罪人2018

《检察方的罪人》短评。

最上毅和冲野其实是相似度很高的人：都对真相执着追求，都具有强烈的正义感，都嫉恶如仇。但最上毅在法律的圈子浸淫多年，深知正义只是相对的，司法体系有盲区，社会公正过于理想化，总有阳光无法照到的死区……因此，为伸张正义，他不惜铤而走险，在自身正义感的驱使下，用非常规、甚至非法的手段来达到惩恶扬善的目的。而刚出道的冲野坚信一切裁决和惩治都必须在法律设定和制度允许的框架内进行，他对司法的仰望和职业操守的坚持，决定了他暂时无法挣脱传统司法程序的束缚，以致认为他的上司最上毅不通过法律途径的惩恶行为同样是犯罪，是不可饶恕的，是必须抵制和揭露的！因此，出于上述逻辑，作为司法人员的他，反而去向强奸杀人犯松仓重生道歉，这看似荒谬，实则也就可以理解了——法律若判无罪，即便罪大恶极的人，也是无可指摘的，因为法律的判决高于一切……但试想一下，若干年后，如同今朝的最上毅一样，办案经验愈加丰富的冲野，也会逐渐领教法律的盲区和执法的无奈，在坚持正义、理想和道德，与机械地、不折不扣地执行并服从法律的裁决之间，矛盾的不可调和性将愈发突出，理想与现实的差距将无数次拷问他的本心、撕扯他的灵魂。最后，冲野将成为第二个最上毅，用法律之外的“更具灵活性”、 “更高效”的方法来维护正义，弥补法律的缺失和误判。

本片色调偏暗，人物对白很多，看得有些沉闷和揪心。换做西方电影通常的做法，会把最上毅刻划成类似《追捕》中杜丘冬人这样千篇一律的角色，以凸显故事的情节性、报复性、武打场面和悬疑效果，甚至把冲野塑造成国家机器和司法体系坚定的维护者，和最上毅展开一场惊心动魄的明争暗斗。这样的电影叙事会很刺激带劲，但也就流于平庸和商业化了。本片给人留下接近艺术电影通常带有的那种沉闷、哀伤、无奈和相对开放式的结尾，意图引导观众一起来思考现实社会中各种不尽人意、又有心无力、无从解决的矛盾。两位主角孰是孰非也见仁见智，但无论观众站在哪一方，都必须经过一番心灵的挣扎、初心的叩问和道德的审判，这或许就是编导希望以此来观照现实、启发当下的初衷吧。

下映前二刷增補。對於公檢法和政壇的描寫對個人來說又算是一條reference，說到底都是權力推動人際運轉，不過專注於權力和融合了戰爭的武器又是不同效果。有一些有趣的分鏡，bgm優質但突然掐斷比較突兀。二刷過後發現這部節奏真的把握得很差，最後一章拖了前兩章的後腿，比如白川這個角色插得莫名其妙，完全體現不出來請山崎努的意味。

這次看預告就已經很喜歡木拓的呈現了，兩次眼含淚光都把故事講得很好，而且木村先生真的是行走的R-15，無論是向善還是向惡都萌發出強大的魅力。但是為了塑造最上的形象，劇情安排大概也做了一些犧牲。創始人當然是也逃不過我每次都很愛揪出來的J家步問題。一刷之後為了木拓打了四星，二刷之後雖然多了不少問題，但還是為了他保留四星吧，因為最上毅もがみたけし這個名字跟他真的太般配了。

其實很不明白沖野這個四年目的檢察官要找二和來演的原因，本人已經成精的二和在演技的工作裡已經不是很適合「新人」這個身分了，這個過程在某種程度來講是不可逆的。不過這部比起母暮和麒麟之舌我還是更喜歡，審訊爆發那場戲在讓人神經衰弱的同時也給人展現了狐仙練就的武功。沖野babyface被翻譯成沖野bb太可愛了。二和跟吉高這對真的很不錯，可是那個尷尬過奈良大舅的構圖我也是不忍直視。兩個人的感情線不對故事敘述起任何推進作用，同事爭執微妙被改名叫情侶吵架就不夠爽快了。

想給讓大倉孝二戴耳釘的人送棵橘子樹。ポチになる松重叔很可愛。說到這裡就補完我的短評了，但是豆瓣非要我起個標題，我大概也是不知道該說這部優勢劣勢都很強的影片是好是壞，只能像沖野一樣大喊一嗓子吧。

第一观感：啊！这就完了么？不要吧！这样的剧情这样的颜值+实力阵容请再给我们拍上100个续集！

第二观感：啊！木村拓哉还是帅的！帅到掉渣的那种！二宫和也虽然也是帅的，但他片中的立场让我有点难过……而且还有船戏……

接下来会有些些剧透，介意党慎点！前提申明我不是原著党。

整体叙事很流畅，节奏由缓到急掌握的很好，非常成熟的处理手法，看起来紧张又舒服。一个嫌疑犯牵扯出两条人物线，亦正亦邪，亦公亦私，相互矛盾又相互渗透，一路的情节发展既合理又意外。

片中运用了大量的移动镜头，甚至有很多手持镜头出现，非常有特色的营造出紧张、对立的现场感。很多镜头都非常有意思，印象最深刻的是议员跳楼的场面，通话中的议员在客厅中踱步，来到打开的窗前，很随意的做了上了，持续通话，接着身子一歪直直落了下去！，随意中带着对世界的毫无留恋。我们的反应跟通话中的女人一样，傻掉了。PS：坐在第三排真是有点头昏眼花。

二宫和也所饰演的初级检察官也许就是木村拓哉饰演的最上检察官的以前。刚入行业时，还未被复杂的法院价值观所染指，坚守着心中的正义。但哪里有绝对公平的正义！

开头在青葱的弥漫着水汽的校园展开，木村是法律（暂定）讲师，二宫是他所看中的学生，面对稚嫩天真的学生，木村看着窗外的雨说下：惩罚罪人的雨，是不会下的。

毕业后二宫来找木村报到。在一对老夫妻被杀的案件，木村和二宫作为检察官参与其中，很快锁定了一位有前科的嫌疑犯。缺乏证据是他杀的，但鉴于他有杀人却始终不认罪的前科，检察官几乎要锁定罪犯时，却有了一个新的重点嫌疑犯。两个检察官也慢慢产生分歧。

此刻，很多线索慢慢浮出水面。嫌疑犯松成当年杀死的女孩是木村的初恋，在证据确凿的情况下，仅仅因为松成不认罪而一度超过了诉讼期限而逍遥法外。木村始终想将罪犯绳之于法，这次似乎机会来了。二宫作为一个成长型的正义检查官，想为松成辩解，抓住真凶……

好友议员自杀的消息，成为压倒木村离职的稻草。为了让松成服罪，木村铤而走险的杀了老夫妻杀人案的凶手阿冈。却奈何又有新的证据出现。终于在师徒二人分崩离析中，松成被无罪释放了。杀了由季而没杀老夫妻就可以被判处无罪么？仅仅就因为过了日本法律的诉讼期！释放后的松成办了庆祝仪式，二宫要去给松成道歉，甚至是下跪的程度。因出于对二宫当时审讯时的害怕，松成在情绪失控的奔跑中车祸身亡。

缺乏经验的二宫和也因为太努力想得到别人的认可，却始终没有很好的完成老师兼上级的木村拓哉规定的任务，而产生叛逆心理，甚至是想要在老师面前拼命证实自己乃至要打败老师的病态正义感！

木村的正义则有些极端了，不过当法律无法保护你的正当权利，相信大家都会有豁出去的想法吧！

片中还有很多隐藏的细节令人深思。

1.木村娶了不爱自己带着孩子的妻子，而好友议员则娶了同妻，二人见面选在隐蔽的宾馆，木村进去第一事是去浴室洗脸，感觉两人关系非同寻常。

2.黑帮老大为何要如此帮木村呢？甚至是帮他杀人？有点想不通

3.木村为何要执意自己杀死阿冈，他完全可以利用老夫妻的二儿子借刀杀人。

4.二宫女朋友揭露检察界的书到底有没有出版？

我挺喜欢最上毅这个角色。

比起木村早年在hero里面扮演的检察官，完美的像卡通片里的超人。最上毅才是一个活生生的人类。

从某个角度来说，这个世界上没有绝对的正义，这个世界混乱无秩序。

而人都是试图在这样的世界里维持秩序。

当最上再次遇见松仓，仍然拿松仓毫无办法。他在耳机里听见松仓承认自己杀了他的初恋女友。

三尺男儿，突然腿软，往事揪着他的胃往下扯，他站不住，扶着书柜蹲了下去。抬起头，已经殷红了眼眶。

松仓是因为卷进了另一场命案被才被迫进检察院进行调查。可是，很快，最上就发现真正的凶手另有其人。并非松仓。松仓犯过罪，但是这次他确实没杀人。

可是最上君怎么能放过这样的机会呢。

当初的命案诉讼期早都过了，当时的罪，已经制裁不了现在的松仓了。

他本可以选择直接杀了松仓。

但当最上君决定了不让松仓轻易的死去而是要把罪名嫁祸到他身上，并因此杀掉真正的凶手的时候，我才开始正视这部电影。整个人从迷糊的观影状态中惊醒了过来。

他杀了真凶，做了伪证，亲手埋葬了尸体，游刃有余的谎话骗过了检查属的每一个人。

除了后辈和后辈的事务官。

他抓到事务官的小辫子，逼她递了辞呈。

对后辈编排了一套天衣无缝的证词，搭配他放好的凶器。打算请君入瓮。

可惜思维敏锐的后辈早都查到他有私心。只是不敢相信自己敬仰的前辈在自己面前公然说谎。

最上拍着桌子，义正言辞的说，你不配当一个检察官。转过身神情有些慌张。

这些话，这些正义的信条，大义凛然的姿态已经成了他保护自己的砝码。他试图站在道德的高地让其他人闭嘴。而这个高地也让他自己也心慌。

后辈痛苦的抓着头发，问最上。您一定要复仇吗？

"前辈你，如果真的杀了人，那么你就是罪人！"

可这世界上本来就没有绝对的公正。

后辈觉得，如果最上君觉得真相不再重要，那么最上君就违背了他最开始的信仰。

最上在电影开头说的那句话，一个人的正义，是一种犯罪。

就是这句让后辈铭记不忘的一句正义信条。

可所有的自以为是的正义教条，在混乱无章的现实世界里都显的特别苍白无力。

说到底人是无法客观看待一切事物的。只有事物本身可以。

老子说，天地不仁以万物为刍狗。因为天地没有感情，它要刮风下雨，天崩地裂之前不去考虑你会怎么样。

只有人才会。因为人是二元化的，人会去辨别，我喜欢什么我不喜欢什么，我想承受什么不想承受什么，我接受什么我抗拒什么，我守护什么，我消灭什么。

除了天灾以外。人类之间的悲剧，都是人类自己造成的。比如，种族隔离，比如世界大战。

你看人自己的痛苦都是因为自己的自以为是造成的。

说到底，最上不过是个人罢了，当他从执法者沦为受害者家属的身份。他很快对正义有了不同的看法。

他杀了两个同样视别人生命如草芥的人渣。这一点其实并没有伤害到他自己的良知。但是却违背了自己不动私刑的信条。

我不同意只要是生命就很珍贵这样的话。两个人渣死的时候，我作为旁观者没有动任何恻隐之心。

那么我凭什么要求最上在杀人的时候动恻隐之心呢？

人要替天行道的时候，是把自己神话了，而复仇的时候，人才只是一个普通的人。我觉得最上在杀人的那一刻完成了那种戳穿自己的面具的心路历程。自我战胜了超我。那一刻，他为了他自己杀了一个人。不是为了什么正义。

因为正义没有还他一个公道。他只能自己来。

假借使命感之名，满足自己的私欲，还不如正视自己的欲望来的好。

他算好了每一个步骤，

结果杀人前他呕吐了，

这是人应该有的生理反应。这是最上毅人性化的一面。

开枪的时候手很抖，电影非常棒，没把他杀人的过程打造成帅气，游刃有余运筹帷幄的样子。

不是英雄杀坏人。

是蠢人报私仇，慌张的感觉。

我觉得特别好。好在真实。

人类有愚蠢的一面。人们老是选择视而不见。

这一点后辈做的也不好，他所谓捍卫的正义，不过是一种对正义信条的盲目崇拜罢了。

他要坚守的是什么呢？他说自己冤枉了松仓要给他鞠躬道歉，就是这种愚蠢的正义之士存在，才会让松仓这种无耻之徒一再得逞。看看松仓最后在party上的嘴脸就知道了。

因为被事务官的话影响，后辈试图去拯救不幸的人，可不幸的人依然不幸。当他被逼到辞职，当他沦为受害者。他连自己的不幸都拯救不了。

所以后半段，事务官问后辈，你做的事情是不是也是在为了维护自己而做呢？

有意思的是，最上刚开始企图用一种很有仪式感的方式来制裁松仓。

后面计划失败，后辈找到松仓的不在场证明，使他被无罪释放。最上接受了这个事实，直接默许别人开车把松仓撞死了。其实他很明白生活的不可控性，混乱性，他不断地在修正自己的原则，平静的接受生活中的变数。然后为达目的，不择手段。

当正义缺席的时候。那他应该怎么做？

他双眼猩红凝视着自己收藏的正义之锤，他应该明白了，自己如果再一次放松仓走，他将会永远无法面对自己。

那么可笑的又是谁呢，一个人要通过违法的手段来匡扶正义，可笑的是这个世界的规则本身。

街边的小混混在吐槽，呀！日本的法律还是美国人在的时候随便留下的！

这是为什么最上跳过法律，打破了自己的原则。因为正义的信条就像天与地一样无情，任你自生自灭，它都不会改变。

可是最上的心会痛啊。

不能够原谅的心情，才更让他更像个人。

最后，最上痛苦的凝视着后辈，问他难道夺走他手中的正义之剑才是最重要的吗？

也许对后辈来说，被冤枉被辞退，无法坚守真相的他，对信条的笃信也开始动摇了。

他的状态很像开始最上确认松仓杀人却无能为力的癫狂状态，明明知道真相，明明自己站在对的那边，却无法让对方在心理上对自己臣服。让对方的身体和名誉，社会地位受到折损。反而遭受折磨的却是自己。

正义也没有还后辈一个公道。

电影结束了，可是人生没有结束，那后辈要如何自处呢？

电影最后他气急败坏的说，我要去寻找真相。

可真相是无耻的。一个人强奸杀害了另一个人。因为已经过了诉讼期这样可笑的事情，就没有人再可以以任何合法的手段让他得到制裁。罪犯也不会因此良心不安。

那么后辈的行为有什么现实主义意义呢？有人说尽信书不如无书，那么尽信法不如无法，他忘了，法律是人定的，会有漏洞，会不断改变。

他盲目崇拜的法律和他盲目的崇拜过最上毅一样都是没意义的。法律和最上毅一样经不起推敲。

世界万物不断变化。只有泥巴做的观音菩萨才能万年不变的蹲在庙里等他去拜。只有编好的圣经才永远不变。给他这种缺乏自我信条的人一种道德层面的安全感。

不然后辈就不会，觉得最上是罪人的时候毅然与之决裂。可转头的嘶吼又证明了他也并不确定自己是否正确。

到此为止，后辈还是一个用信条和理想去生活的人。活在某种幻想的天真中。

即非黑即白的世界。

最上君已经走出了那种幻想之外，看到自己的局限。法律不是绝对正确的。人类是无法克服感情的。某种程度来说，人也是不可能绝对正确的。

最上已经是一个能用自己权利去动用私刑的人。这是他从绝对公正的妄想，执法者神坛走下的标志。他也接受了自己是这样的人。

我们做不到像天和地一样平静的看着世界万物出生消融。

我们其实没有什么大智慧。我们的历史上写满了人类因为愚蠢而付出的惨痛代价。

最上杀人，不是一件有大义的事情，那是只属于它自己的小义。

老子说，无为而治。但是人类做不到顺其自然。

就像侠客要去杀坏人，总统要去管理国家，父母一定要干涉孩子。最上君一定要让松仓受到惩罚。

大义是无意中成就的。是行动正确的附加品。如果大义不成。那就又变成一个，人为制造的愚蠢的错误。

最上的行为也是在赌博。

对与错，到底如何分辨呢。

最后人为什么要求另一个去做自己都做不到的事？我们渴望世界上出现绝对的正义，像后辈那样，没有在前辈身上看到他渴望的东西，最后气急败坏的大吼，是小孩子吵不过大人的感觉。

可能最上毅想维护的并不是正义吧。只是想救赎他自己而已。

因为正义这样的词，实在是人们发明出来的借口。它的本质就是利己。

人发动战争初衷是为了利己，反战也是。不过立场变了。人这么自私的动物只能发明出利己的理论。包括道德。

正义这个词乍看之下是利他的，本质还是利己。因为正义需要邪恶来对应，人，人为的制造了一个对立面。所以人才会永无止境的争斗下去。

用综艺节目<奇葩说>举例，比如我抛出一个论题，人为的分出正反两方，导致他们永远无法和解。

不过人永远相信有利于自己的那一方就是正义。而不利与我的就是邪恶。

如果人放弃"利我"的想法，那世界上就不会存在"不利我"的情况，那么人就停止战斗了。

但是人做不到啊。

电影最后，最上死去的朋友留下遗言，叫他切莫忘记老一辈的理念。谨记于心，不然以前的人，为反战所做的牺牲就白费了。

叫他切莫重蹈覆辙。

最上虽选择了追随自己。但是老一辈的精神又把他引向了未知之地。

逼他去自我反省，自我检视。

可人类的终极信仰终归都是自我的主观的。人一天不摆脱自己的二元属性，不像天与地一样坦然。就势必会继续犯错。

包括最上毅。

如果只是告诫就能使世人警醒，不再犯蠢犯错。那人就不是人了。

生而为人，孰能无过啊。

我们不能一劳永逸，我们需要日复一日的，克己和自省啊。

所以什么是正义？比如你觉得颜值即正义，我就反人类觉得木村拓哉46比26的时候更帅。我喜欢他被岁月蹉跎的脸庞。被生活浸泡过的目光。

我喜欢最上毅胜过久利生公平。

最上毅算不上什么绝对的正面人物。

但是真实的坏比虚幻出来的好，要好太多，至少它能让我们看向自己，而不是一味陶醉在乌托邦式的正义之中。

最近一部由法国短片改编的印度电影《调音师》上映，看过的人纷纷竖着拇指喊“牛叉~”。

反转再反转，翻个跟头再反转的剧情让人大呼过瘾。

好像没有反转就不是好电影了，我们都是被反转神剧惯坏了的孩子。

今天我就推荐一部不反转，社会派推理电影—《检察方的罪人》。

电影根据雫井脩介2013年发表的同名小说改编，木村拓哉 、二宫和也 、吉高由里子主演。

日本推理小说电影大家最熟悉的是“本格派”，主要以案件本身的推理解谜为走向。

不过原著小说却是不折不扣的“社会派”，强调不应只是推理，更应当反映并描写现实社会。

电影也遵循了小说的精髓，不只是纠结于案件本身，更注重通过角色表现社会问题。

木村拓哉和二宫和也，电影宣传的时候就以师兄弟的对决为噱头，吊足了胃口。

现实中，两个人恰好同属于一个经纪公司，真正意义上的师兄弟，让人在看电影的时候充满乐趣。

不得不承认，情节上对于看惯了案件推理和反转的观众不是很容易适应，因为涉及到的线索比较复杂。

两条主线：

1、一对老人被杀案件；

2、已经过了审判时效期的少女被奸杀案件；

老夫妇被杀，牵出少女被奸杀案件的嫌疑人，木村拓哉恰好与被杀少女是少年密友，因为凶手逍遥法外而多年未能释怀。

虽然所有证据都指向另外一个人，但是木村拓哉却因为少女案件超过诉讼时限，决心栽赃嫌疑人，完成自己所谓的“正义审判”。

二宫和也作为新人加师弟，从一开始积极配合，到后来在吉高由里子鼓励下渐渐反对木村拓哉的所作所为，甚至不惜反目。

一场审讯逼供的戏爆发力十足，为他赢得了第43届报知映画赏最佳男配角奖。

三条副线：

1、议员揭发自己妻子家族企图军国主义复辟事件；

2、吉高由里子卧底检察机关爆料事件；

3、“孤独的美食家”松重丰帮助木村买凶杀人事件。

剧情分成三段，每段开始用一张罗塔牌，预示了情节和人物的命运，浓浓的宿命论。

第一段：语言的魔术师，指的是检察官，他们可以用事实来起诉一个犯罪嫌疑人，但是如果是强加之罪呢？

第二段：审判。在木村拓哉决定以自己认为正义的方式处决杀人犯的时候，他已经成为审判者了。

正如他收藏的一箱子法槌所暗示的那样，那个时候的他就是“上帝”。

第三段：愚者。这张牌在罗塔牌中是没有编号的，既是所有牌的开始，也是所有牌的结束。

循环往复，周而复始，宿命轮回。

复杂而又相互关联，各色人马悉数登场，各种势力相互较量，最终展现出一幅错综复杂的“风情画”。

超多对白，超多任务，复杂关系。

一定要有耐心，注意细节，最后会有惊喜的发现。

“固执于自我正义的检察官，迟早会堕落为罪犯。”

这句话是电影开头木村拓哉作为长官说给宫二和也的，可惜他早已经忘记。

到底什么才是“正义”，以正义为名义是审批是不是都是正义的？

执法者滥用执法权力，主观臆断甚至是编造事实滥用私刑，已达到正义的目的，算正义吗？

超过诉讼时限的凶手，就算是承认自己的罪行，也受不到相应的惩罚，正义何在？

正义不能屈从于个体的意志，任何人也不能凌驾于法律之上。

只是为什么看到木村拓哉成功栽赃，内心却一阵欣喜呢？

其实，电影中已经给出自己的答案了。

“没有从来不说谎的人，也没有从来只说真话的人，所以并不存在百分之百的正义！”

你同意这个说法吗？

你内心的正义又是什么样的呢？

或许看过之后你会有新的认识。

本剧一共有3个检察官。

自然法学主张人性与绝对的正义，最上检察官代表着自然法，即恶必须得到制裁。

分析实证法学主张法的权威，冲野检察官代表分析实证法，即恶法也是法。

这里的恶法指的是虽然松仓23年翻下杀人罪，但是因为当时法律的诉讼时效原因，绝对的正义无法得到声张。

说实话到最上检察官枪杀弓冈为止，我都觉得是个3星的剧情片，下半部分应该是冲野抓最上的剧情吧，但看完整部之后才理解它的绝伦之处。

最上检察官杀的2人都是该杀之人，松仓是23年前强暴少女的凶手，但法律已经无法惩罚松冈。弓冈是23年后入室杀人的凶手。虽然最上检察官对2人用了私刑，但实则这2人都是该被法律审判的人。自然法就像宇宙秩序，在法律出现之前就已经存在。所以最上检察官就是绝对的正义，甚至凌驾于现行法律之上，因为法律条文只是用来描述自然法的工具，如果绝对的正义无法得到声张，那一定是法律条文的错。

在最后松冈的无罪庆功宴上，白川发言下台后偷偷骂了松冈一句，帮松冈是工作，但松冈是杀人犯，撇开工作他就是杀人犯，白川的反应也是人嘴朴素的情感表现。但是冲野检察官居然还想着去道歉，甚至说不惜下跪。分析实证法学派的名言，恶法也是法，既然23年前时效以过23年后松冈又是无辜的，那在分析实证法来看，松冈就是一个不需要被处罚的人，甚至可以说和普通人无异，这也和冲野检察官的反应一致。说实话我觉得冲野检察官已经理性得超越了正常人的情感。

最后就是第三位"检察官"，諏訪部。最上检察官说我不会让别人替我杀人，但是最后松冈还是被諏訪部杀了，可以推测出这是諏訪部自己的决定。社会法学派强调法律的社会作用，消解社会中的矛盾和冲突，似乎和諏訪部的人设不谋而合。

两位检察官就好像是站在两种正义极端，随时可能打起来，諏訪部的介入让两者暂时止戈，但最后在别墅冲野的那一声呕吼，似乎说明不同理念的正义终究无法调和。

能引发这么多思考，而且还开放了结尾，是我给五星的原因。我也是第一次意识到黑社会原来代表了社会法的正义。