意大利北部工业城市拉文纳,无处不在的工厂噪音、被污染的河流、荒凉的郊外、冷清的街道,一片人间炼狱的模样。远处,一个身着绿衣的年轻女子,在巨型高耸的烟囱和吞吐着迷雾的管道中驻足。在这污浊荒废之地,她显得烦躁不安又神思恍惚。原来这个略显神经质的女人朱莉安娜(莫尼卡·维蒂 Monica Vitti饰)的丈夫正是这家冶炼厂的经理乌戈(卡洛·吉奥内蒂 Carlo Chionetti饰)。乌戈把她介绍给自己的同事科拉德·泽勒(理查德·哈里斯 Richard Harris饰)。两人相互吸引,朱莉安娜难以控制自己的感情,与泽勒发生了肉体关系。渐渐地,她发觉自己已经难以同丈夫和儿子恢复以往的亲密感情。泽勒对她的感情,也依旧无法抚慰她寂寞的心灵。这条淌满血的红色沙漠,是机器工业时代将人性摧残得无以复加的血淋淋的荒漠。 这部由意大利新现实主义导演安东尼奥尼执导的他第一部彩...
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仔细一想,朱莉安娜在面对现实时的精神世界又何尝不是现代人精神世界的放大。或许有无数个像朱莉一样渴望被拯救的人被包围在钢筋铁板之中,被挤压在工业文明的囱顶之下拼命呼救而无人施救。但愿这仅仅只是安东尼奥尼的决绝书写而不是现代社会的悲惨寓言。
现代性与导演意志
1.造型艺术(名词解释):占有一定空间、构成有美感的形象、使人通过视觉来欣赏的艺术,包括绘画、雕塑、建筑等。
2.去戏剧性,摒弃传统叙事规则,拒绝共情的主观沉浸体验,在“现代爱情三部曲”开篇《奇遇》中,安东尼奥尼以造型艺术为电影引入了全新的语言,即空间-影像,三部曲的形式外衣是利用建筑、环境互相转化成空间,在其中的加入人物构成情境来完成叙事推进与意图表达。
到了《红色沙漠》,整体依旧是极其有迹可循三部曲方法论,但是在环境与建筑上人工地涂抹了颜色,等于间接刻画了客观状态(如工厂、废墟、轮船和码头等等),不在同于之前的只沉迷于主观世界,可谓是安东尼奥尼的阶段转折,在《红色沙漠》中,极端的生活环境描写与主角不明所以的行为带来了叙事的原始张力,却与行为的真实逻辑形成不小的矛盾,也既与形式成矛盾,执着于刻画所有因素对于莫尼卡·维蒂饰演的女主角的施加,但并没有回馈相对的反应,使形式超越了表达,也超越了互补的微妙平衡,这妨碍了《红色沙漠》成为安东尼奥尼最好的作品。
3.在情节中无时无刻施加的神经质般“为什么”的疑问中,凝聚着叙事的焦点,特别的是,安东尼奥尼添加了不同于三部曲的只答不问,文本设计了由维蒂的丈夫,以离间的口吻角度抛出的一个极小的切口:
一场差点发生的车祸!
由此不难当想象当每天安全舒适的现代代步汽车差点成为毁灭生命的工具而产生的后怕心情,这是一个真实可供理解的逻辑起因,由这个小小支点,其实可以一窥安东尼奥尼作品的现代性。
4.彼时意大利早已完成二战后的重建,新现实主义时期残垣断壁,瓦砾堆叠的破败环境已经不复存在,这是社会的客观条件,也是安东尼奥尼要面对的“美好现状”。新现实主义的现代性无疑是具有启蒙性质的主体性真实追求,例如《偷自行车的人》中毫不承担叙事意义的桥段,《龙头之死》中散点叙事的索引源头,《德意志零年》中街头默不作声的踟蹰。其中的关键不在于引用抽调了多少现实事件,而在于赋予了每一个角色主观能动性,打破了传统三一律的规范化规律,通过不同人物对动机的不同释放,利用不围绕戏剧叙事的更多真实逻辑,让事件、行为和情感的组合突破固定结构而成平行发展,从而贴近我们对现实生活的抽象感知,来更接近真实世界。就像生活中的人们,行为动机各有不同,是不可能形成一个环状的封闭结构的。同时,作为新现实主义在美学上的重要特征,捕捉和创造战争这种全人类级别伤痕的情绪情感细节,落实到人物心理,让观众产生深刻的共情体验,悲怆环境的主体经验投射是其现代性的最重要追求。
紧随而来重建复兴的繁荣,可以隐约感觉到安东尼奥尼的追问一直是在现代物质文明对人、情感和关系的异化,这里引出了另一个问题,为巴赞所称作的心理现实主义究竟在多大程度上是真正现实呢?
5.这个问题回归到电影,场面调度上,安东尼奥尼赋予演员们大量自由活动频繁成型各种压抑性构图、长焦距镜头所造成的空间扁平和周围物象的虚化,加剧了无助孤独的感觉、诡异好似外太空的配乐强化异质未知且未知的画外空间,无不是在使主角与环境的关系构成了深邃的 纯视听情境(时间-影像),来达到心理外化的目的。在这之中特别值得注意的是长镜头,在德勒兹《运动-影像》中所称:“创造性(剪辑)与整体性(真实)之间的伪矛盾中,剪辑的作用是把知觉带到事物之中,把知觉置于物质之中,以便让空间的任何一点去知觉它所影响或影响它的所有点,让这些活动和反应尽可能去扩散,这是客观性的定义”。安东尼奥尼并本身不痴迷于长镜头,但他的长镜头很不一样,例如安东尼奥尼不寻常地沿着管道挥动摄像机,在长镜中构建镜头内部蒙太奇来完成剪辑作用。长镜头运动过程中因为其镜头取景与摄像机合为一体,在内部被赋予统一的抽象时间,在外部,预留观看者位置的是摄像机潜在的视角,而观众在观看的时候会自动生成为这位观察者,从而完成客观性的呈现。
空间-影像在这里更进一步,因为如果说真正要刻画战后现代工业世界独特是应该像新现实主义一样去寻找破败现实的共通点,而现代物质文明,则应该去找寻工业社会对每个人或者准确地说对每个导演产生独特感觉的特殊点,这是心理现实主义本位视角的真实立场。也不难发现,理论在这回到了新现实主义的现代性的特征,所有心理现实主义的表现合起来可以构成新现实主义特征,复杂又真实的辩证关系中,电影中真实的逻辑是它是否贴近符合我们的感知感受,理性或非理性的。处在可知论范围内的永远都是对自身感悟的表达,和以结论为出发点的隐性叙述,所以最好的新现实主义只表达复杂性而不给出结论,心理现实主义只给与感受,同样不给与解释,从这个层面来说,安东尼奥尼最起码对自己的理性与感知完全认同,也非常诚实。
与内容相得益彰的是结构,叙事到后半段段落时插叙了一段荒岛自叙故事的蒙太奇,其表意相当明显,莫尼卡·维蒂希望可以直接武断地回归自然,避开几乎已经不存在爱意的丈夫和无力照看的孩子所代表的现代工业社会,但故事结束时她也不得不返回真实世界。这段插叙在结构上其实构成了对于先前表意的解构,即后现代性,其后继续的剧情里,安排了主角希望逃离却不得的情节,以一个彻底反讽来升华被导演唤起情状(Affect),却得不到落实的普遍现实。安东尼奥尼亲手创造现代人类渴望逃离却不能逃离的事实,所以几乎在大程度上可以说,心里现实主义是真正现实。
回顾由尚且还在新现实主义范畴内的《某种爱的记录》到《呐喊》等,转到不满足于只再现客观现实样貌,而着重于走出战争和废墟中的人,如何陷入更深沉的迷茫的《奇遇》、《夜》、《蚀》、《红色沙漠》,再到后来《放大》、《扎布里斯基角》、《过客》人自身探索与意识形态升维,最后到《一个和女人身份的证明》和《云上的日子》自我的反省,安东尼奥尼这位左派电影大师,凭借其美学与现代性的洪钟大吕之姿,影响一代又一代的后世导演,且始终以经验主体与超验主体双重特性镜头的存粹电影化思考来探索--现代物质文明究竟是让人类离柏拉图洞穴的出口更近还是更远了一步。
本片因大量运用表现性色彩,被国外影评人誉为“世界上第一部真正意义上的彩色电影”,获得1964年威尼斯电影节金狮奖。 (这也是安东尼奥尼“三金大满贯”的第二块拼图,其余两块是1961年《夜》的柏林金熊奖和1966年《放大》的戛纳金棕榈,六年内囊括三大电影节最高奖,效率惊人。) 1.整体影调灰暗阴冷,主题关涉工业化图景、生态破坏、精神危机与冷漠孤独的人际关系。影片尽管在威尼斯斩获最高奖,但收获的评价两极化严重。这是由于本片和安东尼奥尼一举成名的“爱情三部曲”类似,都几乎取消了戏剧冲突,节奏缓慢,情节琐碎迷离。但安东尼奥尼想呈现的正是人物的内心困境,以空间和环境的设置来外化主人公的心理是安氏最擅长的手法,也被称作“心理现实主义”。同时代的另一位意大利大师级导演费德里科·费里尼也善于呈现人物心理(尤其是中后期),但和安东尼奥尼内敛冷静的风格迥异。费里尼的影片多将梦境、想象与回忆视觉化,甚至自由地切换真实与虚幻(《八部半》),影片也常常以狂欢热闹的氛围贯穿始终。可以说,费里尼表现心理的方式更为直接(内心活动视觉化),于狂放外向中映衬出人物内心的空虚与孤寂感,而安氏则惯于以外在景物和环境反映角色心里的冷漠疏离,更为间接,也趋于冰冷内向。我个人更为偏好安东尼奥尼的表现方式~ 2.安氏在多处使用了电子噪音,并用失焦模糊的色团来模拟处于晕眩迷惘状态中的女主角的主观视角,可以说颇有心理惊悚片氛围。 3.首尾回环结构,身披绿衣的莫尼卡·维蒂携身穿棕衣的儿子游荡于灰蒙工厂之景,刺目至极,绿色和棕黄也是影片中第一抹较高饱和度的颜色,结尾似乎暗示女主角和这一片“红色沙漠”达成了妥协、和解,正如台词所示: -为什么那种烟是黄色的? -因为它们是有毒的。 -那么,如果一只小鸟飞过那里,就会死去! -现在小鸟们都知道了,它们再也不从那上面飞过了。走吧。 4.浓雾中的静止群像一段,实在妙不可言。海边码头的白雾逐渐笼罩朱莉安娜的几位朋友,并将她和朋友分隔开来。雾中的数人面色凝重,目光全部聚集在朱莉安娜身上。而她则与泽勒手牵手,注视着对面的四人。具体到影片的镜头编排,由朱莉安娜与泽勒的双人镜头(中景)开始,外反拍(两人背对镜头作为前景,对面四人作为后景面对镜头),接着是四人中的靠右一男一女各自的近景镜头,朱莉安娜近景,再接左边两人(也是一男一女)分别的近景凝视,朱莉安娜近景(逐渐走近),之后是内反拍展现四人全景的镜头,四人被右面飘来的雾霭缓缓遮蔽,直到几乎看不清轮廓为止,切到朱莉安娜特写,最后她走向四人(外反拍全景),并钻入汽车。 嗯,貌似写出来具体分析反而会失掉不少情绪呢,总之这个场景真是棒,虽然没有安哲罗普洛斯《尤利西斯的凝视》中结尾雾中镜头那么长,但也足够迷人。 5.关于本片的色彩运用,亮点太多,只能记录几个印象最深的段落了:片头工厂里的五彩管道(红黄蓝绿都齐了),海边建议木板房的橘红里间与天蓝外墙(最后红色木板被大家拆了当柴烧,蛮有意趣),结尾鸟儿避之不及的有毒黄色烟雾,极具视觉冲击力的宾馆客房内景(纯白与鹅黄的窗帘、头天蓝色第二天睡醒却变成粉红色的壁纸),还有宾馆走廊的现代极简装潢(米色墙壁与地板配白色房门,天花板透出射灯、如镜面般平滑的白色罩板)......这部电影里几乎每一帧都美若油画,颜色的大胆选则令人醉心不已; 6.乌托邦海岸幻境是本片唯一没有调色、染色或外加滤镜的段落,也与心烦意乱、彷徨纠结的女主角及所处的工业化红色荒漠形成对照。湛蓝碧绿的海水与粉色沙滩,少女孤单而自由的在水中游弋,人形岩礁发出高亢嘹亮的歌声。听故事的儿子问母亲是谁在唱歌,答曰:所有人......所有事物。 7. 几句个人很有感觉的台词: “我不可能长久地远望着大海,并且对陆地上所发生的事仍然感兴趣。” “真实里面有一种令人恐惧的东西...我不知道是什么” 我不是一个单身女人. 但是,有时侯 我会感觉...分裂...(Separated) 不是与我的丈夫(疏离),不是。 而是我的身体...已经...分离... 如果你捏我, 你没有感觉。(You don't suffer.) 我在说些什么? 哦,是的。 我是有病的,但是... 我必须不去想它。 也就是说... 我不得不认为... 那些所有发生在我身上的人和事... 就是我的生活。 那就是它! 【版权所有,禁止转载!】
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60年代的意大利,在这座工业城市中,浓烟弥漫,一个女人整天焦躁不安,而她的丈夫却对如此美丽的妻子漠不关心!
▊经典辣评
安东尼奥尼通过色彩来外化人物内心,探索他们的精神世界,因此,此片被誉为世界上第一部真正意义上的彩色电影,导演可谓是把色彩的表意作用运用到了极致,每一帧画面都宛若一幅油画,构图合理,意蕴深长。工业产品不仅造成了环境污染,也使人的精神需求被漠视和压制。
红是热烈的,像沸腾的血液,像撺掇的火焰,但是,片中却是随处可见的冷色调,女主角的丈夫乌戈的工厂是黯淡的灰色,家中的楼梯是忧郁的蓝色,小卖部的内墙是暗沉的紫色,唯有宾馆床头的栏杆是艳丽的红色,而这种冷暖色调也隐喻着人物的性格、社会的环境。
女主角吉乌丽娜是一个矛盾的女人,她的内心欲望与现实生活不断碰撞,这种矛盾可以分为两个层次,浅层次而言,她排斥机器的噪音,厌恶呛人的浓烟,工业对她的生活造成了不良影响,但是她又不得不生活在这个世界上,即便在偏僻的街角开一个小卖部,也不可能摆脱噪音和浓烟。
深层次而言,工业社会的人在得到物质的同时,扔掉了爱情,亲情等珍贵的情感,吉乌丽娜拥有很多东西,有丈夫,有儿子,但是她并不满足,更不快乐,难道是她太贪婪、太冷漠吗,并不是的,这是一种错位的爱的给予,什么意思呢,举个例子,小时候,父亲拼命工作,一个月才能见上一次,父亲每次回家都带上昂贵的玩具,然后继续工作,孩子可能一时高兴,但是这种快乐稍纵即逝,非常虚无,因为物质的丰盈并不能带来精神的满足,金钱不能完全和幸福画上等号。
所以,茱莉亚虽然拥有很多“物质”,但在精神层面异常“匮乏”,丈夫讽刺她开小卖部,不尊重她,儿子用腿残的把戏捉弄她,让她担心,家人不能在精神上支持她,反而给她带来无限痛苦,那么,她转而只能寻求外人的安慰,情人科拉多便充当了这个角色。
在影片的前半部分,科拉多都是善意的,她安慰吉乌丽娜,甚至说两人同病相怜,有着相似的困境,都缺失生活的目标,他们是“病友”,因此,他给了茱莉亚一个支撑,茱莉亚则完全信任他,所以向他倾诉痛苦,甚至将秘密告诉他,两人站在迷雾的一边,相互陪伴,共同挣扎,如果这样,红色沙漠的残酷感就减去了一半,所以,安东尼奥尼升华了情节。
这个情节出现在影片的后半段,吉乌丽娜和科拉多发生了关系,床头的深紫色变成了淡粉色,粉色是激情,是暧昧,是精神层面的试探,但是吉乌丽娜的心灵得到了抚慰吗,并没有,相反,她的灵魂再次被摧残,科多拉是工业社会的一部分,他穿着褐色的大衣,脚踏黑色的皮鞋,打着棕色的领带。大部分时间,他都在窥探吉乌丽娜的肉体,而谈话只是一种接近的手段,得到了,便离开了,留下绝望的吉乌丽娜,在红色沙漠里疯狂奔跑,不知去向何方,个体的无助和孤独突显影片悲凉的氛围,而用个体去质问社会的病症,才是影片的深意。
影片还有两处重要的红色,一处是在海边的蓝色房子里,一群人在床上聊天,随后,众人便将红色的墙板拆下,扔进火堆,欲望燃烧成了灰烬,人们之间并不想产生情感,他们逃避和漠视人情,工业社会的冷漠一览无余。其中有一个细节,吉乌丽娜对众人说:“我想做爱”,众人哄笑,丈夫也对她报以嘲讽的笑容,然而他自己却与其它女人调情,这是典型的压制女性的行为,可见,在60年代的工业社会,女性的地位并不高,但是吉乌丽娜的呐喊,预示着女权思想开始萌芽,女权运动风起云涌。
另一处是粉红色海湾,小女孩在海里快乐的游泳,发现远处有一艘白色的帆船,但船未驶近,便飘走了,这艘船就是成人的世界,在那里,她需要与人交际。但是小女孩是念旧的,晚熟的,沙滩奔跑的乐趣留在了记忆中,即便长大后结婚生子,心中仍然保有那份纯真,所以内心的独立和外物的索取也是一对矛盾,一方面想要人格的独立,另一方面又需要他人的帮助,这种矛盾让她窒息,让她癫狂,让她无所适从,因此,她必须学会去爱别人或某样事物,丈夫和儿子,甚至小狗,让心灵平和,让内心和外界共存。
影片是回环式结构,音乐和画面首尾呼应,歌声响起,吉乌丽娜穿着影片开头的那件充满希望的绿衣服,牵着儿子的手,走过工厂,儿子提问:“那种烟是黄色的,那么,如果一只小鸟飞过那里,就会死去,她回答:“现在小鸟们都知道了,他们再也不从那上面飞过去了”,这是她对生活的一种妥协,也是一种内与外的融合,她开始适应这个满是烟尘的世界,从而让自己的心更舒服。
科技发展自然会让传统的人感到不适应,烟雾很难不影响环境,但是科技必然要进步,社会必然要发展,人类要继续生存,不能抱怨环境,逃避情感,必然要面对问题,解决问题,才能走出困境,快乐的过生活。
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文 |蓝风筝
审核 |亦安 编辑 |茹果
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“我真正想说的是,我们所背负的文化无法与科学的发展保持同步。科学人都已登上了月球,然而我们还生活在荷马时代的道德概念中。这种混乱与失衡使弱者变得焦虑惶恐,难以适应现代生活的机制。”(安东尼奥尼)……英意格截然相反的民族性格常常被文艺作品用来借彼之石攻己之弱。看风景房间里的朱迪丹奇主张,一个人要对自己的身体感受持开放态度,(十九世纪的)年轻英国女孩可被意大利所改造;安东尼奥尼则认为意大利人太过享受生活安逸自满,缺乏科学理性和冒险精神,所以他找来了一个叫理查德哈里斯的英国人,伸腿就踹破了那堵象征着自我禁闭不思进取的红色朽墙……https://www.douban.com/people/hitchitsch/status/1840276449/
工业化使人对自身状况产生不安定感。颜色扭曲、焦点转移、无序剪辑、电子音效。“如果我离开,我会把东西全都随身带走,包括烟灰缸。”讲故事一段海景是片中唯一未经由滤镜或油彩加工过的场景,但相对于整体灰暗压抑的基调却显得虚幻,那里有粉色沙子,缓慢引诱的行船,有血有肉的岩石,塞壬的歌声。
#资料馆留影#Antonioni的意图不言自明,工业污染,爱人间疏离,环境对人的异化,还有如影随形的病症。一个时常幻听的女病人置身一个病态多变的社会,大地似乎时刻在震动,她永远不安想要逃离,甚至已经走到了港口的船头,却语言不通。这种迷乱感觉于当下的我们来说是不陌生的,在每个剧变的时代,人永远只能像在沙漠里独行一般,却不知道哪里是出口,什么时候才能获得平静。
#北京国际电影节#哪怕影史上有再牛逼的地位,还是当下的观感更为重要。即便知道有很多值得“深挖”的闲笔,知道那些电子声、有毒废气、浓雾甚至那个恐惧得神经质的女人都有许多象征的可能,但还是切切实实被耳鸣的错觉笼罩,以致于在缺乏演技的沉闷中如坐针毡。弄懂之前,先保留及格分吧。
#重看#@电博;弥漫着不安的噪音,空旷无人的街道,废弃的工业用地,宛如幽灵的船只,一切外象世界都如同是女主内心的镜像反射;惊惶如她在荒漠中挣扎,在迷雾中逃亡,在海洋里迷失,颜色运用与情绪变化的搭配堪比教科书;最爱「海妖」唱歌段落,母子/家庭关系可窥其一斑。
导演说工业化不是神经症起因只是导火索,人工风景有时比单调自然更美(哪怕它有毒)。煞风景的风景,景象即心象。厂区浓烟像巨大生物,吃水浅的海轮如路上行舟。男女主首次共同外出时固执入画的一株花和事后房间是同一种粉红。与如此运动生涯只差一年,理查哈里斯像是成熟了十岁。
每个黑白电影大导刚开始转型彩色,都毫不吝惜地用大色块和高对比。电影里众人在大雾中逃离一场瘟疫,男人说自己打过疫苗;电影外观众戴着口罩扫了三个码进入资料馆,看到中途我忽然接到社区的电话,通知明天统一去做核酸——那时候我短暂意识到大家同处于一片沙漠之中。看安东尼奥尼的电影,心底的恐慌乃至排斥都来自于那种永恒的不确定性:生活的支离破碎,情感的扭曲挣扎。莫妮卡·维蒂极度敏感而痛苦的神经,似乎在不断提醒着观众某种现代性的溃败。
8.0 安东逝世十周年。第一部彩色片,并不喜欢主角精神真存在问题的设定。或许有隐喻,但意图其实很明显。现代文明其实并没有压迫人的精神世界,只不过是将其自身的荒芜暴露出来。无法进入安宁的孤岛,我们所能做的也只能是绕过浓烟飞行。
经历了一个多小时的漫长寡淡,孤岛美女一幕被映衬得活力四射。人类的感性遭遇工业社会而产生的负面状态,被导演刻画得析理入微。将疗救的良药武断为回归蛮荒的自然,这种因噎废食的逻辑也是感性动物所常有的。【8】
本片大量运用表现性色彩,被誉为第一部真正的彩色电影,获威尼斯金狮奖。1.灰暗阴冷,关涉工业化图景,生态破坏,精神危机,冷漠孤独;2.噪音与失焦晕眩色团;3.首尾绿衣少妇携棕衣儿子游荡于灰蒙工厂之景,醒目至极;4.浓雾中的静止群像,妙不可言;5.五彩管道,橘红里间与天蓝外墙;6.海景乌托邦。(9.5/10)
先锋派喜欢拍神经质的人,因为任何异常的反应和行为都是合理的。对于画面构建而言,也更容易摆设出效果。我不喜欢,不是看不懂,而是觉得没意思。我还是喜欢看逻辑合理、思维不断裂,所有动机和行为均在常理可解释范围内的电影。
天是紫色的,街是蓝色的,海是黑色的,烟是黄色的,在一片白雾中,走出一个红衣女人,心是灰色的
其实觉得,整部电影就是,女主角需要来一发。受不了文艺电影。
安东尼奥尼装修流美学开山之作。
是的,乏味至极。
超越杰作。#1964#宛若奇迹,有无数个谜,为安东尼奥尼的巅峰。可感不可解,如安的拍摄技法之无从所知。重新思考安东尼奥尼的高度。一位真正的艺术家,真正地在创作电影艺术。其它太多片都太没分量,浪费时间。PS:此为第二遍,第一遍完全无感,只记得“红色沙漠”的故事。CC版牛逼画质,直逼胶片!
或许是对于加缪的荒谬哲学的一种影像化表达,因工厂烟雾和灰尘而各种掺杂不同灰度的颜色恰好勾兑出了一系列冷淡而脱欲的莫兰迪色,更突出了人与环境之间、人与人之间永远的疏离感,人类像是被放置于环境中的物件,既无目的也无勾连,电子噪音则更加重了这层无目的的西西弗式荒谬,犹如海妖塞壬的美妙歌声则象征着越过荒谬尽头后或可抵达的虚幻希望,朱莉安娜是唯一一个体察到生存之荒谬的人,却又寻找不存在的希望而不得,因此才会在人群中显得像谵妄癫狂的疯子。
如果说音乐作为艺术形式最大的优势,在于可以掩盖自己指涉的对象而对其直接进行长篇描摹,又凭着因此获取的空间而被默许了不守逻辑的权利的话,安东则在影像上复制了同样不羁的自由度。围绕一种未被挑明的触发作两个小时的展示,而一刻不曾抽离心理上的合理性,红色沙漠一帧帧割开来看,是迷幻的视觉碎片,一段段割开来看,是迷惑的电影散文,一场场戏连起来看,就是一场迷人又痛苦的现代艺术大展,它无视电影作为叙事工具引导人共情和获取在场感所必须堆积的细节和元素,反而不厌其烦地干扰和打断他们的形成,而把全部被阻碍形成的段落都聚敛在一个拥有强大普适性的背景上,以至于在这个背景上可以随时进行任意形而上的阐述。细想起来大师手笔又无迹可寻,宛如神之创造。
或许这就是忧郁症的定义。对颜色和声音的运用真是不得不服(除了大家都在分析的颜色,给我印象更深的其实是声音啊!),难怪说是第一部真正意义上的彩色电影——用颜色来描述心理啊。莫妮卡·维蒂是真女神,理查德哈里斯一改英国流氓本色帅得面如雕像。。。
用嘈杂的流水线声盖住人声,电影从一开始就营造出诡异的不舒适感,间或出现的电音和刺耳的摩擦声更是将这种不舒适感推向高潮,后又以自然声做背景,而画面却满是工业污染痕迹,实现某种意义上的声画“分离”;用外在形式(如小屋)将人物分割,用不同站位体现“他者化”过程,“所有爱我的人都在这里,围绕着我,像一堵墙”,雾气氤氲的背景暗示着难逃被“破坏”的宿命(身体与心理的一体两面),就像不合时宜的渡轮,就像各行其是的对话;而直到电影最后朱莉安娜说出她害怕色彩时,影片则完成某种近乎恐怖的呼应,偷窥也好,预言也好,其实质都是在破坏,对象是无所适从的现代人群。