圣安娜奇迹

战争+剧情+人性+信念+种族，
人性的趋恶倾向在特殊环境里表露无遗，只有信念让人向善。

故事是好故事，可惜内函太多主次不分明，内容太乱没能安排好，重剪！

别的不说，就说光，用的多好啊。拿一束光透过窗户洒在小屋里面，4个黑人战士，一个意大利小孩。。。。醉了

本片是一部很写意的片子，那些纠结细节逻辑的人，就多虑了。
就如同意大利雕像大卫的头为什么不和身体成比例一样，制造着有他的用意。
 有宗教，有种族，有战争，有人性，有魔幻，有当代主义，有意大利小镇的文艺调调，还有美国大片的底蕴， 结构倒叙，插叙。导演想要的很多，做到的也不错。
这样的镜头和光，国内的学院派应该很喜欢，一幅幅如同油画一般。
我最喜欢的镜头还是： 当小孩子长大之后，看到报纸，在人行道上奔跑的那个低角度广角侧拍，给我印象很深刻，可能有现在的时代感吧。
 不错的片子。推荐给大家

你要记住他，我，我们的童年时代。
                        ——阿图

    故事从1983年的纽约开始倒叙。退伍士兵赫克特在曼哈顿一家邮局工作，见到一名陌生的顾客，竟突然掏枪将其击杀，随后警方在其家中找到一个雕像的头部。回到那个寒冷的1944年冬天，完全由黑人组成的美国步兵第 92师（史称“水牛部队”），其中4名士兵为拯救一名意大利小男孩安吉洛的生命，被包围在意大利托斯卡纳地区一个名为圣安娜的村子里，一方面是一支在国内备受歧视、在军队中备受白人上司欺压的黑人部队，另一方面则是一个遭到战争摧残却又闪耀人性光芒的意大利乡村小镇；原本对黑人士兵战战兢兢的当地村民，随着战斗进程，逐渐对他们热情起来。他们跨越阶级、种族、地理创造了一个被世人所赞颂的博爱与力量的奇迹。

    导演斯派克•李被称为“黑人斗士”，在他长达25年的导演历史中，不论刻画人物（《马尔科姆•X》、《循规蹈矩》）还是炮制讽刺喜剧（《愚弄》、《出卖雄风》），他对于黑人的处境，总流露出无尽的关怀，都要对黑人与白人之间缺乏沟通而造成的各种矛盾隔阂进行批判，总不忘自己的初衷。在这部影片里也是，无不突显美国黑人的英雄主义。

语言
    影片中大都是一些本土演员，斯派克•李还让他们用自己国家的语言进行本色对话，所以经常会看到在同一个场景里分别出现英语、德语和意大利语等多种不同的语言。不同国家的人拥有相同的信仰，用不同语言做着相同的祷告，似乎都是在隐喻着人的平等和战争的不公。

肤色
    二战时候，美国普遍存在的种族歧视问题并没有因为在军队中而缓和多少，政府甚至让黑人独立编成一支军队，把他们当成了可有可无的牺牲品，然而，因为肤色而饱受国家与同胞的漠然和疏远的4位士兵，却在意大利一个偏远的小村庄里找到了心灵的慰藉。

香烟，巧克力，冰激凌——美国的标志性产物
喜欢吃巧克力的安吉洛，经常嚷嚷着叫柴恩chocolate Giant；在当地人看来是奢侈品或是有钱也买不到的美国香烟，无不体现他们作为美国士兵的优越，然而在一个美国白人开的冰激凌店里发生的那一幕，以及五人驻足在美国海报前的茫然失望的神情，让我有哭的冲动……

托斯卡纳地区的山村圣安娜，有着古旧的石头房子和石板街巷。

柴恩意外救下的小男孩安吉洛，时常对着空气跟一个叫阿图的人说话，我们大概只能想到是安吉洛的幻觉，或许阿图是一个并不存在的人；直到影片尾部，我才知道阿图是谁，死在纳粹枪口下的另一个无辜孩童。而曾救过安吉洛的良心未泯德国士兵，最后被游击队抓获并被复仇分子割断颈部动脉。似乎每部反映二战的影片里都会有一个正义的德国军官或是士兵，认识到战争的错误，善意的举动来弥补之前的道德沦丧，可是本身都是会付出生命和自由来救赎。

人物特征：
山姆斯：长相英俊，四名士兵中的头头，不可挑剔的一个人，有敏锐的观察力和决策，并很有正义，我想他是喜欢勒娜斯的。
柴恩：傻傻的可爱的大块头，胆小且虔诚的教徒，随身带着桃花女神的雕像头，坚信其可以带给他力量和好运。柴恩极力维护安吉洛并要留在身边，他们的语言不通，仅限于几种行为的表达。
赫克托：这些黑人士兵中的唯一幸存者，会讲意大利语，总是背着沉重的无线电接收器奔跑在战场上。因为在山上被鲁道夫耽搁，才得以在山村的枪战中的最后瞬间被救下。经常性的动作是虔诚的亲吻挂在脖子上的十字架，只是在片中没留意他的十字架项链怎么会到安吉洛身上的。
毕晓普：不怎么讨人喜欢，经常是挂着痞痞的笑，和山姆斯有矛盾，并引诱了还算的上是女主角的勒娜斯。直到柴恩在弥留之际，毕晓普把他托付的安吉洛带到安全的地方，再回头想要去营救柴恩的，却同样死在弹雨中的时候，我对他一切的不屑都烟消云散。
勒娜斯：美丽，心地善良，勇敢，虽是意大利人但是会说英语，明明喜欢着山姆斯却和毕晓普发生关系，她是游击队员派皮的妻子，但是丈夫长时间不知所踪，或许毕晓普说得对，她是一只需要滋润的小野猫….
派皮：当地游击队员头头，德国希特勒巨额悬赏刺杀的人，一直对曾经的朋友——希特勒分子杰克的死耿耿于怀。隐忍而偏持。为了找出他，圣安娜数百人被德军无辜屠杀；对他来说，活着比死去更需要勇气。
鲁道夫：杰克的哥哥，一心想要复仇而成了游击队叛徒，割断了德国士兵的颈部动脉，在最后派皮知晓他是叛徒的时候枪杀了派皮。一直在几十年后被快要退休的赫克托用德国手枪枪杀。

    嗯嗯~~~奇迹，不仅仅是指战争中的奇迹，从片头里的极微小的可能性以及片尾安吉洛和赫克托的重逢，你就可明白。假如赫克托没有重遇鲁道夫或是认出他来，或是他老老实实工作直到退休而没有枪杀鲁道夫；假如刚工作的记者不是那么执着的想要报道这则新闻，或是警官经受住了记者死缠烂打没有给他方便，那么记者无法跟着警察去到赫克托家，没有找到桃花女神的头像，也就无法把桃花女神和赫克托的照片写出独家头条；假如居住在罗马的美国商人没有在情妇挑逗时拿起报纸，或是风骚的情妇接过报纸没有把它扔出窗外，报纸又正好落到坐在露天咖啡馆喝咖啡的安吉洛的桌上，那么安吉洛大概也不会看到那么醒目的赫克托以及桃花女神像的大幅照片，桃花女神像是柴恩的遗物，安吉洛对它熟悉得不能再熟悉了。
    战争几十年后，安吉洛已充分发挥自己的天份，俨然已成为美国一位相当成功的富商。在罗马的早晨，在街头的露天咖啡馆，对他来说，一切都是奇迹。在他的帮助下，赫克托不费只字片语就得已无罪释放。对赫克托来说，不管是那场战争中的幸存者，还是几十年后在不可置疑的谋杀案中幸免于难，都是奇迹。所以说，赫克托和安吉洛的重逢，也是奇迹。
影片最后，湛蓝的海边，两人泪眼相忘，缅怀在战争中逝去的朋友。感情泛滥。

http://www.cntuw.com/simple/?t413565.html
美军的黑人部队照片，里面就有电影里的美军第92师。

什么是差距？这就是差距！！
战争的惨烈不是靠死人堆出来，同样是屠杀场景，为什么会有这么大的差距？？同样讲人性，为什么又会有这么大差距？？？

教堂屠杀的场景真把我震撼到了，看战争片从来没看到那么恐惧过。导演用一个又一个镜头给我心灵施压，让我窒息，让我恐惧到颤抖。德国军官一次次威胁，牧师的祈求和众人的祷告，都带来一种压迫感，一种死亡的压迫感。死亡来得很快，一排机枪的扫射后鲜血溅在教堂的墙壁上，侥幸没被打死的垂死挣扎者吃了第二枪终于毙了命，嗷嗷待哺的女婴那清澈的眼睛最后也闭上了。炼狱也不过如此。

然而后来出现奇迹，一个小德国兵竟然带着两个男孩子逃出来了！让我顿时开朗，那是一种死里逃生后才有的感觉，不能说是开心，人不可能因为在这种情况下逃出来还能保持单纯的高兴的心情的，很少有电影能做出这种感觉的吧？就跟绝大多数经历战场回来的人每天都会做噩梦一样，他们幸存了，但他们不会单纯地因此而感到开心。所以说《南京，南京》的结局用小孩高兴采鲜花来表示幸存后的心情，我是很不能理解的！

影片是根据小说改编，虽然将近三小时，但作为电影是很难把细节都刻画好的，这是小说改编电影的通病。虽然影片是没多深地挖掘细节，但是我相信看懂影片的人此刻都意会了，其实很多事情也不需讲太明白，内心的共鸣才是最重要的。

虽然细节较少刻画，但是整体结构还是完整有序的。交代了事情的起因，又扔出了若干个悬疑，最后一气呵成地串到一起讲述了一个完整故事，所有疑惑都一一解答。有插叙有回忆，内容很丰富很完整，把一个战争能碰到的情况几乎全包括了——兄弟情，战友情，亲情，爱情，同情，残酷的战争，死亡，叛徒，凶残的德国鬼子，很SB的指挥官，各有需求的肉体交易……更重要的是黑人作为主角穿插其中，引申出更严峻的问题，种族歧视，作为电影已经很好地呈现出来了。想说原著小说很了不起。影片没有用很漂亮的拍摄手法和精美的剪辑，有些情节的处理也不是特别恰当，但这不能影响整部电影的成绩，毕竟形式只是次要的，它内容实在太丰富了。

豆瓣上的五星是“力荐”，我只推荐吧，力荐就不力荐了，毕竟这是一部看了叫人心情非常沉痛的电影。