解放前的老北京城,天桥东边有一条臭水沟——龙须沟。生活在最底层的穷苦劳动人民沿着臭水沟两岸安家落户,这群被剥夺了尊严的人们在迫害、屈辱、疾病和死亡的夹逼中艰难求生。百姓们喝不上自来水,只能饮井里的苦水,上趟厕所还得跑半里地。每当雨季到来,臭水沟的水高涨泛滥,进入贫民的家中,臭不可闻,苦不堪言。被人喊成“疯子”的老艺人程宝庆(于是之 饰)落魄愤懑,他依靠老婆程娘子(于蓝 饰)卖香烟度日,最喜欢丁家那个灵巧可爱的姑娘小妞子。非人的旧社会,让人看不到未来的希望。转眼迎来了解放,龙须沟的百姓总算迎来翻身做主人的新天地……
本片根据老舍创作的同名话剧改编。
中国的改革开放并不是一帆风顺的,80年代末,08到13年,这两个阶段都出现了波澜,好在都有人力挽狂澜。我不是自由的反对者,但我知道有了安定和富庶,自由才不是空中楼阁,才不会出现阿拉伯之春那样的悲剧。没到民不聊生,千万不要兴风作浪,否则就是开历史的倒车。
人的命运离不开时代的大潮,个人的性格,社会发展还有一些冥冥之中的东西。文革是一个悲剧,也酿出了好多人的人生悲剧。但一个人的艺术成就的高低,却不是一个人的命运顺逆决定的。梵高,曹雪芹,吴敬梓,贝多芬……他们哪个人的人生不是悲剧的?人生不如意十八九,人的一生哪有那么多的顺顺当当?命运不由人,怎么个活法儿却掌握在自己手里。
应该庆幸我们生在好的时代,有吃有喝,和平安定。历史总有起伏,战乱和和平交替发生。和平年代,当好好珍惜。电影是一门遗憾的艺术,文字工作者也离不开他们所属的时代。理解那个时代人们的艺术和思想局限,理解这个国家所犯的错误和纠正错误的努力和实践,爱自己的国家,民族和人民,虽然有时对国家有怨言,对他人有不满。父母育我,国家养我,和他人一起生活,宽容一下别人,检讨一下自己,这个社会才会更和谐,国家才更有希望。
19日将《茶馆》看完,这本书分为「话剧卷」与「散文卷」,所以话剧除了《茶馆》,还有《龙须沟》。这一部电影跟《茶馆》一样,都是原班人马(当然我是刚刚才知道的),程疯子就是《茶馆》中王利发的扮演者——于是之先生。
其中触感最深的是小妞子还有她的两条小金鱼。在看书时无法真切体会小妞子的活泼可爱,在看电影时深深喜欢上她,小妞子的形象变得活灵活现起来,程疯子最喜欢跟小妞子玩,甚至可以为她买小金鱼而卖掉穿了大半辈子的长衫,我想大概是只有小妞子懂他的奇奇怪怪,而没有把他当“疯子”。后来解放后,当大家都在为修沟而欢呼雀跃时,只有他重新找出那个鱼缸,落寞地在大杂院坐着。
普通人的不幸全然不是因为普通人自己——丁四因碰上一个当兵的免费当劳动力且误了别人的班而需缴两份车费,空手回家后不想面对妻子的不理解与质问,选择睡觉逃避。最后两人大吵一架之后在赵大爷的调和下才解开误会,在丁四身上,我仿佛也看到了祥子的影子。
“旧社会把你逼成疯子,新社会一定要把你变成个有用的人。”为人耿直正派的老艺人程宝庆,原在一家茶馆里唱单弦,因拒绝到恶霸黑旋风家唱堂会,被其爪牙打伤,逃到龙须沟居住,靠妻子程娘子摆烟摊过日子。程宝庆满怀忧愤,但人们不理解他,都叫他疯子。只有程娘子忍辱负重,希望丈夫能等到再出头的日子。后来程疯子在赵大爷的介绍下重新工作,负责区里的自来水工作,后来也重新回到了自己熟悉的工作岗位,从“疯子”变回了艺人。
尽管是1952年的黑白电影,也没有字幕,但看完总令人觉得仍有希望,有希望,总归是一件好事。
前半部分很精彩,后半部分歌功颂德的太刻意了
杰作
老舍先生、于是之先生、还有于蓝郑榕等先生,在他们1951年捧出话剧《龙须沟》、并在1952年把他们搬上大屏幕时,国家还是新的,社会还是愉快的。电影前半是旧社会,后半是新社会。后来新社会反倒是让老舍先生投了湖。旧社会那些恶霸面目可憎,我忽然觉得可能正是坏人把好社会也过坏了。2017年8月b站观影
@电影资料馆 半部好戏,解放后忽然就难以下咽了,歌功颂德的话听得耳朵都起茧子了,领导说龙须沟不能随便修,要跟整个北京的下水道排水系统结合起来,对照前不久的北京大雨真是讽刺至极,这都半个多世纪过去了,老舍先生照今天的话来说,那不就是高端黑那~
四星全给解放前,尤其开场几个长卷式的移动长镜头真是太亮了。布景也真是自然主义,这大水拍得真有气势。然而一到解放后任谁都不知道要怎么拍,简直堪比朝鲜片儿。不过最悲苦的是,北京大雨之后再看这个片,真是句句都打在某些人的脸上。老舍大人真是预言帝。
【2019年3月13日-中国电影资料馆-「纪念新中国成立七十周年 “前篇•民族觉醒”第二部分:“纪念老舍先生诞辰120周年”」】得益于老舍先生的文学作品体量,以小见大,以“龙须沟”作为母题,引出时代的主旨。主旋律电影中的上乘之作,成熟的导演思维,无论是调度还是演员,都很成功。实景棚和闪电灯的运用,在当时已属于较高的制作水准。
老北京版《小偷家族》,不通过血缘关系、阶级立场,建立起一个肮脏绝望世界下的温情家庭,这个家庭里没正事做的程疯子、无用的赵老头、象征美好希望的小妞子都得到了呵护,组建起一个真正大家庭。在这个残酷世界里,丁四被人拿枪劫持未归,丁四嫂不是担心不是担心安全而是担心生计,丁四的委屈在赵老头那得到理解。小妞子对金鱼的渴望,也成了只有苍蝇蚊子的院子里唯一的希望,得到全院人的支持,程疯子视金鱼为小妞子唯一的玩意,唯一珍视的东西,呼应着他珍视的曲艺艺术。他应该也是老舍最疼爱的角色,从程娘子对他的温柔呵护上可见一般。总之,这些人物的特质与关系并不是“解放”赋予他们的,而是一直就有的,一种市民间邻里间的温情,而不是基于一种政治信念。影片片头几个平移镜头颇有东方风格,让人不在认为他是戏剧。结尾大雨和放苍模式一模一样
看的是立新版滴~
千年看一会电视,换了一个又一个台,净是各种阿哥格格太子殿下。最后换到农林TV的时候,终于停了下来。在家人诧异的眼光中看完了这部电影。。。
斯人已逝。
初中时很不情愿的看了此片;对那时拍到这个质量的片子太意外了;艺术手法娴熟;主题表达明确;布景 演员 到位
现在看太红太专,前面拍的再好,也是渲染苦难,为解放做准备的。但是后面的技法让解放后的情节失真了。修沟的对白相当刺耳。
当时片子拍得质量蛮高的,艺术水平很高。
不敢再看第二遍,太痛苦了
实测110min(
那个年代,从底层民众到文艺工作者,都是发自内心真心实意地相信新社会的美好,亲眼见到人民政府为人民,这份感情不是简单能演出来的。
前面好好的……突然……一下……就开始恶心人了
解放前的部分生动辛辣,解放后的部分近乎阿谀。讽刺的是,尽管如此,老舍还是在文革中投了湖。
太好的片子。。。像是话剧。。那沟小时候着实很害怕。。。
臭沟好比那旧社会 压抑的阴霾只待大救星来驱散;前后对比反差真大 完全理解 表示接受 资料馆早期保存修复