就算打上码,这部“神”片依然让很多人难以承受。
前段时间,胖哥介绍了虐待类型片的手艺人导演巴斯卡·劳吉哈的新作《厄梦娃娃屋》。
他认为,没有任何一种电影类型,比恐怖片更真实。他试着融合各种元素,让观众的惊喜就像坐云霄飞车一样。
相比《厄梦娃娃屋》注重类型元素的融合互文,
巴斯卡·劳吉哈10年前的作品《殉难者》(Martyrs)则显得更加纯粹。
恕我无法准确的指出该片的类型范式,仅仅以恐怖和惊悚片的涵盖它的类型元素是远远不够的。
《殉难者》在影片中天雷滚滚得展示了对女性身体的“剥削”,
切割,划裂,溶解,击打,囚禁,
不仅是肉体上的毁容式创伤,
还有对于女性精神上的持续性摧毁。
《殉难者》被“滚石”杂志选为“本世纪迄今最震惊的恐怖惊悚片”之一。
首先,《殉难者》的尺度大到让人无法直视,为了保证这篇文字能够正常发出,我只能以极为克制的图文叙述加以表达,影片真正的威力还是交给大家自行去感受吧。
《殉难者》依然保持着2+3的大三段式叙事结构。
引子,埋下伏笔;
第一幕就开始了迫不及待的杀戮,温馨的家庭开场不过是为了很快上演的血腥场面提供情绪落差。
影片很快就抵达了沸点。
神经紧张的女孩露西拿着大口径来复枪杀入了这个美满温馨的家庭中,男人,女人相继倒在枪下,
犹豫片刻之后,露西连家中刚成年的长子,年幼的小妹妹也不放过。
一家五口血溅当场,《殉难者》的血腥程度在以白色为基底色的屋子里立刻显现的异常突出。
为什么要杀?
影片很快进入第二幕,
露西和她的爱人安娜在屋内遭受了神秘生物的攻击。安娜帮助露西处理尸体。这时,影片再次引发了多个悬疑疑问。
露西认为屋子里的夫妻就当年折磨过她的神秘组织的人,但在安娜看来,这不过是一个普通平凡的和睦家庭。
露西杀错了人吗?
露西口中的时常袭击她的怪物,安娜从来都没有真正看见过,究竟这个怪物是露西收到创伤后的臆想还是真实存在的恶魔?
所有的疑问,杀人的动机,事件的缘由都在影片第二幕中后段炸裂揭幕。
《殉难者》的后半段的多个反转简直令人咂舌,恐惧和惊悚一波未平一波又起,看得人抓狂到想要放弃。
当安娜意外走进房子的地下室时,剧情第一次炸裂,那个被铁链锁住的,无法说话的的干瘪女性看得人瞠目结舌。
究竟是谁在这里折磨她,为什么要折磨她?
然后是神秘组织的突然杀到。
谜题终于解开。
原来这群人是在宗教狂热份子,有权有势阶层支持下,开展的一系列对“人死亡之后”世界的研究。
他们希望通过特定的方式,找到人在死后究竟就会,
看到什么?
去到哪里?
变成什么样?
一系列当代科技和文明都无法解答问题。
先不谈论他们研究“死后”的问题是否有意义,光是他们采用的手段就是反人类的。
他们通过百年来的持续研究,用殴打,折磨,囚禁,凌迟等方式,不断对研究者的肉体施行摧毁,逼迫这些“殉难者”摆脱对于肉体的依赖,以超脱的方式,在濒临死亡的时刻看到他们所期待的“死后”世界的模样。
影片的第三幕是极为残酷的肉体剥削,对象是惨遭囚禁的安娜,我们可以一大堆看到充满青春活力的安娜被折磨的不成人形。
从痛苦到麻木,从反抗到放弃,
在经历了肉体的彻底摧毁后,她保持了几个小时的濒死状态。
组织老大独自耐心的听她讲述了“死后”的所见。
安娜是百年来,第一个长时间保持超脱状态的殉难者,她被称为圣徒。
当整个组织都为此欢呼,等待组织头目讲述安娜所描绘的“死后”世界时,组织头目选择了自杀,带着安娜的临终话语去到了那个她梦寐以求,却难以抵达的未知世界。
《殉难者》的暴力程度远超限制级水平,最后却用“宗教饥饿”、“宗教狂热”的方式进行主题落地,确实掷地有声,绕梁不灭,回响不绝。
从最浅显的主题闭合点来看,《殉难者》有讽刺宗教的意味在里面。
当然,更多的是讽刺那些对宗教狂热的人。
片中那群上流人士,不过是希望花钱、出力,以非人道的手段得知死后世界的模样。
他们的目的是尽快为自己的身后事做打算,而不是对于宗教谜底的解答上。
他们希望通过权力完成自我的永生,牺牲一批殉难者算什么呢?
说到底,宗教不过是他们谋私的借口和幌子。
在这群人中,大概只有最后自杀的组织头目是真正有宗教目的信徒,她自杀的原因要么是迫不及待去到那个世界,要么是对安娜的描述感到失望,她希望自己“亲眼”去看看那个她魂牵梦系的终极世界。
巴斯卡·劳吉哈用大尺度的《殉难者》来提醒人们尊重自己的身体,尊重生命,先弄清楚活着的感觉,找寻存在的意义,而不是超越伦理,企图直抵上帝的禁区。
再次提醒,本片尺度远远高于普通影迷的承受力,请酌情选择性观看。
【殉道者】 1.宁可选择受死,也不愿否认耶稣基督和祂作为的人 2.为所看见或听见,或所知道的真理作见证的人,如同法庭上的证人一般 3.为了神国的建立而作重大牺牲的人 4.为作见证而忍受严苛或长期苦难的人 十六世纪时,英国蓝开斯特郡的一名织布工人罗杰.沃伦被判绞刑,因为他协助并接待了天主教神父。他们将一根绳子套在他的颈子上,可是当他们移开了凳子时,绳子断了,沃伦跌落在地上。 数分钟后他苏醒过来,双膝跪下,眼睛望着天空,安静地祈祷,脸上一片祥和。 执刑长又给了他一次机会,若他放弃信仰就可获得自由。沃伦站起身来,答说:“我跟以前一样,仍然准备为耶稣受死,你们要杀就杀吧!“他又毅然站在凳子上。 ”你为什么这么着急?”执行长惊奇地叫道。沃伦答说:“如果你们看到了我所能看到的,你们也会和我一样会从容赴死。” 本片是用被曲解的“殉道者”来解释一个类似邪教团体的行为,它们通过不断的折磨让人超越痛苦而终极见证将死未亡时所看见的边缘神迹,作为一种见证。 法国恐怖片没美国恐怖片纯粹,喜欢往里面添加东西,所以在恐怖的氛围和视觉冲击上就没那么大的投入,但是这部殉道者有着欧美恐怖片的剪辑节奏也有着日本近乎压抑的视觉虐待,再加上宗教带来的信仰的神秘,让人在信仰和道德间迷惑,虽然是b级片的身板却有着高于B级片的范。 露西是从小被虐待,被铁链栓在一铁牢笼内过着猪狗不如生活,一次疏忽露西得以逃脱出地狱。被救出后生活在收容院,结识了唯一的好朋友安娜,但是被虐待的记忆给她带来了后遗症,杀人与被虐两种不同层面的心理情结占据露西的正常思考,持续误以为有个怪物般生物追她不放,总是幻想着被追虐,终日不得安宁。 直到他杀了那当初施虐的女子一家四口。15年后,镜头到了一家子温馨的早餐,门铃声后是一场血腥屠杀,露西找到了当年囚禁自己的夫妇,果断利落的枪口对着心脏,连同那队夫妇的小孩,都在几分钟内杀了干净,我们来不及思考为什么和怎么会。 事后,露西联系上了安娜,安娜过来安抚保护她,协助她清尸,但是露西心中的怪物并没有就此消失,它仍然出现在露西的幻觉中,从而导致露西自杀。 安娜在屋内,发现这屋子的秘密,原来过去针对露西的虐待,并不是个人行为,而是有组织的团体行为,一简单平房下,竟然盖着地下两层的囚禁人体实验室,安娜找到了一个受害者,她已经被折磨的不成人形,而且更不幸的是,安娜被那群人抓住,成为新的被虐者。 组织专门找年轻女孩关起来有系统,有手法,循序渐进的折磨虐待她们,拿她们做实验,让她们在死亡的边缘看到另外一个世界的真迹,这就是这个组织追求的结果,他们称之为殉道者。 安娜被作为新的虐待对象,囚禁室和工具这些一直被压抑的恐惧成为现实,连续20分钟变态的虐待,整个过程一言不发,只有歇斯底里到麻木冷酷,而且恰时的加入不带感情的古典乐章来渲染安娜的心境转变。 最终,安娜整个肢体被剥皮,肌肉与血脉浮现表层,肌理组织的丝纹、还有那重要的无视他物的解脱眼神和组织一直追求的“殉道”一致。 随后跟来一大群西装笔挺衣着高贵朴素的男男女女,听取安娜临终前所见证到的景象,但是得来的确实一个意味深长的答案,无止境的疑惑。 此片的虐,是难得一见的虐,它表现的手法在于敢于表现观众最不想看到的,从逃脱后到再被禁锢,从复仇到死亡。而且导演搞的细节画面,极端写实,比好莱坞的血浆特效直白逼真许多,不是一般人能吃得消的。承受痛苦,造就精神上的涅槃,是在在各种宗教内容都有提及的,但是此片内这种宗教极端主义的想法,甚至和信仰无关,归根结底只是一群怕死之人想提前预知死后将面对的事物,而不惜通过折磨和虐待他人来实现。此片貌似是站在一个旁观者的角度呈现一个极端主义想法的故事,但是它诡异就诡异在最后那部分真的将这种极端主义的想法作为结尾来揭示这种信仰的虚无。 人类认为,世界是可以理解的,规律是可以把握的,世界是连续的、必然的,是完全确定的!人类不能够忍受不确定的东西,不希望那种模模糊糊、似是而非的认识,且始终相信,能有一天我们可以抵达最高层次、最高境界,会获得对这个世界的“终极认识”,追求永恒的、终极真理的渴望。这是人内心无法抑制的需求,我们相信,事物是遵循严格的因果联系的,有因必有果,一定的原因会决定一定的结果,通过掌握事物发展变化的因,这样才可以预测和控制其结果。但是,在这一点上,科学技术的发展还不足以满足人类的需求,于是,排除理性科学外,人类就寄望于宗教。宗教满足了人类的心里深层需求,也就给了那些人最大的诱惑,天堂这种标示都是一种完美无缺又具有永恒魅力的解释,这种彼岸世界的形容让在现世中备受生老病死和各种痛苦折磨的大众是无法抗拒其吸引力的。生活种很多东西让我们为之困惑,同时又极需要解决问题和满足无限制增长的欲望,于是此片的“殉道者”的这种宗教极端方式就是一种尝试,一种践踏着一切人性和道德的科学之外的解决问题方法的尝试,所谓见证生命的尽头,见证死后的世界,见证宗教的神迹,,“以上帝之名”那只是借口和托词而已,原因,还是因为欲望。 于是,片尾的结局,安娜在弥留之际对组织老大形容的,她所看到的仍然是无止境的疑惑。我们生活的世界是一个局限于我们认识能力下所知道的一个世界这个世界里的所有存在事物,我们都可以解释和描叙,但是组织所追求的神迹,是对应于他们认识之外的区别于现有世界外的存在,这两个世界是全异无交集的。他们想在存在的世界里去考虑暂时寻找不到虚世界,是没有意义的。鬼神、天堂地狱。这些都是人类想象虚构的概念,是只有内涵没有存在外延的,是人通过想象把它们创造出来的,而他们企图用这些现世界得到的认识去对想象出来的虚世界进行推理,这本身就是一种错误所以安娜所看到的世界,用她所能得到的认识去形容只会是无法描述,充满疑惑。 ps:看此片,被带着想起一些邪教电影和纪录片,异教徒万能钥匙这类,还想起我国被禁某教团,觉得很多哲学上的东西真的没办法去深究,把自己绕进那种困惑的状态里真的很不舒服,所以真的很想揍导演和编剧。 还是警告下,本片极其重口味,如果连电锯惊魂都受不了的话,真的不要去看此片了,很多情节我没交代就是不想勾起大家好奇之心去观赏,免得看完了又骂我。
太蛋疼
除了暴力还有什么。片头的渲染铺垫,然后是开场平静的家庭生活,突如其来的血腥暴力。接着便是无尽的虐待、虐待和虐待……如果说殉道者是自愿为所信仰之道献身的话,那么电影里的殉道者就是被强迫为他们的信仰之道献身。虐待是要磨灭你的自我意志,成为信仰的囚徒,因为除了相信他们告诉你的外别无选择,最后进入一片恍惚与虚无。反过来说,他们对自己的信仰心存怀疑,所以想到这么个无耻的馊主意去求证自己的信仰。结果嘛自然是无尽的疑惑,一群可悲的傻逼。
这个安娜有病吧。五个人都死了,自己还不报警,还去探究地下室。。。
勉强及格。表演还算出挑,比阿佳妮那种痴狂更过火,雨中自杀等几个镜头拍的也美,编导很极端。但是全片的化妆不好,剥皮和伤口之类使用的假皮肤太粗糙了,而且女一号被囚禁总穿着衣服是怎么回事?太不合理。这种假模假式在主题之外有了别样的引导:人只做戏,可动物是真受,想到这一点就令我头晕恶心
片子还不错,只是不是我的菜,三星半。
原来法国人也~~~
欧洲邪教恐怖片,不仅仅是血腥痛感程度爆表,还指向身体逼近死亡下的神性弥留,剥离痛苦才可通往神迹,而神即不可知。
血和皮肉的背后,是难以理解的狂热迷信,看了以后异常的不舒服...
越想越蛋疼。
啥,完全没看出来那个出镜3分钟的儿子是多兰…)混血女主好好看)为了seminar看的片子,突然就变成了我在胖鸟上下载的最后一部电影)The violence of fascination of form: 我终于找到了我沉迷恐怖片的深层原因:还是因为我形式主义,我不能抵抗观看body as form被解构的各种方式的诱惑orz而且除了恐怖片还真的想不到其他地方能提供这种解构…所以我也喜欢新阴风阵阵……
原来Martyr词源是“见证”这个意思来着啊。惊天设定用得比较有效这个设定还颇点深意可思索的一部,还好没细看任何简介不然效果就没那么惊天了。
妈的是有多穷啊,换个场景能死吗。[高压电]的二女搭配+[边域之城]的变态极端组织,视觉刺激倒是蛮强,但中间实在很无聊,整体节奏缓慢。最后老教母故作高深的一枪也是也并没有帮助片子提升多少。做虐杀片就好好做吧,别老想着往高拔。
很虐心的电影,看之前要做好心理准备。
该片带来的是无止境的疑惑和无所寻觅的答案。剧情上的很多点我不甚理解,但是法国恐怖片的虐杀与残忍,实在是太过直白,几度让我扼腕!如果你连《电锯惊魂》《死神来了》之流都承受不了,那千万别受你猎奇心的怂恿去看这片,否则后果自负!
本片教育:作案之后决不能在原地逗留。
各方面都不错 口味也重
人性的本质暴露的赤裸裸,值得回味。
宗教飢餓了。
终于找到这片叫什么了 ....
强烈要求把语言该成穆斯林语,而不是法语