之家？
还不是因为原来剧本出来时，最方便的就是对资本原罪和资本和金钱对人性的腐蚀的批判来的最方便么。资本有罪，金钱万恶之源，上等社会冷漠无情，这样批判起来又简单又政治正确，问题是时代不同了。大家都明白资本本身无罪，金钱本身无罪，有罪的是使用的方式和手段，有罪的是将它们用作不好途径的人。
如果一件事情的发生，牵扯到很多人，发生了很多巧合，这会削弱你要阐释的巧合背后的本质，除非这些巧合不得不发生，或者说这些巧合发生在一个较为封闭的时空内，人物不得不做出这种行为。每一个巧合，如果无法因选择而改变，那它就变成了类似宿命的东西，而迫使这些巧合发生的不存在选择的境遇，就是这种宿命性背后的本质，即是什么促使环境成为这样？是什么导致人物没有其他选择？
《心迷宫》里也存在很多巧合，为什么看起来不那么让人不信服，是因为人物处在一个封闭的农村中，人与人之间的关系和行为非常紧密，他们之间的互相推动是可以被信服的。而且，农村的落后与封闭，使得每个人的思维和行事风格是更加固定的，他们并没有多少选择，而且每个人的动机也是由所处的环境和社会伦理的约束所决定的。
我，出租车司机，房东，超车人，如果都变成一家子，你觉得这样的巧合符合封闭性么？如此多的巧合发生在她一个人身上，本身就是一种不合理，削弱了批判带来的严肃性和力度。不同时空里发生的故事，每个人物无法判断下一个时空里与女主发生交集的人的行为和动机，我不可能去预判出租车司机的性格，司机不可能预判房东要涨房租会导致她更加郁闷，超车的人可能只是为了赶着回家也不可能预判到她会怒极飙车，除非大家都像古尔德（God）一样是上帝的使者，具有全知全能的视角，可以跨越时空看到女主从被辞退到自杀的整条逻辑链。这样的要求是不合理的，因此也缺乏批判。
3、偏向性太明显，反转设置尴尬，行为铺垫不足
女主自己没问题么？刚开始勇敢坚强的，具有独立性和人权启蒙的女主，一转眼变成了缺乏职业精神的女店员，又变成了酒吧厮混的女士，又变成撒谎的女人，又变成不敢面对爱情的怯懦者。这种变化不能说不合理，问题是电影里把所有的力气都用来描述罪恶之家的每一位，而忘记了铺垫女主自己的行为产生的环境和约束条件。把每一次行为都规则于外部环境而完全放弃了自己的主观能动性，这样的批判是有力的么？这就好比说一个男人工作不顺利怪公司不给机会，家里吵架怪老婆叨叨嘴，跟朋友创业没赚到钱怪经济形势不好，每天怪天怨地恨父母，这样的人对他人的怨愤显得孱弱又缺乏力度。
另外，古尔德一出场，就很明显的带有一种审判视角和地位。设置一个名字具有极强暗示性的角色，一般被看作是一种讨巧的做法。探长介绍自己的名字时，我瞬间领会了编剧的意图。这是一个上帝视角，他居高临下，洞彻今古。他每一次的询问都带有让人极不舒服的压迫性与敌视感。从人物的真实性角度，我觉得没有人会对一个陌生人敞开心扉，吐露心声，尤其是当人物预判到这件事儿会给自己带来麻烦时，更会本能的建立回避心理，形成抵抗行为，不应该也无法解释这种自发的赎罪行为，如果有可能被解释，只能被认为是宗教心理的愧疚感已经超越了人物本身的本能驱动。一系列携带明显敌意的询问与倾向性与诱导性很明显的说教，行为与动机更符合古尔德（God）的象征意义，即上帝在人间的使者。他不仅仅是超越了立场，更是明显的打破了因果联系锁链，展现出荒谬的戏剧感而非现实感。
这样的设定太教条，太把人性简单化了。非此即彼的有罪推论和故意设置的反转设定，更加显得这个故事有些简单直接了。
3 ) 时代与背景
1912年，故事发生的时间，正好是第一次世界大战（1914年）前夕，1907年，英法俄三国正式建立了军事同盟关系，对应德奥意的战线，此举进一步加深了欧洲的紧张气氛，各国开始空前的军备竞赛，因为军需旺盛，拉动了经济增长，所以在影片中，亚瑟（资本家）说女儿的结婚是perfect time，因为处在经济增长的阶段，而在Eva（女主）所主导的罢工正好是在亚瑟的公司接到一笔前所未有的大订单之后，这笔大订单估计和军需有关。 1. 女权的崛起与打压 这一点片中多次提及，面对亚瑟具有很侮辱性的语言，eva说“你不会这么跟我说话如果我是男的，你不会给我工资这么少如果我是男的”。但女性的罢工在一方面也显示出女权兴起。（1910年，也就是片中eva罢工的年份刚好是某个大会确定每年3月8日是国际妇女节的年份） 2. 资本家的贪婪与剥削 当时环境是工业革命成果完全被资本家所享受，社会毫无普遍的福利可言，为了压迫农村人口进城到工厂工作，资本家使用种种方式剥夺了农民的土地，所以有千千万万像Eva这样的农村女孩不得不背井离乡，到大城市的工厂遭受资本家的剥削，在工厂里，资本家具有绝对的话语权，把工资压的很低，以至于罢工的人靠积蓄甚至撑不过几周（所有亚瑟十分自信工人下周一就会回来工作），不知大家是否注意到一个镜头，这个工厂也有雇佣童工（19分38秒，大家返回工作时，一个儿童模样的女工出现在镜头里），可见剥削的严重程度。
4 ) 熟悉的故事，颠倒的人心
看的过程中，一种奇妙的熟悉感油然而生。1912年英格兰的故事并不陌生啊，在当今我们的时代中似乎天天都在发生啊！
一边是工人们饥寒交迫，一边是资本家锦衣玉食，哦对了，资本家同时还在政府部门里任职，马上就要晋升爵位——恰恰最近在知乎上看到了关于中国版爵位的讨论，参见“怎样看张铁林当活佛了”问题下，玄不救非氪不改命的答案）。
一边是贫困者窘迫无助，一边是救助站奢靡骄纵。不知道大家有没有留意到贵妇委员会在听证穷姑娘救助申请时的做派，那貂，那咖啡，那烛台，有没有联想起郭小姐的玛莎拉蒂以及其背后的某十字组织。
至于大款包二奶，少女做人流，富二代大闹商业场，公务员——哦不，是参议员——醉酒耍流氓……这一切的一切，都是那么的熟悉。打开微博，这些故事，都能够找到原型。
看完了电影再搜评论，知道了这出话剧本来就是英国左翼文艺界的扛鼎之作，自然也不意外了。
真正觉得有意思的是，网上中有相当多的评论认为Eva及其背后的被侮辱和被损害的女工也是no zuo no die，甚至觉得资本家并没有做错什么，不理解他们为何如此紧张，上帝化身的探长为何要对其无限苛责。
罢工领袖是否应当免于被开除的危险？贫困人群是否应当得到无条件的救助？富家公子是否应当对自己的爱情负责终生？
一百多年以来，无数的社会主义者用他们的生命和热血，对这些问题做出的明确的肯定回答，其影响之大，不仅使得社会主义国家中人人平等，劳工神圣等理念成为了不可挑战的意识形态，而即便在资本主义发达国家，也已经形成了基本的政治正确，不得轻易逾越。此片及其话剧的原产地是在英国，即是例证。
但是，2015年，在某具有该国特色的社会主义国家，广大人民群众已经主动对这些问题做出了否定回答：罢工头头不开除，怎么保证经营的稳定？贫困少女申请救助时虽然已经身无分文，但明显可以依靠让她怀孕的男人，社会组织凭什么要援助？富家公子和情妇是好合好散的，还给了她那么大一笔青春补偿费，何错之有？
上帝探长如果在东方走一走，估计要被网友骂圣母心吧？
同样的故事，在我们这里却遭遇了截然不同的人心。
耗时，只有区区三十年！
5 ) 一部给自己作死的姑娘们找借口的神片。。。
看到这几年积攒起来的评论，我觉得有必要在文章之初来一个压缩版的结论。毕竟很多人看了几行就迫不及待地来批判我了。
一个好的作品，可以探讨时代的缺陷，可以让观者产生共鸣思考社会的弊端。它会塑造一个个发人深省的故事，却不会告诉人们应该去恨谁，更不会帮任何可怜的人开解。而一个居心叵测的作品，它会告诉你谁是好人谁是坏人，它会告诉你一切的不幸都可以以惩罚坏人来解决。令人惋惜的是，这部作品是后者。
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以下是几年前的原文。
首先我必须承认这部片子的演员表演力、场景布置、服装等方面做的的确非常不错。我一直很喜欢描述这个时期的电影，百货公司里女主穿的黑裙子简直太美了好吗！ 可是。。。。。这部片子的三观我真是完全理解不能！ 首先是姑娘因为罢工被开除。好吧，在长期的教育下我们是一向很同情这样勇敢罢工的姑娘的。可是无论从当时的社会还是从雇主雇员关系来看，一个扰乱工作秩序的雇员是理当被开除的啊。（你可以试试因食堂饭菜不好吃而鼓动同事集体罢工两天试试看，相信任何一个有理智的雇主都会对你有所行动的。）诚然，有人会反驳说姑娘们的房租一直在涨，而工资两年都没变过了，plus有公司确实在发25先令的工资。可是大家也别忘了片中有提到她们的工资是符合普遍标准的，所以就算老板没有答应涨工资也不见得可以批判老板是什么罪恶的资本主义家了。（你可以试试以投行年薪200万为由去找老板涨工资，就说大家的工作性质都大同小异。如果老板不同意就召集同事罢工两天，效果绝对酸爽。） 其次是百货公司的桥段，这段我觉得是唯一可以被称作”飞来横祸“的一次。但是不管是当时的社会还是现在，那个姑娘看到营业员偷笑自己不会生气火大呢。不过anyway，让我们姑且认为这一次是无端端丢了工作。可是一次倒霉可以是运气问题，许多次所谓的倒霉就只能怪自己了。从百货公司事件后，这个姑娘就走入了自作孽不可活的深渊。 第三个上场的是未婚夫，这一段在我看来就是天上突然掉下一个馅饼，走在大街上突然有个帅哥拦下你说要给你吃给你住，让你开开心心过日子。这段时间可以说是姑娘的黄金时间，她大可以好好利用这段时间找工作，认识更多的人，要求新朋友或者情夫（别忘了他可是男爵的儿子）帮她写推荐信等等。可是她没有，她什么也没做，甚至连情妇也没当好。从未婚夫的那句“我对她的感情肯定没有她对我的深”就可以看出姑娘是以怎样的方式在和情夫相处。你也许会说她之所以什么都没有做是因为她想和情夫永远在一起啊，所以她不用找工作什么的啊，是情夫抛弃她才造成的一切，是情夫的错啊。可是别忘了，姑娘在找夫人的妇女委员会求助时时怎么说她的第二段男女关系的，她说她和那个男人不是一个阶层的人，所以不能和他在一起。从这点就能看出，她是清楚地认识到了她攀上一个有钱人过一辈子无忧无虑生活的渺茫可能性的。 最让我怒其不争的是她情夫和她分手后，给了她半年的生活费就走了。一个正常的没有工作的姑娘怎么会跑到海边去挥霍两个月！！！！！！！！！你说你需要散心来疗养情伤可以，可是两个月啊！！！！而且你还没有工作啊！！！！！正常人难道不应该整顿一下就努力依靠现在的积蓄去找工作吗？？找工作啊！！！！可是姑娘还是什么也没做，除了去海边吹吹风，散散步，照照相，写写日记。如果这都不叫自我堕落了我都不知道该叫什么了。。。 然后姑娘挥霍完钱后又开始去“出卖肉体”。（如果没有她美丽的面容迷惑，任何人都会把她归为失足少女好吗？！）这次上天又给了她一个大大的馅饼，一个痴情的、愿意娶她的有钱人家的少爷。我真的不赞同探长质问少爷时把姑娘描述成他的一个物件，少爷为了这个姑娘去偷钱，而且还主动求婚，各个方面都可以看出这是一个真心一片的小少年（至少在当时是这样）。虽然姑娘因为少爷不够爱她和偷钱而拒绝他的求婚和资助是情有可原的，但是这无论如何都是她自己的选择啊，为什么到最后又有理由怪到少爷身上呢？ 接着姑娘就去找妇女委员会了。假设你是妇委会的委员，一个自称是你家的人的怀孕姑娘，编造了一通被丈夫抛弃的故事，说到找工作支吾不清，而且孩子父亲的情况也说得不清不楚找上门来，你会怀疑她在说谎吗？如果再考虑到可能有一千个申请者和500个资助名额或者其他的限制条件，你是愿意把钱给这么个疑似骗子打水漂？还是给一个找不了工作的残疾单亲妈妈？ 其实就算退一万步说姑娘如果真的得到了妇委会的资助，很有可能这笔钱也会像上一笔可以用半年的钱一样被她挥霍殆尽。。。 最后生命是自己的，一个有手有脚年轻貌美的姑娘选择自杀也只能说是她自己的选择。自己的懒惰导致了最后的贫困潦倒，自己的不知感恩导致了最后的怨恨，自己的消极导致了最后的放弃。唯一让我感到同情的是她腹中的孩子和那个明明知道自己要当爸爸了却眼睁睁看着一尸两命的少年。
6 ) 上帝给了你机会，当你却视而不见。
一个漂亮的女人，因为一家人贪婪、自私、嫉妒、虚伪和懦弱绝望到了结束自己的生命。她信仰过的上帝在她即将自杀前来到这罪恶之家。
一屋子的罪人，在上帝的质问之下，坦白了罪恶，至少在上帝的质问下，还是意识到错误，尚且良知未泯。但上帝离开之后，知道他们的恶并没有那么严重的后果，立刻就恢复了本性，贪婪、虚伪、自私。只要没有导致最坏的结果，那么他们的罪也就不算是罪了。虽然一家人中，女儿和儿子深刻认识了错误，但并没有一个人想到是不是该找那个被他们伤害的人。
最后，他们得知Eva还是终结了她的生命，全家都呆了。上帝将一个不再心想神明的eva带去天堂。
我比较遗憾的是小儿子，他最后还是决定要去找他的sarah，可惜时机错过了。这个角色很有趣，他是个有觉悟的青年，可是是个空有觉悟没有决断的懦弱青年。在强势父亲的压制之下，他没有反抗而是一次次屈服。他是个没用的酒鬼，永远中二且懦弱。但跟他姐姐一样，还是善良的。但是正跟eva最后赶走他的时候说的，他永远都是懦弱的，他不敢放抗，没有勇气去反抗。等到他又勇气了，准备把利欲熏心的家人抛在身后，寻找那个给予他安慰的女人和他未出生的孩子，时间晚了。
我挺遗憾最后一家人并没有醒悟挽回eva的性命，但这样才更加现实吧。人不会那么简单就改变，即便是上帝站在你面前，给你改过的机会你也不认得。即便你已经忏悔，并不代表你能改过。
罪恶之人也许有那么点良心不安，但这点良心在利益的对比之下是微不足道的。
懦弱的人也不可能一夕之间变得勇气十足，他内心挣扎过那么就决定放弃妥协的东西，不会因为一次审问就敢去争取。
而且，即便是这一家人良心发现，不顾一切去寻找eva，按照当时的环境和科技水平，需要多长的时间？来得及吗？上帝是在eva决定自杀，离开公寓前往公园的那个时间去找那一家人的，eva的死，在我看来是不可避免的。
所以，我认为上帝化身古尔德侦探想拯救的与其说是不幸的eva，不如说是最后想要挽救一下陷入罪恶的家人。让他们坦白忏悔，看他们是否能醒悟。虽然他的化身离开了，但这一家人的一举一动还是在他眼里。那些人是有救，那些人该在烈火鲜血痛苦中受惩罚，上帝是有决断的。
明明只是"勿以恶小而为之"，却被那么多人冠上"圣母婊"，电影与现实，如此契合的讽刺。我们都不是圣人，每个人都会在有意或者无意间犯错，而社会之所以还能让人感觉到希望，不过是取决于事情发生后，"喝酒庆祝的三个人"多还是"反思弥补的两个人"多。
讲不清谁对谁错。只能说女的作，那一家都太坦诚。
本担心过多的巧合与惊人的集中会毁了一出戏，谁料话锋一转，一个不幸的女子变成千千万万个不幸的女子，格局一下子开阔。谁没遭遇过求公义而不得、求爱而不得的时刻，被人无心之失而承受责难的时刻？在那些时刻，我们都成了Eva。Eva成为了受难的象征，就连Eva这个名字也是意味深长的。
伦敦西区三大名剧之一，If you do have fear of God. We are responsible for each other. ，旗帜鲜明的左派观点。不过剧中人物的“罪行”，在世界上其他一些地方，简直不是事儿
一个轮番打脸的上流家庭故事会，也只有腐国能把耳光pia得这么慢性优雅了。虚虚实实的结尾很有黑色气息，充分满足了我的恶趣味……
前半部分非常精彩，人物表现和情节展开堪称完美。但是后15分钟耍小聪明又牵强。我完全看不到Mr. God做这一切的动机，对于电影里的世界，不去救那个自杀的女人，反而去帮那家人做好思想准备？英国电影难得如此不合逻辑，尤其是对于逻辑推理片来说
一定要拍成这样吗，我感觉我受了90分钟的教育……
一气呵成的经典。贪婪，妒忌，色欲，无情，懦弱这累累孽障是重重的石头，一层层压在善良正直宽容的土壤上，那棵绿芽是在上帝的注视下扎入黑土去往天堂的，这是嘲讽悲剧人间的完满的结局。了不起的剧作家J.B.普利斯特利。话剧舞台到大银幕，魅力不减！无耻的人从不知道悔改，TA的内心即是TA的地狱！
人吃人的故事 我们的生命互相交织 彼此负责 没有人可以独活 节奏紧凑 后20分钟更出彩 音乐赞
BBC出品电视电影 改编自已经问世70周年的同名经典话剧 逻辑强大 在步步逼近、氛围紧张的对话中推理出真相 也更加洞悉人性的卑劣 结局设定非常巧妙 对白直指人心 表演堪称完美 体现出优秀的戏剧冲突和间离效果 美指功力深厚 服化道具也都非常精致 年代感和文艺色彩浓厚 令人回味
原话剧精妙的剧本、对白、场景、悬念，甚至演员的演技，很好的通过电视电影的形式展现，并无限放大其精髓和魅力。故事本身已经通俗而精彩，结尾反转让巧合的剧情披上新意、赋予寓意，看完意犹未尽。只是电影版还是话剧感太强了点，特定场景里意料之中的轮番登场、角色脸谱化都略出戏。
简单幼稚得像五四热血青年排的街头剧，为了阶级仇民族恨硬生生拼凑出一个英国白毛女来~
人性如此狡诈，永远不见棺材不掉泪，不到需要偿命，付出惨痛代价的那一刻，永远不会承认自己有错。但真正可怕的，并不是自食恶果，而是在决定作恶的那一刻，你已经出卖了自己的道德底线，走入魔鬼的阵营。菩萨畏因，凡夫畏果。可惜世人皆无明，永远不懂，审判你的从来都是因，不是果。
上帝来过！
你们曾有过重新一次的机会...
一直在疑惑督查到底是什么人，直到看评论说是上帝我才意识到。看来心里没有上帝的人就是真的没有吧。
我认为此片并没有包含太多的逻辑推理部分，“探长”站在道德高点施展威压而推动情节发展，五个蒙太奇，“五宗罪”，通过一个圆桌审判联系起来，不同人物不同阶段的台词变化也很有意思。如果没有最后15分钟，这可能是一部另类的《东方快车谋杀案》，而正因为这15分钟才点明主题：待人以善，与上帝同在。
就算探长是上帝、却什么也改变不了、真的探长来了之后、又能怎么样呢？两个孩子的反应、对得起自己身为资本家的父亲吗？如果结尾真的探长来了、和大家把酒言欢、那毫无疑问是五颗星...
信仰即是苦难人生的底线。
又是一个评论装x犯多如牛毛的电影，打一星exo me？我觉得拍得很棒，剧情在意料之中，但是一个悲剧人物因为一系列的事件逐渐划入深渊这一点并不能说不真实。结局卢平教授的一番说教我觉得并不仅是说教，而是想让这家人醒悟去做补救，然鹅到处都是麻木不仁，就像现在的社会一样。