女主人公主体性很强,现实实在太残酷,她撑不下去的时候用唱歌(超越性)来救自己。因此,她既没有陷入自欺,假装恐怖不存在;也没有陷入自怜,丧失尊严。
结尾很明显地暗示了主人公的精神跨越——大海和花。
几场婚礼都像闹剧。
舅舅把女主人公对男权社会的恐惧看作是魔鬼,要在女主人公告别恐惧之后才开车送她妈妈去安葬。让女主人公在婚礼前把尸体处理掉。这些都很残酷,说明这个人没法真正共情女主的挣扎。
鸽子那里,是女主人公的死亡趋力爆发,前一秒还在心疼鸽子的病后一秒就把它喂给狗吃。
那个夫人就是个自私自利的资产阶级,她剽窃了女主人公的歌曲,女主人公在车上问她是不是全城的人都喜欢时还竟然不要脸地恼羞成怒。她老公是殖民者,女主看到就呕吐表达(双重,个人被强奸,国家被殖民)创伤很深。
(大背景:藤森的恐怖统治)
秘鲁女性导演克劳迪雅·洛萨在这部电影中揭示了自己国家一段黑暗的历史。截止到2001年,秘鲁真相及调解委员会登记在册的从1980年至2000年期间国内发生的谋杀案件达到将近7万起,此外还有难以计数的强奸、诱拐和滥用人权的事件。
很幸运在南美的时候和几个秘鲁朋友看的这部电影。要看懂这部电影,要了解秘鲁的历史,这部电影反映了秘鲁内战对安第斯原始部落人民折磨留下的深远影响。La teta asustada 直译是 scared breast, 所以milk of sorrow翻译得也不错。女主人公就是因为喝了恐惧的奶水,苦苦摆脱心灵的恐惧和悲伤,这是秘鲁内战期间以及其他阶层对他们的迫害造成的创伤。“整个电影是女主人公心灵解放的旅程”(wikipedia上看到的)我认为很恰当。
电影画面拍的非常美,比如女主人公和她的女主人对着捡珍珠的那一幕。也跟着电影学了一些秘鲁的风土人情(那时候还没有去过秘鲁)。同时身为女性的原因,也非常支持电影对女性力量的描述 。导演也是女导演,并且是西班牙殖民者的后裔。比如女主人衰落的家境和对待女主人公的刻薄态度,可以看出导演的对西班牙殖民的反思。总之是非常优秀的一部电影,就是主题十分沉重,看起来会非常郁闷(p.s. 那个阴道里面塞了土豆的情节让我从头别扭到尾。后来网上查,有些安第斯的部落就是有往阴道里塞土豆保持贞洁的传统。)
2000年,秘鲁总统藤森宣布辞职,他的极权统治也从此结束。然而,因连年的恐怖袭击和高压统治,底层百姓的身心已经承受无数创伤。 秘鲁境内某偏远山区,少女法斯塔的母亲年轻时曾遭到恐怖分子的强暴,继而感染一种名为“伤心的奶水”的怪病。病入膏肓之际,母亲独独担心因哺乳而可能受到传染的法斯塔。 母亲去世,法斯塔远离家乡和悲伤,来到小镇上一个女钢琴家的别墅打工。她似乎对周遭一切都不关心,只一心关注自己随时可能失去的生命,和前景模糊的未来……
奶水之所以悲伤,全因暴力。[悲伤的奶水]里,Fausta的妈妈曾被乱兵强暴,而已经长大的她经常因为精神紧张而流鼻血和晕倒。据说,这是因为对暴力的恐惧随着妈妈的奶水传递到她的体内,经久不消。外界认为此种怪状是因为灵魂被摄走,这就使她和外界更加隔离。因为要把死去的妈妈从利马送回家乡,Fausta不得不打破隔离,去 Aída夫人家帮佣。影片的另一条线是表姐/妹的婚礼过程,形式近乎于纪录片,事实上也可以说是摆拍的“伪纪录片”。两条线的相遇意味红白喜事撞车,所以,寄居在舅舅家的Fausta就需要尽 快让妈妈落叶归根,以成全婚礼的顺利。这样,消除隔离成了一个无奈却值得期待的结果。
[悲伤的奶水]是秘鲁女导演克劳迪奥·略萨(Claudia Llosa)的第二部电影,拿到了2009年第59届柏林国际电影节的金熊奖和其他一些电影奖项。以一个1998年才开始学电影的新晋导演来说,这个成绩已经相当了得,更何况她的首部影片[玛黛努莎]也获得了广泛的好评(主演也是Magaly Solier)。联系她的家族背景,这些成绩倒不出人意料。她的叔辈中,名望最盛的当属大作家马里奥·瓦尔加斯· 略萨,另一位路易斯·略萨叔叔也是电影导演。
[悲伤的奶水]的灵感来自2004年出版的《亲密的敌人:秘鲁的暴力与和解》(Intimate Enemies: Violence and Reconciliation in Peru) ,作者是哈佛大学人类学副教授,美国医学人类学家Kimberly Theidon博士,她长期关注拉丁美洲的社会进程。这本书以西班牙文写就(名曰Entre Prójimos: El conflicto armado interno y la política de la reconciliación en el Perú),今年秋天将有英文版面世。书中,一些安第斯山区妇女的证词提及,她们在1980年代被“光辉道路”游击队士兵强暴,而后受到一种叫做"la teta asustada"(盖丘亚/Quechua方言)的疾病困扰。这种疾病就是电影里提到的“悲伤的奶水”,算得上一种“地方性知识”。在城市人,譬如电影里那位医生的眼中,这种疾病根本就是无稽之谈。
在Fausta的年代,内战已经结束,令人恐惧的暴力已经成为回忆。虽然Fausta始终排斥异性,罪恶也没有从世界上消失(至少言而无信的Aída夫人就是个反派),但是最终母辈遭遇的强暴再没有发生。“悲伤的奶水”就是如此不幸,已经成为过去时的暴力仍然具有影响力,使Fausta用土豆塞住私处,以避免可能的侵犯。作为一种普通的植物和食物,土豆在影片中具有双重的隐喻,除了是用来防止暴力的保护者,还是婚礼上的幸福生活宣示者。到脱离了土豆的庇护时,Fausta才真正地摆脱暴力的阴影,其时奶水才不再悲伤。
Fausta个人的成长故事,也是对她族群命运的期望。生活在安第斯山区的盖丘亚人,为了躲避“光辉道路”游击队的战祸而大量迁往首都利马,在利马市郊形成了叫做“manchay”的聚居区,具体形貌大致如影片所反映。背井离乡的盖丘亚人丧失了对自己生活的主导,说盖丘亚语似乎成为一种羞耻。他们情愿放弃自己的语言,保持缄默,一如影片里的Fausta。[悲伤的奶水]的成功,同样是盖丘亚语的成功,他们寻回自己生活的一个小插曲。
克劳迪奥·略萨看到了Fausta和自秘鲁的命运,好像《百年孤独》的世界,“迷宫不仅是一个令人进退维谷的所在,而且是你经常会回来的地方。它是一个周而复始、相继不绝的循环。我感觉我的国家在一个无边的迷宫当中重复自己的历史。”不过,她以直接觉撷取了混沌生活的种种美好,美丽的歌声和向往美好生活的婚礼,长长的阶梯和普通人的善良。虽然宽恕、和解、重建生活是非常困难的过程,这个在衰败中孕育新生活的南美,与那片魔幻却遍生罪恶和独裁的土地既相似,又或有不同。
http://www.mtime.com/my/underground1984/blog/3708210/
她终于带着母亲上路。穿越一处隧道,看到蔚蓝大海,一整个就是医治内心创伤和女性自我拯救的过程。 OST很动听
破败,有诗意
一直沒看完,還是自己心態的問題,今晚終於完整看完了。
把一个很复杂的情绪处理的很诗意,但仍有很多表达过于隐晦。用美丽的歌声掩饰恐惧。
柏林电影节嘛....就这水平....其实没那么不堪....
QN-D9《懼乳:伤心的奶水》(牛奶的悲哀)2009柏林电影节金熊奖
簡直是電影鏡頭語言的典範,克忍,疏離。最後高潮部分的運動鏡頭是全片爲數不多的快速運動鏡頭之一(如果不是唯一一個的話),更是畫龍點睛之筆。
从头至尾的歌谣非常动人 诡异而优美
“黄土地伤心的图雅”,海报却做得跟三级片似的。2009柏林金熊。不待见此类无趣闷片,不管再深刻、再艺术、再高雅。
观众一直都在一个适度的距离上观察整部影片,不逼近也不疏远。在大政治环境下一个女性个体的小生活。绝望与希望,哀怨的女主角一直用她的情绪抒发一种无处安放的苦楚。影片的最后,让我领悟了法语中的母亲和大海的同音的真谛。那一盆小花驱走了最后的悲伤。PS:原来那是土豆的花
实在不敢恭维,怎么就那么没意思那,主题也不突出,是故事还是猜谜语我笑了~
土豆避孕大法!伤口是可以被遗传的
这片着实不错,当年纯属被SB字幕坑得看不懂。魔幻现实主义没错的(仅限拉美),就电影而言,是现实主义的视听形式甚至内容(颇具隐喻性)加上魔幻现实主义的表现方式。看胶片才看出长焦用得着实精心。金熊和奥斯卡提名都可以有。
要有积淀才看得懂的电影
内心的阴影
太晦涩,不了解相关历史加上字幕的问题很难看懂,还好民谣和吉他配乐蛮不错。
哀伤的少女,动人的歌声,画面很美
主题风?
我觉得这电影很好的说明了影像跟文本的不同
这个女孩不错, 歌谣很精彩 色调很漂亮,风格独特. 南美洲太遥远了,人们所具备的信仰和精神世界特别新鲜