宰相刘罗锅

　　最近天天在家闷着，闲的无聊看电视，把遥控器都按坏了两个键。偶尔在陕西台看到这部经典的电视剧，惊喜之余也不禁微微酸楚。
　　活到三十，看过最好的电视剧不过就两部，《宰相刘罗锅》和《大明宫词》。因为两部电视剧的风格完全不同，所以分不出好坏。个人觉得后者已经超出了电视剧的范畴。
　　今天上午看的是最后两集，和绅与刘罗锅都已花甲，和绅囚于牢中，刘罗锅提着老酒去探视。李保田这段表演极付激情，句句铿锵有力，将和绅有罪一生概括，说得是酣畅淋漓，太精彩了。
　　这部电视剧，就像大家所说的，是喜剧，但在笑完之后都深有感触，真的触动了灵魂，李保田的喜笑怒骂演到了极致。
　　像王刚，李保田这样的演员，是真正懂得生活是什么样的人。
　　王刚无论如何都懂得适应，他可以拍广告，可以给低廉产品代言，可以演电视剧，可以作主持，可以当嘉宾。。他很聪明，像电视剧里一样懂得顺应时代，适应生活。他接受访问的时候，从从容容，从不装腔作势，他是完全具备这个资质的。
　　而李保田却一直那么沉默，沉默着反抗。
　　我尊敬这两位演员。

真假乾隆那一段，我认为非常精彩，也有借鉴西游记中真假美猴王的痕迹，可以算是剧中的一个神转折。
当假乾隆周庆书被赶出紫禁城，却被和珅豢养起来。这一段看得我后背发麻——和珅啊和珅，我还真的以为你只要贪污点钱财就心满意足了呢，你没有逆反之心，为何要留这假皇帝？
果不其然，听说永琰要调查自己的脏事，他立马派出假皇帝，叮嘱他设计杀了太子。甚至真假皇帝撞上的时候，那假的在公堂上大喊：把这假冒朕的歹徒拉出去杀了！
就周庆书那个熊样，没人给他撑腰，他敢那么嚣张？
这假皇帝做的还真是滴水不漏，真皇帝有的他全有。甚至是皇帝和刘墉密谈时商议的细节。
不过别忘了，当时我们和大人可是藏在龙椅后面听得一清二楚。
乾隆又不傻，他当然知道是周庆书，他当然知道除了和珅没人再知道这个假皇上，他当然不可能没想过，这个和珅竟然要借刀杀了他，这是何等大胆。
可是他什么都没做，因为如果他一指证，不就正好说明他纵容假皇帝临朝听政，而自己在青楼潇洒快活？那边刘墉可早就起疑心了！
因为假皇上在李靖前面露了马脚，被两个绝顶聪明人撕下了伪装，可真是惊险啊。
乾隆既然知道有人要谋害他，他竟然只是砍断了龙泉宝剑。我不知道这是编剧疏忽还是有意为之，但是这的确意味深长。大概乾隆知道和珅是棵大树，拔掉了他，这个大坑恐怕再是难填。他能做的只是后来尽量疏远和珅，而没再折腾刘罗锅了。
一个口口声声说自己做的一切都是为了圣上的奴才却要杀了圣上，一个没事总给皇上添事的铮臣却因为皇上为了一首打油诗要杀自己而失声痛哭，一夜白头，悲伤过度聋了双耳。
说起那首诗，还是假皇上写的呢，没想到却差点要了刘墉的老命。不禁让人联想是不是周庆书阴魂不散，等待机会报复刘墉呢？
过了假乾隆那一关，整个剧也接近结尾了。这个故事算是结尾前的一个小高潮，而和珅的真面目也在这里彻底展现出来。不得不佩服编剧的功力啊。

这么好的电视剧就2篇评论……

有必要将《宰相刘罗锅》与其他戏说类电视剧区别开来，或者说迄今为止所拍的所有戏说类电视剧和《宰》完全不在一个档次上，《宰》的艺术性其他同类题材的电视剧几乎望尘莫及

《宰》可谓是真正的高档次喜剧片，嬉笑怒骂之间将人生百态展现在观众面前，让人笑过之后还能有所思，有所感慨，剧中对官场的描写虽有喜剧的夸张，也颇具借古讽今之意味，这样的喜剧真是太难得，至今好像还没有哪部国产喜剧电视剧能达到这个高度

1.、满清时代，正就是歪，歪就是正，乾隆告诫刘罗锅不要“众人皆醉我独醒”，要“随波逐流”
2、深层的含义,是说刘告老还乡基本退出官场,那就是电影的主题中体现的:刘庸跟和砷之间正义和奸诈的平衡被打破,宫灯代表的皇室
3、那个时候刘罗锅很老了，皇上想看看刘罗锅腿脚是否灵便。还可不可以爬上去。有点“廉颇老矣，尚能饭否”的味道！
4、看谁能真正的扶佐大清的江山社稷。
乾隆说：灯歪了。大臣们就说：是歪了。
乾隆说：灯没歪。大臣们就说：是没歪。
只有刘墉敢说实话，并实施于行动，说明他是个忠臣，而且他是出于一心为公，一心为国，一心为民，能“犯天颜而直谏”。
5、这个情节中，刘墉请辞，作为乾隆的老臣，就算嘉庆已经大权在握，也不能自作主张的，必须请乾隆旨。这是规矩。
　　乾隆这时候就用宫灯比作刘墉，宫灯本来是正的，也就意味着刘墉为人正直，但是和珅一帮子贪官当然会点到黑白，进谗言（说宫灯是歪的），最后皇帝会让他处理“歪”了的“宫灯”。
　　这时候嘉庆明白了，为了保护刘墉，再说刘墉也实在太老了，就同意了辞呈，让他回家了。
6、可能是太上皇借由这件事再验一下众大臣的阿谀逢迎，以此怀念起刘墉一生的尽忠直言。他虽然在吩咐大家做这件事，可能心里正在考虑刘墉回乡的请求，想起刘墉以前对他的直言，想起刘墉一生的尽忠职守，与眼前的大臣形成鲜明对比。由这个事情可以体现出皇上对刘墉的不舍，以及不舍的原因，因为刘墉有不同常臣的可贵之处。乾隆是舍不得他，可是考虑之后终于答应了，一边答应一边为大清失去一个忠臣而惋惜。也可能有教育嘉庆的成分。总之晚年的乾隆已经不是以前那个只顾风流的皇帝了，像个睿智的老人。
7、我认为是这样的~：刘墉一生的尽忠直言，与眼前的大臣形成鲜明对比。
一：教育嘉庆：正的可以说成歪的没关系，最主要是做皇帝的心理必须明白到底是正是歪。
二，启示嘉庆，辨别忠奸的方法。
三，启示嘉庆，现在满朝众大臣都阿谀逢迎，只有刘墉还是这样刚直不阿，水浊而独清，刘墉到了这把年纪，难道还忍心要他面对满朝的阿谀逢迎的大臣们继续斗下去吗？自己能明白事情的曲直就行了~~``
8、刘墉上书禀明告老还乡，是要离开这皇宫大内，离开这紫禁城中宫殿楼宇。乾隆说宫灯挂歪了，宫灯歪了，宫歪谐音（宫外），宫外就表明乾隆准奏刘墉告老还乡，允许他回家颐养天年，嘉庆准确理解了乾隆的旨意，所以准许刘墉回家用老，安享晚年。
9、指鹿为马，彰显权威，让其知难而退！
10、宫灯歪了吗？说歪就歪，说不歪就不歪。敢说真话难，敢听真话则更难。
11、其实宫灯并没有歪，大家其实都明白，但是在乾隆说灯歪了之后，和珅与刘墉的表现却大不一样，和珅马上就说歪了，然后还去试着弄正，说明和珅很听话，深得上意。刘墉却没有这样做，说明他能够客观公正地看待每一件事，为相者该是如此。虽然让刘墉回家了，但其是让嘉庆以后再把他提上来，这样刘墉就能对嘉庆保持极大的忠诚。唐朝时李世民把李靖贬回家的做法也是这样的，后来他死后李靖马上就被李治升到了原来的位置。